"Wise Monarch" είναι μια εξαιρετική φράση που έχει διατηρήσει το μεγαλείο και τον ρομαντισμό του παρελθόντος. Σήμερα, οι υπάρχουσες μοναρχίες μπορούν να μετρηθούν στα δάχτυλα του ενός χεριού, αν και πριν από μερικούς αιώνες αυτή ήταν η πιο κοινή μορφή διακυβέρνησης. Με τον καιρό, οι μοναρχίες εξελίχθηκαν σε δημοκρατίες, δημοκρατικά και κυρίαρχα κράτη. Ωστόσο, παρέμεινε μια κοινωνικοπολιτική τάση - ο μοναρχισμός. Αυτές είναι οργανώσεις και διδασκαλίες που υποστηρίζουν την αναβίωση της μοναρχίας.
Τι πρέπει να γνωρίζετε για τον μοναρχισμό;
Για αποφυγή παρεξηγήσεων, αξίζει να σημειωθεί αμέσως ότι:
- Η μοναρχία είναι μια μορφή διακυβέρνησης.
- Ο μονάρχης είναι ο κυβερνήτης μιας μοναρχίας.
- Ο μοναρχισμός είναι ένα κοινωνικοπολιτικό κίνημα που υποστηρίζει τη διατήρηση ή την εγκαθίδρυση της μοναρχίας.
Μπορεί να υποτεθεί ότι ο μοναρχισμός θεωρεί τη μοναρχία την καλύτερη και μόνη αληθινή λύση για την ανάπτυξη του κράτους. Αρχικά μια λέξηΗ «μοναρχία» ερμηνεύτηκε ως η μόνη εξουσία, και μόνο στην εποχή μας αυτός ο όρος νοείται ως βασιλικός, κληρονομικός κανόνας. Αυτή η κατανόηση δεν είναι σωστή. Αν πάρουμε, για παράδειγμα, τους αυτοκράτορες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ή τους Πολωνούς βασιλιάδες, τότε μπορούν να ονομαστούν με ασφάλεια μονάρχες, αν και αρχικά αυτές οι θέσεις δεν ήταν κληρονομικές.
Ορισμός του μοναρχισμού
Αν δώσουμε μια έννοια σε αυτόν τον ορισμό, θα ακούγεται ως εξής: ο μοναρχισμός είναι ένα κοινωνικοπολιτικό κίνημα πεπεισμένο για την αναγκαιότητα και την επιθυμία της μοναρχίας και προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να εγκαθιδρύσει, να αναβιώσει ή να αποκαταστήσει αυτό.
Μια σημαντική σημασία στον μοναρχισμό δίνεται απευθείας στον μονάρχη, ο οποίος όχι μόνο πρέπει να κατέχει ηγετική θέση, αλλά να κυβερνά πραγματικά. Ο μονάρχης πρέπει να έχει το απόλυτο δικαίωμα να κυβερνά, το οποίο είναι αποκλειστικά κληρονομικό.
Οι οπαδοί του μοναρχισμού τείνουν να ενώνονται σε κατάλληλες οργανώσεις. Σε πολλές χώρες του κόσμου μπορεί κανείς να συναντήσει παρόμοιες κοινωνικές ενώσεις. Η μεγαλύτερη είναι η Διεθνής Μοναρχική Διάσκεψη. Σύμφωνα με στοιχεία της 11ης Ιανουαρίου 2010, υπήρχαν 67 οργανώσεις σε αυτή την ένωση που υποστήριζαν τον μοναρχισμό. Βασικά, προωθούν τις ιδέες του μοναρχισμού στις μάζες και σε ορισμένες δημοκρατικές χώρες, όπως η Βουλγαρία, συμμετέχουν ενεργά στον πολιτικό αγώνα.
Ρωσία
Αυτή η τάση δεν παρέκαμψε ούτε τη Ρωσία. Ο μοναρχισμός εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Ρωσία το 1880. Οι εκπρόσωποι αυτού του κινήματος υποστήριξαν την ιδέαο μοναρχισμός ως το μόνο αποδεκτό κρατικό σύστημα.
Αυτές οι οργανώσεις έγιναν ιδιαίτερα ενεργές την περίοδο από το 1905 έως το 1917. Εκείνη την εποχή άρχισαν να εμφανίζονται μεγάλες ενώσεις μοναρχικών, όπως η Ένωση της 17ης Οκτωβρίου ή η Ένωση του Ρωσικού Λαού. Υποστήριξαν την εγκαθίδρυση μοναρχίας στη χώρα και τη διατήρηση της απολυταρχίας, αλλά μετά την επανάσταση η δραστηριότητά τους μειώθηκε κατακόρυφα, αν όχι ότι παρέλυσε εντελώς.
