Οι Χαν της Χρυσής Ορδής διακρίνονταν από σκληρό ύφος διακυβέρνησης και σκληρότητα ακόμη και με τους πιο κοντινούς ανθρώπους. Παρά αυτά τα γνωστά γεγονότα, τα χρόνια της βασιλείας του Janibek Khan θεωρούνταν ένα από τα πιο ήρεμα στο μογγολικό κράτος και ο ίδιος ο Janibek θεωρήθηκε ευγενικός άνθρωπος. Ας δούμε τα δεδομένα της βιογραφίας του και ας ελέγξουμε την εκτίμηση του χαρακτήρα ενός στρατιωτικού ηγέτη και ενός ατόμου από τη σκοπιά της σύγχρονης ηθικής.
Βιογραφία
Χαν της Χρυσής Ορδής Dzhanibek (ταταρικό όνομα - Җanibәk) ήταν ο τρίτος γιος από τους πολυάριθμους απογόνους που άφησε πίσω του το Ουζμπεκιστάν. Όπως πολλοί πριν από αυτόν, πλημμύρισε την πορεία του προς τον θρόνο με το αίμα των δικών του συγγενών - σκότωσε δύο μεγαλύτερα αδέρφια - τον Τινιμπέκ και τον Χίζρα. Όπως καταλαβαίνετε, αυτή του η πράξη δεν χαρακτηρίζει τον μελλοντικό Χαν ως ένα ευγενικό και νομοταγές άτομο. Ίσως στο μέλλον ο χαρακτήρας του να είναι πιο ήπιος;
Χανάτο
Το 1342 έγινε ο Χαν της Χρυσής Ορδής. Ο Janibek είδε στόχο του την ενίσχυση του κρατισμού και την ενίσχυση του συγκεντρωτισμού. Αλλά οι μέθοδοι που χρησιμοποίησε ο Ουζμπέκος Χαν του φάνηκαν αναποτελεσματικές - τι θα μπορούσε να είναι ευκολότερο από το να χύσει αίμααπομακρυσμένες περιοχές? Δεν θα γίνετε πλουσιότεροι από αυτό. Και ο Khan Janibek επέλεξε μια διαφορετική πολιτική.
Ακόμα αντιμετώπιζε σκληρά τους εχθρούς του και δεν εμπιστευόταν τους φίλους του. Αλλά ο Janibek άλλαξε ριζικά την τακτική της κυβέρνησης. Ο Χαν της Χρυσής Ορδής αποφάσισε να φέρει τη θρησκεία στο πλευρό του. Κάτω από αυτόν, τζαμιά και μεντρεσά άρχισαν να ανεβαίνουν στον ουρανό σε όλα τα εδάφη της Ορδής. Συνέχισε να κηρύττει το Ισλάμ και να προσελκύει στο πλευρό του διερμηνείς του Ισλάμ και των ιερών σούρων. Ένας τέτοιος εξισλαμισμός, ευτυχώς, δεν επηρέασε τους βόρειους ουλούς και δεν είχε τον κατάλληλο αντίκτυπο στη θρησκεία των κατοίκων του πριγκιπάτου της Μόσχας.
Γραπτές πληροφορίες
Οι χρονικοί αποκαλούν αυτόν τον Χαν της Χρυσής Ορδής «ο καλός βασιλιάς Τζανιμπέκ». Αυτό τονίζει το εντελώς αντίθετό του με τον πατέρα του, ο οποίος ονομαζόταν στα χρονικά «ο τρομερός Χαν Ουζμπέκ». Πράγματι, η λέξη «τρομερός» στην αρχαιότητα σήμαινε άγριος, θηριώδης, άψυχος. Σε σύγκριση με τον πατέρα του, ο Khan Dzhanibek φαινόταν πραγματικά ευγενικός.
Γνωριμία του Metropolitan με τον Χαν
Παρά τη διάδοση του Ισλάμ, ο ηγεμόνας δεν παρενέβη στην ενίσχυση της Ορθοδοξίας στα ρωσικά εδάφη. Κάτω από αυτόν επανήλθε η ανέγερση εκκλησιών και μοναστηριών, δεν υπήρξαν διωγμοί ιερέων και βεβήλωση των ορθόδοξων ιερών. Ως εκ τούτου, στην εκκλησιαστική λογοτεχνία, η περίοδος της βασιλείας του Janibek χαρακτηρίζεται από τη θετική πλευρά.
Μήπως αυτό έδειχνε την «απαλότητα» του κυβερνήτη; Αλίμονο και αχ - ήταν απλή προνοητικότητα. Η Ορθόδοξη Εκκλησία αντιμετώπισε καλά τον ρόλο του ειρηνοποιού και δεν χρειαζόταν να τον αλλάξει. ΕκτόςΕπιπλέον, δεν πρέπει να παραμελήσει κανείς τις κοσμοθεωρίες ενός ανθρώπου του Μεσαίωνα - η πίστη γι 'αυτόν ήταν πιο πολύτιμη από τη ζωή. Δεν πρέπει να πάρεις τα τελευταία τους παιχνίδια από τους σκλάβους - έτσι σκέφτηκε ο Janibek και έστρεψε το βλέμμα του προς το νότο.
