Σχεδόν 250 χρόνια ζωής κάτω από τον μογγολο-ταταρικό ζυγό είχαν τεράστιο αντίκτυπο στην ανάπτυξη της Ρωσίας. Τον δέκατο τρίτο αιώνα, το κράτος αποτελούνταν μόνο από δύο πριγκιπάτα: το Νόβγκοροντ και το Κίεβο. Πώς συνέβη που η Χρυσή Ορδή και η Ρωσία εξαρτώνται τόσο πολύ η μία από την άλλη για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα;
Εξωτερική πολιτική της Αρχαίας Ρωσίας
Πριν από την εισβολή των Μογγόλων, η Ρωσία ζούσε τη δική της ζωή και αναπτύχθηκε σύμφωνα με το δυτικό μοντέλο. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι δεν ακολούθησε καμία εξωτερική πολιτική: δημιουργήθηκαν διάφορα είδη δεσμών με χώρες που βρίσκονταν από τα βόρεια, τα δυτικά και τα νότια των συνόρων των πριγκιπάτων. Δημιουργήθηκαν πολιτιστικές, εμπορικές, στρατιωτικές σχέσεις με γειτονικούς λαούς. Αυτή η πολιτική ασκήθηκε από τον ένατο έως τον δωδέκατο αιώνα. Το Khazar Khaganate, το οποίο βρισκόταν στα ανατολικά σύνορα των εδαφών, δεν αναγνωρίστηκε από τους Ρώσους πρίγκιπες. Νίκησαν την πρωτεύουσα του Χαγανάτου, την πόλη Ιτίλ, το 965 και δεν συνήψαν πλέον διπλωματικές σχέσεις μαζί της, που ήταν το μεγάλο τους λάθος. Η Ρωσία του Κιέβου και η Χρυσή Ορδή στάθηκαν στο κατώφλι των γεγονότων που θα ονομάζονταν "Τατάρ-Μογγολικός ζυγός".
Όλα τα βλέμματα της Ρωσίας του Κιέβου στράφηκαν στη Δύση, της οποίας ο αρχαίος πολιτισμός, ο πολιτισμός, η χριστιανική ιδεολογία επηρέασαν πολλές αναπτυσσόμενες χώρες. Τα Βαλκάνια, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η Γερμανία, η Γαλλία είναι οι χώρες με τις οποίες ενισχύθηκαν οι σχέσεις. Πότε συγκρούστηκαν η Ρωσία και η Ορδή; Τα προβλήματα αμοιβαίας επιρροής αυτών των χωρών συνεχίστηκαν στη συνέχεια για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα.
Κατάσταση στη Μέση Ανατολή
Κατά την περίοδο που η Ρωσία ασχολούνταν με την οικοδόμηση σχέσεων με την Ευρώπη και τη δική της ανάπτυξη, οι ασιατικοί λαοί κατέκτησαν τις αραβικές χώρες και τη Μέση Ανατολή. Προσπάθησαν να διαδώσουν την ισλαμική τους πίστη ανάμεσα σε αυτούς τους λαούς. Στις δεκαετίες του 20 και 30 του δέκατου τρίτου αιώνα, η επιρροή των λαών της Ασίας άρχισε να εξαπλώνεται στις χώρες της Νότιας Ευρώπης και ακόμη και στην Ουγγαρία. Όμως το ανατολικοευρωπαϊκό τμήμα και ιδιαίτερα το έδαφος της Ρωσίας υπέφερε περισσότερο.
Οι Τατάρ-Μογγόλοι κατέκτησαν τις διάσπαρτες πολιτείες του και έτσι επιβράδυναν την ανάπτυξή τους. Η Ρωσία και η Χρυσή Ορδή, η ιστορία της σχέσης τους, η οποία διήρκεσε περισσότερο από δύο αιώνες, επηρέασε τη γεωπολιτική κατάσταση. Τα συμφέροντα των πριγκίπων μετακινήθηκαν από τη Δύση στην Ανατολή: στις ασιατικές χώρες. Το καθεστώς της Ρωσίας έχει αλλάξει: η χώρα έπαψε να είναι ανεξάρτητη. Τώρα ήταν ένα κράτος υποτελές με ασιατική ψυχολογία.
