Οι άνθρωποι καθημερινά συναντούν καθημερινά πράγματα και φαινόμενα και συχνά δεν σκέφτονται το νόημα και την εσωτερική τους ουσία. Και τα μονά παιδιά, με τις απροσδόκητες ερωτήσεις τους, θυμίζουν μερικές φορές στους ενήλικες πόσο συναρπαστικό και κατατοπιστικό κρύβεται στα φαινομενικά πιο συνηθισμένα αντικείμενα και φαινόμενα του γύρω κόσμου. Για παράδειγμα, λίγοι άνθρωποι σκέφτονται γιατί η Πέμπτη ονομάστηκε Πέμπτη, αλλά εν τω μεταξύ, αυτό το τεύχος έχει μια πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία που χρονολογείται από την αρχαιότητα.
Πέμπτη: η προέλευση της λέξης στις σλαβικές γλώσσες
Γιατί η Πέμπτη ονομάζεται Πέμπτη; Δεν χρειάζεται να είσαι γλωσσολόγος και φιλόλογος για να μαντέψεις ότι αυτή η λέξη προέρχεται από τακτικό αριθμό. Η Πέμπτη είναι η τέταρτη μέρα της εβδομάδας και το όνομά της στα ρωσικά αντικατοπτρίζει πολύ λογικά την ουσία του καθορισμένου φαινομένου.
Αν εμβαθύνετε στην ιστορία και την προέλευση της λέξης, οι αρχαίοι Σλάβοι υποδήλωναν την τέταρτη ημέρα της εβδομάδας με τη λέξη "chefry". Στο περασμα του χρονουη προφορά της λέξης απλοποιήθηκε: ο ήχος "t" εξαφανίστηκε και το τέλος της λέξης απέκτησε μια απόχρωση ηχητικής φωνής. Το γεγονός είναι ότι μετά τον φωνητικό ήχο "r" είναι πιο εύκολο να προφέρετε τον ίδιο φωνητικό ήχο "g" από το κωφό "k".
Η
Η Πέμπτη υποδηλώνεται με παρόμοιο τρόπο και σε άλλες σύγχρονες σλαβικές γλώσσες: "chatsver" στα λευκορωσικά, "τέσσερα" - στα ουκρανικά, čtvrtek - στα τσεχικά, "chetvrtak" - στα κροατικά και τα σερβικά.
Γενικά, δεν προκαλεί έκπληξη γιατί η Πέμπτη ονομάστηκε έτσι από διάφορα έθνη. Όλοι τους έχουν κοινή προέλευση και μόνο μετά από πολλούς αιώνες οι αρχαίοι Σλάβοι χωρίστηκαν, άρχισαν να ζουν σε διαφορετικά εδάφη και να αναπτύσσονται ανεξάρτητα. Ωστόσο, η ομοιότητα στα ονόματα των πιο κοινών λέξεων στις γλώσσες αυτής της ομάδας επιβεβαιώνει ότι οι κατονομαζόμενοι λαοί είχαν την ίδια ρίζα προέλευσης.
Η λέξη "Πέμπτη" στις σύγχρονες ευρωπαϊκές γλώσσες
Έτσι, έγινε σαφές γιατί η Πέμπτη ονομαζόταν Πέμπτη στις σλαβικές γλώσσες. Όμως ο γλωσσικός κόσμος είναι ποικίλος, όπως και η γλωσσική και πολιτισμική συνείδηση διαφορετικών λαών. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει ο ευρωπαϊκός πολιτισμός, ο οποίος έχει πλούσια ιστορία.
Πώς αποκαλούν άλλα έθνη την ημέρα της εβδομάδας Πέμπτη; Στις σύγχρονες γλώσσες που προέρχονται από τα Λατινικά, μπορεί να εντοπιστεί μια ενδιαφέρουσα τάση. Για παράδειγμα, η Πέμπτη είναι jeudi στα γαλλικά, jueves στα ισπανικά και giovedi στα ιταλικά. Για να κατανοήσουμε τους λόγους αυτής της ομοιότητας, ας στραφούμε στα λατινικά, στα οποία χρονολογούνται οι ρίζες τους. Σε αυτή τη γλώσσα, "Πέμπτη" κυριολεκτικά σημαίνει "η ημέρα του Δία" (ο Jovis πεθαίνει), στην αρχαιότητα ο πιο σεβαστός θεός στην αρχαία Ρώμη.
Οι Γερμανοί και οι Βρετανοί, όταν ορίζουν την τέταρτη ημέρα της εβδομάδας, χρησιμοποιούν τις λέξεις Donnerstag και Thursday, οι οποίες προέρχονται από το όνομα του Thor - του θεού της βροντής, της καταιγίδας και των κεραυνών. Παρεμπιπτόντως, ο Donner μεταφράζεται από τα γερμανικά ως βροντή. Στην Ολλανδία, η Πέμπτη ονομάζεται Donderdag, στη Νορβηγία - torsdag, στη Σουηδία - torsdag.
