Τα προβλήματα του ανθρώπου, ο εσωτερικός του κόσμος προκάλεσε το ενδιαφέρον των φιλοσόφων όχι λιγότερο από τα προβλήματα της παγκόσμιας ανάπτυξης. Αυτό αντικατοπτρίστηκε στη φιλοσοφία της ψυχανάλυσης, η οποία προσπάθησε να βρει διέξοδο από το αδιέξοδο στο οποίο τέθηκε η φιλοσοφική επιστήμη στις αρχές του 20ού αιώνα ως αποτέλεσμα της σύγκρουσης δύο εννοιών. Ο πρώτος είναι ο θετικισμός, που λειτουργεί αποκλειστικά στη γνώση της φυσικής επιστήμης, ο δεύτερος είναι ο παραλογισμός, ο οποίος στηρίχθηκε σε υποθέσεις που πραγματοποιήθηκαν μέσω της διαίσθησης, της πίστης, των συναισθημάτων.
Η εμφάνιση της ψυχανάλυσης
Η φιλοσοφία της ψυχανάλυσης είχε ανεκτίμητη επίδραση στην ανάπτυξη της φιλοσοφικής επιστήμης, καθώς και στην πνευματική κουλτούρα της κοινωνίας. Πρόγονος της ψυχανάλυσης ήταν ο Αυστριακός ψυχίατρος Z. Freud, ο οποίος δημιούργησε, πρώτα απ' όλα, μια μέθοδο θεραπείας ασθενών. Στη βάση της, διαμορφώθηκε η έννοια των φιλοσοφικών απόψεων για την ουσία του ανθρώπου και του πολιτισμού.
Z. Ο Φρόυντ και ο δικός τουΟι οπαδοί - G. Jung, K. Horney, E. Fromm - είναι ασκούμενοι γιατροί που επιδιώκουν τον στόχο της θεραπείας ασθενών και κατανοούν ότι η φιλοσοφία της ψυχανάλυσης είναι πολύ πιο εκτεταμένη από την ιατρική πρακτική και με τη βοήθειά της είναι δυνατή η δημιουργία νέων μεθόδων της θεραπείας. Ήταν η ψυχανάλυση που έδωσε ώθηση στη διαμόρφωση νέων εννοιών, απόψεων για φιλοσοφικά ζητήματα, όπως η φιλοσοφία της ανθρωπολογίας, της ζωής και του πολιτισμού. Η ιδιαιτερότητά του ήταν η εστίασή του αποκλειστικά στον άνθρωπο, τον ψυχισμό του, τα προβλήματά του.
Τι είναι η ψυχανάλυση
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ο Φρόιντ ήταν ασκούμενος ψυχίατρος, δεχόταν ασθενείς για 10 ώρες την ημέρα. Επομένως, η ψυχανάλυση είναι μια ιατρική μέθοδος θεραπείας, ένα μέρος της ψυχοθεραπείας, που αρχικά χρησιμοποιήθηκε για ασθενείς με υστερία. Και ήδη αργότερα, στη διαδικασία επεξεργασίας του, έγινε αποδεκτό ως φιλοσοφικό δόγμα. Η ουσία του έγκειται στο γεγονός ότι ορισμένες παθολογικές ιδέες, οι περισσότερες από τις οποίες είναι σεξουαλικής φύσης, εξαναγκάζονται να βγουν από το πεδίο της συνείδησης και δρουν από τη σφαίρα του ασυνείδητου, από όπου, κάτω από διάφορα ρούχα, διεισδύουν στη σφαίρα της συνείδησης., καταστρέφοντας την ενότητα του ανθρώπινου «εγώ» και του κόσμου γύρω του.
