Κανείς δεν μπορεί παρά να συμφωνήσει ότι η διάδοση και η εκλαΐκευση της ψευδοεπιστήμης είναι ένα από τα σοβαρότερα προβλήματα του σύγχρονου πολιτισμού. Η κύρια δυσκολία στην αντιμετώπισή του έγκειται στην ικανότητα των βασικών υποστηρικτών του να συνδυάζουν στα «έργα» τους τον επιστημονισμό και τον μεσσιανισμό, κάτι που για έναν απροετοίμαστο δημιουργεί την ψευδαίσθηση μιας νέας λέξης στην επιστήμη.
Η προέλευση της ψευδοεπιστήμης
Πριν προσδιορίσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά και τις ποικιλίες αυτού του φαινομένου, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε το ερώτημα: πώς έγινε δυνατή η εμφάνιση της ψευδοεπιστήμης; Είναι δύσκολο να θεωρηθεί, για παράδειγμα, η αλχημεία του XIV αιώνα ή η βαβυλωνιακή αστρολογία ως τέτοια. Πρώτον, η ανάπτυξή τους δεν συνδέθηκε με την άρνηση της υπάρχουσας γνώσης σχετικά με τις ιδιότητες των χημικών ουσιών στην πρώτη περίπτωση και τα μοτίβα της κίνησης των πλανητών στη δεύτερη. Δεύτερον, στο πλαίσιο αυτών των κλάδων υπήρξε μια πραγματική συσσώρευση επιστημονικής γνώσης, αν και οι στόχοι που τέθηκαν - η αναζήτηση της φιλοσοφικής πέτρας και η καθιέρωση της επιρροής των αστεριών στη μοίρα του ανθρώπου - δεν προκαλούν μεγάλη εμπιστοσύνη. Στις μέρες μας ήδη αποδίδουμε με τόλμη και την αλχημεία και την αστρολογία στις ψευδοεπιστήμες, αφού με την ανάπτυξη της χημείας και της αστρονομίας, αυτές οι «επιστήμες» έμειναν.μόνο για να πείσει τους ανθρώπους ότι μέσω μιας συγκεκριμένης ουσίας είναι δυνατό να μετατραπεί οποιοδήποτε μέταλλο σε χρυσό και να αναζητήσει σημάδια της μοίρας στις ηλιακές εκλείψεις.
Έτσι, η ιστορία της ψευδοεπιστήμης ξεκινά στην περίοδο της σύγχρονης εποχής (ξεκινά περίπου από τα μέσα του 17ου αιώνα). Η θρησκευτική εικόνα του κόσμου, χαρακτηριστική του Μεσαίωνα, αντικαθίσταται σταθερά από μια ορθολογιστική, όπου τα στοιχεία αντί της πίστης υποτίθενται. Ωστόσο, ο όγκος της συσσώρευσης της επιστημονικής γνώσης αποδείχθηκε τόσο γρήγορος και οι ανακαλύψεις των επιστημόνων, ειδικά στον τομέα των φυσικών επιστημών, μερικές φορές έρχονται σε αντίθεση με τις επικρατούσες ιδέες. Αυτό συνεπαγόταν την κατασκευή πολλών εξωτικών θεωριών. Με τον καιρό, η ροή των ανακαλύψεων δεν έχει στερέψει. Η θεωρία της σχετικότητας και η κβαντομηχανική έχουν δείξει ότι ακόμη και ένας άνευ όρων επιστημονικός κλάδος όπως η κλασική φυσική, που δημιουργήθηκε από τον Ισαάκ Νεύτωνα, δεν λειτουργεί υπό ορισμένες προϋποθέσεις.
Εκτός αυτού, η φιλοσοφία έχει συμβάλει σημαντικά στη δυνατότητα ανάπτυξης ψευδοεπιστημονικών κλάδων. Σε μια προσπάθεια να κατανοήσουν τον κόσμο, πολλοί στοχαστές προβάλλουν την ιδέα ότι το Είναι είναι μια ψευδαίσθηση. Αυτό οδήγησε στο συμπέρασμα ότι η επιστημονική γνώση για τον κόσμο είναι μια ψευδαίσθηση. Ξεφεύγοντας από τα όρια του επιστημονικού συλλογισμού, αυτές οι ιδέες στη μαζική συνείδηση άρχισαν να προκαλούν σκέψεις ότι ο κόσμος μπορεί να τακτοποιηθεί διαφορετικά από ό,τι υποτίθεται από το επιστημονικό περιβάλλον.
