Η αρχαία ιστορία είναι πλούσια και όμορφη. Αίγυπτος, Βαβυλώνα, Ιερουσαλήμ - αυτά τα ονόματα είναι κοντά και κατανοητά σε κάθε άτομο που είναι έστω και εξοικειωμένο με τη χρονολογία της ανθρώπινης ανάπτυξης. Σκεφτείτε σε αυτό το άρθρο τον πολιτισμό της Αρχαίας Αιγύπτου.
Πώς δημιουργήθηκε το αιγυπτιακό κράτος;
Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ο κρατικός σχηματισμός, που ονομάζεται Αίγυπτος, δημιουργήθηκε στη Βόρεια Αφρική, στην κοιλάδα ενός τεράστιου ποταμού που ονομάζεται Νείλος. Αυτός ο πολιτισμός ανήκει, μαζί με τους Ινδούς και τους Κινέζους, στους αρχαϊκούς αγροτικούς πολιτισμούς. Η προέλευση του αιγυπτιακού κράτους αποδίδεται περίπου στην 4-5 χιλιετία π. Χ.
Σήμερα υπάρχει μια ολόκληρη επιστήμη - η Αιγυπτιολογία, η οποία μελετά τον αιγυπτιακό πολιτισμό ως μια ενιαία και ποικιλόμορφη οντότητα.
Οι ιστορικοί προσδιορίζουν τα ακόλουθα στάδια στην ανάπτυξη αυτής της κατάστασης:
- Προδυναστική Αίγυπτος.
- Πρώην βασίλειο.
- Παλιό Βασίλειο.
- Μεσαίο Βασίλειο.
- Νέο Βασίλειο.
- Late Kingdom.
- Η βασιλεία του Πτολεμαίου.
Η αρχαιότερη ιστορία: Η Αίγυπτος στην αρχή της ιστορικής της διαδρομής
Η δημόσια εκπαίδευση σε αυτή τη γη ξεκινά με το σχηματισμό δύο πόλων Άνω και Κάτω Αίγυπτος. Πρωτεύουσα του νέου κράτους γίνεται η πόλη Μενφίς. Οι διαδικασίες ενοποίησης των δύο τμημάτων της Αιγύπτου πραγματοποιούνται από τον ηγεμόνα Μένη. Ταυτόχρονα, αναδεικνύονται οι απαραίτητοι θεσμοί του κρατισμού: η ιερογλυφική γραφή, ο στρατός, οι θρησκευτικές λατρείες και η δική του ιδεολογία.
Η ακμή του κράτους
Η Αίγυπτος έφτασε στη μεγαλύτερη ακμή της στη μέση της ιστορίας της. Αυτή η περίοδος συνήθως ονομάζεται δυναστική περίοδος, όταν οι δυναστείες των Φαραώ διαδέχονταν η μία την άλλη στο θρόνο.
Γεγονός είναι ότι στην Αίγυπτο δημιουργήθηκε μια ειδική θρησκευτική λατρεία, η οποία, εκτός από τη θεοποίηση των δυνάμεων της φύσης, περιλάμβανε και τη θεοποίηση της προσωπικότητας του βασιλιά. Η δύναμη των Φαραώ ήταν τεράστια, γιατί ήταν η προσωποποίηση όλων των ανθρώπων του στη γη. Αντίστοιχα, αν ο φαραώ έκανε δίκαιη ζωή και ήταν ευχάριστος στους θεούς, τότε αυτός και ο λαός του έλαβαν σωτηρία στη μετά θάνατον ζωή.
Εξ ου και η ιδιαίτερη προσοχή στη διατήρηση των σωμάτων των νεκρών, επειδή οι θρησκευτικές πεποιθήσεις υπέθεταν την ανάσταση των σωμάτων. Οι πρώτες αιγυπτιακές πυραμίδες άρχισαν να χτίζονται ακριβώς ως τεράστιοι και μεγαλοπρεπείς τάφοι των νεκρών Φαραώ.
Ποιοι τάφοι είναι οι πιο μεγαλοπρεπείς;
Παραδοσιακά, οι νεκροί Φαραώ θάβονταν στην κοιλάδα των βασιλιάδων. Τα σώματά τους μουμιοποιήθηκαν και μαζί τους τοποθετήθηκαν πολλά αντικείμενα τέχνης και καθημερινής ζωής σε μια πολυεπίπεδη σαρκοφάγο. Ωστόσο, στη μέση της ιστορίας τους, οι Αιγύπτιοι άρχισαν να χτίζουν μεγαλοπρεπείς τάφους για τους Φαραώ, οι οποίοι έλαβαν το όνομαπυραμίδες.