Ο Φρόυντ και τα έργα του
Ο Φρόυντ γεννήθηκε και πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στη Βιέννη. Εδώ έλαβε ιατρική εκπαίδευση στο πανεπιστήμιο, μετά την οποία ασχολήθηκε με την ιατρική πρακτική. Εδώ είδε το φως το έργο του για τη φιλοσοφία της ψυχανάλυσης, το οποίο γνώρισε απίστευτη επιτυχία και είχε μια αρκετά ισχυρή κριτική αξιολόγηση. Τα συμπεράσματα που παρουσίασε σε αυτά ενθουσίασανκοινωνία και προκαλούν διαμάχες μέχρι σήμερα. Ήταν μια πρόκληση για την κλασική φιλοσοφία, η οποία εστίαζε στον ανθρώπινο νου.
Το 1899 δημοσιεύτηκε το πρώτο του έργο για την ψυχανάλυση, Η ερμηνεία των ονείρων, το οποίο εξακολουθεί να είναι επίκαιρο και αποτελεί βιβλίο αναφοράς για πολλούς κορυφαίους ασκούμενους ψυχιάτρους. Κυριολεκτικά ένα χρόνο αργότερα, κυκλοφορεί το νέο του βιβλίο, Η Ψυχοπαθολογία της Καθημερινής Ζωής. Ακολουθεί το «Wit and its σχέση με το ασυνείδητο» και άλλα σημαντικά έργα. Όλα τα έργα του, τόσο φιλοσοφικά όσο και ιατρικά, μεταφράστηκαν αμέσως σε διάφορες γλώσσες του κόσμου. Εξακολουθούν να είναι πολύ δημοφιλή σήμερα.
Η κλασική φιλοσοφία δήλωνε ότι η συνείδηση είναι το κύριο ρυθμιστικό συστατικό της ανθρώπινης ζωής. Η φιλοσοφία της ψυχανάλυσης του Φρόιντ καθιέρωσε ότι από κάτω του υπάρχουν στρώματα ασυνείδητων επιθυμιών, φιλοδοξιών, ορμών. Είναι γεμάτα ενέργεια, η προσωπική ζωή κάθε ανθρώπου και, μαζί με αυτό, η μοίρα των πολιτισμών εξαρτάται από αυτούς.
Η σύγκρουση του ασυνείδητου με τη συνείδηση, η δυσαρέσκεια των εσωτερικών επιθυμιών οδηγούν σε ψυχικές διαταραχές, ψυχικές ασθένειες. Η σύγχρονη δυτική φιλοσοφία της ψυχανάλυσης προέκυψε από το έργο του Φρόυντ. Η μέθοδος της ψυχανάλυσης έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη μεταξύ των γιατρών στη Δυτική Ευρώπη και ιδιαίτερα στην Αμερική.
Δύο στάδια στη φιλοσοφική δραστηριότητα του Z. Freud
Η ιατρική πρακτική, η παρατήρηση των ασθενών έδωσε στον επιστήμονα μεγάλο όγκο πληροφοριών για προβληματισμό. Στοστη βάση της, πραγματοποιήθηκε εργασία που διαμόρφωσε ορισμένες απόψεις για τα ζητήματα της ψυχανάλυσης από τον Z. Freud - μια φιλοσοφία με ορισμένες πτυχές που μπορούν να χωριστούν σε δύο στάδια. Το πρώτο είναι η διαμόρφωση της έννοιας του ασυνείδητου, η διάρκειά του διήρκεσε από το 1900-1920. Το δεύτερο κράτησε μέχρι το τέλος της ζωής. Σε αυτό το στάδιο διερευνάται το ασυνείδητο, συμπεριλαμβανομένων εδώ των ενστικτωδών κοσμικών ορμών της ζωής και του θανάτου.
Πρώτο στάδιο
Στην αρχή της πρακτικής του, συλλέγοντας και αναλύοντας πειραματικά δεδομένα, ο Φρόιντ βγάζει εκπληκτικά συμπεράσματα σχετικά με την παρουσία στην ψυχή ανθρώπων άγνωστων μέχρι τώρα σχηματισμών που έχουν μια συγκεκριμένη δομή και χαρακτηριστικά. Με βάση τα ευρήματά του, τα περιγράφει ως συνειδητά, υποσυνείδητα και ασυνείδητα.
