Όπως γνωρίζετε, η Αρχαία Ελλάδα έγινε ο γονέας των σημερινών εννοιών της φιλοσοφίας και κάποιων άλλων επιστημών. Από αυτή τη χώρα ήρθαν σε εμάς οι διδασκαλίες των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων και επιστημόνων για το είναι, διάφορες διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων των νοητικών.
Ο Αριστοτέλης, ο Πλάτωνας, ο Αρχιμήδης, ο Διογένης, ο Σωκράτης, ο Δημόκριτος, ο Λεύκιππος, ο Επίκουρος και πολλοί άλλοι έγιναν οι ιδρυτές της μεγάλης επιστήμης της φιλοσοφίας. Στις διδασκαλίες τους βασίστηκαν νέες, βελτιωμένες ή αντίθετες ιδέες.
Σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε πιο αναλυτικά για το ποιος είναι ο Δημόκριτος. Προσωπικότητες όπως ο Αριστοτέλης και ο Σωκράτης είναι πιθανότατα γνωστές ακόμη και στα παιδιά. Στα σύγχρονα σχολεία, αυτοί οι άνθρωποι αναφέρονται πάντα στα μαθήματα ιστορίας. Όμως τα ονόματα του Δημόκριτου, του Επίκουρου, του Λεύκιππου είναι γνωστά σε στενότερους κύκλους μεταξύ ανθρώπων που έχουν επιλέξει τη φιλοσοφία ως βάση του επαγγέλματός τους. Οι διδασκαλίες αυτών των φιλοσόφων είναι πολύ πιο σύνθετες και βαθύτερες στην κατανόηση.
Ποιος είναι ο Δημόκριτος
Ο Δημόκριτος (λατ. Δημόκριτος) είναι αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος. Γεννήθηκε περίπου το 460 π. Χ. και έζησε μέχρι360 π. Χ. Η κύρια αξία του Δημόκριτου είναι το ατομικιστικό δόγμα, του οποίου έγινε ο ιδρυτής.
Κανείς δεν γνωρίζει την ακριβή ημερομηνία γέννησης αυτού του φιλοσόφου. Κάποιοι επιστήμονες εκείνης της εποχής υποστήριξαν ότι γεννήθηκε το 460 π. Χ. ε., άλλοι - το 470 π. Χ. μι. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι αδύνατο να πούμε ακριβώς ποιος έχει δίκιο.
Βεβαίως, η βιογραφία του Δημόκριτου δεν μπορεί να περιγραφεί πλήρως. Υπάρχουν πολλά ανακριβή στοιχεία. Ωστόσο, μπορεί κανείς να μιλήσει με σιγουριά για την καταγωγή αυτού του φιλοσόφου από μια πλούσια οικογένεια.
Τρόπος ζωής
Ο Διογένης Λαέρτιος μετέδωσε τον μύθο ότι αυτός ο φιλόσοφος σπούδασε με μάγους και Χαλδαίους, που ήταν δώρο από τον Πέρση βασιλιά για τον πατέρα του. Ο μύθος λέει ότι το δώρο δόθηκε ως ευγνωμοσύνη για το γεγονός ότι ο στρατός του Ξέρξη ταΐστηκε μεσημεριανό όταν πέρασαν από τη Θράκη, την πατρίδα του Δημόκριτου.
Ο Δημόκριτος αγαπούσε πολύ τα ταξίδια. Ως εκ τούτου, η πλούσια κληρονομιά του ξοδεύτηκε σε αυτό. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Δημόκριτος επισκέφτηκε τουλάχιστον 4 πολιτείες - την Αίγυπτο, την Περσία, την Ινδία και τη Βαβυλώνα.
Υπήρξε μια περίοδος στη ζωή ενός φιλοσόφου όταν έζησε στην Αθήνα και σπούδασε από τα έργα του Σωκράτη. Υπάρχουν επίσης στοιχεία ότι ο Δημόκριτος γνώρισε τον Αναξαγόρα εκείνη την εποχή.
"Γελώντας" Φιλόσοφος
Πολλοί σύγχρονοι δεν κατάλαβαν ποιος ήταν ο Δημόκριτος. Συχνά άφηνε την πόλη του για λόγους μοναξιάς. Για να ξεφύγει από τη φασαρία, επισκέφτηκε το νεκροταφείο. Συχνά η συμπεριφορά του Δημόκριτου ήταν περίεργη: μπορούσε να σκάσει στα γέλια χωρίς προφανή λόγο, απλώς και μόνο επειδή του φαινόταν ανθρώπινα προβλήματααστείος. Εξαιτίας αυτής της ιδιαιτερότητας της συμπεριφοράς του, άρχισε να αποκαλείται «ο γελώντας φιλόσοφος».
