Χρησιμοποιούμε λέξεις καθημερινά, των οποίων η προέλευση και το πραγματικό νόημα έχουν ξεχαστεί εδώ και καιρό. Κατά συνέπεια, τις χρησιμοποιούμε τις περισσότερες φορές λανθασμένα, με βάση τη δική μας εμπειρία και το νόημα αυτών των εννοιών που είναι αποδεκτές στην κοινωνία. Αλλά πολλές φαινομενικά προσβλητικές λέξεις που πειράζαμε ο ένας τον άλλο στην παιδική ηλικία, στην πραγματικότητα, έχουν εντελώς αντίθετη σημασία. Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε αν καταλαβαίνουμε σωστά την έννοια της λέξης "ματωμένος".
Λάθη κατά τη χρήση
Για παράδειγμα, αποδεικνύεται ότι στην αρχαία Αθήνα ο προσβλητικός ονοματικός "ηλίθιος" χρησιμοποιήθηκε για να αποκαλεί τους απλούς πολίτες που δεν ενδιαφέρονται για πολιτικά ζητήματα, κατηγορηματικά δεν ήθελαν να συμμετάσχουν σε δίκες και έκαναν ησυχία πολιτική ζωή μακριά από την κοινωνική δραστηριότητα. Τέτοιοι άνθρωποι δεν απολάμβαναν σεβασμού από τους συμπατριώτες τους, τους θεωρούσαν αδαείς, περιορισμένους και στενόμυαλους, η λέξη απέκτησε αρνητική χροιά. Ίσως γι' αυτό έχει γίνει γνωστό ως ηλιθιότητα στην εποχή μας.ψυχική ασθένεια.
Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα. Ας ρίξουμε μια ματιά στην προέλευση της λέξης «αιματοβαμμένος» και τη σημασία της.
Τι στο διάολο;
Ποιον φανταζόμαστε όταν χρησιμοποιούμε αυτή τη λέξη; Τι σημαίνει η λέξη «βρώμικο»; Πιθανότατα, ένα ζοφερό, ζοφερό άτομο με σκούρα άμορφα ρούχα, ένα καπέλο με φαρδύ γείσο, που καλύπτει το μισό πρόσωπο. Κάποιοι μπορεί ακόμη και να φανταστούν ένα άτομο με εθισμό στα ναρκωτικά. Ίσως οι συσχετίσεις σας να είναι ελαφρώς διαφορετικές, αλλά η εικόνα στο σύνολό της είναι πιθανότατα παρόμοια.
Και, ξέρετε, οι αντιλήψεις μας δεν απέχουν πολύ από την αλήθεια. Το ουσιαστικό «συνοφρυώνομαι» προέρχεται από το ρήμα «συνοφρυώνομαι». Δηλαδή, η αρχική σημασία της λέξης «αιματηρός» είναι ένα άτομο με κακή διάθεση, εχθρικό και ζοφερό. Επιπλέον, στο λεξικό μπορείτε να βρείτε μια τέτοια ερμηνεία ως ένα δυσάρεστο ή παράξενο άτομο. Και ήδη στη σύγχρονη κοινωνία, η έννοια της λέξης "khmyr" έχει αποκτήσει μια ακόμη πιο αρνητική χροιά. Τον αποκαλούν εξαιρετικά αποκρουστικό άτομο που, τόσο εξωτερικά όσο και σε περαιτέρω επικοινωνία, δίνει την εντύπωση ενός καχύποπτου, μη κοινωνικού, που δεν προκαλεί την επιθυμία να επικοινωνήσει μαζί του περισσότερο.