Σήμερα, οι πιο διάσημοι πυραμιδικοί τάφοι του Φαραώ Djoser, των ηγεμόνων του Χέοπα και του Khafre. Αυτές οι πυραμίδες είναι μεγαλοπρεπείς κατασκευές που φτάνουν στον ουρανό με ένα αιχμηρό τριγωνικό άκρο.
Υπάρχουν ακόμη πολλές υποθέσεις γιατί άρχισαν να χτίζονται, πώς χτίστηκαν από αρχαίους αρχιτέκτονες και τεχνίτες, γιατί η κατασκευή των πυραμίδων σταμάτησε απότομα.
Τα μυστικά των τάφων προσελκύουν την προσοχή τόσο των περίεργων τουριστών όσο και των προσεκτικών επιστημόνων. Στην πραγματικότητα, χάρη σε αυτές τις αρχαίες ταφές ο μεγαλειώδης αιγυπτιακός πολιτισμός άνοιξε στον σύγχρονο κόσμο. Συνέβη μόλις τον προηγούμενο αιώνα, όταν η Αίγυπτος έγινε αποικία της Μεγάλης Βρετανίας. Βρετανοί επιστήμονες ήταν αυτοί που κατάφεραν να ανακαλύψουν τον μοναδικό άθικτο τάφο του νεαρού φαραώ Τουταγχαμών.
Αιγυπτιακός πολιτισμός: δικοί του στίχοι
Η σύγχρονη Αιγυπτιολογία έχει προχωρήσει πολύ από τον προηγούμενο αιώνα. Μέχρι σήμερα, υπάρχει αρκετά μεγάλος αριθμός πηγών, χάρη στις οποίες μπορείτε να μάθετε πολλά για τον αρχαίο πολιτισμό. Εξετάστε τα με περισσότερες λεπτομέρειες.
Η πρώτη και κύρια πηγή γνώσης είναι τα αιγυπτιακά κείμενα γραμμένα με ιερογλυφικά. Για πολύ καιρό, αυτός ο αρχαίος πολιτισμός ήταν ένα μυστήριο, επειδή η ιερογλυφική γραφή ήταν εντελώς ακατανόητη στους Ευρωπαίους. Μια πραγματική ανακάλυψη στην Αιγυπτιολογία έγινε από τον Γάλλο επιστήμονα Jean-Francois Champollion, ο οποίος μπόρεσε να αποκρυπτογραφήσει τη γλώσσα του αρχαίου λαού. Παρεμπιπτόντως, οι Βρετανοί επιστήμονες αγωνίστηκαν επίσης με αυτό, αλλά ήταν ακριβώςΟ Champollion είχε την ιδέα να στραφεί στη γλώσσα των Κοπτών - των αρχαίων απογόνων των Αιγυπτίων, οι οποίοι τον 1ο αιώνα μ. Χ. υιοθέτησαν τον Χριστιανισμό και εγκατέλειψαν εντελώς την παγανιστική κληρονομιά τους.
Αιγυπτιακός πολιτισμός: κείμενα κοντά σε ζωντανούς λαούς
Η δεύτερη πηγή γνώσης για τον αιγυπτιακό πολιτισμό είναι τα κείμενα Ελλήνων συγγραφέων, καθώς και τα γραπτά ιστορικών της αρχαίας εποχής. Ωστόσο, οι σχέσεις μεταξύ της Αιγύπτου και άλλων κρατών ήταν περίπλοκες, επομένως ορισμένες από τις πληροφορίες που παρουσιάζονται σε αυτά τα υλικά είναι κάπως αναξιόπιστες.
Και τέλος, η τελευταία πηγή πληροφοριών για τον αιγυπτιακό πολιτισμό ήταν τα κείμενα της Βίβλου. Το ίδιο το όνομα του κράτους βρίσκεται συχνά στις Αγίες Γραφές και σε άλλα θρησκευτικά κείμενα των Εβραίων. Συγκεκριμένα, περιγράφεται αναλυτικά η μαζική έξοδος του εβραϊκού λαού από την Αίγυπτο (κάτι που επιβεβαιώνεται από τις μελέτες των σύγχρονων επιστημόνων). Είναι στη Βίβλο που λέγεται ότι ο αρχαίος πολιτισμός θα χάσει τη δύναμή του στο μέλλον και θα γίνει ένα συνηθισμένο κράτος.