Παρά το γεγονός ότι η δυτική φιλοσοφική σχολή έδινε έμφαση στη συνείδηση, η φιλοσοφία της ψυχανάλυσης του Φρόιντ έδωσε όλη την προσοχή στο ασυνείδητο. Το ορίζει ως μέρος της ψυχής, όπου ωθούνται ασυνείδητες ανθρώπινες επιθυμίες που βρίσκονται έξω από το μυαλό και τον διαχρονικό χώρο.
Δεύτερο στάδιο
Με βάση την αναθεώρηση της έννοιας στη φιλοσοφία της ψυχανάλυσης από τον Sigmund Freud, το ασυνείδητο έχει λάβει κάποιες διευκρινίσεις. Η περαιτέρω μελέτη του οδήγησε στο γεγονός ότι δύο ακόμη προστέθηκαν στις ενστικτώδεις ορμές - θάνατος και ζωή. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που περιγράφηκε η δομή της ψυχής, καθώς και η έννοια της σύγκρουσης μεταξύ του ασυνείδητου και του συνειδητού ως αρχή της ανθρώπινης ύπαρξης.
Τρία συστατικά της δομής της ψυχής
Συνοψίζοντας τη φιλοσοφία της ψυχανάλυσης του Φρόιντ, πρέπει να σημειωθεί ότι η ανθρώπινη ψυχή έχει τρεις δομές που μπορούν να περιγραφούν ως:
1. Ασυνείδητο (Αυτό). Αυτό το στρώμα της ψυχής κληρονομείται από ένα άτομο από μακρινούς προγόνους. Σε αυτό εντοπίζονται δύο βασικά ανθρώπινα ένστικτα:
- Η τεκνοποίηση είναι σεξουαλική ορμή και ενέργεια ή, σύμφωνα με τον Φρόιντ, λίμπιντο.
- Αυτοσυντήρηση. Καθορίζει επιθετική συμπεριφορά.
Το ασυνείδητο, σύμφωνα με τον Φρόιντ, είναι πέρα από το λογικό, με άλλα λόγια, είναι παράλογο και ανήθικο (ανήθικο).
2. Υποσυνείδητο (Ι). Διαμορφώνεται με βάση την εμπειρία ζωής. Το «εγώ» είναι λογικό και, σύμφωνα με την πραγματικότητα, προσπαθεί να μεταφράσει το ασυνείδητο «Αυτό» σύμφωνα με τις ηθικές αρχές του «Υπερ-εγώ». Σκοπός του είναι να περιορίσει τις αντανακλαστικές παρορμήσεις του «Είναι» σύμφωνα με τις τρέχουσες απαιτήσεις της πραγματικότητας στην οποία βρίσκεται το άτομο.
3. Συνείδηση (Super-I). Μπορεί να οριστεί ως η συνείδηση ή ο κριτής που ελέγχει και τιμωρεί το ασυνείδητο «Αυτό». Σε αυτό συγκεντρώνονται όλοι οι κανόνες ηθικής, ηθικής, όλα τα ιδανικά ενός ανθρώπου.
Ταυτόχρονα, κάθε συστατικό ζει τη δική του ζωή και δεν εξαρτάται από άλλους. Ακόμη και εν συντομία εξοικείωση με τη φιλοσοφία της ψυχανάλυσης, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η συνείδηση είναι βία ενάντια στα φυσικά ένστικτα.
Έννοια της λίμπιντο
Ο Φρόυντ, στη φιλοσοφία της ψυχανάλυσης, εισάγει την έννοια της λίμπιντο (σεξουαλική επιθυμία ή επιθυμία) στο ασυνείδητο «Είναι» ως συστατικό ένστικτο. Και το δικό τουη ενέργεια είναι τόσο μεγάλη που αφήνει ένα αξέχαστο σημάδι στη ζωή ενός ανθρώπου. Εξετάζοντάς το, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η λίμπιντο περιλαμβάνει, εκτός από την ερωτική αγάπη, και όλα τα άλλα είδη της: για τον εαυτό του, τα παιδιά, τους γονείς, τα ζώα, την πατρίδα κ.ο.κ.