Σχέσεις Ρωσίας-Ορδής
Αυτή η αμοιβαία εξάρτηση κράτησε σχεδόν 250 χρόνια. Σε μια τόσο ιστορική περίοδο, πολλά μπορούν να το αλλάξουνσυνέβη με τη Ρωσία και με το κράτος της Ορδής. Αυτή είναι μια φυσική διαδικασία αμοιβαίας επιρροής δύο στενά συνδεδεμένων κρατών. Σε όλη την ιστορική περίοδο της ακούσιας σύνδεσης, η Χρυσή Ορδή και η Ρωσία υπέστησαν εξελικτικές αλλαγές που αντικατοπτρίστηκαν στην πολιτική και ηθική κατάσταση των δύο χωρών. Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός, που διήρκεσε από το 1243 έως το 1480, ξεκίνησε ήδη από το 1237. Στη συνέχεια, όταν ο Batu έκανε τις επιδρομές του. Η Ρωσία και η Ορδή, τα προβλήματα αμοιβαίας επιρροής που είναι ακόμα αισθητά, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου μόλις ξεκινούσαν τις μακροχρόνιες ιστορικές σχέσεις και ανάπτυξή τους.
Κατά τη διάρκεια των εκστρατειών του Μπατού, το βορειοανατολικό τμήμα της Ρωσίας υπέστη καταστροφή, καταστροφή και απώλεια πληθυσμού. Κάποιοι από αυτούς σκοτώθηκαν, άλλοι αιχμαλωτίστηκαν. Οι υπονομευμένες στρατιωτικές δυνάμεις έπρεπε να αποκατασταθούν, και αυτό πήρε πολύ χρόνο. Χάρη στις προσπάθειες του Alexander Nevsky, η δεκαετία του σαράντα του δέκατου τρίτου αιώνα ήταν ήρεμη σε σχέση με τις επιδρομές: τόσο η διπλωματία όσο και η στιγμή του σχηματισμού της ίδιας της Ορδής έπαιξαν ρόλο. Οι Χαν ήταν απασχολημένοι με το χτίσιμο της εσωτερικής της δομής.
Βάσκοι και επιτάξεις στη Ρωσία
Το καθήκον των Μογγόλων Χαν ήταν να αρπάξουν νέα εδάφη και να τους επιβάλλουν φόρο τιμής. Δεν άλλαξαν τίποτα σε αυτά τα εδάφη και δεν προσπάθησαν να τα προσαρτήσουν. Όμως ο φόρος που επέβαλλαν στα έθνη ήταν εκβιαστικός. Η σχέση μεταξύ της Ρωσίας και της Ορδής έγινε τεταμένη: επλήγησαν εσωτερικά προβλήματα στα πριγκιπάτα. Στα μέσα της δεκαετίας του '50 υπήρξαν πολεμικές συγκρούσεις με τους Μογγόλους. ΚαταπίεσηΗ Χρυσή Ορδή γινόταν όλο και πιο δυνατή κάθε χρόνο και ο πληθυσμός δεν ήταν σε θέση να πληρώσει φόρο τιμής, και ως εκ τούτου αντιτάχθηκε στις απαιτήσεις.
Οι άνθρωποι ξαναγράφτηκαν μέσα σε δύο χρόνια - από το 1257 έως το 1259, και επέβαλαν διπλό φόρο τιμής για τους Χαν: Ορδή και Μογγολικό. Και σταδιακά εισήχθη το βασκικό στυλ. Οι κυβερνήτες που στάλθηκαν για να επιβλέπουν τη συλλογή των αφιερωμάτων ονομάζονταν Μπάσκακες. Με τη βοήθειά τους ο πληθυσμός κρατήθηκε σε υπακοή. Επιπλέον, στα καθήκοντα των κατοίκων περιλαμβανόταν η στρατιωτική θητεία, η οποία έπρεπε να εκτελεστεί. Στους Μπασκάκους παρασχέθηκαν αποσπάσματα στρατιωτών και διοικητικές εξουσίες, με τη βοήθεια των οποίων τηρούσαν την τάξη στα εδάφη που τους είχαν εμπιστευτεί.