Αιγυπτιακή Τέχνη
Το αρχαίο αιγυπτιακό βασίλειο εισήλθε στην ιστορία της ανθρωπότητας ως μια κατάσταση στην οποία δημιουργήθηκαν τα μεγαλύτερα μνημεία γλυπτικής, αρχιτεκτονικής και ζωγραφικής. Τα σύγχρονα μουσεία στις περισσότερες περιπτώσεις έχουν ακριβώς εκείνα τα πολιτιστικά μνημεία που έχουν διατηρηθεί σε αρχαίους αιγυπτιακούς τάφους. Όλοι τους συνδέονται με θρησκευτικές λατρείες. Συγκεκριμένα, γλυπτικές εικόνες Αιγύπτιων θεών και θεών, η ψυχή ενός νεκρού, κοσμήματα από πολύτιμα μέταλλα και εκπληκτικά όμορφα έπιπλα (σκαλιστές καρέκλες,καλυμμένα με χρυσό με ανάγλυφα χαρακτικά κ.λπ.).
Είναι γνωστές ειδικές αιγυπτιακές τοιχογραφίες, οι οποίες βάφτηκαν με φυσικές βαφές, και επομένως επιβίωσαν στο ξηρό αιγυπτιακό κλίμα. Τα κύρια χρώματα τους είναι κόκκινο, μαύρο, μπλε, λευκό, κίτρινο και πράσινο. Απεικόνιζαν σκηνές από τη ζωή της αυλής ή θρησκευτικούς πίνακες με θέμα τη μετά θάνατον ζωή που περιμένει κάθε ψυχή μετά το θάνατο.
Η παρακμή του αιγυπτιακού πολιτισμού
Κατά τη διάρκεια του ύστερου βασιλείου, το κράτος έπεσε σε παρακμή, έτσι κατακτήθηκε από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Συνέβη με αυτόν τον τρόπο: πολλοί Φαραώ αντικαταστάθηκαν στον θρόνο. Μερικοί από αυτούς ήταν σπουδαίοι πολιτικοί (όπως ο Amenhotep III). Αυτοί οι βασιλιάδες επέκτειναν σημαντικά τα όρια των κτήσεων τους, φέρνοντάς τα στο έδαφος της Συρίας.
Άλλοι φαραώ είτε έκαναν ελάχιστες δημόσιες υποθέσεις είτε πρότειναν ακόμη και ριζικές μεταρρυθμίσεις. Ένας τέτοιος μεταρρυθμιστής ήταν ο πατέρας του Τουταγχαμών Ακενατόν, ο οποίος ονειρευόταν να δημιουργήσει μια νέα θρησκευτική λατρεία του θεού ήλιου (Ρα). Ωστόσο, οι μεταρρυθμίσεις του απέτυχαν εντελώς και το κράτος έπεσε σε παρακμή.
Αιτίες και συνέπειες της παρακμής της Αιγύπτου
Η σταδιακή πτώση της αιγυπτιακής εξουσίας αποδίδεται από τους ιστορικούς σε δύο περιστάσεις: την παρακμή του πρώην θρησκευτικού συστήματος που βασιζόταν στη θεοποίηση του φαραώ, καθώς και τον αγώνα των φυλών της αιγυπτιακής ελίτ.
Η πρώτη περίσταση ήταν πολύ σοβαρή για το κράτος, το οποίο στηρίχθηκε στην πεποίθηση ότι ο φαραώ, ως πατέρας του λαού, μπορεί να οδηγήσει όλους τους υπηκόους του στην αθανασία και στον Θεό. Οι βασιλιάδες συχνά συμπεριφέρονταν ανάξια, καιήταν αντιληπτό ακόμη και στους απλούς ανθρώπους. Επιπλέον, συκοφαντίες, ίντριγκες και δολοφονίες βασίλευαν στα ανάκτορα (παρεμπιπτόντως, πολλοί Αιγυπτιολόγοι προτείνουν ότι οι περισσότεροι από τους βασιλεύοντες Φαραώ δεν πέθαναν με φυσικό θάνατο).