Μόνο μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, μοναρχικές οργανώσεις άρχισαν να εμφανίζονται ξανά στο έδαφος της χώρας. Ο ρωσικός μοναρχισμός αυτοανακηρύχτηκε το 2012. Τότε, για πρώτη φορά, εγγράφηκε επίσημα μια οργάνωση που κήρυξε αυτό το κίνημα και υποστήριζε την εγκαθίδρυση συνταγματικής μοναρχίας στο έδαφος της Ρωσίας. Στη γενική τάση του μοναρχισμού προσχωρεί και ο αρχιερέας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο οποίος δεν αποκλείει το ενδεχόμενο εγκαθίδρυσης μοναρχίας στο έδαφος της Ρωσίας.
Σοσιαλισμός και Μοναρχία
Το 2015, ο Βσεβολόντ Τσάπλιν, οπαδός του μοναρχισμού, πρότεινε να συνδυαστεί ο σοσιαλισμός και η μοναρχία, αποκτώντας έτσι μια νέα πολιτική τάση. Αρχικά, αυτές οι δύο κατευθύνσεις ήταν ασυμβίβαστες και αντίθετες μεταξύ τους. Βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα: ο σοσιαλισμός επικεντρώνεται στα κοινωνικοοικονομικά συστήματα και ο μοναρχισμός είναι ένας τύπος κρατικής δομής. Όμως, σε μια νέα τάση που ονομάζεται κοινωνικός μοναρχισμός, όλες οι αντικρουόμενες θέσεις ισοπεδώνονται.
Η ιδέα της εγκαθίδρυσης του κοινωνικού μοναρχισμού ανήκει στον Vladimir Karpets. Η βασική του ιδέα είναι ότι όλα τα «κτήματα εξυπηρετούν ένακυρίαρχος. Με απλά λόγια, σε ένα μοναρχικό κράτος, μια τέτοια πολιτική θα έπρεπε να καθιερωθεί προκειμένου να ενισχυθούν οι κοινωνικοί δεσμοί μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών τμημάτων του πληθυσμού. Αυτό θα ήταν μια καλή βάση για την αναζωογόνηση της οικονομίας.
Καλός Βασιλιάς
Λόγω κάποιων ιστορικών γεγονότων, ο λαός είχε την επιθυμία να δημιουργήσει μια μοναρχία και να βασιστεί αποκλειστικά στον ηγεμόνα, ο οποίος θα έδινε απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις. Σε τέτοιες στιγμές, ο καθένας μπορούσε να διεκδικήσει το ρόλο του μονάρχη, αρκεί οι πολιτικές του απόψεις να παρέχουν σε όλους ένα αντάξιο μέλλον και το πιο σημαντικό, να υποδεικνύουν πώς να έρθουν σε ένα τέτοιο μέλλον, με βάση τις δυνατότητες του λαού.
Ο λαός, με τη σειρά του, πίστευε ακράδαντα στην καλοσύνη, τη δύναμη και το αλάθητο του ηγεμόνα, γι' αυτό και εκτέλεσαν οποιαδήποτε από τις διαταγές του. Αυτός ο τύπος κυβέρνησης, που συνεπάγεται άνευ όρων πίστη στην καλοσύνη και τη δικαιοσύνη του μονάρχη, ονομάζεται «αφελής μοναρχισμός». Οι εκπρόσωποί του είναι σίγουροι ότι ο βασιλιάς μπορεί να είναι είτε ευγενικός είτε μπορεί να κατευναστεί και να ζήσει χωρίς να αρνηθεί τίποτα στον εαυτό του.
Ρομαντισμός
Με βάση όλα τα παραπάνω, μπορεί να εξαχθεί το εξής συμπέρασμα: οι μοναρχίες δημιουργούνται, αναπτύσσονται και ενισχύονται χάρη σε έναν μονάρχη που μπορεί να κυβερνά σύμφωνα με τις προσδοκίες του λαού. Ακόμα κι αν ληφθεί υπόψη ο κοινωνικός μοναρχισμός, μόνο ένας ισχυρός ηγέτης θα μπορέσει να κερδίσει την εμπιστοσύνη όλων των τμημάτων του πληθυσμού και να τα αναγκάσει να εργαστούν για τον εαυτό τους. Αντίστοιχα, ο λαός βλέπει δικαιοσύνη, υποστήριξη και υποστήριξη στον μονάρχη.