Έτσι, η ψευδοεπιστήμη έχει γίνει μια αντίδραση σε απροσδόκητα και μερικές φορές αντιφατικά δεδομένα που λαμβάνονται από επιστήμονες. Δεδομένου ότι οι ίδιοι δεν μπορούσαν μερικές φορές να εξηγήσουν τα γεγονότα που ανακαλύφθηκαν, η ψευδοεπιστημονική εικασία έγινε κοινή.φαινόμενο. Το τέλος του 19ου αιώνα σηματοδοτήθηκε από μια έκρηξη στις συναυλίες, στις οποίες πολλές εξέχουσες προσωπικότητες, ιδιαίτερα ο συγγραφέας Άρθουρ Κόναν Ντόιλ, είδαν ένα από τα μέσα κατανόησης του κόσμου. Η ανάπτυξη των τότε ψευδοεπιστημών ήταν κατ' αρχήν στενά συνδεδεμένη με αποκρυφιστικές πρακτικές. Ακόμη και τότε, οι οπαδοί τους πήραν μια μάλλον επιθετική θέση σε σχέση με την επιστημονική κοινότητα. Για παράδειγμα, η H. P. Blavatsky, ιδρυτής της Θεοσοφικής Εταιρείας, στο "Secret Doctrine" της με υπότιτλο "Synthesis of Science, Religion and Philosophy", γελοιοποίησε ανοιχτά τα επιστημονικά επιτεύγματα στον τομέα του ηλεκτρομαγνητισμού.
Ζητήματα ορολογίας
Αυτή η εξόρμηση στην ιστορία δείχνει ότι ο τομέας της μη επιστημονικής «γνώσης» είναι εξαιρετικά ευρύς. Μπορεί να περιλαμβάνει και τις δύο θεωρίες που χτίζονται σύμφωνα με όλες τις αρχές επιστημονικού χαρακτήρα, αλλά βασίζονται σε λανθασμένες υποθέσεις και εναντιώνονται ανοιχτά και επιθετικά στο καθιερωμένο σύστημα επιστημονικής γνώσης. Ενόψει αυτού, είναι απαραίτητο να εισαχθούν όροι που θα κάνουν διάκριση μεταξύ εξωεπιστημονικών τρόπων «απόκτησης γνώσης». Αυτό είναι ένα αρκετά δύσκολο έργο, καθώς τα όρια μεταξύ τους είναι αρκετά θολά.
- Μια οιονεί επιστήμη θεωρείται αυτή η γνώση, στην οποία, σε διάφορες αναλογίες, υπάρχουν τόσο επιστημονικές όσο και εσφαλμένες ή εσκεμμένα παραποιημένες διατάξεις.
- Παραεπιστήμη νοείται ως ένα τέτοιο σύστημα θεωριών, οι κύριες διατάξεις του οποίου αποκλίνουν σημαντικά από τα επιστημονικά δόγματα με σημαντική υπεροχή προς τις εσφαλμένες ιδέες.
- Ψευδοεπιστήμηαντιπροσωπεύει έναν τέτοιο χώρο «γνώσης», οι διατάξεις του οποίου είτε δεν ανταποκρίνονται στα επιστημονικά δεδομένα, είτε έρχονται σε αντίθεση με αυτά, και το αντικείμενο της έρευνας είτε δεν υπάρχει είτε είναι παραποιημένο.
Ξεχωριστά, θα πρέπει να ειπωθεί για το φαινόμενο της αντι-επιστήμης που αποκτά δυναμική τον τελευταίο καιρό. Όπως προκύπτει από τον ίδιο τον όρο, οι οπαδοί του βλέπουν το απόλυτο κακό στην επιστημονική γνώση. Οι αντιεπιστημονικές δηλώσεις, κατά κανόνα, συνδέονται είτε με δραστηριότητες θρησκευτικών φανατικών που πιστεύουν ότι δεν υπάρχει αλήθεια έξω από μια συγκεκριμένη θεότητα, είτε προέρχονται από φτωχά μορφωμένα τμήματα του πληθυσμού.
Τα όρια μεταξύ οιονεί επιστήμης και ψευδοεπιστήμης είναι πολύ θολά. Η ομοιοπαθητική θεωρείται μια πιθανή θεραπεία για πολλές ασθένειες εδώ και διακόσια χρόνια, και πριν από τις ανακαλύψεις του Κέπλερ και του Χάλεϋ ήταν αδύνατο να μιλήσουμε για την αστρολογία ως ψευδοεπιστήμη. Επομένως, κατά τη χρήση αυτών των όρων, είναι απαραίτητο να λαμβάνεται υπόψη το ιστορικό στάδιο και οι συνθήκες που υπάρχουν σε αυτό.
Παράγοντες ψευδοεπιστημονικών θεωριών
Έχει ήδη δοθεί μία από τις προϋποθέσεις για την ανάδυση της εξωεπιστημονικής «γνώσης»: αλλαγή κοσμοθεωριών και αντίστοιχη κοσμοθεωρητική κρίση. Το δεύτερο σχετίζεται με απαράδεκτα λάθη στην πορεία της μελέτης, όπως η αντίληψη ορισμένων λεπτομερειών ως άσχετων, η έλλειψη πειραματικής επαλήθευσης ή η παράβλεψη εξωτερικών παραγόντων. Έτσι η λογική της έρευνας ευθυγραμμίζεται και απλοποιείται. Το αποτέλεσμα είναι η συσσώρευση λανθασμένων γεγονότων και η κατασκευή μιας εσφαλμένης θεωρίας.
