Μεταξύ των πολυάριθμων μορφών κοινωνικής οργάνωσης που έχει περάσει η ανθρωπότητα στο δρόμο της ανάπτυξής της, η μεγαλύτερη, σύμφωνα με τους επιστήμονες, είναι το φυλετικό σύστημα. Προερχόμενος πριν από αρκετές χιλιετίες, έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα με τη μορφή ιστορικών υπολειμμάτων μεταξύ ορισμένων αφρικανικών λαών, όπως οι Βουσμάνοι, που κατοικούν στην έρημο Καλαχάρι και οι Φουλάνι, που ζουν σε μια περιοχή που εκτείνεται από τη Μαυριτανία έως το Σουδάν. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στα κύρια χαρακτηριστικά του.
Κοινότητα βάσει συγγένειας
Η αρχή της εξουσίας στο φυλετικό σύστημα βασίζεται στο αίμα και τους οικογενειακούς δεσμούς, που αποτελούν ολόκληρη τη δομή της κοινωνίας. Στην επιστημονική βιβλιογραφία, αναφέρονται ως τοπικές ομάδες, φυλές, γενεαλογίες ή απλά φυλές. Όλοι αυτοί οι όροι έχουν παρόμοια σημασία και δεν έχουν θεμελιώδη διαφορά μεταξύ τους.
Από τα πιο χαρακτηριστικά γνωρίσματα του φυλετικού συστήματος, συνηθίζεται να ξεχωρίζουμε τους οικογενειακούς δεσμούς όλων των μελών της κοινότητας. Οι οικογενειακές σχέσεις που τους ενώνουν κατά κανόνα καλύπτουν αρκετέςγενιές, συμπεριλαμβανομένων των γονέων και των παιδιών τους. Επιπλέον, οι ευρύτεροι κοινωνικοί δεσμοί που περιλαμβάνουν πολλούς μακρινούς συγγενείς μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την από κοινού ενασχόληση με τη γεωργία, το κυνήγι, την εκτέλεση θρησκευτικών τελετών κ.λπ.
Συνδυασμός φυλών σε φυλές
Όσον αφορά την επίλυση τέτοιων καθηκόντων μεγάλης κλίμακας όπως η οργάνωση στρατιωτικών εκστρατειών για την κατάληψη νέων εδαφών ή την απόκρουση της επιθετικότητας από τους γείτονες, σε αυτήν την περίπτωση απαιτούνταν πάντα μεγάλοι ανθρώπινοι πόροι και μέλη μεμονωμένων φυλετικών φυλών ενώθηκαν σε φυλές.
Ο αριθμός τους, κατά πάσα πιθανότητα, ήταν μικρός. Σε κάθε περίπτωση, μεταξύ των λαών που έζησαν μέχρι την εποχή μας σε φυλετικό σύστημα, σπάνια ξεπερνά τα 100 άτομα. Οι μόνες εξαιρέσεις είναι οι πολυάριθμοι Φουλάνοι που αναφέρθηκαν παραπάνω, που ζουν στο δυτικό τμήμα της αφρικανικής ηπείρου και έχουν καταφέρει να ενταχθούν σε πολλά επιτεύγματα του πολιτισμού. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι στις αρχές του XXI αιώνα, ο αριθμός του θα μπορούσε να φτάσει το 1 εκατομμύριο άτομα.
Μια κοινωνική τάξη που έχει επιβιώσει χιλιετίες
Έτσι, ο όρος «φυλή» σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να κατανοηθεί ως ένα σύνολο χωριστών ανεξάρτητων και συμπαγών ζωντανών κοινοτήτων, των οποίων τα μέλη ενώνονται με κοινά επαγγέλματα, πολιτισμό και γλώσσα. Ωστόσο, η βάση των κοινωνικών τους δεσμών μέχρι σήμερα είναι η ενδοκοινοτική συγγένεια. Εάν τα μέλη μιας φυλής οδηγούν έναν εγκατεστημένο τρόπο ζωής, σχηματίζοντας ένα εδαφικό οικιστικό κελί, τότε αντιπροσωπεύουν τον πληθυσμό ενός χωριστού χωριού, το μέγεθος του οποίουποικίλλουν ανάλογα με τον αριθμό των κατοίκων.
