Είναι μάλλον δύσκολο να καταλάβει κανείς ποιος είναι Γερμανός του Βόλγα. Ορισμένοι ειδικοί θεωρούν ότι αυτή η εθνοτική ομάδα ανήκει στο γερμανικό έθνος, άλλοι θεωρούν ότι είναι μια πρωτότυπη εθνικότητα που σχηματίστηκε στο έδαφος της Ρωσίας. Ποιοι είναι λοιπόν οι Γερμανοί του Βόλγα; Η ιστορία αυτού του έθνους θα μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την εθνογένεσή του.
Λόγοι εποικισμού της περιοχής του Βόλγα από Γερμανούς
Ας δούμε τους λόγους που οδήγησαν τους Γερμανούς να εγκατασταθούν στην περιοχή του Κάτω Βόλγα.
Σίγουρα, δύο παράγοντες έπαιξαν τον πιο σημαντικό ρόλο εδώ. Πρώτον, ο πληθυσμός της Ρωσικής Αυτοκρατορίας δεν επέτρεψε τη βέλτιστη εγκατάσταση και χρήση ολόκληρης της επικράτειας του κράτους όσο το δυνατόν πιο αποτελεσματικά. Για να καλυφθεί η έλλειψη εργαζομένων, προσελκύονταν μετανάστες από το εξωτερικό. Ιδιαίτερα συχνά αυτή η πρακτική άρχισε να εφαρμόζεται από την εποχή της Αικατερίνης 2. Οι εκτάσεις της τεράστιας Ρωσικής Αυτοκρατορίας κατοικούνταν από Βούλγαρους, Έλληνες, Μολδαβούς, Σέρβους και, φυσικά, Γερμανούς, κάτι που θα συζητηθεί αργότερα. Η περιοχή του Κάτω Βόλγα απλώς ανήκε σε τόσο αραιοκατοικημένες περιοχές. Πιο πρόσφατα, υπήρχαν νομάδες εδώNogai Horde, αλλά ήταν επωφελές για τη Ρωσία να αναπτύξει τη γεωργία σε αυτά τα εδάφη.
Ο δεύτερος σημαντικός παράγοντας που προκάλεσε το σχηματισμό μιας τέτοιας εθνοτικής ομάδας όπως οι Γερμανοί του Βόλγα ήταν ο υπερπληθυσμός του εδάφους της Γερμανίας, που εκείνη την εποχή αντιπροσώπευε μια ομάδα πολλών ανεξάρτητων κρατών, επίσημα ενωμένων στο λεγόμενο Ιερό Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του γερμανικού έθνους. Το κύριο πρόβλημα του γερμανικού πληθυσμού ήταν η έλλειψη γης για όλους όσους ήθελαν να εργαστούν σε αυτήν. Επιπλέον, οι Γερμανοί υπέστησαν σημαντική οικονομική παρενόχληση από τις τοπικές αρχές και η ρωσική κυβέρνηση τους πρόσφερε πρωτοφανή οφέλη.
Έτσι, η Ρωσική Αυτοκρατορία χρειαζόταν εργάτες για να καλλιεργήσουν τις τεράστιες εκτάσεις της και οι Γερμανοί χρειάζονταν γη που μπορούσαν να καλλιεργήσουν για να θρέψουν τις οικογένειές τους. Ήταν η σύμπτωση αυτών των συμφερόντων που οδήγησε στη μαζική μετανάστευση του γερμανικού πληθυσμού στο έδαφος της περιοχής του Βόλγα.
Μανιφέστο
Το μανιφέστο της Αικατερίνης Β', που δημοσιεύτηκε στα τέλη του 1762, χρησίμευσε ως άμεσο μήνυμα για την επανεγκατάσταση των Γερμανών και άλλων λαών στη Ρωσία. Επέτρεψε στους ξένους να εγκατασταθούν ελεύθερα στην επικράτεια της αυτοκρατορίας.
Το καλοκαίρι του επόμενου έτους, αυτό το έγγραφο συμπληρώθηκε από ένα άλλο μανιφέστο, το οποίο ανέφερε ότι οι ίδιοι οι ξένοι μπορούν να επιλέξουν τον τόπο διαμονής τους εντός των συνόρων της Ρωσίας.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η ίδια η Catherine 2 ήταν Γερμανίδα στην εθνικότητα και γέννημα θρέμμα του Πριγκιπάτου του Anh alt-Zerbst, επομένως κατάλαβε ότι οι κάτοικοι της Γερμανίας, νιώθοντας την ανάγκη για γη, θα ήταν οι πρώτοι που θα απαντούσαν η κλήσηΡωσική μοναρχία. Επιπλέον, γνώριζε από πρώτο χέρι για την οικονομία και τη σκληρή δουλειά των Γερμανών.