Η τρίτη συνθήκη πηγάζει επίσης από σφάλματα στην ερευνητική εργασία, τα οποία όμως δεν προέκυψαν πλέον από επιλογήερευνητής. Σε πολλούς γνωστικούς τομείς, κάποια γεγονότα, με ανεπαρκή ανάπτυξη της οργανικής και θεωρητικής βάσης, του αποδεικνύονται απρόσιτα. Άλλα δεν μπορούν να δοκιμαστούν πειραματικά. Σε αυτή την περίπτωση, ο ερευνητής, ακολουθώντας τη διαίσθησή του, μπορεί να προχωρήσει σε πολύ ισχυρές γενικεύσεις, οι οποίες καταλήγουν και στην κατασκευή μιας λανθασμένης θεωρίας.
Αν είναι δυνατόν η οιονεί και η παραεπιστήμη να παραδεχτεί λάθη, τότε η ψευδοεπιστήμη δεν επιδιώκει καθόλου να διαψεύσει τον εαυτό της. Αντίθετα, υπάρχει μια «επιστημονική» τεκμηρίωση σφαλμάτων στα οποία χρησιμοποιούνται όροι που δεν έχουν νόημα όπως «αύρα», «πεδίο στρέψης» ή «βιοενέργεια». Οι οπαδοί της ψευδοεπιστήμης στην έρευνά τους μερικές φορές χρησιμοποιούν σκόπιμα περίπλοκη γλώσσα, δίνουν πολλούς τύπους και διαγράμματα, πίσω από τα οποία ένας άπειρος αναγνώστης χάνει τα μάτια του το ίδιο το αντικείμενο της έρευνας και εμποτίζεται με αυτοπεποίθηση στη «διδασκαλία» του συγγραφέα του.
Ένας άλλος παράγοντας για την εμφάνιση και την επιτυχή διάδοση των ψευδοεπιστημονικών θεωριών είναι η κρίση της επίσημης επιστήμης. Θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι το κράτος ή η κοινωνία δεν ενδιαφέρεται πάντα για θεμελιώδη έρευνα σε κανέναν τομέα. Το κενό που σχηματίζεται σε αυτή την περίπτωση καταλαμβάνεται αμέσως από διάφορα είδη ανθρώπων που επιδιώκουν να επωφεληθούν από την ανθρώπινη εμπιστοσύνη. Μια από τις πιο διάσημες σύγχρονες ψευδοεπιστήμες σε αυτόν τον τομέα είναι η ομοιοπαθητική.
Σημεία ψευδοεπιστημονικής θεωρίας
Δεν χρειάζεται να είστε ειδικός σε έναν συγκεκριμένο τομέα για να προσδιορίσετε εάν μια μελέτη είναι επιστημονική ή άχρηστη. Προς τηνΜια επιστημονική δημοσίευση υπόκειται πάντα σε ορισμένες απαιτήσεις, συμπεριλαμβανομένων εκείνων τυπικής φύσης. Μια ψευδοεπιστημονική δημοσίευση σπάνια ακολουθεί αυτούς τους κανόνες.
Απαραίτητο στοιχείο μιας πραγματικά επιστημονικής έρευνας είναι η παρουσία μιας λίστας πηγών και βιβλιογραφίας που χρησιμοποιούνται στο έργο, η οποία περιέχει επίσης δημοσιεύσεις που είχαν προηγουμένως παραχθεί από τον συγγραφέα σε διαπιστευμένες δημοσιεύσεις. Για προφανείς λόγους, η ψευδοεπιστημονική «έρευνα» δεν μπορεί να καυχηθεί για τέτοιες αναφορές.
Μια ψευδοεπιστημονική δημοσίευση δεν έχει ένα τόσο σημαντικό δομικό στοιχείο όπως μια περίληψη ή μια εισαγωγή, που να διατυπώνει με σαφήνεια τους στόχους και τους στόχους της μελέτης, καθώς και τις μεθόδους που χρησιμοποιούνται για την επίλυσή τους. Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει συμπέρασμα που να εκθέτει τα ευρήματα.
Ένας οπαδός της ψευδοεπιστήμης παίρνει σχεδόν πάντα μια έντονη επιθετική θέση σε σχέση με τα δεδομένα της επίσημης επιστήμης. Ένα μεγάλο μέρος του κειμένου δαπανάται για την «απομάκρυνση» των συνηθισμένων ιδεών που υποτίθεται ότι επιβάλλονται στην κοινωνία (αξίζει να ανοίξει οποιοσδήποτε τόμος της «Νέας Χρονολογίας» των A. T. Fomenko και G. V. Nosovsky και κατηγορίες επαγγελματιών ιστορικών για παραποίηση δεδομένων για άγνωστοι σκοποί θα βρεθούν εκεί). Αντίθετα, ο συγγραφέας ενός τέτοιου έργου μιλά πρόθυμα για τις απρόσμενες ανακαλύψεις του, αφήνοντας στην άκρη το θέμα τους. Στην επιστημονική κοινότητα, τέτοιες μέθοδοι θεωρούνται απαράδεκτες και όλα τα πλεονεκτήματα του συγγραφέα συνίστανται μόνο στην καταχώριση των δημοσιεύσεών του.
