Η κυριολεκτική σημασία της λέξης "επιγραφική" είναι "αναφορά σε επιγραφές". Προέρχεται από το ελληνικό "επιγραφή" - "επιγραφή". Υπάρχουν αρκετοί τομείς εφαρμογής του. Για παράδειγμα, η σύγχρονη επιγραφική είναι μια συλλογή επιγραφών που βρίσκονται σε λογική σύνδεση με το θεματικό περιβάλλον. Μπορεί να είναι πινακίδες, πινακίδες σε πόρτες, δείκτες, ετικέτες. Η σύγχρονη επιγραφική δεν είναι το όνομα ενός επιστημονικού κλάδου, αλλά αντικείμενο μελέτης στη γλωσσολογία. Θα μας ενδιαφέρει ένα εντελώς διαφορετικό - ιστορικό.
Τι μελετά η επιγραφική
Υπάρχουν πολλές κατηγορίες γραπτών ιστορικών πηγών. Κατά τη μελέτη τους, δεν μπορεί κανείς να κάνει χωρίς βοηθητικούς ιστορικούς κλάδους, οι οποίοι παρέχουν στους επιστήμονες ολόκληρο το οπλοστάσιο μεθόδων των πιο διαφορετικών επιστημών. Υπάρχουν πολλά τέτοια στοιχεία και ο αριθμός τους αυξάνεται με την πολυπλοκότητα της ταξινόμησης των πηγών.
Ένας από αυτούς τους κλάδους είναι η επιγραφική. Αυτός είναι ένας κλάδος της ιστορικής επιστήμης που μελετά επιγραφές σε μνημεία του παρελθόντος από συμπαγές υλικό. Πέτρα, κόκαλα, μέταλλο, ξύλο, πηλό προϊόντα ενδιαφέρουν την επιγραφική σε αυτόεάν υπάρχουν γρατσουνισμένες, ανάγλυφες ή κυνηγημένες επιγραφές πάνω τους. Γεγονός είναι ότι η μηχανική επίδραση στο υλικό (χαρακτική, σκάλισμα του κειμένου σε ξύλινη σανίδα) προσδίδει στο μνημείο σημαντικά διακριτικά χαρακτηριστικά. Εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τη φύση του υλικού, την επιφανειακή επεξεργασία και το όργανο γραφής. Για παράδειγμα, η σφηνοειδής εμφάνιση των γραπτών χαρακτήρων της Μεσοποταμίας οφείλεται στον τρόπο εφαρμογής τους: με μυτερό καλάμι ή ξύλινο ραβδί, τα σημάδια στριμώχνονταν σε μαλακό πηλό.
Η σφηνοειδής γραφή προήλθε από την εικονογραφική γραφή, καθώς τα κείμενα έγιναν πιο πολύπλοκα, ο «όγκος των εργασιών» των γραφέων αυξανόταν και η ταχύτητα γραφής αυξήθηκε, τα εικονογράμματα απλοποιήθηκαν και ως αποτέλεσμα η γραφή απέκτησε τη χαρακτηριστική της όψη.
Επιγράφος, χρησιμοποιώντας τη συσκευή γλωσσολογίας, πολιτισμικών σπουδών, ιστορίας της τέχνης, χαρακτηρίζει τη γραφή - αυτό είναι το κύριο πράγμα - και εκτελεί μετάφραση (αν είναι δυνατόν). Το κείμενο, αν μπορεί να διαβαστεί, πρέπει να κατανοηθεί ακριβώς στα πλαίσια του καθιερωμένου συστήματος γραφής και γλώσσας μιας ορισμένης εποχής. Για παράδειγμα, δεν πρέπει να προσπαθήσει κανείς να διαβάσει την επιγραφή του 5ου αιώνα π. Χ. μι. στη γλώσσα του 10ου αιώνα μ. Χ. μι. Έτσι, τα ζητήματα βρίσκονται στην περιοχή τομής πολλών κλάδων και επιλύονται εντός των ορίων εφαρμογής των μεθόδων που χρησιμοποιεί αυτή η επιστήμη.
Τι μπορεί να πει η επιγραφική; Ενδιαφέροντα γεγονότα που σχετίζονται με αυτόν τον κλάδο μπορούν να συλλεχθούν σε πλήθος. Ας εστιάσουμε μόνο σε μερικά, και θα δούμε ότι η επιγραφική δεν είναι μόνο σημαντική, αλλά και πολύ διασκεδαστική.
