Η κοινωνία στην οποία ζούμε λειτουργεί συνεχώς με την έννοια του «πολιτισμού». Η σύγχρονη ζωή είναι πρακτικά αδιαχώριστη από αυτή την έννοια. Ωστόσο, μπορεί να είναι αρκετά δύσκολο για τον μέσο άνθρωπο να του δώσει έναν ακριβή ορισμό. Άλλοι έρχονται αμέσως στο μυαλό της έκφρασης «κηπουρικές κουλτούρες», άλλοι τη συνδέουν με το θέατρο και τη μουσική, άλλοι θα μιλήσουν για την «κουλτούρα του λόγου». Ας δούμε τι είναι ο πολιτισμός και ποιες λειτουργίες επιτελεί στην κοινωνία.
Ο όρος και ο ορισμός του
Ο ίδιος ο όρος «πολιτισμός» προέρχεται από το λατινικό colere και προήλθε πριν από περίπου 2000 χρόνια. Στην αρχή αυτή η λέξη σήμαινε το όργωμα και κάθε είδους αγροτική εργασία. Οι έννοιες «γεωργία», «κηπουρική κουλτούρα», «αγροτική κουλτούρα» και άλλες εξακολουθούν να ακούγονται σαν απόηχος του παρελθόντος.
ΒΤον πρώτο αιώνα π. Χ., ο Κικέρων χρησιμοποίησε για πρώτη φορά αυτόν τον όρο σε σχέση με ένα άτομο, δηλώνοντας μαζί του την ανατροφή, την εκπαίδευση και τις αξίες ενός πολίτη και ενός ατόμου. Από τότε, αυτή η πολιτιστική αντίληψη άρχισε να αναπτύσσεται προς μια νέα κατεύθυνση.
Δεδομένου ότι η ανατροφή και η εκπαίδευση είναι αδιανόητα χωρίς διαχωρισμό του ανθρώπινου κόσμου από το περιβάλλον, πολύ σύντομα ο πολιτισμός άρχισε να σημαίνει αυτόν τον κύκλο ειδικών αξιών και δραστηριοτήτων που μετατρέπουν απλώς έναν άνθρωπο σε λογικό άτομο και τελικά σε προνομιούχο άτομο - έχει πρόσβαση στη γνώση, τα βιβλία, το θέατρο ή την επιστήμη.
Με την πάροδο του χρόνου, ο όρος απέκτησε νέες έννοιες. Με την ανάπτυξη της επιστήμης, η λέξη "πολιτισμός" άρχισε να αναφέρεται σε διάφορα χρονικά ορόσημα - "ο πολιτισμός της αρχαίας Ρώμης". Το χρησιμοποίησε για να επισημάνει ορισμένες κοινωνικές ομάδες - "κουλτούρα των χίπις" ή τομείς της ζωής - "αστική κουλτούρα".
Στην καθημερινή ζωή, αυτός ο πολιτιστικός όρος άρχισε να υποδηλώνει έναν ορισμένο υποθετικά ιδανικό ηθικό χαρακτήρα ενός ατόμου ως συνώνυμο των "καλών τρόπων".
Σήμερα, υπάρχουν περίπου 1000 ορισμοί της έννοιας του "πολιτισμού", που επικαλύπτονται λίγο πολύ μεταξύ τους.
Πολιτιστικές λειτουργίες
Με βάση τα προαναφερθέντα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο πολιτισμός διαδραματίζει κρίσιμο ρόλο στη ζωή κάθε μεμονωμένης κοινωνίας και ολόκληρης της ανθρωπότητας στο σύνολό της. Είναι ένα είδος μέσου συλλογής, αποθήκευσης και μεταφοράς όλης της ανθρώπινης εμπειρίας στις μελλοντικές γενιές.