Μερικές φορές το ασυνείδητο (Αυτό) στέλνει μια ισχυρή σεξουαλική πρόκληση, αλλά για κάποιο λόγο επιστρέφει, ή απλώς η παρόρμησή του γίνεται λιγότερο έντονη, αποφορτίζεται, μεταβαίνει σε άλλους, υψηλότερους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας. Μπορεί να είναι τέχνη, επιστήμη, πολιτική, κοινωνικές δραστηριότητες και ούτω καθεξής.
Από αυτό ο Φρόιντ εξάγει το λογικό συμπέρασμα ότι ο πολιτισμός, η ηθική και οποιαδήποτε άλλη ανθρώπινη δραστηριότητα είναι μια εξαχνωμένη (ανακατευθυνόμενη και μεταμορφωμένη) σεξουαλική ανάγκη. Σύμφωνα με τη φιλοσοφία της ψυχανάλυσης του Φρόιντ, οποιοσδήποτε πολιτισμός στη Γη, συμπεριλαμβανομένου του ευρωπαϊκού, είναι καρπός της δραστηριότητας νευρωτικών, των οποίων οι σεξουαλικές επιθυμίες καταπιέστηκαν και μετατράπηκαν σε άλλους τύπους ανθρώπινης δραστηριότητας.
Ψυχανάλυση και νεοφροϋδική φιλοσοφία
Οι ιδέες του Φρόυντ εισήχθησαν από τους οπαδούς του, η εργασία τους για την ανάπτυξη και την περαιτέρω κατανόηση της ψυχανάλυσης οδήγησε σε νέες απόψεις για αυτήν. Οι μαθητές και οι οπαδοί του προχώρησαν παραπέρα, κατανοώντας και αναπτύσσοντας την ψυχανάλυση. Στη φιλοσοφία του 20ου αιώνα, η ψυχανάλυση κατέχει σημαντική θέση. Οι πιο διάσημοι εκπρόσωποι του νεοφροϋδισμού είναι οι E. Fromm, K. Horney, G. Sullivan.
Αναγνώρισαν έναν ορισμένο ρόλο του ασυνείδητου, τον ρόλο των ενστίκτων, αλλά ταυτόχρονα πίστευαν ότισημαντικοί είναι και οι κοινωνικοί παράγοντες, οι οποίοι περιλαμβάνουν τους κοινωνικούς δεσμούς, τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, καθώς και τον πολιτισμό. Πίστευαν ότι οι συνθήκες στις οποίες ζει ένα άτομο επηρεάζουν σημαντικά τη συμπεριφορά του στην κοινωνία και το περιεχόμενο των δραστηριοτήτων του.
Οι διαφορές με τον Φρόυντ συνίστατο κυρίως στο γεγονός ότι, σε σύγκριση με αυτόν, που δέχεται μόνο τη σεξουαλική ενέργεια, αναγνώρισαν τη συμμετοχή της συνείδησης και του κοινωνικού παράγοντα στην ανάπτυξη του ατόμου. Δηλαδή, έγειραν προς την κλασική φιλοσοφία, αναγνωρίζοντας μόνο τον ρόλο της συνείδησης.
Ο ρόλος των νεοφροϋδών στην ανάπτυξη της θεωρίας του ασυνείδητου είναι μεγάλος. Αυτό μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι μελετούν όχι μόνο την ατομική, αλλά και την κοινωνική συνείδηση, χωρίζοντάς την σε συνειδητή και ασυνείδητη. Λειτουργούν με μια τέτοια έννοια όπως η υπεραντιστάθμιση - μια κοινωνική απάντηση σε ένα αίσθημα κατωτερότητας. Αυτή είναι η βάση για την εμφάνιση σπουδαίων ανθρώπων προικισμένων με αξιοσημείωτες ικανότητες.
Από αυτό προκύπτει το συμπέρασμα: εάν ο Φρόυντ προσπάθησε να ανακαλύψει τον λόγο για τον οποίο ένα άτομο διαπράττει ορισμένες ενέργειες, τότε οι οπαδοί του, χρησιμοποιώντας τις βασικές ιδέες της φιλοσοφίας της ψυχανάλυσης, προσπάθησαν να εξηγήσουν την κοινωνική δομή της ζωής στην που ζει αυτό το άτομο.
