Η γη του Νόβγκοροντ τον Μεσαίωνα θεωρούνταν το μεγαλύτερο εμπορικό κέντρο. Από εδώ ήταν δυνατό να φτάσετε στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης και στη Βαλτική Θάλασσα. Η Βόλγα Βουλγαρία, το πριγκιπάτο του Βλαντιμίρ βρίσκονταν σχετικά κοντά. Η πλωτή οδός προς τις ανατολικές μουσουλμανικές χώρες περνούσε κατά μήκος του Βόλγα. Επιπλέον, υπήρχε δρόμος «από τους Βάραγγους στους Έλληνες». Στις προβλήτες στο ποτάμι. Το Volkhov ήταν αγκυροβολημένο από πλοία που έφταναν από διάφορες πόλεις και χώρες. Έμποροι από τη Σουηδία, τη Γερμανία και άλλες χώρες ήρθαν εδώ. Στο ίδιο το Νόβγκοροντ, βρίσκονταν γοτθικά και γερμανικά εμπορικά ναυπηγεία. Στο εξωτερικό, οι ντόπιοι έφεραν δέρμα, μέλι, λινάρι, γούνες, κερί, χαυλιόδοντες θαλάσσιου ίππου. Κασσίτερος, χαλκός, κρασί, κοσμήματα, υφάσματα, όπλα, γλυκά και αποξηραμένα φρούτα μεταφέρθηκαν εδώ από άλλες χώρες.
Οργάνωση της επικράτειας
Η γη του Νόβγκοροντ μέχρι τον XII αιώνα ήταν μέρος της Ρωσίας του Κιέβου. Στη διοικητική οντότητα χρησιμοποιήθηκαν δικά τους χρήματα, ίσχυαν νόμοι στους οποίους υπαγόταν ο πληθυσμός, χωρίς να ληφθούν υπόψη οι κανόνες που θεσπίστηκαν σε άλλα μέρη της χώρας και ήταν παρών ο δικός του στρατός. Μεγάλοςοι πρίγκιπες του Κιέβου φύτεψαν τους πιο αγαπημένους τους γιους στο Νόβγκοροντ. Ταυτόχρονα, η δύναμή τους περιορίστηκε σοβαρά. Το Veche στη φεουδαρχική δημοκρατία του Νόβγκοροντ θεωρήθηκε το ανώτατο όργανο διοίκησης. Ήταν μια συνάντηση όλου του ανδρικού πληθυσμού. Συγκλήθηκε με το χτύπημα ενός κουδουνιού.
Νόβγκοροντ Δημοκρατία: Veche
Στη συνάντηση αποφασίστηκαν τα σημαντικότερα ζητήματα της δημόσιας ζωής. Κάλυψαν εντελώς διαφορετικές περιοχές. Το επαρκώς ευρύ πολιτικό πεδίο, το οποίο διέθετε το Novgorod veche, θα μπορούσε να συμβάλει στην αναδίπλωση των πιο οργανωμένων μορφών του. Ωστόσο, όπως μαρτυρούν τα χρονικά, η συνάντηση ήταν πιο αυθαίρετη και θορυβώδης από οπουδήποτε αλλού. Υπήρχαν πολλά κενά στην οργάνωσή του. Μερικές φορές η σύσκεψη συγκαλούνταν από τον Ρούρικ, πρίγκιπα του Νόβγκοροντ. Ωστόσο, τις περισσότερες φορές αυτό γινόταν από έναν από τους αξιωματούχους της πόλης. Την περίοδο του κομματικού αγώνα τη σύσκεψη συγκαλούσαν και ιδιώτες. Το Novgorod veche δεν θεωρήθηκε μόνιμο. Συγκλήθηκε και πραγματοποιήθηκε μόνο όταν ήταν απαραίτητο.