Η γνωστική, προσαρμοστική, εκπαιδευτική, κανονιστική, ψυχαγωγική, συμβολική και επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού μελετάται από πολιτισμικές μελέτες. Όλες αυτές οι συναρτήσεις πηγάζουν η μία από την άλλη ή χρησιμεύουν ως βάση η μία για την άλλη.
Ένα πράγμα είναι αναμφισβήτητο: ο πολιτισμός είναι η βάση, το θεμέλιο της ανθρωπότητας και συσσωρεύει όλη την εμπειρία και τη γνώση που αποκτήθηκε ποτέ σε ένα σύστημα που ρυθμίζει τη ζωή της κοινωνίας σε όλα της τα επίπεδα.
Οποιοδήποτε άτομο υπάρχει σε έναν συγκεκριμένο πολιτιστικό χώρο. Ένα άτομο είναι αχώριστο από τον πολιτισμό και σε όλη τη διάρκεια της ζωής του αλληλεπιδρούν, αλλάζουν και αλληλοσυμπληρώνονται.
Αρχικά, οι στάσεις, οι αξίες, οι στάσεις και τα ενδιαφέροντα του παιδιού διαμορφώνονται υπό την επίδραση του περιβάλλοντος στο οποίο βρίσκεται και στο οποίο αναγκάζεται να λειτουργήσει. Ένα άτομο μεγαλώνει και με την πάροδο του χρόνου, ήδη με βάση τις διαμορφωμένες ιδέες, με τη σειρά του αλλάζει ήδη και διαμορφώνει το περιβάλλον στο οποίο αναπτύσσονται νέα μελλοντικά άτομα.
Η υλοποίηση αυτής της αλληλεπίδρασης είναι αδύνατη χωρίς την επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού.
Η επικοινωνία ως ο μόνος παραγωγικός τύπος αλληλεπίδρασης
Η ανάδυση και ύπαρξη οποιασδήποτε κοινωνίας είναι αδύνατη χωρίς επικοινωνία. Το Λεξικό Πολιτιστικών Εννοιών ορίζει την επικοινωνία ως μια διαδικασία αλληλεπίδρασης, ο κύριος σκοπός της οποίας είναι η μεταφορά πληροφοριών.
Μέσα σε ένα άρθρο είναι αδύνατο να καλυφθούν η πληρότητα, τα είδη και τα χαρακτηριστικά όλων των τύπων επικοινωνίας που είναι δυνατά στην κοινωνία. Επομένως, ας σταθούμε σε μερικά από αυτά.
Σύμφωνα με τη μέθοδο μεταφοράς πληροφοριών, η επικοινωνία μπορεί να χωριστεί σε λεκτική καιμη λεκτική. Το σύστημα "culture-man" χρησιμοποιεί και τους δύο τύπους επικοινωνίας για να εφαρμόσει μια από τις πιο σημαντικές λειτουργίες του - η πρώτη περιλαμβάνει όλους τους τύπους γλωσσών που δημιουργήθηκαν ποτέ από τον άνθρωπο, η δεύτερη - χειρονομίες, εκφράσεις προσώπου, κινήσεις σώματος, φωνητική χροιά και άλλα παραλεκτικά σημαίνει.
Η επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού συνεπάγεται τη διαπροσωπική αλληλεπίδραση των ανθρώπων. Έτυχε ένα άτομο να είναι ισχυρό ακριβώς στην κοινωνία - μόνος του δεν είναι σε θέση να αντιμετωπίσει κανένα δύσκολο πρόβλημα.
Στις περισσότερες περιπτώσεις, χωρίς επικοινωνία, ένα άτομο πέφτει έξω από την κοινωνία, δεν αισθάνεται ως πλήρες άτομο και η μακροχρόνια απομόνωση, κατά κανόνα, οδηγεί σε ηθική υποβάθμιση. Μόνο μέσω της επικοινωνίας οι άνθρωποι γίνονται μέλη της κοινωνίας και στη συνέχεια, με τη σειρά τους, επικοινωνώντας και αλληλεπιδρώντας, δημιουργούν και αναπτύσσουν αυτήν ακριβώς την κοινωνία. Έτσι, πραγματοποιείται η επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού.