Πώς βοήθησαν οι αρχαίοι γραφείς τους επιστήμονες
Τον 19ο αιώνακατά τη μελέτη διαφόρων τύπων σφηνοειδούς γραφής, οι αποκρυπτογραφητές αντιμετώπισαν μεγάλες δυσκολίες: το ίδιο σημάδι θα μπορούσε να είναι ένα ιδεόγραμμα, μια δυσανάγνωστη ορίζουσα ή ένα συλλαβικό σημάδι και θα μπορούσε επίσης να προφέρεται διαφορετικά. Οι Σουμέριοι «επινόησαν» τη σφηνοειδή γραφή, αλλά χρησιμοποιήθηκε από πολλούς λαούς που κατοικούσαν στη Μεσοποταμία σε διαφορετικές εποχές. Οι Ακκάδιοι (Βαβυλώνιοι), έχοντας υιοθετήσει το σύστημα των Σουμερίων, προίκισαν κάθε συλλαβικό σημάδι με έναν νέο ήχο. Πώς να διαβάσετε σωστά τις επιγραφές;
Η περίφημη βιβλιοθήκη του Ασσύριου βασιλιά Ασουρμπανιπάλ βοήθησε σε θέματα επιγραφικής. Σε αυτό, ανάμεσα σε έναν τεράστιο αριθμό "πήλινων βιβλίων", βρέθηκε ένα πραγματικό λεξικό: οι αρχαίες αξίες του ήχου των Σουμερίων και της Βαβυλωνίας-Ασσυρίας συγκρίθηκαν με σημάδια ιδεογράμματος. Ήταν πιθανώς ένα εγχειρίδιο για αρχάριους γραφείς που αντιμετώπισαν τις ίδιες δυσκολίες με τους επιγραφιστές μετά από δυόμισι χιλιάδες χρόνια…
Χάρτες σε πήλινες ταμπλέτες
Οι κάτοικοι της Μεσοποταμίας έφτιαχναν όχι μόνο λεξικά, αλλά και χάρτες. Ο ύστερος βαβυλωνιακός χάρτης του κόσμου των VIII-VII αιώνα π. Χ. είναι ευρέως γνωστός. ε., ωστόσο, ήταν μάλλον μια απεικόνιση ενός μύθου και δεν είχε πρακτική σημασία: είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι οι Βαβυλώνιοι μέχρι εκείνη την εποχή δεν γνώριζαν για την ύπαρξη, για παράδειγμα, της Αιγύπτου. Ο σκοπός της κάρτας παραμένει ασαφής.
Υπάρχουν πολύ πιο αρχαίοι (μέσα της 2ης χιλιετίας π. Χ.) χάρτες, οι οποίοι, ωστόσο, δεν ισχυρίζονται ότι είναι παγκόσμιοι, αλλά είναι ξεκάθαρα σχεδιασμένοι για πρακτικούς σκοπούς.
Αυτός είναι ένας χάρτης του royalχωράφια στην περιοχή της πόλης Nippur, καθώς και ένα σχέδιο της ίδιας της πόλης, που δείχνει ναούς, κήπους, κανάλια και ένα τείχος πόλης με πολλές πύλες. Όλα τα αντικείμενα επισημαίνονται με σύντομες σφηνοειδή επιγραφές.
Οι γδαρμένοι τοίχοι είναι πολύτιμη ιστορική πηγή
Τα επιγραφικά είναι αρχαία και μεσαιωνικά γκράφιτι. Οι διάσημες ρωμαϊκές επιγραφές συγκρίνονται συχνά με τα κοινωνικά δίκτυα για κάποιο λόγο - περιέχουν τα πάντα: από το πάντα σχετικό «Mark loves Spendusa» και «Virgula - Tertia: you are a bastard» μέχρι το φιλοσοφικό και μελαγχολικό «Μια μέρα πεθαίνεις και γίνεσαι απλά τίποτα. Οι τοίχοι των σπιτιών και των δημόσιων κτιρίων ήταν και πίνακες ανακοινώσεων και πολιτικά φυλλάδια. Ο αλφαβητισμός όσων έγραφαν ήταν μερικές φορές πολύ «κούτσας», αλλά χάρη σε αυτές τις επιγραφές, οι ερευνητές έχουν στη διάθεσή τους υλικό σχετικό με την καθομιλουμένη, λαϊκή γλώσσα μιας μακρινής εποχής. Ήταν αυτό το «χυδαίο λατινικό» που αποτέλεσε στη συνέχεια τη βάση των σύγχρονων ρομανικών γλωσσών.
Στο Μεσαίωνα, στους ανθρώπους άρεσε επίσης να γράφουν κάτι στους τοίχους. Υπάρχουν γνωστές επιγραφές στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας της Κωνσταντινούπολης, φτιαγμένες σε ρούνους - πιθανότατα τις άφησαν Βάραγγοι μισθοφόροι από τη φρουρά του βυζαντινού αυτοκράτορα.
Πλούσιο επιγραφικό υλικό παρέχεται από γκράφιτι στους τοίχους αρχαίων ρωσικών εκκλησιών. Δεν περιέχουν μόνο εκδηλώσεις αυτοέκφρασης («Έγραψε ο Ιβάν») ή σύντομες προσευχές, αλλά και κείμενα που περιέχουν τρέχουσες στρατιωτικές ή πολιτικές πληροφορίες τη στιγμή της συγγραφής. Αυτά είναι μηνύματα για διαμάχες και συμφιλίωση πριγκίπων, σοβαρά γεγονότα (για παράδειγμα, η δολοφονία του πρίγκιπα Αντρέι Μπογκολιούμπσκι). Τέτοιες επιγραφέςέγιναν "σε καταδίωξη" και οι πληροφορίες που συλλέγονται από αυτές βοηθούν στη συμπλήρωση και την αποσαφήνιση των δεδομένων των πηγών του χρονικού, επομένως είναι εξαιρετικά σημαντικά.