Σύνθεση
Το Novgorod Veche συγκαλούνταν συνήθως στην Αυλή του Γιαροσλάβ. Η εκλογή του άρχοντα της πόλης έγινε στην πλατεία κοντά στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας. Όσον αφορά τη σύνθεση, το Novgorod veche δεν μπορεί να ονομαστεί αντιπροσωπευτικό όργανο, καθώς δεν συμμετείχαν βουλευτές σε αυτό. Όποιος θεωρούσε τον εαυτό του πολίτη μπορούσε να έρθει στην πλατεία και να συγκαλέσει σύσκεψη. Κατά κανόνα, συμμετείχαν σε αυτό άτομα που εκπροσωπούσαν μια ανώτερη πόλη. Ωστόσο, μερικές φορές υπήρχαν και κάτοικοι των νεότερων οικισμών - Pskov και Ladoga. Κατά κανόνα, στάλθηκαν βουλευτές του προαστιακού για να επιλύσουν ζητήματασε μια ή την άλλη περιοχή. Συμμετείχαν επίσης τυχαίοι επισκέπτες από τα προάστια. Έτσι, για παράδειγμα, το 1384 οι κάτοικοι της Κορέλα και του Ορέχοφ έφτασαν στο Νόβγκοροντ. Διαμαρτυρήθηκαν για τον τροφοδότη Πατρίσιο (Πρίγκιπας της Λιθουανίας). Για το θέμα αυτό πραγματοποιήθηκαν δύο συναντήσεις. Το ένα ήταν για τον πρίγκιπα, το άλλο για τους κατοίκους της πόλης. Σε αυτή την περίπτωση, ήταν μια έκκληση προσβεβλημένων ανθρώπων στο κυρίαρχο κεφάλαιο.
Δραστηριότητες του Novgorod Veche
Η συνέλευση ήταν αρμόδια για όλη τη νομοθεσία, τα θέματα εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής. Στο Novgorod Veche, πραγματοποιήθηκε μια δίκη για διάφορα εγκλήματα. Παράλληλα, επιβλήθηκαν σοβαρές ποινές στους δράστες. Για παράδειγμα, οι δράστες καταδικάστηκαν σε στέρηση της ζωής ή κατασχέθηκαν οι περιουσίες τους και οι ίδιοι εκδιώχθηκαν από τον οικισμό. Το βέτσε σε όλη την πόλη ψήφισε νόμους, προσκάλεσε και έδιωξε τον ηγεμόνα. Στη συνεδρίαση εξελέγησαν και κρίθηκαν υψηλοί. Οι άνθρωποι έλυσαν ζητήματα πολέμου και ειρήνης.
Χαρακτηριστικά συμμετοχής
Όσον αφορά το δικαίωμα μέλους του veche και τη διαδικασία σύγκλησής του, δεν υπάρχουν συγκεκριμένα στοιχεία στις πηγές. Όλοι οι άνδρες θα μπορούσαν να είναι ενεργοί συμμετέχοντες: οι φτωχοί, οι πλούσιοι, οι μπόγιαροι και οι μαύροι. Τότε δεν θεσπίστηκαν προσόντα. Ωστόσο, δεν είναι απολύτως σαφές εάν μόνο οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ είχαν το δικαίωμα να συμμετέχουν στην επίλυση πιεστικών ζητημάτων διακυβέρνησης ή αν αυτό ίσχυε και για τους γύρω ανθρώπους. Από τις λαϊκές τάξεις που αναφέρονται στις επιστολές, γίνεται σαφές ότι τα μέλη της συνέλευσης ήταν έμποροι, βογιάροι, αγρότες, τεχνίτες και άλλοι. Οι Posadniks συμμετείχαν αναγκαστικά στο veche. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ήταναξιωματούχοι και η παρουσία τους θεωρήθηκε δεδομένη. Τα μέλη της συνέλευσης ήταν οι βογιάροι-γαιοκτήμονες. Δεν θεωρούνταν εκπρόσωποι της πόλης. Ο μπογιάρ μπορούσε να ζήσει στο κτήμα του κάπου στο Ντβίνα και από εκεί να έρθει στο Νόβγκοροντ. Ομοίως, οι έμποροι σχημάτιζαν την τάξη τους όχι κατά τόπο κατοικίας, αλλά κατά επάγγελμα. Ταυτόχρονα, μπορούσαν να βρίσκονται και εδαφικά στους γύρω οικισμούς, αλλά ταυτόχρονα ονομάζονταν Νοβγκοροντιανοί. Στις συναντήσεις συμμετείχαν ζωντανοί άνθρωποι ως εκπρόσωποι των άκρων. Όσο για τους μαύρους, ήταν και αυτοί αναγκαστικά μέλη του veche. Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία ένδειξη για το πώς ακριβώς συμμετείχαν σε αυτό.