Πρίγκιπες στην υπηρεσία της Ορδής
Οι αγρότες μάζευαν φόρο τιμής από τον πληθυσμό και έπαιζαν το ρόλο του τοκογλύφου: το αγροτικό σύστημα είχε δύσκολες συνθήκες για τις πληρωμές. Έτσι οι άνθρωποι έπεσαν σε ισόβια σκλαβιά. Οι σκληρές απαιτήσεις οδήγησαν στη δυσαρέσκεια του πληθυσμού, η στάση της Ρωσίας επιδεινώθηκε και οι εκπρόσωποι της Ορδής το ένιωσαν αυτό. Το κύμα των εξεγέρσεων που σάρωσε πολλά πριγκιπάτα έγινε δείκτης. Το Ροστόφ ήταν το κεντρικό μέρος όπου οι άνθρωποι ξεσηκώθηκαν ενάντια στους φορολογούμενους αγρότες. Πίσω του ανέβηκαν οι Yaroslavl, Vladimir, Suzdal. Σε πολλές πόλεις έγιναν εξεγέρσεις το 1289. Στο Tver - το 1293 και το 1327. Αφού σκοτώθηκε ο Τσολχάν, συγγενής του Ουζμπεκιστάν Χαν, και οι φορολογικοί αγρότες ξυλοκοπήθηκαν επανειλημμένα, οι αρχές της Χρυσής Ορδής αποφάσισαν να μεταφέρουν τη συλλογή του φόρου τιμής στους Ρώσους πρίγκιπες. Έπρεπε να αντιμετωπίσουν οι ίδιοι τις απαιτήσεις και να πληρώσουν την Ορδήέξοδος.
"Έξοδοι" και "αιτήματα"
Υπήρχε ένας άλλος τύπος εκβιασμού - ένα "αίτημα". Πρόσθετα κεφάλαια που συγκεντρώθηκαν από τον πληθυσμό όταν οι Χαν προετοίμαζαν νέες στρατιωτικές εκστρατείες. Η Ρωσία και η Ορδή, τα προβλήματα της αμοιβαίας επιρροής τους μεταξύ τους, έκαναν τη ζωή των ανθρώπων αφόρητη. Οι ηγεμόνες της Ορδής επωφελήθηκαν από το γεγονός ότι στη Ρωσία υπήρχε κατακερματισμός μεταξύ των φεουδαρχικών ηγεμών. Έσπρωξαν επίτηδες τους πρίγκιπες ο ένας εναντίον του άλλου, έσπειραν διχόνοια μεταξύ τους.
Υπήρχε επίσης ένα σύστημα ετικετών κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου: αυτές είναι επιστολές που απονέμονταν σε όσους μπορούσαν να έχουν τον θρόνο του μεγάλου Δούκου. Υποστηρίζοντας έναν πρίγκιπα, οι Χαν της Χρυσής Ορδής έστρεψαν έναν άλλο εναντίον του. Όσοι ήταν δυσαρεστημένοι με την κυριαρχία της Ορδής κλήθηκαν στο χάν και εκεί διέπραξαν ήδη αντίποινα εναντίον του. Μια τέτοια μοίρα είχε ο Μιχαήλ Γιαροσλάβιτς του Τβερσκόι και ο γιος του Φιοντόρ. Πολλοί πρίγκιπες και βογιάροι πιάστηκαν όμηροι από τους Μογγόλους.
Οι αξιωματούχοι της Ορδής ήταν πάντα με τους πρίγκιπες και παρακολουθούσαν προσεκτικά τις διαθέσεις τους: κρατούσαν το δάχτυλό τους στον παλμό. Σε ένα τέτοιο περιβάλλον αναπτύχθηκαν οι σχέσεις μεταξύ της Ρωσίας και της Ορδής.
Χρυσή Ορδή από μέσα
Όταν ο Τζένγκις Χαν ακολούθησε την πολιτική του στα κατακτημένα εδάφη, συνέστησε να είναι πολύ ανεκτικός απέναντι στη θρησκεία. Ο ηγεμόνας κληροδότησε αυτή την αρχή στους οπαδούς του. Ως εκ τούτου, οι Χαν προσπάθησαν να διατηρήσουν φιλικές σχέσεις με την εκκλησία: τους απάλλαξαν από φόρο τιμής, έδιναν ετικέτες - γράμματα. Με την επιρροή τους στην εκκλησία, οι Χαν της Ορδής ήλπιζαν να υποτάξουν τον αντιστεκόμενο ρωσικό λαό. Τέτοιες σχέσεις μεταξύ της Ρωσίας και της Χρυσής Ορδής συνεχίστηκαν για πολλά χρόνια. Αλλά δεν ήταν όλα καλάμέσα στο μογγολικό κράτος: διαλύθηκε επίσης από φεουδαρχικές αντιφάσεις και αποδυναμώθηκε.