Γράμματα στον φλοιό σημύδας
Μέχρι σήμερα, ο αριθμός των γραμμάτων φλοιού σημύδας ξεπερνά τα χίλια και συνεχίζει να αυξάνεται. Ανακαλύφθηκαν για πρώτη φορά στο Νόβγκοροντ, αργότερα βρέθηκαν σε άλλες αρχαίες ρωσικές πόλεις. Τα μνημεία αυτά μαρτυρούν τον ευρέως διαδεδομένο αλφαβητισμό στον αστικό πληθυσμό. Ανάμεσά τους υπάρχουν οικονομικά και επιχειρηματικά μηνύματα, μηνύματα για δικαστικές υποθέσεις, λίστες χρεών. Ως εκ τούτου, οι επιστολές μεταφέρουν στους ιστορικούς τις πιο πολύτιμες πληροφορίες για την πολιτική ζωή, για τις κοινωνικοοικονομικές σχέσεις στη μεσαιωνική ρωσική κοινωνία. Για παράδειγμα, ένα μήνυμα για αγορά γαιών και αγροτών: «Υπόκλιση από τη Σινοφώντα στον αδελφό μου τον Όφωνο. Ας σας ξέρετε ότι αγόρασα πριν από τον Μαξίμ την περιοχή Yeshersky και Zamolmosovye και αγρότες για μένα στο Simovl και στο Khvoyna. Και ο Μαξίμ και ο Ιβάν Σιρόκι ήταν εκεί."
Μεταξύ των επιστολών υπάρχουν σημειώσεις αγάπης, σχολικές ασκήσεις, προσευχές και συνωμοσίες. Υπάρχουν παραδείγματα οικογενειακής αλληλογραφίας: «Οδηγίες στον Semyon από τη γυναίκα του. Θα ηρεμούσες [όλους] απλά και θα με περίμενες. Και σε χτύπησα με το μέτωπό μου."
Κάποιος Μπόρις γράφει στη Ναστάσια: «Μόλις φτάσει αυτό το γράμμα, στείλε μου έναν άντρα με επιβήτορα, γιατί έχω πολλά να κάνω εδώ. Ναι, ήρθε το πουκάμισο - ξέχασα το πουκάμισο. Και αμέσως ο κόσμος του μακρινού παρελθόντος ζωντανεύει, παύει να είναι απλώς μια στεγνή σελίδα ενός σχολικού βιβλίου ιστορίας. Και εδώ είναι ένα εντελώς ενδιαφέρον απόσπασμα: "Με έναν άντρα, ένα γράμμα ήρθε κρυφά". Ο φλοιός της σημύδας είναι σχισμένος, και κανείς δεν έχει πια αυτό το μυστικόμαθαίνει…
Τα παλαιότερα γράμματα που βρέθηκαν χρονολογούνται από τον 11ο αιώνα, τα πιο πρόσφατα - στον 15ο αιώνα, όταν ο φλοιός σημύδας ως υλικό γραφής άρχισε να αντικαθίσταται από χαρτί, το οποίο διατηρείται πολύ χειρότερα. Τα έγγραφα του φλοιού σημύδας είναι ένα παράθυρο στον ρωσικό Μεσαίωνα, επιτρέποντάς μας να δούμε στην ιστορία όχι μόνο πρίγκιπες, κυβερνήτες και ιεράρχες εκκλησιών, αλλά και απλούς ανθρώπους, και έτσι να κάνουμε τις γνώσεις μας για το παρελθόν πιο ολοκληρωμένες.
Έννοια της επιγραφικής
Σε πολλές περιπτώσεις, η επιγραφική είναι η μόνη πηγή των γνώσεών μας σχετικά με τη γραπτή κληρονομιά οποιουδήποτε λαού, όπως οι Ετρούσκοι, οι αρχαίοι Γερμανοί, οι Κέλτες. Και για άλλους αρχαίους πολιτισμούς, οι επιγραφικές πηγές αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος των γραπτών μνημείων.
Κατά τη μελέτη της αρχαιότητας και του Μεσαίωνα, τα δεδομένα που λαμβάνονται με τη βοήθεια της επιγραφικής είναι επίσης απαραίτητα - μπορούν να πουν για πτυχές της ζωής που δεν μπορούν να διδαχθούν από τα χρονικά και τα χρονικά. Εξίσου σημαντικά είναι τα επίσημα επιγραφικά μνημεία - αφιερωτικές και θρησκευτικές επιγραφές, επιτάφιοι, κείμενα διεθνών συνθηκών και νομικά έγγραφα.
Έχουμε εξετάσει μόνο μερικά παραδείγματα από αυτή την τεράστια σειρά μνημείων που μελετά την επιγραφική. Όχι πολλά, αλλά αρκετά για να καταλάβουμε πόσο μεγάλος είναι ο ρόλος αυτού του βοηθητικού κλάδου στην ιστορική επιστήμη.