Η ιστορία του Πύργου της Βαβέλ
Όπως έχουμε ήδη ανακαλύψει, η επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού είναι ότι παρέχει επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων στη διαδικασία οποιασδήποτε δραστηριότητας. Πρώτα απ 'όλα, η ανάγκη για μια τέτοια αλληλεπίδραση προκύπτει κατά τη διάρκεια της κοινής εργασίας.
Ένα πολύ σαφές παράδειγμα της επικοινωνιακής λειτουργίας του πολιτισμού είναι η βιβλική ιστορία του Πύργου της Βαβέλ.
Μετά τον κατακλυσμό, οι γιοι του Νώε και οι γυναίκες τους απέκτησαν πολλά παιδιά και μετά εγγόνια. Υπήρχαν πολλοί άνθρωποι και όλοι μιλούσαν την ίδια γλώσσα. Και τότε αποφάσισαν να στήσουν έναν τεράστιο πύργο τόσο ψηλά όσο ο Θεός και έτσι «να κάνουν ένα όνομα για τον εαυτό τους, αντί να διασκορπιστούνσε όλη τη γη.
Οι άνθρωποι άρχισαν να δουλεύουν με ενθουσιασμό - κάποιοι από αυτούς έφτιαχναν τούβλα, άλλοι ζύμωναν πηλό, άλλοι μετέφεραν υλικά στους πρόποδες του πύργου. Το κτίριο μεγάλωσε μπροστά στα μάτια μας. Δεν άρεσαν στον Θεό οι φιλοδοξίες και τα σχέδιά τους, και ως εκ τούτου κατέβηκε από τον ουρανό και μπέρδεψε τις γλώσσες όλων των ανθρώπων.
Το επόμενο πρωί ξύπνησαν και δεν μπορούσαν να καταλάβουν ο ένας τον άλλον - αδέρφια και αδερφές, γονείς και παιδιά μιλούσαν διαφορετικές γλώσσες. Η κατασκευή επιβραδύνθηκε πολύ και μετά σταμάτησε εντελώς. Άνθρωποι σκορπίστηκαν σε όλη τη γη και ίδρυσαν τις πόλεις και τις χώρες τους.
Αν απορρίψουμε το θρησκευτικό και ηθικό στοιχείο της βιβλικής παραβολής, αυτή η ιστορία είναι πολύ πολύτιμη από πολιτιστική άποψη. Δείχνει ξεκάθαρα ότι η επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού διασφαλίζει την αποτελεσματική αλληλεπίδραση μεταξύ των ανθρώπων, χωρίς την οποία είναι αδύνατη η επίτευξη κοινών στόχων.
Διαδικασία επικοινωνίας
Έχουμε ήδη ανακαλύψει ότι η επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού είναι να διασφαλίζει την ανεμπόδιστη επικοινωνία μεταξύ των ατόμων, καθώς και μεταξύ της κοινωνίας και του ατόμου.
Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν όλα τα είδη γλωσσών για να επικοινωνούν. Αυτό περιλαμβάνει όχι μόνο φυσικές, ιστορικά σχηματισμένες διαλέκτους, αλλά και όλα τα είδη τεχνητών γλωσσών - κώδικες, μαθηματικούς και φυσικούς τύπους, σημεία και σύμβολα.
Όλες οι τεχνητές γλώσσες μπορούν να χωριστούν υπό όρους σε δύο μεγάλες ομάδες. Το πρώτο περιλαμβάνει εκείνα που δημιουργήθηκαν για να αντικαταστήσουν τη φυσική γλώσσα και το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η Εσπεράντο, που αποτελείται από λέξεις της Λατινικής καιΕλληνικής καταγωγής. Αυτό περιλαμβάνει επίσης τον κώδικα Μορς και όλα τα είδη συστημάτων σημαδιών.
Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει γλώσσες που δημιουργήθηκαν για την επίλυση διαφόρων προβλημάτων. Αυτό περιλαμβάνει κυρίως τη γλώσσα των μαθηματικών και της φυσικής, τη γλώσσα κωδικοποίησης υπολογιστή και διάφορους αλγόριθμους.
Η διαδικασία επικοινωνίας μπορεί χονδρικά να χωριστεί σε τρία μέρη:
- πληροφορίες κωδικοποίησης;
- μετάδοση πληροφοριών;
- αποκωδικοποίηση του μηνύματος.
Και τα τρία στάδια, οι πληροφορίες ενδέχεται να χαθούν ή να παραμορφωθούν. Γιατί συμβαίνει αυτό? Είναι προφανές ότι η επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού εφαρμόζεται άνισα σε όλο τον κόσμο.
Διαφορετικές φυσικές συνθήκες, ιστορικό υπόβαθρο, πολιτισμικές διεργασίες σχηματίζουν εντελώς διαφορετικές ανθρώπινες κοινωνίες. Καθένα από αυτά αναπτύσσει μια εντελώς ξεχωριστή γλώσσα, η οποία είναι σχεδόν αδύνατο να μεταφραστεί σε άλλες γλώσσες χωρίς να χαθεί κανένα μέρος των πληροφοριών.
Αυτό διευκολύνεται από την παρουσία των λεγόμενων γλωσσικών κενών - η απουσία στο λεξιλογικό σύστημα μιας γλώσσας μιας έννοιας που να δηλώνει οποιοδήποτε φαινόμενο ή αντικείμενο.
Αυτό είναι αρκετά εύκολο να επεξηγηθεί με τη ρωσική λέξη "χέρι", για την οποία δεν υπάρχει κατάλληλος ορισμός στα αγγλικά, όπου το πραγματικό χέρι χωρίζεται σε δύο συστατικά - το χέρι (το χέρι από το χέρι μέχρι τον αγκώνα) και το χέρι (το χέρι από τον αγκώνα και πάνω).
Φαίνεται ότι μια τόσο απλή λέξη δύσκολα μπορεί να δημιουργήσει σημαντικά προβλήματα στην επικοινωνία, αλλά οι μαθητές ξένων γλωσσών θα σας αποδείξουν εύκολατο αντίθετο. Πώς κρατάς το μωρό; Στα χέρια. Πρέπει να χρησιμοποιήσω το χέρι ή το χέρι για αυτό;
Και αν προκύψουν δυσκολίες σε τόσο απλές περιπτώσεις, τότε τι γίνεται με πιο σύνθετα κενά, όταν όχι μόνο η λέξη, αλλά ολόκληρο το φαινόμενο ή η έννοια απουσιάζει στη γλώσσα παραλήπτη ή πηγή;
Τέτοια γλωσσικά διλήμματα προκαλούν μεγάλη ζημιά στην επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού, αλλά ταυτόχρονα προκαλούν ενδιαφέροντα φαινόμενα όπως η εναλλαγή κώδικα. Θα μιλήσουμε για αυτό αργότερα.
Αλλαγή κωδικών στη γλωσσική κουλτούρα
Τι είναι η εναλλαγή κωδικών; Αυτή είναι μια έννοια που εμφανίστηκε στη διασταύρωση γλωσσολογίας και πολιτισμικών σπουδών. Έχει γίνει ευρέως διαδεδομένο στους μετανάστες. Πρόκειται για αυθόρμητη εναλλαγή από τη μια γλώσσα στην άλλη και πίσω.
Υπάρχει μια εσωτερική (εισαγωγή μιας λέξης) και μια εξωτερική (εισαγωγή φράσης ή πρότασης) εναλλαγή. Σχεδόν πάντα, ένα παρόμοιο φαινόμενο εμφανίζεται στη θέση ενός γλωσσικού χάσματος.