Διπλώματα
Τα παλιά τα χρόνια έγραφαν με το όνομα του πρίγκιπα που ενεργούσε σε μια συγκεκριμένη στιγμή. Ωστόσο, η κατάσταση άλλαξε μετά την αναγνώριση του υπέρτατου πρωτείου του μεγάλου ηγεμόνα. Από τότε, το όνομα του πρίγκιπα δεν γράφτηκε με γράμματα. Γράφτηκαν για λογαριασμό μαύρων και ζωντανών ανθρώπων, αξιωματούχων, χιλιάδων, βογιαρών και όλων των κατοίκων. Οι σφραγίδες ήταν κατασκευασμένες από μόλυβδο και προσαρτήθηκαν στα πιστοποιητικά με κορδόνια.
Ιδιωτικές συλλογές
Διεξήχθησαν ανεξάρτητα από το μεγάλο Novgorod veche. Επιπλέον, κάθε άκρο έπρεπε να συγκαλέσει τις συνεδριάσεις του. Είχαν δικά τους γράμματα, σφραγίδες. Όταν δημιουργήθηκαν παρεξηγήσεις, τα άκρα διαπραγματεύονταν μεταξύ τους. Το Veche έγινε επίσης στο Pskov. Η καμπάνα που καλούσε τη συνάντηση κρεμόταν στον πύργο κοντά στον Αγ. Τριάδα.
Δύναμη κοινής χρήσης
Εκτός από τον λαό, ο πρίγκιπας συμμετείχε και σε νομοθετικές δραστηριότητες. Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, είναι δύσκολο για τις αρχές να πραγματοποιήσουνσαφής γραμμή μεταξύ πραγματικών και νόμιμων σχέσεων. Σύμφωνα με τις τρέχουσες συνθήκες, ο πρίγκιπας δεν μπορούσε να κάνει πόλεμο χωρίς τη συγκατάθεση της συνέλευσης. Αν και η προστασία των εξωτερικών συνόρων ανήκε στη δικαιοδοσία του. Χωρίς ένα posadnik, δεν του επιτρεπόταν να διανέμει κερδοφόρες θέσεις, τροφοδοσία και βολό. Στην πράξη αυτό γινόταν από τη συνέλευση χωρίς τη συγκατάθεση του ηγεμόνα. Δεν επιτρεπόταν επίσης η αφαίρεση θέσεων «χωρίς σφάλμα». Ο πρίγκιπας έπρεπε να δηλώσει την ενοχή ενός ατόμου σε μια συνάντηση. Αυτό, με τη σειρά του, διεξήγαγε πειθαρχική δίκη. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο veche και ο κυβερνήτης άλλαξαν ρόλους. Για παράδειγμα, η συνέλευση θα μπορούσε να φέρει σε δίκη έναν απαράδεκτο περιφερειακό τροφοδότη. Ο πρίγκιπας δεν είχε το δικαίωμα να εκδίδει επιστολές χωρίς τη συγκατάθεση αξιωματούχων.