Ο Καρλ Γιουνγκ και το δόγμα του για το «συλλογικό ασυνείδητο»
Ο A. Adler (προσωπική ψυχολογία) και ο K. Jung (ψυχολογία βάθους) αποχώρησαν στη συνέχεια από τους οπαδούς του Freud και διαμόρφωσαν τις δικές τους κατευθύνσεις. Εκπρόσωπος της φιλοσοφίας της ψυχανάλυσης Κ. Γιουνγκ - Ελβετός ψυχίατρος, φιλόσοφος, συνάδελφος του Φρόυντγια πολλά χρόνια. Το έργο του διεύρυνε και ενίσχυσε τη θέση προς αυτή την κατεύθυνση. Είναι ο Γιουνγκ που δημιουργεί μια νέα τάση στη φιλοσοφία του πολιτισμού - την αναλυτική ψυχολογία.
Ήταν υπέρμαχος της θεραπείας των αρρώστων και της φιλοσοφίας του Φρόιντ για την ψυχανάλυση. Ο Γιουνγκ, ο οποίος συμμεριζόταν πλήρως τις ιατρικές και φιλοσοφικές απόψεις του μεγαλύτερου συντρόφου και δασκάλου του, τελικά χώρισε τους δρόμους μαζί του σχετικά με το ασυνείδητο. Ειδικότερα, αυτό ισχύει για τη λίμπιντο.
Ο Γιουνγκ δεν συμφωνούσε με τη φιλοσοφία της ψυχανάλυσης του Φρόιντ ότι όλες οι παρορμήσεις του «Είναι» αποδίδονταν στη σεξουαλικότητα, την ερμήνευσε πολύ ευρύτερα. Σύμφωνα με τον Jung, η λίμπιντο είναι όλα τα είδη ενέργειας ζωής που ένα άτομο αντιλαμβάνεται ως ασυνείδητες επιθυμίες, φιλοδοξίες.
Σύμφωνα με τον Jung, η λίμπιντο δεν είναι σε αμετάβλητη κατάσταση, αλλά υφίσταται μεταμόρφωση και περίπλοκες μεταμορφώσεις λόγω δύσκολων καταστάσεων ζωής, και όλα αυτά απέχουν πολύ από τη σεξουαλικότητα. Από αυτή την άποψη, εμπειρίες και εικόνες προκύπτουν στο μυαλό των ανθρώπων που συνδέονται με αρχαία γεγονότα της αρχής της ζωής των ανθρώπων. Αυτά δεν είναι μόνο λόγια, ο Γιουνγκ πήρε αυτά τα στοιχεία από την ιατρική του πρακτική. Είναι η φιλοσοφία της ψυχανάλυσης του Γιουνγκ που δίνει στο ασυνείδητο «Είναι» μια συλλογική και απρόσωπη αρχή και μόνο μετά μια υποκειμενική και ατομική.
Τι είναι τα αρχέτυπα
Το συλλογικό ασυνείδητο συνθέτει αρχέτυπα - καθολικές βασικές έμφυτες δομές, είναι η αιτία εμπειριών γεγονότων από την αρχαία ιστορία της καταγωγής της ανθρωπότητας, που μπορεί να εμφανιστούν σε ένα άτομο στα όνειρα και να προκαλέσουν αναταραχή και ψυχικές διαταραχές, αυτοί είναι ο έναςτο περιβάλλον από το οποίο διαμορφώνεται η πνευματική ζωή του ανθρώπου και ολόκληρος ο πολιτισμός της ανθρωπότητας.