Πολύ πιο συχνά, οι εκπρόσωποι αυτών των εθνικοτήτων προτιμούν να μην εγκαθίστανται σε ένα μέρος, αλλά να μεταναστεύουν συνεχώς, αποκτώντας τροφή για τον εαυτό τους με τη συγκέντρωση, το κυνήγι και το ψάρεμα. Σε αυτή την περίπτωση, σύμφωνα με τους επιστήμονες, η πυκνότητα του πληθυσμού τους μπορεί να κυμαίνεται από 1-2 έως 250-300 άτομα ανά τετραγωνικό χιλιόμετρο. Όσο απίθανο κι αν φαίνεται, αλλά το φυλετικό σύστημα, που είναι μια εξαιρετικά αρχαϊκή μορφή οργάνωσης της κοινωνίας, κατάφερε, έχοντας επιβιώσει χιλιετίες, να επιβιώσει μέχρι σήμερα.
Τρόποι για να μελετήσετε το φυλετικό σύστημα
Μελετώντας τα χαρακτηριστικά της ζωής των Βουσμάνων που κατοικούν στην έρημο Καλαχάρι, στους Φουλάνι της Δυτικής Αφρικής και σε ορισμένους άλλους λαούς που σταμάτησαν την κοινωνική τους ανάπτυξη πολλούς αιώνες πριν, οι επιστήμονες έχουν την ευκαιρία να παρουσιάσουν πληρέστερα τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής αυτοδιοίκησης κάτω από το φυλετικό σύστημα που κάποτε ένωνε τους μακρινούς μας προγόνους. Παράλληλα, λαμβάνονται υπόψη οι ιδιαιτερότητες της ύπαρξης διαφόρων εθνοτήτων.
Ένα παράδειγμα αρχαίας δημοκρατίας
Τα αποτελέσματα των αρχαιολογικών ανασκαφών, και το πιο σημαντικό, οι παρατηρήσεις που έγιναν από αποστολές που εργάζονταν σε απομακρυσμένες περιοχές της Αφρικής, υποδηλώνουν ότι η δομή εξουσίας στις φυλές που ενωνόταν με το φυλετικό σύστημα περιλάμβανε τρία κύρια στοιχεία. Ο αρχηγός της φυλής είχε τη μεγαλύτερη εξουσία στη λήψη ορισμένων αποφάσεων, αλλά ταυτόχρονα ήταν υποχρεωμένος να λαμβάνει υπόψη τις απόψεις των μελών του συμβουλίου των δημογερόντων, το οποίο δεν ήταν αιρετό, αλλά συγκροτήθηκεαποκλειστικά από άτομα που έχουν φτάσει σε μια ορισμένη ηλικία.
Όσο για ιδιαίτερα σημαντικές περιπτώσεις, όπως η οργάνωση στρατιωτικών εκστρατειών, η αλλαγή του εδάφους συγκατοίκησης ή μετανάστευσης κ.λπ., το θέμα υποβλήθηκε στη γενική συνέλευση των μελών της φυλής. Αρμοδιότητα αυτής της δημόσιας αρχής ήταν η επιλογή του αρχηγού, καθώς και η αντικατάστασή του σε περίπτωση μη τήρησης των απαιτήσεων. Τα ισχυρότερα και πιο έμπειρα μέλη της φυλής έγιναν υποψήφιοι για μια τόσο υψηλή θέση, αλλά δεν μπορούσαν να κάνουν χωρίς δημόσια υποστήριξη. Είναι χαρακτηριστικό ότι από αυτή την άποψη οι μακρινοί μας πρόγονοι στάθηκαν σε αρκετά δημοκρατικές θέσεις.
Η σημασία του φυλετικού συστήματος στην παγκόσμια ιστορία
Ο ρόλος που έπαιξε η φυλετική οργάνωση της ζωής στην ιστορία της ανθρωπότητας είναι ασυνήθιστα μεγάλος. Ένας από τους ιδρυτές της σύγχρονης ανθρωπολογίας - ο Αμερικανός αρχαιολόγος και εθνογράφος Lewis Henry Morgan (1818-1881) - τόνισε επανειλημμένα στα έργα του ότι ήταν αυτό που επέτρεψε στους ανθρώπους να σπάσουν με την πρωτόγονη αγριότητα και οδήγησαν βήμα προς βήμα στον πολιτισμό. Το πορτρέτο του επιστήμονα φαίνεται παρακάτω.