Η επιστήμη και η ψευδοεπιστήμη διαφέρουν επίσης στο ότι αντί για τις πληροφορίες επισκόπησης για το θέμα που είναι απαραίτητο στην πρώτη περίπτωση και την ανάπτυξή του από άλλουςερευνητές, ο συγγραφέας ενός ψευδοεπιστημονικού έργου παραθέτει τη δική του συλλογιστική φιλοσοφικής φύσης, έχοντας στην καλύτερη περίπτωση μόνο έμμεση σχέση με το υπό μελέτη πρόβλημα. Από αυτή την άποψη, η εκμετάλλευση θεμάτων όπως οι παγκόσμιες καταστροφές, η παράταση της ζωής, η παρακμή των ηθών κ.λπ. είναι ιδιαίτερα δημοφιλής. Εκτός από τη δημιουργία επιστήμης, αυτός ο συλλογισμός χρησιμοποιείται ως διαφημιστικό κόλπο.
Τέλος, μια από τις πιο αναγνωρίσιμες κινήσεις των συγγραφέων της «έρευνας» από την ψευδοεπιστήμη είναι ο «αξίωση ότι είναι θαύμα». Σε ένα τέτοιο έργο περιγράφονται γεγονότα, φαινόμενα και θεωρίες που δεν ήταν γνωστά σε κανέναν πριν, η επαλήθευση των οποίων δεν μπορεί να γίνει. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί πρόθυμα την επιστημονική ορολογία, αλλοιώνοντας το νόημά της κατά την κρίση του. Η μη προσβασιμότητα τέτοιων πληροφοριών στο κοινό εξηγείται από διάφορες θεωρίες συνωμοσίας.
Εφαρμογή της ψευδοεπιστήμης
Οι κύριοι κλάδοι στους οποίους έχουν ριζώσει διάφορες ψευδοεπιστήμες και ψευδοεπιστήμες περιλαμβάνουν την ιατρική, τη φυσική, τη βιολογία, τους τομείς της ανθρωπιστικής γνώσης (ιστορία, κοινωνιολογία, γλωσσολογία) ακόμη και, όπως φαίνεται, μια τέτοια σφαίρα προστατευμένη από εικασίες, όπως τα μαθηματικά. Διαστρεβλώνοντας, απλοποιώντας ή εντελώς αρνούμενοι την επιστημονική γνώση, οπαδοί της ψευδοεπιστήμης, κυρίως με σκοπό τον γρήγορο εμπλουτισμό, δημιούργησαν πλήθος θεωριών και μάλιστα «πειθαρχιών». Μπορείτε να σχηματίσετε την ακόλουθη λίστα ψευδοεπιστημών:
- αστρολογία;
- ομοιοπαθητική;
- παραψυχολογία;
- numerology;
- φρενολογία;
- ufology;
- εναλλακτικό ιστορικό (πρόσφαταο όρος "λαϊκή ιστορία" χρησιμοποιείται όλο και περισσότερο);
- graphology;
- κρυπτοβιολογία;
- αλχημεία.
Αυτή η λίστα δεν εξαντλεί όλες τις εκδηλώσεις ψευδοεπιστημονικών θεωριών. Σε αντίθεση με την επίσημη επιστήμη, της οποίας η χρηματοδότηση στις περισσότερες περιπτώσεις δεν είναι επαρκής, οι οπαδοί της ψευδοεπιστήμης κερδίζουν ισχυρά κεφάλαια από τις θεωρίες και τις πρακτικές τους, επομένως η εμφάνιση νέων αποκλειστικών ανακαλύψεων έχει γίνει μαζικό φαινόμενο.
Αστρολογία
Πολλοί σοβαροί επιστήμονες, παραθέτοντας παραδείγματα ψευδοεπιστήμης, θεωρούν ότι η αστρολογία είναι ο εκπρόσωπος αναφοράς τους. Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι μιλάμε για σύγχρονη αστρολογική έρευνα. Δεν υπάρχει αμφιβολία για την αντικειμενική γνώση που αποκτά αυτή η επιστήμη στα κράτη της αρχαίας Μεσοποταμίας ή της Ελλάδας, όπως είναι αδύνατο να αρνηθούμε τη σημασία τους για τη διαμόρφωση και ανάπτυξη της αστρονομίας.