Διαφωνίες μεταξύ ανθρώπων
Το ίδιο το Novgorod veche δεν μπορούσε να υπονοήσει ούτε μια σωστή συζήτηση οποιουδήποτε προβλήματος ούτε μια αντίστοιχη ψηφοφορία. Η απόφαση αυτής ή εκείνης της ερώτησης πραγματοποιήθηκε "από το αυτί", σύμφωνα με τη δύναμη των κραυγών. Ο Veche συχνά χωριζόταν σε κόμματα. Στην προκειμένη περίπτωση, η επίλυση του θέματος έγινε με τη χρήση βίας, μέσω συμπλοκής. Η πλευρά που κέρδισε θεωρήθηκε η πλειοψηφία. Οι συναντήσεις λειτουργούσαν ως ένα είδος θεϊκής κρίσης, όπως και η ρίψη των καταδικασμένων από τη γέφυρα ήταν μια σωζόμενη μορφή δοκιμασίας από το νερό. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ολόκληρη η πόλη ήταν μοιρασμένη ανάμεσα σε αντίπαλα μέρη. Γίνονταν δύο συναντήσεις ταυτόχρονα. Το ένα συγκλήθηκε στην πλευρά του Εμπορίου (το συνηθισμένο μέρος), και το άλλο - στην πλατεία Σοφίας. Αλλά τέτοιες συναντήσεις ήταν μάλλονεσωτερικές επαναστατικές συγκεντρώσεις, και όχι κανονικές συναντήσεις. Πολλές φορές συνέβη δύο εκκλησίες να κινηθούν η μία προς την άλλη. Συγκλίνοντας στη γέφυρα Volkhov, οι άνθρωποι άρχισαν μια πραγματική σφαγή. Άλλοτε ο κλήρος κατάφερνε να χωρίσει τον λαό και άλλοτε όχι. Η σημασία της μεγάλης γέφυρας ως μάρτυρας αστικών αντιπαραθέσεων εκφράστηκε αργότερα με ποιητική μορφή. Σε μερικά αρχαία χρονικά και σε ένα σημείωμα ενός ξένου, του βαρώνου Χέρμπερσταϊν, που το επισκέφτηκε στις αρχές του 16ου αιώνα. Στη Ρωσία, υπάρχει ένας θρύλος για τέτοιες συγκρούσεις. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με την ιστορία ενός ξένου επισκέπτη, όταν, υπό τον Άγιο Βλαντιμίρ, οι Νοβγκοροντιανοί πέταξαν το είδωλο του Περούν στο Βολχόφ, ο θυμωμένος θεός, έχοντας φτάσει στην ακτή, του πέταξε ένα ραβδί, λέγοντας: «Εδώ είναι μια ανάμνηση για εσάς από εμένα, Νοβγκοροντιανοί». Από εκείνη τη στιγμή, οι άνθρωποι συγκεντρώνονται στη γέφυρα την καθορισμένη ώρα και αρχίζουν να πολεμούν.
Martha the Posadnitsa
Αυτή η γυναίκα έχει φήμη στην ιστορία. Ήταν σύζυγος του Ισαάκ Μπορέτσκι, ενός Ποσάντνικ του Νόβγκοροντ. Λίγα είναι γνωστά για την πρώιμη ζωή της. Πηγές μαρτυρούν ότι η Μάρθα καταγόταν από την οικογένεια των βογιαρών του Λοσίνσκι και παντρεύτηκε δύο φορές. Ο Ισαάκ Μπορέτσκι ήταν ο δεύτερος σύζυγος και ο πρώτος πέθανε. Η Μάρφα τυπικά δεν θα μπορούσε να είναι ποσάντνιτσα. Έλαβε αυτό το παρατσούκλι από τους Μοσχοβίτες. Έτσι χλεύασαν το αρχικό σύστημα της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ.
