Η ζωή και ο θάνατος του Σωκράτη εξακολουθούν να παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον όχι μόνο για τους ιστορικούς, αλλά και για πολλούς από τους θαυμαστές του. Πολλές συνθήκες της τύχης αυτού του στοχαστή παραμένουν μυστήριο ακόμη και σήμερα. Η ζωή και ο θάνατος του Σωκράτη καλύπτονται από θρύλους. Δεν είναι περίεργο, αυτός είναι ένας από τους μεγαλύτερους στοχαστές όλων των εποχών.
Η καταγωγή του Σωκράτη
Ο Σωκράτης είναι ένας διάσημος Αθηναίος φιλόσοφος που τιμήθηκε με ένα σπουδαίο μνημείο - Οι διάλογοι του Πλάτωνα. Σε αυτά, είναι ο κύριος χαρακτήρας.
Είναι γνωστό ότι ο πατέρας του μελλοντικού φιλοσόφου ήταν λιθοξόος (ή γλύπτης) Σωφρονίσκος και η μητέρα του ήταν η Φεναρέτα. Μάλλον ο πατέρας του ήταν αρκετά πλούσιος. Οι ερευνητές κατέληξαν σε αυτό το συμπέρασμα με βάση το γεγονός ότι ο Σωκράτης πολέμησε σαν οπλίτης, δηλαδή σαν βαριά οπλισμένος πολεμιστής. Παρά τον πλούτο των γονιών του, ο ίδιος ο φιλόσοφος δεν νοιαζόταν για την περιουσία και έγινε εξαιρετικά φτωχός στο τέλος της ζωής του.
Αντικρουόμενες πηγές
Ο Σωκράτης εξέθεσε τη διδασκαλία του αποκλειστικά προφορικά. Γνωρίζουμε για αυτόν από πολλές πηγές, μία από τιςπου είναι οι αναφορές και οι εικόνες του στις κωμωδίες του Αριστοφάνη, παρωδικές και ισόβιες. Τα πορτρέτα του Σωκράτη που έγιναν από τον Ξενοφώντα και τον Πλάτωνα είναι μεταθανάτια και γραμμένα με εγκωμιαστικό πνεύμα. Αυτές οι πηγές, ωστόσο, είναι σε μεγάλο βαθμό ασυνεπείς μεταξύ τους. Προφανώς, τα μηνύματα του Αριστοτέλη βασίζονται στον Πλάτωνα. Πολλοί άλλοι συγγραφείς, φιλικοί ή εχθρικοί, συνέβαλαν επίσης, όπως και οι θρύλοι του Σωκράτη.
Κοινωνικός κύκλος Φιλοσόφων, συμμετοχή στον πόλεμο
Όταν ξέσπασε ο Πελοποννησιακός Πόλεμος, ο φιλόσοφος ήταν 37 ετών. Μεταξύ των ανθρώπων με τους οποίους επικοινωνούσε πριν από αυτήν ήταν διανοούμενοι από τον κύκλο του Περικλή - ο σοφιστής Πρωταγόρας, ο επιστήμονας Αρχέλαος, ο μουσικός Δάμωνα, αλλά και η λαμπρή Ασπασία. Υπάρχουν στοιχεία ότι γνώριζε τον διάσημο φιλόσοφο Αναξαγόρα. Στον Φαίδωνα του Πλάτωνα, ο Σωκράτης λέει για τη δυσαρέσκεια που ένιωθε διαβάζοντας τα γραπτά του Αναξαγόρα. Ο φιλόσοφος που μας ενδιαφέρει σπούδασε διαλεκτική με τον Ζήνωνα τον Ελέα, αργότερα παρακολούθησε τις διαλέξεις του σοφιστή Πρόδικου και συμμετείχε επίσης σε διαμάχες με τον Θρασύμαχο, τον Γοργία και τον Αντιφώντα. Ο Σωκράτης διακρίθηκε στον πόλεμο στη μάχη της Ποτίδαιας, που χρονολογείται από το 432 π. Χ. ε., επί Δηλίων (424 π. Χ.) και υπό Αμφίπολης (422 π. Χ.).