Αλλά στις μέρες μας η αστρολογία έχει χάσει τη θετική της πλευρά. Η δραστηριότητα των εκπροσώπων της περιορίζεται στη σύνταξη ωροσκοπίων και αόριστων προβλέψεων που μπορούν να ερμηνευτούν με κάθε τρόπο. Ταυτόχρονα, η αστρολογία χρησιμοποιεί ξεπερασμένα δεδομένα. Ο ζωδιακός κύκλος που χρησιμοποιείται σε αυτή την ψευδοεπιστήμη αποτελείται από 12 αστερισμούς, ενώ είναι γνωστό από την αστρονομία ότι η τροχιά του Ήλιου διέρχεται από τον αστερισμό Οφιούχου. Οι αστρολόγοι προσπάθησαν να διορθώσουν την κατάσταση, αλλά με θεμελιωδώς αντίθετες μεθόδους. Κάποιοι έσπευσαν να συμπεριλάβουν τον Οφιούχο στον ζωδιακό κύκλο, ενώ άλλοι δήλωσαν ότι ο ζωδιακός κύκλος είναι ένας τομέας της εκλειπτικής των 30 μοιρών, που σε καμία περίπτωση δεν συνδέονται μεαστερισμοί.
Ήδη από τέτοιες προσπάθειες συνάγεται το συμπέρασμα ότι η σύγχρονη αστρολογία είναι ψευδοεπιστήμη. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι συνεχίζουν να πιστεύουν τις προβλέψεις των αστρολόγων, παρά το γεγονός ότι πάνω από επτά δισεκατομμύρια άνθρωποι ζουν στη γη, υπάρχουν δώδεκα αστερισμοί, πράγμα που σημαίνει ότι η ίδια πρόβλεψη ισχύει για 580 εκατομμύρια ανθρώπους ταυτόχρονα.
Ομοιοπαθητική
Η εμφάνιση αυτού του τύπου θεραπείας μπορεί να αποδοθεί σε ιστορικές περιέργειες. Ο Samuel Hahnemann, ένας γιατρός που έζησε πριν από περισσότερα από διακόσια χρόνια, με βάση το γεγονός ότι η κινίνη, ένα από τα ανθελονοσιακά φάρμακα εκείνης της εποχής, όπως και η ασθένεια, του προκάλεσε πυρετό, αποφάσισε ότι οποιαδήποτε ασθένεια μπορούσε να καταπολεμηθεί προκαλώντας τα συμπτώματά της. Έτσι, η ουσία της ομοιοπαθητικής μεθόδου είναι η λήψη φαρμάκων υψηλής αραίωσης.
Αμφιβολίες για την αποτελεσματικότητα αυτής της μεθόδου υπήρχαν από την αρχή της ύπαρξής της. Κατανοώντας αυτό, οι ομοιοπαθητικοί προσπάθησαν επίμονα να φέρουν μια επιστημονική βάση για τις δραστηριότητές τους, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Το 1998, δημιουργήθηκε στη Ρωσική Ακαδημία Επιστημών μια ειδική «Επιτροπή για την καταπολέμηση της ψευδοεπιστήμης και της παραποίησης της επιστημονικής έρευνας». Όπως ήταν φυσικό, δόθηκε αμέσως μεγάλη προσοχή στην ομοιοπαθητική. Κατά τη διάρκεια της μελέτης, διαπιστώθηκε ότι τα ακριβά ομοιοπαθητικά φάρμακα αποτελούν σοβαρό κίνδυνο για την υγεία. Επισημάνθηκε ότι δίνοντας προτίμηση σε αυτά, οι άνθρωποι αγνοούν φάρμακα, η αποτελεσματικότητα των οποίων έχει ήδη αποδειχθεί. Το 2017, η ομοιοπαθητική χαρακτηρίστηκε επίσημα ψευδοεπιστήμη. Επιπλέον, δόθηκαν σχετικές εισηγήσεις στο Υπουργείοφροντίδα υγείας. Τα σημαντικότερα από αυτά είναι η διακοπή της χρήσης ομοιοπαθητικών φαρμάκων σε εγκαταστάσεις υγειονομικής περίθαλψης, καθώς και η αντιμετώπιση της διαφήμισής τους.
Επίσης, η Επιτροπή Ψευδοεπιστήμης προέτρεψε τα φαρμακεία να μην τοποθετούν ομοιοπαθητικά φάρμακα μαζί με φάρμακα με αποδεδειγμένη αποτελεσματικότητα και να προωθήσουν σε έντυπη μορφή την ιδέα της ισοδυναμίας εννοιών όπως «ομοιοπαθητική», «μαγεία» και «ψυχικό»..
