"Λες την αλήθεια" - ποιο είναι το νόημα αυτής της έκφρασης; Κατά κανόνα, στη σύγχρονη ομιλία χρησιμοποιείται με έναν ορισμένο βαθμό ειρωνείας. Ήταν όμως πάντα έτσι; Ποια είναι η πηγή αυτής της φρασεολογικής ενότητας; Λεπτομέρειες σχετικά με αυτό, καθώς και σχετικά με αυτό, η καθιερωμένη φράση "το στόμα ενός μωρού λέει την αλήθεια" θα περιγραφεί στο άρθρο.
Δύο χρήσεις
Για να καταλάβετε τι σημαίνει «μιλάς την αλήθεια», θα πρέπει πρώτα να σκεφτείς τη σημασία της δεύτερης από τις λέξεις που το αποτελούν.
Το λεξικό λέει ότι υπάρχουν δύο μορφές του.
- Ένα από αυτά είναι βιβλιοθηρικό, το οποίο χρησιμοποιείται σπάνια σήμερα, είναι «να μιλάς».
- Το δεύτερο είναι «να μιλάς». Χαρακτηρίζεται ως "ξεπερασμένο", "υψηλού στυλ", "μερικές φορές ειρωνικό".
Ταυτόχρονα, η λεξιλογική σημασία και των δύο λέξεων είναι η ίδια - να μιλάς γενικά ή να εκφράσεις κάτι.
Ορθογραφία
Συχνά τίθεται το ερώτημα: ποια ορθογραφία θα είναι σωστή - η αλήθεια «λέτε» ή"μιλώ"? Αποδεικνύεται ότι όλα εδώ εξαρτώνται από το ποιο από τα υποδεικνυόμενα ρήματα χρησιμοποιείται.
Εάν χρησιμοποιείται η πρώτη επιλογή, τότε, σύμφωνα με τον τύπο II της σύζευξης ρημάτων, πρέπει να γράψετε:
- ρήμα;
- ρήμα;
- ρήμα;
- ρήμα;
- ρήμα.
Αν υπάρχει η δεύτερη επιλογή, τότε γράφεται:
- ρήμα;
- ρήμα;
- ρήμα;
- speak;
- speak.
Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι εδώ το I είναι ένας τύπος σύζευξης.
Έτσι, αποδεικνύεται ότι και οι δύο επιλογές έχουν το δικαίωμα ύπαρξης. Αλλά ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι η χρήση της λέξης "ρήμα" είναι λογοτεχνική και το "ρήμα" είναι καθομιλουμένη. Ωστόσο, φαίνεται ότι η δεύτερη επιλογή είναι πιο οικεία στην ακοή ενός σύγχρονου ανθρώπου.
Ετυμολογία
Σύμφωνα με τους γλωσσολόγους, η λέξη προέρχεται από το ουσιαστικό "ρήμα". Από τη μια πλευρά, το "ρήμα" υποδηλώνει ένα μέρος του λόγου που εκφράζει μια ενέργεια. Και από την άλλη, σε μια μεγαλοπρεπή ή ξεπερασμένη εκδοχή, - «λόγος», «λόγος». Αυτό, με τη σειρά του, προέρχεται από το πρωτοσλαβικό golgol. Από αυτόν, μεταξύ άλλων, προέρχονται:
- Παλαιά εκκλησιαστική σλαβική - "ρήμα";
- Ελληνικά – ῥῆΜα;
- Ρωσικά - "ρήμα" (δανεισμένο από την εκκλησιαστική σλαβική, αντί για το αρχικό ρωσικό "gologol");
- Czech0e - hlahol - "hub, ringing", hlaholit - "to sound".
Σχετίζεται με:
- Ρωσικά - "φωνή";
- Μεσαία Ιρλανδία - χολή - "δόξα";
- Kimrian - galw - "call";
- Παλαιά Νορβηγικά - kalla - "τραγούδι", "καλέστε";
- Μέσα Υψηλά Γερμανικά - kelzen, kalzen, - "καυχώμαι", "μιλώ".
Λες την αλήθεια
Σχετικά με αυτήν την έκφραση στο λεξικό μπορείτε να βρείτε την ακόλουθη ερμηνεία. Όταν χρησιμοποιούνται, θέλουν να τονίσουν την ορθότητα του συνομιλητή. Συχνά αυτό έχει μια ελαφρά ειρωνική χροιά. Εδώ υπάρχει σχηματοποίηση της φράσης κάτω από την ομιλία εκπροσώπου της εκκλησίας. Αυτό, σαν να λέμε, δίνει το δικαίωμα να μιλάμε με εποικοδομητικό τόνο.
Παραδείγματα χρήσης:
- Αγαπώ αυτό το αγόρι σαν τον δικό μου γιο, λέω την αλήθεια.
- «Συμφωνώ απόλυτα μαζί σας, κύριε», απάντησε ο γέρος στον Πέτρο. Στη συνέχεια επιβεβαίωσε, "Λες την αλήθεια."
- Ο Ιησούς μίλησε επίσης για γείτονες που μπορεί να είναι εχθρικοί με τους συγγενείς τους. Είπε: «Αλήθεια σας λέω ότι το σπιτικό του είναι εχθροί του ανθρώπου.»
Προέλευση της έκφρασης
Όπως πολλές άλλες ευρέως χρησιμοποιούμενες φρασεολογικές μονάδες, η έκφραση «πες την αλήθεια» συνδέεται με βιβλικά γεγονότα. Βρίσκεται, για παράδειγμα, στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη του Χρυσοστόμου.