Σωκράτης - Μαντείο των Δελφών
Ένα πολύ σημαντικό στάδιο στην εξέλιξη αυτού του φιλοσόφου ήταν η ανακήρυξή του από το μαντείο των Δελφών, «ο σοφότερος των ανθρώπων». Ο Πλάτων μιλά για αυτό στην Απολογία του Σωκράτη. Ο ίδιος ο Δελφικός Μαντείος σκέφτηκε πολύ αυτά τα λόγια. Τα συνέκρινε μεη πεποίθησή του για το αντίθετο, ότι «γνωρίζει μόνο ότι δεν γνωρίζει τίποτα». Ο φιλόσοφος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι αυτό είναι που τον κάνει τον πιο σοφό, αφού πολλοί άνθρωποι δεν το γνωρίζουν καν αυτό. Η γνώση της έκτασης τόσο της δικής του άγνοιας όσο και της άγνοιας των άλλων είναι η γενική αρχή της έρευνας του Σωκράτη. Αυτό προτρέπεται από τις λέξεις που είναι σκαλισμένες στην είσοδο του δελφικού ναού του Απόλλωνα. Αυτές οι λέξεις είναι: "Γνώρισε τον εαυτό σου".
Σωκράτης και πολιτική
Μέχρι το 423 π. Χ μι. Ο Σωκράτης ήταν ήδη αρκετά εξέχουσα προσωπικότητα, εξαιτίας της οποίας έγινε αντικείμενο σατιρικών επιθέσεων από δύο διάσημους Αθηναίους κωμικούς - την Αμεψία και τον Αριστοφάνη. Ο φιλόσοφος απέφευγε την πολιτική, αν και μεταξύ των φίλων του ήταν ο Αλκιβιάδης, ο Κριτίας, ο Χαρμίδης και ο Θεραμένης. Οι τρεις τελευταίοι ήταν οι αρχηγοί των Τριάκοντα Τυράννων που ανέτρεψαν τη δημοκρατία στην Αθήνα. Και ο Αλκιβιάδης ήρθε να προδώσει την πατρίδα του εξαιτίας του πολιτικού οπορτουνισμού. Υπάρχουν στοιχεία ότι οι διασυνδέσεις με αυτούς τους ανθρώπους έβλαψαν τον Σωκράτη στη δίκη.
Το 406 π. Χ. μι. ο φιλόσοφος που μας ενδιαφέρει προσπάθησε να αποτρέψει την παράνομη και βιαστικά συνταχθείσα ποινή των στρατηγών που οδηγήθηκαν στη δικαιοσύνη μετά τη νίκη του αθηναϊκού στόλου στη μάχη των νήσων Αργίνου. Είναι επίσης γνωστό ότι το 404 π. Χ. ο φιλόσοφος αγνόησε την εντολή των Τριάκοντα Τυράννων να συλλάβουν τον Λέοντα της Σαλαμίνας, ο οποίος περιλαμβανόταν στους καταλόγους τους.
Ιδιωτική ζωή
Ο Σωκράτης, ήδη σε μεγάλη ηλικία, έδεσε τον κόμπο με την Ξανθίππη. Αυτή η γυναίκαγέννησε ο φιλόσοφος τρία παιδιά. Είναι πιθανό ότι αυτός ήταν ο δεύτερος γάμος του Σωκράτη. Ο φιλόσοφος ήταν φτωχός. Η ασυνήθιστη εμφάνιση και η ανεπιτήδευσή του είναι παροιμιώδεις.
Δίκη και θάνατος του Σωκράτη
Ο Σωκράτης δικάστηκε το 399 με τις κατηγορίες της «διαφθοράς της νεολαίας» και της «ασέβειας». Κρίθηκε ένοχος με οριακή πλειοψηφία. Όταν ο στοχαστής δεν ήθελε να παραδεχτεί την ενοχή του και δεν προσπάθησε να ζητήσει την αντικατάσταση της εκτέλεσης με εξορία, ένας μεγαλύτερος αριθμός από αυτούς που ήταν παρόντες στη δίκη ψήφισαν υπέρ του θανάτου του Σωκράτη.