Μαθηματικές ψευδοεπιστήμες
Ένα από τα πιο δημοφιλή αντικείμενα για την κατασκευή ψευδοεπιστημονικών θεωριών στον τομέα των μαθηματικών είναι οι αριθμοί, και ιστορικά ο αρχαιότερος τέτοιος «επιστημονικός κλάδος» είναι η αριθμολογία. Η εμφάνισή του συνδέεται επίσης με επιστημονικές ανάγκες: η Πυθαγόρεια σχολή στην αρχαία Ελλάδα ασχολούνταν με τη μελέτη των θεμελιωδών ιδιοτήτων των αριθμών, αλλά αυτό συμβάδιζε με την παροχή τέλειων ανακαλύψεων με κάποιο φιλοσοφικό νόημα. Υπήρχαν λοιπόν πρώτοι και σύνθετοι, τέλειοι, φιλικοί και πολλοί άλλοι αριθμοί. Η μελέτη των ιδιοτήτων τους συνεχίζεται μέχρι σήμερα και έχει μεγάλη σημασία για τα μαθηματικά, ωστόσο, εκτός από καθαρά επιστημονικούς στόχους, οι αναπαραστάσεις των Πυθαγορείων έγιναν η βάση για την αναζήτηση σημείων της μοίρας κλεισμένα σε αριθμούς.
Όπως και άλλες εσωτερικές πρακτικές, η αριθμολογία υπάρχει σε στενή σύνδεση με άλλες ψευδοεπιστήμες: την αστρολογία, την χειρομαντεία και ακόμη και την αλχημεία. Χρησιμοποιεί επίσης ορολογία χωρίς νόημα: η ενότητα ονομάζεται monad, αντί για "οκτώ" λένε "oxoad". Οι αριθμοί είναι προικισμένοι με ειδικέςιδιότητες. Για παράδειγμα, το 9 συμβολίζει τη θεϊκή δύναμη ενός συγκεκριμένου Δημιουργού και το 8 - την Πρόνοια και τη Μοίρα.
Όπως και άλλες, αυτή η ψευδοεπιστήμη απορρίπτεται από τους επιστήμονες. Το 1993 στο Ηνωμένο Βασίλειο και 19 χρόνια αργότερα στο Ισραήλ, πραγματοποιήθηκαν ειδικά πειράματα για να ελεγχθεί εάν οι αριθμοί μπορούν πραγματικά να επηρεάσουν τη μοίρα ενός ατόμου με οποιονδήποτε τρόπο. Το αποτέλεσμά τους είναι αναμενόμενο: δεν βρέθηκε καμία σύνδεση, ωστόσο, οι αριθμολόγοι δήλωσαν ότι τα ευρήματα ήταν ψευδή, χωρίς να το αποδείξουν αυτό με κανέναν τρόπο.
Παρποιήσεις στις Ανθρωπιστικές Επιστήμες
Η ιστορία και η γλωσσολογία είναι ίσως οι πιο δημοφιλείς τομείς για την εμφάνιση ψευδοεπιστημονικών θεωριών. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι αυτές οι επιστήμες δεν παρέχουν την ευκαιρία να δοκιμαστεί οποιαδήποτε έννοια. Η ιστορία, ωστόσο, πολύ συχνά, κατόπιν αιτήματος των κυρίαρχων κύκλων, ξαναγραφόταν εκ νέου: ορισμένα γεγονότα απαγορεύτηκε να αναφερθούν, ο ρόλος άλλων πολιτικών ήταν σιωπηλός. Αυτή η στάση και η απώλεια πολλών πηγών για διάφορους λόγους (για παράδειγμα, λόγω πυρκαγιών) οδήγησε στο σχηματισμό πολυάριθμων ανεξερεύνητων περιοχών, οι οποίες επέτρεψαν σε ανθρώπους μακριά από την ιστορία να προβάλουν απολύτως φανταστικές θεωρίες, τις οποίες παρουσιάζουν ως μεγάλες ανακαλύψεις που αλλάζουν όλες τις ιδέες.
Προς το παρόν, το φαινόμενο της λαϊκής ιστορίας ή της εναλλακτικής ιστορίας κερδίζει δυναμική. Χρησιμοποιώντας αυθαίρετα τα δεδομένα της γλωσσολογίας, της αστρονομίας και των μαθηματικών, οι «ερευνητές» στο γούστο τους είτε συντομεύουν τη διάρκεια της ιστορίας ("Νέα Χρονολογία"), είτε κάνουν παράνομα παλαιότερα κάποια γεγονότα. Όπως σημειώνουν οι ερευνητές,Οι επαγγελματίες ιστορικοί για μεγάλο χρονικό διάστημα προτιμούσαν να μην παρατηρούν τέτοιες δημοσιεύσεις, θεωρώντας τις πολύ παράλογες για να εμπνεύσουν εμπιστοσύνη στο περιβάλλον του αναγνώστη. Ωστόσο, η κρίση στην επιστημονική κοινότητα και η έλλειψη αντίδρασης από την επιστημονική κοινότητα οδήγησαν στο γεγονός ότι οι ψευδοεπιστημονικές θεωρίες για την προέλευση όλων των γλωσσών του κόσμου από τα ρωσικά (σλαβικά στην καλύτερη περίπτωση) ή την ύπαρξη ενός ισχυρού Ρώσου κατάσταση ήδη από τη δεύτερη χιλιετία π. Χ. άρχισε να γίνεται αντιληπτή ως αληθινή.