Η εικόνα του Δία σε διαφορετικούς λαούς και πολιτισμούς
Έτσι, στον αρχαίο ρωμαϊκό πολιτισμό, ο υπέρτατος θεός της βροντής ονομαζόταν Δίας. Στην αρχαία γερμανική μυθολογία, οι ιδιότητες του Δία - δύναμη, δύναμη - αποδίδονταν στον θεό Thor.
Στην αρχαία Ελλάδα, ο βασιλιάς των θεών ονομαζόταν Δίας, ο οποίος συμβόλιζε το φως, τη δικαιοσύνη και την τιμή. Η ευημερία και η ευημερία των ανθρώπων εξαρτιόταν από την τοποθεσία του, αφού έστελνε όχι μόνο βροντές και αστραπές στη γη, αλλά και βροχές που υπόσχονταν σοδειά. Ο Δίας έδωσε ελευθερία, νίκη, θρίαμβο και επίσης υποθάλπιζε τα ταξίδια και την εκπαίδευση.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο Δίας είναι ένας πολύ δημοφιλής και διαδεδομένος χαρακτήρας. Οι αντιστοιχίες του είναι γνωστές στον Ινδουισμό, στους λαούς της αρχαίας Υπερκαυκασίας, καθώς και στους ασιατικούς πολιτισμούς. Παρά τα διαφορετικά ονόματα, η εικόνα αυτής της θεότητας υπήρχε και υπάρχει στο μυαλό των ανθρώπων που κατοικούν σε ολόκληρο τον κόσμο.
Ο Δίας στις απόκρυφες επιστήμες
Δεν είναι τυχαίο ότι ο πλανήτης Δίας ήταν γνωστός στην αρχαιότητα. Φαίνεται αδύνατο οι άνθρωποι σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους, που δεν γνώριζαν καν την έννοια της σύγχρονης τεχνολογίας, να μπορούσαν να γνωρίζουν τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες αυτού του μεγαλύτερου πλανήτη στο ηλιακό σύστημα,βρίσκεται πέμπτη από τον Ήλιο. Ωστόσο, οι εκπρόσωποι των αρχαίων πολιτισμών διέθεταν πολύτιμες πληροφορίες όχι μόνο για τις φυσικές ιδιότητες του Δία, αλλά και για την επίδραση που έχει στη Γη και τα ζωντανά πλάσματα που την κατοικούσαν.
Οι αρχαίοι τιμούσαν τον πλανήτη Δία για το γεγονός ότι φέρνει ευημερία και τύχη, πλούτο και τύχη. Ο Δίας είναι ο πλανήτης της γενναιοδωρίας, της γενναιοδωρίας και της αυτοπεποίθησης. Χάρη στην επιρροή του, οι άνθρωποι ανοίγουν νέους ορίζοντες, προσπαθούν να αναπτυχθούν σωματικά, πνευματικά και πνευματικά.
Πέμπτη είναι η ημέρα του Δία
Η εκδρομή στην ιστορία ήταν ενδιαφέρουσα, αλλά το ερώτημα παραμένει, γιατί η Πέμπτη, γνωστή και ως ημέρα του Δία, σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, είναι ακριβώς η τέταρτη μέρα της εβδομάδας; Η απάντηση προτείνεται από τους αρχαίους αστρολόγους που όρισαν τον πλανήτη Δία στα γραπτά τους, όπως στην παρακάτω εικόνα.
Δεν μοιάζει πολύ αυτό το ζώδιο με τον αριθμό τέσσερα; Οι σύγχρονοι αστρονόμοι και οι αστρολόγοι χρησιμοποιούν το ίδιο σύμβολο.
Σε σχέση με αυτήν την ανακάλυψη, ίσως αξίζει να λάβετε υπόψη τις συστάσεις και να αφιερώσετε την Πέμπτη στις υποθέσεις του Δία: εκπαίδευση, εκπαίδευση, βοήθεια προς τους άλλους και ενδυνάμωση του εαυτού σας.
Έτσι, ολοκληρώνοντας τη μικρή μας μελέτη για το γιατί η Πέμπτη ονομάστηκε Πέμπτη, καταλήξαμε σε ένα απροσδόκητο συμπέρασμα. Η γνώση των προηγούμενων γενεών δεν έχει εξαφανιστεί, περιέχονται στις απόκρυφες επιστήμες, που προηγουμένως ήταν προσεκτικά κρυμμένες από τα αδιάκριτα μάτια. Και μόλις πρόσφατα, πολλοί από τους πνευματικούς θησαυρούς του αρχαίου κόσμου έχουν γίνει διαθέσιμοι στο ευρύ κοινό και σε άτομα μεέκπληκτος παρατήρησε ότι η γνώση των προγόνων όχι μόνο δεν έρχεται σε αντίθεση με τις τελευταίες έρευνες, αλλά συμπληρώνει σημαντικά την εικόνα της αντίληψης του κόσμου του σύγχρονου ανθρώπου.
