Στη σύγχρονη θεώρηση, η επιστήμη είναι ένα πολύ πολύπλευρο φαινόμενο σύμφωνα με τα κύρια χαρακτηριστικά και τα χαρακτηριστικά της. Ολόκληρη η πειθαρχία χωρίζεται σε πολλούς κλάδους. Τα είδη της επιστήμης διαφέρουν μεταξύ τους ανάλογα με την πλευρά της πραγματικότητας, την υλική μορφή που εξερευνούν. Δεν έχει μικρή σημασία η επιλογή της μιας ή της άλλης μεθόδου γνώσης.
Η ανάπτυξη της επιστήμης στο όραμα των σύγχρονων επιστημόνων καταλήγει σε πολλά μοντέλα:
- Διαμόρφωση και ανάπτυξη της πειθαρχίας μέσω της μελέτης από σύγχρονους επιστήμονες των έργων των προκατόχων τους.
- Ανάπτυξη μέσω της εφαρμογής επιστημονικών επαναστάσεων. Αυτό το μοντέλο προϋποθέτει μια τακτική αλλαγή στις επικρατούσες απόψεις, τη μετάβαση από το «στάδιο ηρεμίας» στο «στάδιο της κρίσης».
- Ανάπτυξη πειθαρχίας με προσέγγιση των γνωστικών κανόνων της φυσικής επιστήμης. Στο πλαίσιο αυτού του μοντέλου, θεωρητικά σχήματα και τεχνικές, κυρίως από τον χώρο της φυσικής, λειτουργούν ως πρότυπο. Αυτό καθορίζει τα κριτήρια για οποιαδήποτε γνώση: δυνατότητα πειραματικής επαλήθευσης, αποδεικτικά στοιχεία, ακρίβεια.
- Ανάπτυξη μέσω της ενσωμάτωσης της γνώσης. Σε αυτή την περίπτωση, η κατασκευή του συστήματος πραγματοποιείται σύμφωνα με την εξαγωγή στοιχείων από διαφορετικές βιομηχανίες χρησιμοποιώντας μεθόδους και θεωρίες από άλλους.σφαίρες γνώσης.
Η διαίρεση σε τύπους επιστημών πραγματοποιείται κατά θέμα (αντικείμενο), πρακτική χρήση και μέθοδο.
Η πρώτη τάξη περιλαμβάνει φυσικούς, κοινωνικούς κλάδους, καθώς και γνώσεις σχετικά με τη σκέψη.
Οι τύποι φυσικών επιστημών είναι η απλούστερη ενότητα της πρώτης τάξης. Το αποτέλεσμα της γνώσης της φυσικής επιστήμης περιλαμβάνει τον αποκλεισμό όλων όσων έφερε ο ίδιος ο ερευνητής στη διαδικασία της γνώσης. Με άλλα λόγια, ένας νόμος της φύσης ή μια θεωρία είναι αληθινός αν είναι αντικειμενικός ως προς το περιεχόμενο.
Τύποι επιστημών, ενωμένοι στην κατηγορία των κοινωνικών επιστημών, αντιπροσωπεύουν μια κάπως πιο περίπλοκη και λεπτομερή ενότητα. Σε αυτούς τους κλάδους, η διατήρηση της υποκειμενικής στιγμής πραγματοποιείται όχι μόνο με τη χρήση μιας εννοιολογικής μορφής, αλλά και με μια συγκεκριμένη ένδειξη ενός ιστορικού, κοινωνικού θέματος.
Οι επιστήμες της σκέψης, μαζί με τις κοινωνικές επιστήμες, ομαδοποιούνται στην κατηγορία των ανθρωπιστικών επιστημών. Ταυτόχρονα, τα πρώτα έχουν ένα χαρακτηριστικό που εκδηλώνεται στο γεγονός ότι το αντικείμενο είναι κάτι που εκφράζεται στην ατομική ή κοινωνική συνείδηση ενός ατόμου.
Η δεύτερη τάξη περιλαμβάνει επιστήμες που διαφέρουν ως προς τις μεθόδους έρευνας. Η επιλογή αυτής ή αυτής της τεχνικής πραγματοποιείται σύμφωνα με τη φύση του υπό μελέτη αντικειμένου (αντικειμένου). Ταυτόχρονα, επιπλέον, υπάρχει μια ορισμένη υποκειμενικότητα στην επιλογή.
Η τρίτη τάξη περιλαμβάνει τα είδη των επιστημών εφαρμοσμένης, πρακτικής, τεχνικής φύσης. Σε αυτή την περίπτωση, η αντικειμενική πλευρά διατηρείταιυπό όρους αξία και υποκειμενική - αυξάνεται στον προσδιορισμό της πρακτικής αξίας των επιτευγμάτων. Όλοι οι κλάδοι αυτής της κατηγορίας βασίζονται σε συνδυασμό. Περιλαμβάνει την αλληλεπίδραση της αντικειμενικής πλευράς (φυσικός νόμος) και της υποκειμενικής στιγμής.