Ας εξετάσουμε την επίδραση της εναλλαγής κωδικών στο παράδειγμα των Ρώσων Γερμανών. Στα γερμανικά, υπάρχει μια αρκετά ευρύχωρη λέξη Termin, που σημαίνει μια ορισμένη ώρα, μια συνάντηση. Αυτό είναι ένα ραντεβού με έναν γιατρό ή ένα κομμωτήριο και μια προγραμματισμένη συνάντηση με φίλους. Δεν υπάρχει απολύτως κανένα ακριβές αντίστοιχο αυτής της λέξης στα ρωσικά, επομένως οι περισσότεροι μετανάστες, μετά από μερικούς μήνες ζωής στη Γερμανία, σταματούν να αναζητούν μια ρωσική λέξη κατάλληλη για κάθε συγκεκριμένη περίπτωση, αντικαθιστώντας την με μια γερμανική.
Επικοινωνιακή κουλτούρα: έννοια, χαρακτηριστικά, δομή, λειτουργίες
Το αποτέλεσμα της εναλλαγής κωδικών είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με το επικοινωνιακότην κουλτούρα του ομιλητή. Τι σημαίνει αυτό το φαινόμενο; Εξετάστε την έννοια, τα χαρακτηριστικά, τη δομή και τις λειτουργίες της επικοινωνιακής κουλτούρας με περισσότερες λεπτομέρειες.
Η επικοινωνιακή κουλτούρα είναι ένα σύνολο γνώσεων και δεξιοτήτων ενός ατόμου που παρέχουν φιλική επικοινωνία με άλλα άτομα. Η δομή του αποτελείται από βασικές δεξιότητες επικοινωνίας - γενικός γραμματισμός, διαθεσιμότητα λόγου για τον συνομιλητή, επάρκεια χρήσης λέξεων και εκφράσεων, καταλληλότητα του επιλεγμένου τόνου συνομιλίας, έλεγχος της ψυχοσυναισθηματικής κατάστασης.
Η επικοινωνιακή κουλτούρα είναι ένας σύνδεσμος, ένα συστατικό όλων των ειδών πολιτισμών. Χωρίς αυτό, η αποτελεσματική αλληλεπίδραση είναι απλώς αδύνατη. Το παιδί αρχίζει να κατανοεί την επικοινωνιακή κουλτούρα κυριολεκτικά από τη γέννησή του - με τραγούδια και παιδικές ρίμες, με τα πρώτα ποιήματα και τραγούδια, αντιγράφοντας και ανιχνεύοντας τον τόνο, τις φράσεις και τις αντιδράσεις των κοντινών του ανθρώπων.
Ένα άτομο στο σύστημα «επικοινωνιακής κουλτούρας - άτομο» είναι ταυτόχρονα λήπτης και δότης. Η διαμόρφωση μιας επικοινωνιακής κουλτούρας ενός ατόμου περιλαμβάνει:
- ανάπτυξη μιας σειράς ψυχολογικών και ψυχικών ιδιοτήτων;
- κατακτώντας τα μέσα επικοινωνίας;
- διαμόρφωση κοινωνικών στάσεων;
- ανάπτυξη δεξιοτήτων επικοινωνίας.
Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η κύρια λειτουργία της επικοινωνιακής κουλτούρας είναι η διαμόρφωση της ανθρώπινης σκέψης και η αναζήτηση των πιο αποτελεσματικών τρόπων αλληλεπίδρασης με άλλους ανθρώπους. Η ανάπτυξη αποτελεσματικών επικοινωνιακών δεξιοτήτων θα σας επιτρέψει να αισθάνεστε σίγουροι σε οποιαδήποτε εταιρεία και υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, καθώς και να μάθετε πώς να επηρεάζετενα αναπτύξουν την κατάσταση για τα δικά τους συμφέροντα.