Φυσικά, οι επιστήμονες κατέληξαν σε τέτοια συμπεράσματα χρησιμοποιώντας κυρίως παρατηρήσεις συγχρόνων μας, οι οποίοι ακόμα δεν έχουν καταφέρει να σπάσουν με το ιστορικό τους παρελθόν, και χρησιμοποιώντας μόνο εν μέρει δεδομένα που ελήφθησαν κατά τις ανασκαφές. Ωστόσο, τα αντικείμενα που απέκτησαν οι αρχαιολόγοι είπαν επίσης πολλά. Συγκεκριμένα, κατέστησαν δυνατή τη διαμόρφωση μιας αρκετά ολοκληρωμένης εικόνας της αποσύνθεσης του φυλετικού συστήματος μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων.
Αποδυνάμωση συγγενώνσυνδέσεις μεταξύ των Σλάβων
Αυτή η διαδικασία, που ξεκίνησε τους πρώτους αιώνες της τελευταίας χιλιετίας, οδήγησε στο γεγονός ότι ήδη από τον VI αιώνα το οικονομικό σύστημα των περισσότερων αγροτικών κοινοτήτων που βασιζόταν σε εδαφικές-φυλετικές σχέσεις μετατράπηκε σε ημικρατικό σχηματισμό, όπου κυρίαρχο ρόλο έπαιξαν η μη εξ αίματος συγγένεια και οι πολιτικοί και στρατιωτικοί δεσμοί. Επιπλέον, ένας σημαντικός παράγοντας που ενίσχυε αυτές τις κοινωνικές δομές ήταν η κοινή κατεύθυνση της οικονομικής ανάπτυξης ολόκληρης της κοινότητας.
Τα αποτελέσματα της έρευνας δείχνουν ότι κατά την περίοδο των VIII-IX αιώνα μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων, το φυλετικό σύστημα αντικαταστάθηκε από μια ευρεία εξάπλωση γειτονικών κοινοτήτων. Αυτό εξηγείται πρωτίστως από το γεγονός ότι, εν όψει της χαμηλής παραγωγικότητας της εργασίας, προέκυψε η ανάγκη για μεγάλο αριθμό εργαζομένων που δεν μπορούσαν να προβλεφθούν από κοινωνικές ομάδες που αποτελούνται μόνο με βάση φυλετικούς δεσμούς. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, υπήρξε μια ενεργή ανάπτυξη νέων εδαφών και οι μικρές φυλές από μόνες τους δεν μπορούσαν να ελέγξουν την κατανομή τους.
Κατάρρευση του φυλετικού συστήματος
Αυτοί και πολλοί άλλοι παράγοντες προκάλεσαν το γεγονός ότι ήδη από το δεύτερο μισό του 10ου αιώνα, μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων, το φυλετικό σύστημα έδωσε τη θέση του σε ένα νέο σχηματισμό, που έγινε γνωστός ως γειτονική κοινότητα, ή με τον παλιό τρόπο, "vervy". Αποδείχθηκε πολύ βιώσιμο και, έχοντας υποστεί μόνο μικρές αλλαγές, επέζησε μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα.
Στη Ρωσία, αυτές οι κοινότητες, κατανεμημένες αποκλειστικά σε αγροτικές περιοχές και αποτελούνται απόοι συμπαγώς ζωντανοί αγρότες ονομάζονταν «κόσμος». Σημειώνεται ότι λόγω του μεγάλου αριθμού τους και της οικονομικής τους σταθερότητας είχαν σημαντική επίδραση σε πολλές ιστορικές διεργασίες. Το τέλος των αγροτικών κοινοτήτων τέθηκε μόνο με την άνοδο στην εξουσία των Μπολσεβίκων και την έναρξη της μαζικής κολεκτιβοποίησης.