Αλλά τι θα συμβεί εάν η υποστήριξη καταρρεύσει ξαφνικά; Όταν ο λαός, καθήκονπου επρόκειτο να προστατεύσει τον μονάρχη, παραμένει σιωπηλός. Ή όταν ο μονάρχης αρνείται να πολεμήσει, δεν παίρνει απόφαση, στηριζόμενος στη θέληση της τύχης, τότε δεν μπορεί πλέον να γίνεται λόγος για μοναρχία. Η κατάρρευση του ρομαντικού μοναρχισμού - έτσι μπορεί να ονομαστεί. Όταν το ιδανικό, υψωμένο σε ένα βάθρο και στα χέρια του οποίου είναι τοποθετημένο το σκήπτρο της εξουσίας, αρχίζει να δείχνει αδυναμία, τότε οι υφιστάμενοι χάνουν την εμπιστοσύνη τους. Ως αποτέλεσμα, ένα πραξικόπημα ή απόλυτη αναρχία μπορεί να κυριαρχήσει στη χώρα.
Εθνικιστές
Οι οπαδοί του μοναρχισμού δεν σταματούν εκεί. Δεδομένου ότι σε ορισμένες χώρες είναι a priori αδύνατο να δημιουργηθούν μοναρχίες λόγω κοινωνικοπολιτικών και πολιτιστικών παραγόντων, τότε οι μοναρχικοί αρχίζουν να τροποποιούν ελαφρώς το κυρίαρχο ρεύμα για να ευχαριστήσουν όλους. Για να το πούμε, και οι λύκοι χορτάτοι, και τα πρόβατα είναι ασφαλή. Μην αγνοείτε μια τέτοια κατεύθυνση όπως ο εθνικισμός - ένα μείγμα εθνικισμού και μοναρχισμού.
Οι εκπρόσωποι αυτού του κινήματος δίνουν ιδιαίτερη προσοχή στο πρόβλημα της εθνικής ταύτισης. Με απλά λόγια, ο μονάρχης πρέπει να είναι ιθαγενής αυτής της χώρας, τουλάχιστον μέχρι την έβδομη γενιά. Στη διαδικασία της διακυβέρνησης, πρέπει να δοθεί μεγαλύτερη προσοχή στα προβλήματα της εθνικής ταυτότητας του πληθυσμού, στην ανάπτυξη της κουλτούρας και της νοοτροπίας της χώρας.
Σε ορισμένες ριζοσπαστικές οργανώσεις του εθνικού μοναρχισμού, πιστεύεται ότι οι αυτόχθονες πληθυσμοί μιας συγκεκριμένης χώρας πρέπει να έχουν ειδικά πλεονεκτήματα. Πάρτε, για παράδειγμα, τη χώρα του Κουβέιτ, όπου οι ιθαγενείς ζουν χωρίς να χρειάζονται τίποτα. Δεν θα δουλέψουν ποτέ για τους κακοπληρωμένουςκενές θέσεις, όλες καταλαμβάνουν μόνο διευθυντικές θέσεις. Λαμβάνουν πολλά προνόμια, μπόνους και άλλα κίνητρα. Μπορεί μάλιστα να ειπωθεί ότι το «χρυσό εκατομμύριο» του Κουβέιτ εξυπηρετείται από ξένους που αναζητούν δουλειά. Επίσης, οι οπαδοί της ιδέας του εθνικού μοναρχισμού θέλουν ο μονάρχης να υπερασπίζεται την τιμή του λαού του και να του δίνει την ευκαιρία να απολαμβάνει όλα τα οφέλη της χώρας του.
Πώς πρέπει να κατανοηθεί ο μοναρχισμός;
Από όλα τα παραπάνω, μπορεί κανείς να πάρει την άποψη ότι οι οπαδοί του μοναρχισμού θέλουν ένα πράγμα - να αποκαταστήσουν μια αυτοκρατορία στο έδαφος της χώρας, στην οποία ο βασιλιάς θα κυβερνά τα πάντα. Είναι σωστό. Αλλά αυτό είναι μόνο μια μορφή. Ως προς το περιεχόμενο, η βασιλική κυριαρχία σημαίνει την επιστροφή των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας στους ιδιοκτήτες, τη δημιουργία μιας προνομιούχου τάξης δημοσίων προσώπων και την αποκατάσταση της παλιάς τάξης της κοινωνίας.