Η ήδη αναφερθείσα Επιτροπή Ψευδοεπιστήμης λαμβάνει αποφασιστικά μέτρα για την καταπολέμηση της διάδοσης μιας τέτοιας «γνώσης». Γίνονται στρογγυλά τραπέζια για το πρόβλημα, εκδίδονται νέες εκδόσεις με λεπτομερή και συνεπή απομυθοποίηση των «προηγμένων» μεθόδων των λαϊκών ιστορικών. Δυστυχώς, αυτό δεν έχει ακόμη δώσει απτά αποτελέσματα: οι εκδόσεις του Φομένκο και τα παρόμοια εξακολουθούν να δημοσιεύονται σε μεγάλες κυκλοφορίες, προκαλώντας το ενδιαφέρον για το περιβάλλον του αναγνώστη.
Πάλη ενάντια στην ψευδοεπιστήμη στην ΕΣΣΔ
Κατά την απαρίθμηση των δυσκολιών στον ορισμό του περιεχομένου του όρου «ψευδοεπιστήμη», μία από αυτές παραλείφθηκε σκόπιμα: υπό ορισμένες προϋποθέσεις και την ύπαρξη οφέλους (όχι απαραίτητα ουσιώδους), οι γνήσιοι επιστημονικοί κλάδοι ταξινομήθηκαν ως τέτοιοι.
Έτσι, κατά την περίοδο του σταλινισμού στην ΕΣΣΔ, η γενετική αποδείχθηκε ψευδοεπιστήμη. Το γεγονός αυτό είχε καθαρά πολιτικό χαρακτήρα. Ο κύριος αντίπαλος των υποστηρικτών της νέας θεωρίας της κληρονομικότητας ήταν ο γεωπόνος και βιολόγος T. D. Lysenko. Μη μπορώντας να αντιτάξει τις διατάξεις της γενετικής με πειστικά επιστημονικά αντεπιχειρήματα, ο Λυσένκο στράφηκε σε πολιτικές κατηγορίες και εκφοβισμό. ΣΤΟΣυγκεκριμένα, ανέφερε ότι ο ρατσισμός και ο φασισμός είναι οι συνέπειες του δόγματος των γονιδίων και της κληρονομικότητας και τα πειράματα που γίνονται στη Drosophila είναι σπατάλη λαϊκών χρημάτων και άμεσο σαμποτάζ. Διεξήχθη στις αρχές της δεκαετίας του 1930. Οι συζητήσεις για τη γενετική εγκαταλείφθηκαν σύντομα. Ο Μεγάλος Τρόμος ξεκίνησε στη χώρα, θύματα του οποίου ήταν πολλοί βιολόγοι: G. A. Nadson, N. I. Vavilov. Κατηγορήθηκαν για κατασκοπεία για εχθρικά κράτη και άλλες αντικυβερνητικές δραστηριότητες.
Το 1948, ο αγώνας ενάντια στη γενετική έληξε με τη νίκη του Lysenko. Στην έκθεση που διάβασε στη σύνοδο της Πανενωσιακής Ακαδημίας Γεωργικών Επιστημών που ονομάστηκε από τον Λένιν, επανέλαβε το προηγούμενο επιχείρημα: δεν υπάρχει «ουσία» κληρονομικότητας. Οι υποστηρικτές της γενετικής είχαν τη δυνατότητα να κάνουν αντικρούσεις, αλλά μετά από αυτό ο Λυσένκο δήλωσε ότι η έκθεσή του εγκρίθηκε προσωπικά από τον Στάλιν. Υπό αυτές τις συνθήκες, ήταν αδύνατο να συνεχιστεί η συζήτηση. Ως αστική ψευδοεπιστήμη, η γενετική στην ΕΣΣΔ υπήρχε μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '60, όταν, μετά την αποκωδικοποίηση του DNA, κατέστη αδύνατο να αρνηθεί κανείς την ύπαρξη γονιδίων.
Ένα άλλο αντικείμενο παρενόχλησης στην ΕΣΣΔ ήταν η κυβερνητική. Κηρύχθηκε για πρώτη φορά ψευδοεπιστήμη στο τεύχος της 5ης Απριλίου 1952 της Literaturnaya Gazeta. Και πάλι, οι λόγοι γι' αυτό ήταν καθαρά πολιτικοί: φοβούμενος ότι, έχοντας εξοικειωθεί με τον δυτικό τρόπο ζωής μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η σοβιετική κοινωνία θα απομακρυνόταν από τα μαρξιστικά ιδανικά, ο Στάλιν ξεκίνησε έναν αγώνα κατά του κοσμοπολιτισμού και της σύγκρουσης ενώπιον της Δύσης.. Άρθρα για τη νέα επιστήμη της διαχείρισης της πληροφορίας και της μετάδοσής της που εμφανίστηκαν στον ξένο τύπο κηρύχθηκαν αμέσως αστικός σκοταδισμός.