Δραστηριότητα Boretskaya
Η Μάρφα η Ποσάντνιτσα ήταν χήρα μεγαλογαιοκτήμονα, του οποίου τα μερίδια πέρασαν σε αυτήν. Επιπλέον, η ίδια είχε τεράστιες εκτάσεις κατά μήκος των ακτών της Παγωμένης Θάλασσας και του ποταμού. Ντβίνα. Για πρώτη φορά στην πολιτική ζωή, άρχισε να συμμετέχει στη δεκαετία του 1470. Στη συνέχεια, στο Novgorod veche, έγινε η εκλογή νέου αρχιεπισκόπου. Ένα χρόνο αργότερα, αυτή και ο γιος της έκαναν εκστρατεία για την ανεξαρτησία από τη Μόσχα. Η Μάρθα ενήργησε ως άτυπη ηγέτης της βογιάρικης αντιπολίτευσης. Την υποστήριζαν δύο ακόμη ευγενείς χήρες: η Ευφημία και η Αναστασία. Η Μάρθα είχε σημαντικές χρηματικές οικονομίες. Ήταν σε μυστικές διαπραγματεύσεις με τον Casimir IV, βασιλιά της Πολωνίας. Στόχος του ήταν η είσοδος του Νόβγκοροντ στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας με αυτόνομα δικαιώματα διατηρώντας παράλληλα την πολιτική ανεξαρτησία.
Η δύναμη του Ιβάν Γ'
Ο Μέγας Δούκας της Μόσχας έμαθε για τις διαπραγματεύσεις με τον Casimir. Το 1471 έγινε η Μάχη του Σελόν. Σε αυτό, ο στρατός του Ιβάν Γ' νικά τον στρατό του Νόβγκοροντ. Ο γιος της Μπορέτσκαγια, Ντμίτρι, εκτελέστηκε. Παρά τη νίκη στη μάχη, ο Ιβάν διατήρησε το δικαίωμα στην αυτοδιοίκηση στο Νόβγκοροντ. Η Boretskaya, με τη σειρά της, μετά το θάνατο του γιου της, συνέχισε τις διαπραγματεύσεις με τον Kazimir. Ως αποτέλεσμα, ξέσπασε μια σύγκρουση μεταξύ Λιθουανίας και Μόσχας. Το 1478, ο Ιβάν Γ' ανέλαβε μια νέα εκστρατεία εναντίον του Νόβγκοροντ. Ο τελευταίος χάνει το δικαίωμα στην αυθαιρεσία. Η καταστροφή του Novgorod veche συνοδεύτηκε από την αφαίρεση της καμπάνας, τη δήμευση των εδαφών της Boretskaya και την καταδίκη εκπροσώπων τάξεων με επιρροή.
Συμπέρασμα
Το Novgorod Veche είχε ιδιαίτερη πολιτική σημασία στη ζωή του πληθυσμού. Ήταν ένα βασικό όργανο διοίκησης, που ασχολούνταν με όλα τα επίκαιρα ζητήματα της ζωής. Η συνέλευση έκρινε το δικαστήριο και εξέδωσε νόμους, κάλεσε τους άρχοντες, τους έδιωξε. Σημαντικά,ότι όλοι οι άνδρες συμμετείχαν στο veche, ανεξάρτητα από το αν ανήκουν σε μια τάξη ή στην άλλη. Πιστεύεται ότι οι συναντήσεις ήταν μια από τις πρώτες μορφές εκδήλωσης της δημοκρατίας, παρά όλες τις ιδιαιτερότητες της λήψης αποφάσεων. Το Veche ήταν έκφραση της θέλησης του λαού όχι μόνο του ίδιου του Νόβγκοροντ, αλλά και της γύρω περιοχής. Η δύναμή του ήταν υψηλότερη από τον ηγεμόνα. Επιπλέον, το τελευταίο σε ορισμένα θέματα εξαρτιόταν από την απόφαση της συνέλευσης. Αυτή η μορφή αυτοδιοίκησης διέκρινε τη γη του Νόβγκοροντ από άλλες περιοχές της Ρωσίας. Ωστόσο, με την εξάπλωση της αυταρχικής εξουσίας του Ιβάν Γ', καταργήθηκε. Η ίδια η γη του Νόβγκοροντ υποτάχθηκε στη Μόσχα.