Ο φιλόσοφος ήταν στη φυλακή για ένα μήνα και μετά εκτελέστηκε η ποινή. Στον στοχαστή προσφέρθηκε ένα μπολ με δηλητήριο (κολάνι). Το ήπιε και το αποτέλεσμα ήταν ο θάνατος του Σωκράτη. Τα γραπτά του Πλάτωνα όπως ο «Φαίδωνας», ο «Κρίτων» και η «Απολογία του Σωκράτη», που μιλούν για αυτή τη δίκη, για την παραμονή του φιλοσόφου στη φυλακή και την εκτέλεσή του, απαθανάτισαν το θάρρος του στοχαστή που μας ενδιαφέρει, τη σταθερότητα των πεποιθήσεών του..
Το 399 π. Χ. μι. Ο Σωκράτης πέθανε. Το έτος του είναι επακριβώς γνωστό, αλλά η ημερομηνία δεν μπορεί να ονομαστεί. Μπορούμε μόνο να πούμε ότι ο φιλόσοφος πέθανε στα τέλη Ιουνίου ή στις αρχές Ιουλίου. Σύμφωνα με τις μαρτυρίες τριών συγγραφέων της αρχαιότητας (Απολλόδωρος Αθηνών, Δημήτριος του Φαλέρου και Πλάτωνος), μέχρι τον θάνατό του, ο στοχαστής ήταν 70 ετών. Ο θάνατος του Σωκράτη (η συντριπτική πλειοψηφία των αρχαίων συγγραφέων συμφωνεί σε αυτό) δεν συνέβη ως αποτέλεσμα φυσικών αιτιών. Συνέβη επειδή ήπιε δηλητήριο. Η αιτία του θανάτου του Σωκράτη, ωστόσο, παραμένειέχει αμφισβητηθεί από ορισμένους ιστορικούς. Πολύ αργότερα, ο Πλάτωνας, στον διάλογο του Φαίδωνα, απαθανάτισε την εικόνα ενός φιλοσόφου που είναι ξένος στον θάνατο από τη φύση του, αλλά πρέπει να πεθάνει υπό τις περιστάσεις. Ωστόσο, ο ίδιος ο Πλάτων δεν ήταν παρών στον θάνατο του δασκάλου του. Ο ίδιος προσωπικά δεν είδε τον θάνατο του Σωκράτη. Εν συντομία, ο Πλάτωνας το περιέγραψε με βάση τις μαρτυρίες συγχρόνων.
Κείμενο της κατηγορίας
Το κείμενο της κατηγορίας κατά του φιλοσόφου, το οποίο υποβλήθηκε για δικαστικό έλεγχο, σώζεται μέχρι σήμερα. Γι' αυτό, πρέπει να εκφράσουμε ευγνωμοσύνη σε έναν τόσο ελάχιστα γνωστό συγγραφέα όπως ο Διογένης Λαέρτιος. Κατέχει ένα δοκίμιο με τίτλο «Περί της ζωής των φιλοσόφων», που αναφέρεται στο πρώτο μισό του 3ου αιώνα μ. Χ. μι. Ο Διογένης Λαέρτιος, με τη σειρά του, δανείστηκε αυτή τη σημαντική πληροφορία από τα έργα του Favorinus του Arelat. Αυτός ο άνθρωπος ήταν θαυμαστής της αρχαιότητας, φιλόσοφος και συγγραφέας. Έζησε μόλις έναν αιώνα νωρίτερα, ωστόσο, σε αντίθεση με τον Διογένη, είδε προσωπικά αυτό το κείμενο στο Αθηναϊκό Μετρό.