Ο ρόλος της επικοινωνιακής λειτουργίας στην καλλιτεχνική κουλτούρα
Το κύριο καθήκον της τέχνης, όπως και η γλώσσα, είναι η διατήρηση και η μετάδοση στις μελλοντικές γενιές ορισμένων γνώσεων, δεξιοτήτων και κάθε είδους πληροφοριών. Ανεξάρτητα από το αν ένας καλλιτέχνης, ηθοποιός, μουσικός ή άλλη πολιτιστική προσωπικότητα έχει σχέδια να μεταφέρει κάποιες πληροφορίες σε άλλους ανθρώπους ή το θεωρεί μόνο ως τρόπο αυτοέκφρασης, η τέχνη φέρει το αποτύπωμα της προσωπικότητας του δημιουργού και του πνεύματος της εποχής., και επομένως, στην ουσία, είναι ένα μέσο επικοινωνίας.
Ποια είναι η επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού και της τέχνης; Το όλο νόημα της ύπαρξης του τελευταίου είναι να συσσωρεύει και να μεταδίδει πνευματική εμπειρία σε άλλους ανθρώπους. Αυτό σημαίνει ότι η τέχνη από μόνη της είναι ένα είδος μέσου επικοινωνίας όχι μόνο μεταξύ ατόμων, αλλά και μεταξύ διαφορετικών γενεών.
Όντας, ωστόσο, ένα μάλλον περίεργο μέσο επικοινωνίας, η τέχνη έχει τα δικά της ιδιαίτερα χαρακτηριστικά:
- Διαγραφή των ορίων. Οι επικοινωνιακές δυνατότητες οποιασδήποτε γλώσσας περιορίζονται από την κοινωνία των ανθρώπων που την κατανοούν. Η τέχνη διαγράφει τα όρια μεταξύ των ανθρώπων, αποτελώντας ένα παγκόσμιο και προσβάσιμο μέσο επικοινωνίας για όλους.
- Ειδικότητα της εργασίας. Εάν ο στόχος οποιασδήποτε προφορικής επικοινωνίας είναι να μεταφέρει όσο το δυνατόν πιο αξιόπιστες πληροφορίες, τότε το καθήκον της τέχνης είναι να γεμίσει τους ανθρώπους με το ιδεολογικό της περιεχόμενο, να τους εκπαιδεύσει πνευματικά.
- Μοναδικότητα. Εάν οι πληροφορίες κωδικοποιούνται στομια γλώσσα μπορεί ακόμα να μετατραπεί σε μια άλλη, τότε ένα έργο τέχνης είναι μοναδικό στη φύση - η αξία του δεν έγκειται μόνο στο περιεχόμενο, αλλά και στη μορφή. Έτσι, η μαγεία του χορού δεν μπορεί να μεταδοθεί μέσω της ζωγραφικής και το βάθος της ζωγραφικής δεν μπορεί να εκφραστεί με κανέναν τρόπο μέσω θεατρικών παραστάσεων.
Αθλητισμός και επικοινωνία: σημεία επαφής
Ο αθλητισμός παίζει έναν από τους κύριους ρόλους στη ζωή της κοινωνίας. Χωρίς αυτό, είναι αδύνατο να διαμορφωθεί μια υγιής κοινωνία. Και εδώ δεν μιλάμε μόνο για τη σωματική, αλλά και για την πνευματική υγεία του έθνους.
Πώς επηρεάζει ο αθλητισμός την πνευματικότητα και πώς σχετίζεται με τη διαδικασία της επικοινωνίας;
Η φυσική κουλτούρα είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο που σχετίζεται στενά με όλες τις πτυχές της σύγχρονης ζωής - πολιτική, οικονομία, εκπαίδευση και άλλες.
Ο αθλητισμός μπορεί να αλλάξει και να διαμορφώσει το σώμα ενός ατόμου, αλλάζοντας ταυτόχρονα την αυτοεκτίμηση, τη διάθεσή του και την ιδέα των δικών του δυνατοτήτων. Αυτές οι αλλαγές δεν μπορούν παρά να επηρεάσουν άλλες σφαίρες αντικειμενικής ανθρώπινης δραστηριότητας.