Οι ορισμοί της πλειονότητας των αρχετύπων έχουν γίνει κοινά ουσιαστικά και έχουν μπει στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων, όπως ρήσεις, για παράδειγμα:
- Μάσκα - το πρόσωπο ενός ατόμου, το οποίο "τραβάει" σε οποιαδήποτε επαφή με ξένους, καθώς και σε επίσημες συναντήσεις;
- Σκιά - το δεύτερο πρόσωπο ενός ατόμου, το οποίο αποτελείται από μοχθηρά χαρακτηριστικά χαρακτήρα ή απαράδεκτες ιδιότητες που καταπιέζονται στο υποσυνείδητο.
Μεγάλη σημασία για έναν άνθρωπο, σύμφωνα με τον ορισμό του Jung, είναι το αρχέτυπο «Ο αληθινός μου Εαυτός» ή «Εαυτός», που είναι μια σύνθεση όλων των αρχετύπων. Ένα άτομο θα πρέπει να ασχολείται με την κατανόηση αυτού του «εγώ» σε όλη του τη ζωή. Τα πρώτα αποτελέσματα αυτής της εξέλιξης, σύμφωνα με τον Jung, εμφανίζονται όχι νωρίτερα από τη μέση ηλικία.
Αυτή τη στιγμή, ένα άτομο έχει ήδη αρκετή εμπειρία ζωής. Αυτό απαιτεί επίσης ένα υποχρεωτικό υψηλό επίπεδο ανάπτυξης της διάνοιας, επίμονη εργασία στον εαυτό του. Μόνο φτάνοντας στην αγαπημένη κορυφή, ένα άτομο μπορεί να συνειδητοποιηθεί πλήρως, να κατανοήσει το "ακατανόητο", κλειστό σε απλούς θνητούς. Λίγοι το ξέρουν, το μεγαλύτερο μέρος δεν δίνεται.
E. Ο Φρομ και η αντίληψή του για την «υπαρξιακή διχοτομία»
Ο Γερμανός φιλόσοφος, ψυχαναλυτής E. Fromm, οπαδός των διδασκαλιών του Φρόιντ, εισήγαγε τις έννοιες του υπαρξισμού και του μαρξισμού στην ψυχανάλυση. Διατύπωσε την ιδέα του στο βιβλίο «Η ψυχή του ανθρώπου». Η έννοια του «υπαρξισμού» μπορεί να οριστεί ως μια φιλοσοφία επιβίωσης, η οποία βασίζεται στη δυαδικότητα του ανθρώπου.οντότητες. Η διχοτομία είναι μια διάσπαση, μια σταδιακή διαίρεση σε δύο οντότητες, των οποίων η εσωτερική σύνδεση είναι πιο απτή από την εξωτερική. Ένα παράδειγμα είναι ένα άτομο που είναι ουσιαστικά ένα βιολογικό ον, αλλά η παρουσία του μυαλού του τον βγάζει από αυτόν τον κύκλο, τον κάνει ξένο στον φυσικό κόσμο, τον χωρίζει από τη φύση.
Η φιλοσοφία του υπαρξισμού και της ψυχανάλυσης είναι, σύμφωνα με τον Fromm, μια ανθρωπιστική ψυχανάλυση που έχει σχεδιαστεί για να μελετήσει την προσωπικότητα ενός ατόμου από την άποψη της σχέσης του με την κοινωνία, δηλαδή τη στάση ενός ατόμου απέναντι στον εαυτό του, στους ανθρώπους. γύρω από αυτόν και την κοινωνία.
Fromm έδωσε μεγάλη σημασία στην αγάπη. Υποστήριξε ότι η ανάδυση ενός συναισθήματος, η ανάπτυξή του αλλάζουν τον άνθρωπο, τον κάνουν καλύτερο, αποκαλύπτουν κρυμμένα βάθη μέσα του, ιδιότητες που μπορούν να τον εξευγενίσουν, να τον ανεβάσουν σε πρωτοφανές ύψος. Εκδηλώνει την ευθύνη για τον άλλον, ένα αίσθημα προσκόλλησης σε ένα αγαπημένο πρόσωπο, σε ολόκληρο τον κόσμο. Αυτό οδηγεί ένα άτομο από τον καταστροφικό εγωισμό σε ανθρωπιστικά συναισθήματα και αλτρουισμό.