Η συντριπτική πλειοψηφία των ερευνητών συμφωνεί ότι ο ηρωικός θάνατος του Σωκράτη ήταν αποτέλεσμα της λήψης του δηλητηρίου. Ωστόσο, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ακριβώς πώς συνέβησαν όλα. Οι συνθήκες του θανάτου του Σωκράτη είναι μια από τις πιο ενδιαφέρουσες στιγμές της βιογραφίας του.
Διδασκαλίες του Σωκράτη
Ο Σωκράτης, ως δάσκαλος, είναι μια πολύ αμφιλεγόμενη φιγούρα. Συνήθως, η θανατική ποινή που του επιβλήθηκε εξηγείται από τον εκφυλισμό της δημοκρατίας. Πρέπει όμως να ειπωθεί ότι το 403 π. Χ. μι. αποκαταστάθηκε ένα καθεστώς στην Αθήνα, το οποίο ήταν αρκετάμέτρια και ανθρώπινη. Στηρίχθηκε στις αρχές της πολιτικής αμνηστίας, τηρούμενη αυστηρά. Στην προκειμένη περίπτωση, όλα υποδηλώνουν ότι η πιο σοβαρή και συγκεκριμένη ήταν η κατηγορία του Σωκράτη ότι «διαφθείρει τη νεολαία». Ωστόσο, μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει τι σημαίνει αυτό. Ο διάλογος του Πλάτωνα Ο Κρίτων κάνει λόγο για υπεράσπιση του φιλόσοφου από το να κατηγορηθεί για «υπονόμευση των νόμων». Πολύ πιθανόν, αυτό δείχνει ότι η επιρροή του Σωκράτη στους νέους εκείνη την εποχή θεωρήθηκε επίθεση στα ίδια τα θεμέλια της σύγχρονης κοινωνίας.
Αλλαγή κοινωνικών προτύπων
Ένας νέος που ήταν ήδη εκτός σχολικής ηλικίας, από την εποχή του Ομήρου έλαβε «ανώτατη μόρφωση» επικοινωνώντας με τους μεγαλύτερους. Άκουγε τις προφορικές οδηγίες τους και επίσης μιμήθηκε τη συμπεριφορά των μεντόρων. Έτσι, ο νεαρός απέκτησε τις ιδιότητες ενός ενήλικου πολίτη. Στην πολιτική ελίτ, με τη σειρά τους, οι μέθοδοι άσκησης της κρατικής εξουσίας μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά. Όμως την εποχή του Σωκράτη ο οικογενειακός κύκλος έπαψε να εκτελεί όλες αυτές τις λειτουργίες. Μεταφέρθηκαν σε άλλη αρχή, η οποία πήρε τη μορφή ιδρύματος που ιδρύθηκε ειδικά για το σκοπό αυτό μετά τον θάνατο του Σωκράτη. Η Ακαδημία του Πλάτωνα έγινε το πρωτότυπο αυτής της οργάνωσης. Επικεφαλής αυτής της διαδικασίας ήταν απλώς μια ομάδα διανοουμένων στην οποία ανήκε ο Σωκράτης. Αυτοί ήταν που έφεραν την έννοια της «επαγγελματικής» εκπαίδευσης από τη δυτική Ελλάδα και την Ιωνία.