Η επικοινωνιακή λειτουργία της φυσικής καλλιέργειας συνίσταται στη δημιουργία επιχειρηματικών και προσωπικών επαφών των ανθρώπων, στην επικοινωνία και προσέγγιση τους μέσω κοινών αθλητικών δραστηριοτήτων. Επιπλέον, η φυσική αγωγή είναι ένας από τους σημαντικότερους τομείς της διεθνούς επικοινωνίας, χαρακτηριστικό παράδειγμα του οποίου είναι οι Ολυμπιακοί Αγώνες.
Διασταυρώσεις πολιτιστικών λειτουργιών
Ο πολιτισμός επιτελεί πολλές διαφορετικές λειτουργίες στη ζωή της κοινωνίας, οι οποίες μελετώνται από πολιτισμικές μελέτες. ΑρέσειΟι περισσότερες επιστήμες, οι πολιτιστικές σπουδές δεν μένουν στην άκρη, αλλά βρίσκονται σε στενή αλληλεπίδραση με άλλους τομείς της ανθρωπιστικής γνώσης. Εκτός από τις πολιτισμικές σπουδές, για παράδειγμα, η γλωσσολογία μελετά το σημείο και την επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού.
Για να κατανοήσει κανείς οποιαδήποτε πολιτιστική κληρονομιά, ένα άτομο πρέπει να μάθει ένα συγκεκριμένο σύστημα σημείων. Η γλώσσα ως μέσο διαπροσωπικής αλληλεπίδρασης είναι το αντικείμενο μελέτης της γλωσσολογίας.
Επιστήμονες-γλωσσολόγοι εξερευνούν τη γλώσσα από την άποψη της φύσης, των λειτουργιών, της ιστορικής εξέλιξης, της εσωτερικής δομής της. Με τη σειρά τους, οι πολιτισμολόγοι, βασισμένοι στην έρευνα των γλωσσολόγων, χτίζουν τις θεωρίες τους σχετικά με την επίδραση της γλώσσας στην ανάπτυξη του πολιτισμού και της κοινωνίας.
Η συσσώρευση και ο πολλαπλασιασμός των πληροφοριών ως αφετηρία της λειτουργίας του πολιτισμού
Όπως διαπιστώσαμε παραπάνω, μία από τις πιο σημαντικές λειτουργίες του πολιτισμού είναι η συσσώρευση και η μεταφορά εμπειρίας, γνώσης και πληροφοριών στις μελλοντικές γενιές. Χωρίς γνώση του παρελθόντος, χωρίς επίγνωση των λαθών και την επαρκή αξιολόγησή τους, είναι αδύνατο να διαμορφωθεί μια ολοκληρωμένη προσωπικότητα που να είναι σε θέση να προβλέψει επαρκώς το μέλλον.
Για να μεταφερθεί αυτή η εμπειρία, εφευρέθηκαν συστήματα σημαδιών - γλώσσες, κώδικες, τέχνη. Οι άνθρωποι χρησιμοποίησαν όλους τους τρόπους που είχαν στη διάθεσή τους για να εξοικονομήσουν γνώσεις για το παρελθόν για τα παιδιά. Έτσι, πραγματοποιείται η πληροφοριακή και επικοινωνιακή λειτουργία του πολιτισμού.
Μέχρι την τελευταία στιγμή, η φυσική ατομική και συλλογική μνήμη των ανθρώπων, ο λόγος, τα υλικά μέσα -βιβλία, φωτογραφίες, λευκώματα- λειτουργούσαν ως μέσο αποθήκευσης αυτών των δεδομένων. ΣΤΟεπί του παρόντος, ένα αυξανόμενο μέρος της συλλογικής κουλτούρας αποθηκεύεται σε ηλεκτρονικά μέσα.