Ταξίδι στη Ρωσία
Ο Khan Janibek ανέλαβε τη μοναδική του εκστρατεία στα βόρεια εδάφη το 1347. Χωριά και χωριά κοντά στην πόλη Αλεξίνα υπέφεραν. Σε σύγκριση με τη χιονοστιβάδα των πογκρόμ και των δολοφονιών στις οποίες πάντα μετατράπηκαν οι εκστρατείες του Ουζμπεκιστάν Χαν, ο Janibek ενήργησε πολύ πιο μετριοπαθώς. Η μικρή εκστρατεία έγινε για να επιδείξουν τη δική τους δύναμη και όχι για τρόμο. Δεν απαιτούνταν καταστολή και πίεση - οι θηριωδίες και οι δολοφονίες που διέπραξαν ο Ουζμπέκος Χαν και η ορδή του στο ρωσικό έδαφος ήταν πολύ φρέσκες στη μνήμη, το τίμημα της νέας ανυπακοής ήταν πολύ υψηλό.
Ίσως η μόνη εκστρατεία στα ρωσικά εδάφη έδωσε τη βάση στους χρονικογράφους της Μόσχας να δώσουν έναν «μαλακό» χαρακτηρισμό του Χαν Τζανιμπέκ. Μπροστά στη Μόσχα και στα γειτονικά πριγκιπάτα, ο Janibek έμοιαζε πραγματικά με ευγενικό ηγεμόνα. Αλλά τι θα πουν άλλα έθνη για αυτόν;
Ταξίδι στο Αζερμπαϊτζάν
Το 1357, ο Janibek ανέλαβε μια επιθετική εκστρατεία κατά του Αζερμπαϊτζάν. Ο πληθυσμός αυτής της χώρας ήταν δυσαρεστημένος με την εσωτερική πολιτική του τυράννου Malik Ashref. Η μεγάλη εκστρατεία τελείωσε με την ήττα των κυβερνητικών στρατευμάτων και την κατάληψη της γης. Ο Janibek Khan αφήνει τον γιο του Berdibek ως κυβερνήτη του νέου ulus και επιστρέφει στην Ορδή.
Το νόμισμα του Khan βρέθηκε σε θησαυρό που βρέθηκε στο ΑζερμπαϊτζάνJanibek. Αυτό επιβεβαιώνει έμμεσα τα μακρινά του ταξίδια στο νότο.
Έμμεσες αποδείξεις επιβεβαιώνονται στα χρονικά και τις σημειώσεις τυχαίων ταξιδιωτών.
Η παρακμή της Χρυσής Ορδής
Η μακρά απουσία από τα νότια της χώρας έχει αποδυναμώσει τα ηνία της κάθετης διακυβέρνησης. Ξεκίνησε η ζύμωση στη Χρυσή Ορδή, η οποία απείλησε να καταλήξει σε διάλυση. Όμως ο Χαν Τζανιμπέκ επιστρέφει στην Ορδή ανθυγιεινός και δεν έχει τη δύναμη να σταθεροποιήσει την κατάσταση στη χώρα. Σε ρωσικές πηγές, υπάρχουν πληροφορίες για την ίδια ασθένεια που επηρέασε τον Χαν και τη μητέρα του, Khansha Taidula. Ο Μητροπολίτης Μόσχας Αλεξέι έφτασε για επίσκεψη στην Ορδή και ανέλαβε να θεραπεύσει υψηλόβαθμους ασθενείς από μια άγνωστη ασθένεια. Ο Ταϊδούλα δέχθηκε τον Μητροπολίτη και χάρη στις προσευχές του θεραπεύτηκε. Ο Τζανιμπέκ επέμενε στην πίστη του και δεν δέχτηκε τον μητροπολίτη. Τελικά υπέκυψε σε μια ασθένεια το 1359. Αν και άλλες πηγές υποστηρίζουν ότι δεν πέρασε το κύπελλο της προδοσίας και σκοτώθηκε από τον ίδιο του τον γιο.
Αποτελέσματα
Μιλάει μια πλούσια βιογραφία για την ευγενική φύση του Janibek; Δυστυχώς όχι. Δεν ήταν καλύτερος ή χειρότερος από άλλους ηγεμόνες, εκτός από το ότι προτίμησε να αντικαταστήσει την παράλογη σκληρότητα με διορατική πολιτική δράση. Η ενίσχυση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, μια ειρηνική ζωή χωρίς επιδρομές (40 χρόνια σιωπής), σήμαινε για τον Χαν της Χρυσής Ορδής αύξηση της ροής χρημάτων και ενίσχυση της δικής του εξουσίας. Πέτυχε το ίδιο με τον πατέρα του - απλώς χρησιμοποίησε διαφορετικές μεθόδους για να το πετύχει.