Αν υποθέσουμε ότι η μοναρχία αποκαθίσταται στο έδαφος της σύγχρονης Ρωσίας, τότε ο πληθυσμός θα έχει την ευκαιρία:
- Εμφάνιση οικονομικής πρωτοβουλίας.
- Δείξτε πρωτοβουλία και ελευθερία στη δημόσια ζωή.
- Η αξία του νόμου και του νόμου θα αποκατασταθεί.
Σε αυτό το πλαίσιο, η προσωπική ελευθερία και τάξη στην κοινωνία θα ενισχυθεί, η οικονομία θα αρχίσει να αναπτύσσεται ραγδαία. Ο πληθυσμός θα είναι σε θέση να ικανοποιήσει υλικές ανάγκες, ως αποτέλεσμα της απόκτησης αξιοπρεπούς οικονομικής ευημερίας, θα αναπτυχθεί ο πολιτισμός, η εκπαίδευση και η δημιουργικότητα.
Διεθνείς Οργανισμοί
Σήμερα, υπάρχουν 13 διεθνείςοργανώσεις βασισμένες στις ιδέες του μοναρχισμού. Τα πιο διάσημα από αυτά:
- Διεθνής Μοναρχική Διάσκεψη.
- Διεθνής Μοναρχική Ένωση.
- Διεθνής Ένωση Μοναρχικών.
- Διεθνής Ναπολεόντεια Εταιρεία.
Επίσης, περίπου 10-50 παρόμοιες ενώσεις είναι εγγεγραμμένες σε κάθε μία από τις ηπείρους. Για παράδειγμα, υπάρχουν 20 οργανώσεις στην Ασία, 5 στην Ωκεανία, 14 φατρίες καταγράφονται στην Αμερική, 10 στην Αφρική. Και μόνο η Ευρώπη μπορεί να καυχηθεί για μεγάλο αριθμό οπαδών του μοναρχισμού. Στην επικράτειά της υπάρχουν περίπου 105 σύλλογοι. Σε ορισμένες χώρες, όπως η Γαλλία, η Μεγάλη Βρετανία, η Σερβία, η Πορτογαλία, η Πολωνία, ο αριθμός των ενεργών οργανώσεων φτάνει τις δέκα ή περισσότερες.
Γενικά χαρακτηριστικά
Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε το εξής: ο μοναρχισμός είναι μια τάση της οποίας οι οπαδοί θέλουν να αναβιώσουν τη μοναρχία σε όλο της το μεγαλείο. Είναι βέβαιοι ότι με ένα τέτοιο καθεστώς διακυβέρνησης, η χώρα θα μπορέσει να ζήσει καλύτερα, αφού όλοι οι πόροι θα πάνε στους πολίτες. Ο μοναρχισμός περιλαμβάνει την ανάπτυξη της οικονομίας μέσω της επιστροφής της ιδιοκτησίας των εργοστασίων, των εργοστασίων και της γης στους ιδιοκτήτες τους. Ως αποτέλεσμα, θα εμφανιστούν περισσότερες θέσεις εργασίας, θα αυξηθεί η παραγωγικότητα τόσο των επιμέρους περιοχών όσο και ολόκληρης της χώρας και η οικονομία θα γίνει σταθερή, η οποία θα μπορεί να καλύψει τις ανάγκες των πολιτών.
Μόλις ο Αβραάμ Μάσλοου έδωσε μια πυραμίδα ανθρώπινων αναγκών, η ουσία της ήταν ότι εάν ένα άτομο δεν ικανοποιήσει τις κατώτερες ανάγκες του, δεν θα μπορεί να αλλάξειάλλο επίπεδο. Ομοίως με τον μοναρχισμό, εάν η οικονομία καταστεί ικανή να καλύψει τις ανάγκες των πολιτών σε τρόφιμα, ρούχα και στέγαση, τότε μπορούν να προχωρήσουν στο επόμενο επίπεδο: θα αρχίσουν να αναπτύσσονται πνευματικά και δημιουργικά.
Μοναρχισμός - είναι καλός ή κακός; Ίσως όλα εξαρτώνται από τη σοφία της κυβέρνησης. Όταν η κυβέρνηση εκτελεί τις λειτουργίες της υποστήριξης και προστασίας των πολιτών, τότε η κοινωνία είναι καταδικασμένη σε θετικές, εποικοδομητικές αλλαγές.