Και στη Ρωσία εκείνη την εποχή, τον 14ο αιώνα, τα λαϊκά κινήματα προσπάθησαν να υπονομεύσουν τον μογγολο-ταταρικό ζυγό. Για να μην χάσουν την επιρροή τους στον λαό, η εκκλησία και οι κυρίαρχοι κύκλοι άλλαξαν θέση. Τώρα πολεμούν για την απελευθέρωση της Ρωσίας από τους Μογγόλους.
Αρχή τέλους
Οι πρώτοι που υποστήριξαν την ιδέα της απελευθέρωσης ήταν ο Σέργιος του Ραντόνεζ και ο Μητροπολίτης Αλεξέι. Η μάχη του Kulikovo, που έλαβε χώρα το 1380, έφερε ήττα στα στρατεύματα του Mamai και αποδυνάμωσε σημαντικά την Ορδή. Το 1408 - Edigey, το 1439 - ο Khan Ulu-Muhammed ανέλαβε ανεπιτυχείς εκστρατείες κατά της Ρωσίας: οι επιθέσεις τους αποκρούστηκαν. Αλλά για άλλα 15 χρόνια, καταβλήθηκε φόρος τιμής στη μογγολο-ταταρική κυβέρνηση. Σε αυτό το πλαίσιο, η Ρωσία και η Ορδή (τα προβλήματα στις σχέσεις τους έφτασαν στο αποκορύφωμά τους) άλλαξαν ρόλους: η Ρωσία ενώθηκε και ενισχύθηκε, ενώ η Ορδή αποδυναμώθηκε.
Οι Μογγόλοι ηγεμόνες είχαν επίσης προβλήματα με το Χανάτο της Κριμαίας: η κατάσταση ήταν δύσκολη για αυτούς. Ήταν αυτή η στιγμή της ιστορίας που χρησιμοποίησε ο Ιβάν Γ΄: το 1476 αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής στην Ορδή. Αλλά η τελική απελευθέρωση της Ρωσίας έλαβε χώρα μόνο το 1480, όταν ο Χαν Αχμέτ ανέλαβε μια άλλη στρατιωτική εκστρατεία. Αυτή η εταιρεία ήταν μια αποτυχία και έφερε άλλη μια ήττα στους Μογγόλους. Έτσι, η σχέση μεταξύ της Ρωσίας και της Χρυσής Ορδής άλλαξε σταδιακά: υπήρξε μια απελευθέρωση από τον ζυγό.
Προβλήματα παρεμβολών
Είναι δύσκολο να υποτιμήσουμε τις αλλαγές που συμβαίνουν στους ανθρώπουςκαι της κοινωνίας κατά τη διάρκεια τόσο μακρών ιστορικών γεγονότων. Είναι λυπηρό που χρειάστηκαν σχεδόν τριακόσια χρόνια για να καταλάβουν οι πρίγκιπες και ολόκληρη η άρχουσα ελίτ ότι υπάρχει δύναμη στην ενότητα. Έχοντας επιζήσει από τον μογγολο-ταταρικό ζυγό, οι λαοί της Ρωσίας ενώθηκαν σε ένα συγκεντρωτικό κράτος. Ήταν ένα συν εκείνη την εποχή. Αλλά δεν μπορεί να αρνηθεί κανείς ότι οι συνέπειες αποδείχθηκαν δύσκολες για την ανάπτυξη και των δύο χωρών, που ήταν η Ρωσία και η Ορδή. Τα προβλήματα αμοιβαίας επιρροής έγιναν η αιτία για την περαιτέρω υστέρηση του ρωσικού κράτους από τη γενική ευρωπαϊκή ανάπτυξη: η χώρα έπρεπε να ανακάμψει από τις σοβαρές συνέπειες του ζυγού για μεγάλο χρονικό διάστημα. Οι κατεστραμμένες πόλεις, τα κατεστραμμένα πριγκιπάτα απαιτούσαν μια μακρά αποκατάσταση. Όμως η Ορθοδοξία επέζησε, η οποία έγινε κρίκος στη ζωή του λαού και του κράτους.