Ποια είναι η ουσία της κατηγορίας της «διαφθοράς της νεολαίας»
Ο Σωκράτης πέρασε ιδιαίτερα δύσκολες στιγμές, γιατί έπρεπελειτουργούν στην Αθήνα. Το 423 π. Χ. μι. δύο κωμικοί ταυτόχρονα - ο Αριστοφάνης ("Σύννεφα") και ο Αμέιψι (η μη διατηρημένη κωμωδία "Conn") - στιγμάτισαν τον φιλόσοφο, καθώς ηγήθηκε μιας νέας σχολής, βασισμένης στα μαθήματα της υιικής ανυπακοής και της νεανικής εξέγερσης. Μια τέτοια ιδέα του στοχαστή που μας ενδιαφέρει μέχρι το 399 π. Χ. μι. αποκρυσταλλώθηκε στην περίφημη κατηγορία του Σωκράτη ότι «διαφθείρει τη νεολαία». Αν στραφούμε στους διαλόγους των μαθητών αυτού του φιλοσόφου, θα δούμε ότι συχνά θέτουν το ερώτημα: μπορούν οι πρεσβύτεροι και οι πατέρες να μεταδώσουν την αρετή στους νέους ή χρειάζεται να το μάθουμε ειδικά;
Ο Σωκράτης ως προάγγελος της αφηρημένης ιδέας
Πιο βαθύτερα στην πολιτιστική κρίση της εποχής, θα φτάσουμε πιο κοντά στο να κατανοήσουμε γιατί η διαλεκτική του Σωκράτη ήταν τόσο ισχυρή. Με την πρώτη ματιά, δεν είναι ξεκάθαρο πώς να εξηγηθεί το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια δύο γενεών οι Έλληνες γοητεύτηκαν πάντα από τη φιλοσοφία του Σωκράτη, του οποίου ο θάνατος ήταν αρκετά λογικός. Και αυτό παρά το γεγονός ότι οι διδασκαλίες αυτού του στοχαστή θεωρήθηκαν ως όργανο καταστροφής.
Για να το κατανοήσουμε αυτό, είναι απαραίτητο να αναλογιστούμε τι είδους επικοινωνία υιοθετήθηκε την εποχή της γέννησης του Σωκράτη και πώς άλλαξε αργότερα. Η Αθήνα βρισκόταν στο στάδιο της ολοκλήρωσης της μετάβασης στον γραπτό λόγο από τον προφορικό λόγο. Αυτό, με τη σειρά του, επηρέασε το λεξιλόγιο και επέβαλε επίσης τις αλλαγές που συνέβησαν στις μορφές της συνείδησης. Αυτές οι αλλαγές μπορούν να οριστούν ως η μετάβαση από την εικόνα στην αφαίρεση, από την ποίηση στην πεζογραφία, από τη διαίσθηση στην ορθολογική γνώση. Ενώμια αφηρημένη ιδέα θεωρήθηκε ως μια νέα, εκπληκτική ανακάλυψη. Ο Σωκράτης ήταν ο κήρυξ της.
Στα «Σύννεφα» του Αριστοφάνη, ο φιλόσοφος γελοιοποιείται ως αφηρημένος στοχαστής, επικεφαλής του «θάλαμου σκέψης», αναζητώντας «σκέψεις». Εκπροσωπήθηκε επίσης ως ιερέας των εννοιών που επιπλέουν στους ουρανούς σαν σύννεφα. Οι «σκέψεις» εκείνη την εποχή προκαλούσαν γέλια μόνο και μόνο επειδή ήταν τέτοιες. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι στον Αριστοφάνη, ο Σωκράτης χρησιμοποιεί μια νέα γλώσσα στις συνομιλίες του, μιλάει με μια αφηρημένη ορολογία στην οποία οι ιδέες παίρνουν μορφή.
Για τους μαθητές του στοχαστή που μας ενδιαφέρει, η ενασχόληση με τις ιδέες, που γελοιοποιούνται από τον Αριστοφάνη, παρουσιάζεται ως αναζήτηση ορισμών για κάθε λογής αφηρημένες έννοιες, όπως «ακριβώς» και «καλό», επίσης. ως η διαδικασία δημιουργίας μιας ακριβούς γλώσσας με την οποία κάποιος θα μπορούσε να εκφράσει όχι συγκεκριμένη εμπειρία, αλλά εννοιολογική γνώση.
Ζωή, διδασκαλία, θάνατος του Σωκράτη - είπαμε για όλα αυτά. Θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για πολύ καιρό για αυτόν τον εξαιρετικό φιλόσοφο. Ελπίζουμε ότι αυτό το άρθρο προκάλεσε το ενδιαφέρον σας για αυτό.