Επί του παρόντος, υπάρχουν άρθρα ότι η δίωξη της κυβερνητικής είναι μύθος, καθώς η ΕΣΣΔ πολύ σύντομα άρχισε να διεξάγει έρευνα προς αυτή την κατεύθυνση και η υστέρηση των Ηνωμένων Πολιτειών στον τομέα της τεχνολογίας υπολογιστών ήταν ασήμαντη. Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε: ο σταλινισμός είχε σχεδόν είκοσι χρόνια για να νικήσει τη γενετική, και ένας χρόνος έπεσε στην κυβερνητική. Οι επιστήμονες που δεν έβλεπαν κανένα λόγο να θεωρούν την κυβερνητική ψευδοεπιστήμη αντιστάθηκαν στις αρχές. Σύντομα η ηγεσία της χώρας έκανε υποχωρήσεις, δηλώνοντας ότι αν η κοινωνία «δεν πειράζει», η επιστήμη θα αποκατασταθεί. Μετά το 20ο Συνέδριο και την κριτική της λατρείας της προσωπικότητας, υπήρξαν πολύ περισσότερες ευκαιρίες για την ανάπτυξη της κυβερνητικής.
Ψευδοεπιστήμη και κοινωνία
Πρέπει να παραδεχτούμε: ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού δεν ενδιαφέρεται για την ψευδοεπιστήμη και την καταπολέμηση της. Στη δεκαετία του '90, όταν η ρωσική κοινωνία κυριεύτηκε από μια συστημική κρίση, τα μέντιουμ, οι θεραπευτές και άλλοι τσαρλατάνοι στην πραγματικότητα αποδείχτηκαν οι μόνοι που έδωσαν ελπίδα για ένα ευτυχισμένο μέλλον. Φυσικά, όχι δωρεάν. Δεν είναι ξεκάθαρο στον μέσο λαϊκό γιατί η ουφολογία είναι ψευδοεπιστήμη, αλλά η ψυχολογία δεν είναι. Υπάρχουν δημοσιεύσεις για αυτό το θέμα, αλλά σαφώς δεν επαρκούν και μερικές φορές είναι απρόσιτες.
Ο πιο αποτελεσματικός τρόπος για την καταπολέμηση της ψευδοεπιστήμης είναι η αύξηση του μορφωτικού επιπέδου του πληθυσμού. Αυτό, όπως πολλάάλλο, βασίζεται στην ανάγκη αύξησης της χρηματοδότησης. Είναι σαφές ότι δεν διατίθενται επαρκείς πόροι για την επιστήμη και την εκπαίδευση. Η αποτυχία απόκτησης της απαραίτητης γνώσης είναι ο λόγος για τη διάδοση στη σύγχρονη κοινωνία τέτοιων φαινομενικά αδιανόητων θεωριών όπως η θεωρία της επίπεδης γης. Οι γεωπολιτικές καταστροφές που συνέβησαν στη Ρωσία στις αρχές και στα τέλη του περασμένου αιώνα έκαναν τους ανθρώπους να χρειαστούν ένα ηρωικό παρελθόν: φαινόταν να είναι η μόνη εναλλακτική στο απελπιστικό παρόν. Αμέσως εμφανίστηκαν «ιστορικοί» που φαντασιώνονταν με ευχαρίστηση το θέμα του μεγάλου πανσλαβικού κράτους, που υπέταξε όλους τους γείτονές του τον 9ο (ή 7ο, ή 2ο - δεν έχει σημασία) αιώνα. Το υψηλό κόστος της υγειονομικής περίθαλψης, η αδιαφορία για τους αρρώστους, η πλήρης δωροδοκία έχουν οδηγήσει σε αύξηση της δυσπιστίας για την ιατρική και σε συχνότερα αιτήματα για βοήθεια από θεραπευτές και ομοιοπαθητικούς.
Η ψυχολογία της ψευδοεπιστήμης είναι απλή: αν η κοινωνία έχει απαίτηση για ένα θαύμα, τότε ένα τέτοιο θαύμα θα εμφανιστεί σίγουρα για ένα συγκεκριμένο τίμημα. Ωστόσο, από την ορθολογιστική εικόνα του κόσμου, με την οποία παλεύουν πεισματικά όλες οι ψευδοεπιστήμες, προκύπτει ότι θαύματα δεν υπάρχουν. Η αριθμολογία και η φρενολογία θα μπορούσαν να θεωρηθούν μόνο διασκεδαστικές περιέργειες από την ιστορία της επιστημονικής γνώσης, αν το ενδιαφέρον για αυτές δεν τροφοδοτούνταν από άτομα που ενδιαφέρονται για αυτό. Επομένως, πρέπει να παραδεχτούμε ότι η αντιπαράθεση μόλις ξεκίνησε. Και ποιες ψευδοεπιστήμες δεν έχουν ακόμη εμφανιστεί - ο χρόνος θα δείξει.