Υπάρχουν λόγια που είπε ο Ιησούς Χριστός στους Εβραίους: «Ποιος από εσάς με καταδικάζει για ανομία; Αν λέω την αλήθεια γιατί δεν με πιστεύεις; Αυτός που είναι από τον Θεό ακούει τα λόγια του Θεού. Δεν είσαι από τον Θεό, γι' αυτό δεν με ακούς». Σε αυτό οι Εβραίοι απάντησαν ότι ο Ιησούς ήταν Σαμαρείτης και ότι είχε δαίμονα. Στο οποίο ο Σωτήρας είπε: «Δεν υπάρχει δαίμονας μέσα μου, αλλά τιμώ τον Πατέρα μου, εσύ όμως με ατιμάζεις. Αν και δεν αναζητώ τη δόξα, υπάρχει ένας αναζητητής και ένας κριτής."
Μεταξύ των ερμηνειών αυτών των λόγων του Ιησού Χριστού που έδωσε ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, υπάρχουν, για παράδειγμα, οι ακόλουθες. Ο Ιησούς καταδίκασε αυστηρά τους Εβραίους. Παράλληλα, αναφέρθηκε στο γεγονός ότι, κατηγορώντας τον, δεν μπορούσαν να τον καταδικάσουν για αμαρτία ή αναλήθεια. Στην προσπάθειά τους να κατηγορήσουν τον Χριστό, οι Εβραίοι δεν μπορούσαν να φέρουν κανένα στοιχείο ούτε πριν ούτε μετά. Γιατί δεν εμπιστεύτηκαν τον Ιησού; Ο λόγος εδώ δεν βρίσκεται σε αυτόν, αλλά στον εαυτό τους. Δηλαδή, ότι δεν είναι παιδιά του Θεού.
Εναλλακτική έκδοση
Υπάρχει μια άλλη εκδοχή της έκφρασης που εξετάζεται, που αφορά το μωρό. Η αλήθεια μιλάει μέσα από τα χείλη του. Ποιο είναι το νόημα αυτής της φράσης; Συνδέεται με το γεγονός ότι η αντίληψη των παιδιών για τη γύρω πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετική από αυτή που υπάρχει σε έναν ενήλικα.
Εδώ η έλλειψη λογικής και εμπειρίας ζωής αντισταθμίζεται από την απλότητα και την ειλικρίνεια. Ταυτόχρονα, η απλότητα είναι αυτή που εννοείται στην έκφραση «ό,τι ευρηματικό είναι απλό». Τα παιδιά συχνά αντιλαμβάνονται την ουσία πολύ πιο γρήγορα και ευκολότερα. Ο κόσμος τους είναι γεμάτος αντιθέσεις και «ζωγραφισμένος» με πλατιές πινελιές. Αυτός ο τύπος αντίληψης δίνει στα παιδιά την ευκαιρία να πιάσουν το πιο σημαντικό πράγμα όπου ένας ενήλικας μπορεί να παρέμβει σε κάθε είδους λεπτομέρειες και συμβάσεις.
Όσο για την ειλικρίνεια, για έναν μικρό άνθρωπο ο κόσμος γύρω είναι γνήσιος, αληθινός, χωρίς προσποίηση, χωρίς μάσκες, είναι αφελείς και αδιάφοροι. Ακόμη και παίζοντας, βιώνουν αληθινά συναισθήματα και εμπειρίες. Ανοιχτά χαίρονται, ανησυχούν, θυμώνουν. Έτσι, αυτοί οι δύο όροι: απλότητα (γρήγορη κατανόηση της ουσίας) και ειλικρίνεια (αδυναμία να πεις ψέματα) καιαποκαλύψτε το νόημα της φράσης «το στόμα του μωρού λέει την αλήθεια» - το παιδί δεν εξαπατά.
Μια άλλη απόχρωση νοήματος είναι μια άμεση, απλή, απερίσκεπτη απάντηση, όταν ένα άτομο δεν σκέφτεται τις συνέπειες. Ένα παράδειγμα βγαλμένο από το παραμύθι «Τα νέα ρούχα του βασιλιά», που έγραψε ο Άντερσεν, μιλά για την αμεσότητα του παιδιού. Εξάλλου, το παιδί ήταν που είπε δημόσια ότι ο βασιλιάς ήταν γυμνός.
Επίσης από τη Βίβλο
Αυτή η παροιμία έχει επίσης βιβλικές ρίζες. Στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο υπάρχει ένα επεισόδιο κατά το οποίο ο Ιησούς Χριστός έρχεται στο ναό και, βρίσκοντας εκεί εμπόρους, θυμωμένος τους διώχνει από εκεί. Αυτό περιγράφεται ως εξής.
- Ο Ιησούς ήρθε στο ναό του Θεού, από όπου έδιωξε όλους όσους πουλούσαν και αγόραζαν, αναποδογυρίζοντας τα τραπέζια των μεταπωλητών και τα παγκάκια αυτών που πουλούσαν περιστέρια.
- Και είπε ότι ο ναός είναι το σπίτι του για προσευχή, τον μετέτρεψαν σε άντρο για ληστές.
- Τότε ήρθαν κοντά του κουτσοί και τυφλοί, και τους θεράπευσε.
- Βλέποντας αυτά τα θαύματα και ακούγοντας το επιφώνημα των παιδιών: «Ωσαννά στον γιο του Δαβίδ!» (χαρά της σωτηρίας), οι γραμματείς και οι αρχιερείς ήταν αγανακτισμένοι.
- Είπαν στον Ιησού, "Ακούς τι λένε;" Αυτός απάντησε: «Ναι, αλλά δεν έχετε διαβάσει: «από το στόμα των μωρών και των θηλαζόντων έχετε επαινέσει;».
Από αυτή τη γραμμή στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου, σχηματίστηκε μια παροιμία.