Ο αγώνας των φυλών εντός της αιγυπτιακής ελίτ εντάθηκε και οδήγησε στο γεγονός ότι οι στρατιωτικοί ηγέτες αυτοανακηρύχθηκαν φαραώ και προσπάθησαν να κυβερνήσουν ένα συγκεκριμένο τμήμα της Αιγύπτου. Αυτό έκανε το κράτος αδύναμο και κατακερματισμένο, και ως εκ τούτου ευάλωτο στους στρατούς άλλων κρατών.
Όλα αυτά οδήγησαν στο γεγονός ότι η Αίγυπτος έπεσε κάτω από την επίθεση των στρατευμάτων του νεαρού και περήφανου διοικητή Αλέξανδρου, με το παρατσούκλι Μακεδόνας. Και μετά τον πρόωρο και ξαφνικό θάνατο αυτού του μεγάλου κατακτητή, το αιγυπτιακό κράτος πέρασε σε έναν από τους συνεργάτες του - τον Πτολεμαίο.
Έτσι άρχισε η κυριαρχία της δυναστείας των Πτολεμαίων, ξένη προς το κράτος. Η αιγυπτιακή πρωτεύουσα μεταφέρθηκε στη συνέχεια στην πόλη της Αλεξάνδρειας, η οποία έγινε διάσημη για αιώνες για την καταπληκτική βιβλιοθήκη της. Η ίδια η Αίγυπτος μετατράπηκε από ένα άλλοτε ισχυρό κράτος σε μια αγροτική χώρα, η οποία ήταν προμηθευτής τροφίμων για τον αρχαίο κόσμο.
Το αρχαίο βασίλειο έχει χάσει για πάντα την ανεξαρτησία του. Η τελευταία βασίλισσα της οικογένειας των Πτολεμαίων ήταν η διάσημη καλλονή Κλεοπάτρα. Αυτοκτόνησε, συνειδητοποιώντας ότι τα ρωμαϊκά στρατεύματα ήταν έτοιμα να της αφαιρέσουν τον θρόνο της. Έτσι η Αίγυπτος μετατράπηκε σε μια από τις επαρχίες της τρομερής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Η σημασία του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού
Πολλοί από τους συγχρόνους μας είναι εξοικειωμένοι με την αρχαία ιστορία. Η Αίγυπτος κατατάσσεται μεταξύ άλλων κρατώνπρώτη και κύρια θέση. Πολλοί τουρίστες σήμερα έρχονται σε αυτή τη χώρα όχι τόσο λόγω του ζεστού κλίματος της, αλλά για να κάνουν υπέροχες εκδρομές σε αρχαία μέρη.
Αιγυπτιακός πολιτισμός σημαίνει πολλά για την ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Έδειξε ένα παράδειγμα κρατικού συστήματος. Μια ισχυρή και συνεκτική παιδεία, που διαθέτει κοινωνικούς θεσμούς, όπως ένας μάχιμος στρατός, η ανάπτυξη ενός ιδεολογικού συστήματος, ενός συστήματος εκπαίδευσης και ανατροφής, γενικά δίνει πολύ θετικά αποτελέσματα. Το κράτος γίνεται ηγέτης μεταξύ των γειτόνων του, άρα μπορεί να διεκδικήσει υψηλή θέση και να δίνει στα μέλη του μια αίσθηση σχετικής ασφάλειας και εμπιστοσύνης.
Η αρχαία ιστορία είναι ποικίλη, η Αίγυπτος και ο πολιτισμός της είναι ένα θαυμάσιο παράδειγμα κρατικής δομής.
Με την ευκαιρία, η βιβλική προφητεία έγινε πραγματικότητα: με την έλευση μιας νέας εποχής, ο αρχαίος πολιτισμός έχασε για πάντα την ιδιότητα μιας μεγάλης δύναμης.
Αργότερα αυτό το κράτος υποβλήθηκε στην αραβική κατάκτηση, έτσι σήμερα η Αίγυπτος είναι μια από τις αραβικές χώρες. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί, που ονομάζονται Κόπτες, βιώνουν κάποιες διακρίσεις λόγω του γεγονότος ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι χριστιανοί που ζουν σε μια μουσουλμανική χώρα.