Πολλοί θεωρούσαν τον φιλόσοφο λίγο τρελό. Εκείνη την εποχή προσκλήθηκε ειδικά για τη διάγνωση ο Ιπποκράτης, ο πιο διάσημος γιατρός εκείνων των χρόνων, που άφησε και το στίγμα του στη νεωτερικότητα. Το αποτέλεσμα της συνάντησης με τον φιλόσοφο ήταν η απόδειξη ότι ο Δημόκριτος είναι απολύτως υγιής τόσο ψυχικά όσο και σωματικά. Ο γιατρός σημείωσε επίσης το λεπτό μυαλό αυτού του φιλοσόφου.
Έργα του Δημόκριτου
Το όνομα του Δημόκριτου συνδέεται με την εμφάνιση μιας από τις θεμελιώδεις θεωρίες της φιλοσοφίας - του ατομισμού. Αυτή η θεωρία συνδυάζει επιστήμες όπως η φυσική, η κοσμολογία, η επιστημολογία, η ψυχολογία και η ηθική. Είναι γενικά αποδεκτό ότι αυτή η θεωρία ένωσε επίσης τα προβλήματα των τριών κύριων αρχαίων ελληνικών φιλοσοφικών σχολών: της Πυθαγόρειας, της Ελεατικής και της Μιλήσιας.
Οι επιστήμονες ισχυρίζονται ότι ο Δημόκριτος κάποτε έγινε συγγραφέας περισσότερων από 70 διαφορετικών πραγματειών. Οι τίτλοι αυτών των έργων δίνονται στα γραπτά του Διογένη Λαέρτιου - έγραψε περισσότερο από άλλους επιστήμονες για το ποιος ήταν ο Δημόκριτος. Κατά κανόνα, οι πραγματείες ήταν τετραλογίες για διάφορες επιστήμες - μαθηματικά, φυσική, ηθική, λογοτεχνία, γλώσσα, εφαρμοσμένες επιστήμες και ακόμη και ιατρική.
Αξίζει να σημειωθεί ξεχωριστά ότι ο Δημόκριτος θεωρήθηκε ο συγγραφέας του «Χαλδαϊκού Βιβλίου» και «Περί Ιερών Επιγραφών στη Βαβυλώνα». Αυτό οφείλεται στον θρύλο που δημιουργήθηκε για τη διδασκαλία και τα ταξίδια του φιλοσόφου.
Υλισμός του Δημόκριτου
Αυτός ο φιλόσοφος είναι ο πιο εξέχων εκπρόσωπος του ατομικιστικού υλισμού. Ο Δημόκριτος υποστήριξε ότι ολόκληρος ο περιβάλλοντα κόσμος, σύμφωνα με την αισθητηριακή αντίληψη, είναι μεταβλητός, ποικιλόμορφος. Όλα αποτελούνται από ύλη και κενό. Τότε ήταν που ο όρος «άτομο» εισήχθη για πρώτη φορά ως το μικρότερο αδιαίρετο συστατικό κάθε τι που υπάρχει. Η διδασκαλία του Δημόκριτου λέει ότι ολόκληρος ο κόσμος αποτελείται από άτομα που κινούνται στο κενό.
Αυτός ο φιλόσοφος είχε τη δική του θεωρία για την προέλευση της Γης στο κέντρο μιας δίνης, η οποία σχηματίστηκε από τις συγκρούσεις ατόμων, διαφορετικών σε βάρος, μέγεθος και σχήμα. Δεδομένου ότι το άτομο είναι μια υλική, αδιαίρετη και αιώνια ποσότητα, υπάρχει μεγάλος αριθμός ατόμων, διαφορετικών σε βάρος και σχήμα. Από μόνα τους στερούνται περιεχομένου, αλλά μαζί σχηματίζουν μεταβλητά πράγματα λόγω της συνεχούς κίνησης στο κενό.
Τα αξιώματα του ατομισμού ο Δημόκριτος εφάρμοσε στο δόγμα της ζωής και της ψυχής. Σύμφωνα με τα γραπτά του, κάθε ζωντανό ον έχει ψυχή, αλλά το καθένα σε διαφορετικό βαθμό. Η ζωή και ο θάνατος είναι το αποτέλεσμα του συνδυασμού ή της αποσύνθεσης των ατόμων. Ο Δημόκριτος είπε ότι η ψυχή είναι μια ένωση ειδικών «πύρινων» ατόμων, η οποία, στην ουσία της, είναι επίσης προσωρινή. Με βάση αυτά τα επιχειρήματα, απέρριψε τη θεωρία της αθανασίας της ψυχής.