Προνόμια για αποίκους
Για να προσελκύσει τους αποίκους, η κυβέρνηση της Αικατερίνης Β' τους χορήγησε μια σειρά από προνόμια. Σε περίπτωση έλλειψης χρημάτων για μετακόμιση, οι Ρώσοι κάτοικοι στο εξωτερικό έπρεπε να τους παρέχουν επαρκείς υλικούς πόρους για το ταξίδι.
Επιπλέον, όλοι οι άποικοι απαλλάσσονταν από την καταβολή φόρων στο ταμείο για διάφορες περιόδους, εάν εγκαταστάθηκαν σε ορισμένες περιοχές, ιδίως στην περιοχή του Κάτω Βόλγα. Τις περισσότερες φορές, η περίοδος απαλλαγής από φόρους ήταν τριάντα χρόνια.
Ένας άλλος σημαντικός παράγοντας που συνέβαλε στον γρήγορο αποικισμό ορισμένων εδαφών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας από ξένους ήταν η έκδοση άτοκου δανείου σε μετανάστες για δέκα χρόνια. Προοριζόταν για την ανέγερση κατοικιών σε νέους οικισμούς, βοηθητικά κτίρια, για την ανάπτυξη της οικονομίας.
Οι ρωσικές αρχές εγγυήθηκαν τη μη ανάμειξη αξιωματούχων στις εσωτερικές υποθέσεις των αποίκων. Για να βελτιωθεί η ζωή στις αποικίες και η σχέση τους με κρατικούς φορείς, σχεδιάστηκε να δημιουργηθεί μια ξεχωριστή οργάνωση με τις εξουσίες του κολεγίου.
Στρατολόγηση μεταναστών
Οι κρατικές αρχές δεν περιορίστηκαν απλώς στην παροχή ευκαιριών επανεγκατάστασης και στην έκδοση ορισμένων ελκυστικών παροχών στους αποίκους. Άρχισαν να ακολουθούν μια πολιτική ενεργητικής κινητοποίησης. Για να γίνει αυτό, άρχισαν να διανέμονται εφημερίδες και φυλλάδια με υλικό εκστρατείας στο έδαφος των γερμανικών εδαφών. Επιπλέον, στη Γερμανία υπήρχαν άτομαπου στρατολογούσε μετανάστες. Αυτοί οι άνθρωποι ήταν και δημόσιοι υπάλληλοι και επιχειρηματίες, οι λεγόμενοι «καλούντες», που συνήψαν συμφωνία με κυβερνητικές υπηρεσίες για τη στρατολόγηση αποίκων.
Σε διάρκεια τεσσάρων ετών, ξεκινώντας από το 1763, όταν η ροή των μεταναστών ήταν η πιο εντατική, περίπου 30 χιλιάδες άνθρωποι έφτασαν στη Ρωσία ως άποικοι. Από αυτούς, οι μισοί περίπου προσλήφθηκαν από «καλούντες». Οι περισσότεροι από αυτούς που επιθυμούσαν να πάνε να ζήσουν στη Ρωσία ήταν από τη Βαυαρία, τη Βάδη και την Έσση.
Οργάνωση των πρώτων οικισμών
Αρχικά, οι άποικοι μεταφέρθηκαν στην Αγία Πετρούπολη (αργότερα στο Oranienbaum, ένα προάστιο της πρωτεύουσας), όπου γνώρισαν τη ζωή και τον πολιτισμό της Ρωσίας και επίσης έδωσαν όρκο πίστης στον αυτοκράτορα. Μόνο τότε πήγαν στα εδάφη της περιοχής του Νότιου Βόλγα.
Πρέπει να πω ότι αυτό το μονοπάτι ήταν αρκετά δύσκολο και επικίνδυνο. Κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, περισσότεροι από τρεις χιλιάδες έποικοι πέθαναν για διάφορους λόγους, ή σχεδόν το 12,5% του συνόλου.
Ο πρώτος οικισμός που οργανώθηκε από τους Ρώσους πλέον Γερμανούς ήταν η αποικία Nizhnyaya Dobrinka, που ονομαζόταν Moninger κατά τον γερμανικό τρόπο. Ιδρύθηκε το καλοκαίρι του 1764 κοντά στο Tsaritsyn.
Συνολικά, 105 αποικίες Γερμανών εποίκων οργανώθηκαν στην περιοχή του Κάτω Βόλγα. Από αυτές, 63 αποικίες ιδρύθηκαν από «καλούντες» και άλλες 42 από κρατικούς φορείς.
Ζωή στις αποικίες
Από εκείνη τη στιγμή, ο Γερμανός του Βόλγα εγκαταστάθηκε σταθερά στο ρωσικό έδαφος, άρχισε να βελτιώνει τη ζωή του και σταδιακά να συγχωνεύεται σεκοινωνική ζωή της αυτοκρατορίας, χωρίς να ξεχνάμε τις ρίζες τους.
Οι άποικοι έφεραν μαζί τους πολλά γεωργικά εργαλεία, που μέχρι τότε πρακτικά δεν χρησιμοποιήθηκαν στη Ρωσία. Χρησιμοποίησαν επίσης έναν αποτελεσματικό κύκλο εργασιών τριών πεδίων. Οι κύριες καλλιέργειες που καλλιεργούσαν οι Γερμανοί του Βόλγα ήταν τα δημητριακά, το λινάρι, οι πατάτες, η κάνναβη και ο καπνός. Χάρη σε αυτό το έθνος, ορισμένα είδη φυτών εισήχθησαν σε μεγάλης κλίμακας κυκλοφορία στη Ρωσική Αυτοκρατορία.
Αλλά ο Γερμανός του Βόλγα δεν ζούσε μόνο από τη γεωργία, αν και αυτή η βιομηχανία παρέμεινε η βάση της δραστηριότητάς του. Οι άποικοι άρχισαν να ασχολούνται με τη βιομηχανική επεξεργασία των προϊόντων των αγροκτημάτων τους, ιδίως την παραγωγή αλευριού και ηλιέλαιου. Επιπλέον, η ύφανση άρχισε να αναπτύσσεται ενεργά στην περιοχή του Βόλγα.
Η ζωή των Γερμανών αποίκων στην περιοχή του Βόλγα παρέμεινε περίπου η ίδια κατά τον 18ο–19ο αιώνα.
Οργάνωση μιας Αυτόνομης Δημοκρατίας
Η έλευση των Μπολσεβίκων στην εξουσία άλλαξε ριζικά τη ζωή στη χώρα. Αυτό το γεγονός είχε επίσης τεράστιο αντίκτυπο στη ζωή των Γερμανών του Βόλγα.
Αρχικά φαινόταν ότι η άφιξη των κομμουνιστών υποσχόταν στους Γερμανούς μια περαιτέρω επέκταση των δικαιωμάτων τους και τις ευκαιρίες για αυτοδιοίκηση. Το 1918, δημιουργήθηκε η Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία των Γερμανών του Βόλγα σε τμήμα των πρώην επαρχιών Σαμάρα και Σαράτοφ, η οποία μέχρι το 1923 είχε το καθεστώς της αυτόνομης περιοχής. Αυτή η οντότητα ήταν άμεσα μέρος της RSFSR, αλλά απολάμβανε μεγάλες ευκαιρίες για αυτοδιοίκηση.
Το διοικητικό κέντρο της γερμανικής ΕΣΣΔΗ περιοχή του Βόλγα ήταν πρώτα το Σαράτοφ, και από το 1919 - το Μαρξστάντ (τώρα η πόλη του Μαρξ). Το 1922, το κέντρο μεταφέρθηκε τελικά στην πόλη Pokrovsk, η οποία από το 1931 έλαβε το όνομα Ένγκελς.
Το κύριο σώμα εξουσίας στη δημοκρατία ήταν η Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή των Σοβιέτ, και από το 1937 - το Ανώτατο Συμβούλιο.
Τα Τα γερμανικά χρησιμοποιήθηκαν ως δεύτερη γλώσσα για εργασίες γραφείου. Στις αρχές του 1939, περίπου τα δύο τρίτα του πληθυσμού αυτής της οντότητας ήταν Γερμανοί του Βόλγα.
Συλλογικοποίηση
Ωστόσο, δεν μπορεί κανείς να πει ότι ένας Γερμανός του Βόλγα θα μπορούσε να απολαύσει τη ζωή υπό σοβιετική κυριαρχία. Εάν η πλειοψηφία του αγροτικού πληθυσμού της Ρωσίας ήταν πρώην δουλοπάροικοι και, μετά την απελευθέρωση από τη δουλοπαροικία, στην καλύτερη περίπτωση έγιναν ακτήμονες αγρότες, τότε μεταξύ των Γερμανών υπήρχε ένα μάλλον υψηλό ποσοστό πλούσιων ιδιοκτητών. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι οι συνθήκες για τον αποικισμό της περιοχής του Βόλγα συνεπάγονταν την προικοδότηση ανθρώπων με μεγάλες εκτάσεις γης. Ως εκ τούτου, υπήρχαν πολλά αγροκτήματα που θεωρούνταν από τις μπολσεβίκικες αρχές ως "κουλάκ".
Οι Γερμανοί του Βόλγα είναι ο λαός της Ρωσίας, ο οποίος σχεδόν υπέφερε τα περισσότερα από τη διαδικασία της «απαλλαγής». Πολλοί εκπρόσωποι αυτής της εθνότητας συνελήφθησαν, φυλακίστηκαν, ακόμη και πυροβολήθηκαν στη διαδικασία της κολεκτιβοποίησης. Τα οργανωμένα συλλογικά αγροκτήματα, λόγω ατελούς διαχείρισης, δεν μπορούσαν να λειτουργήσουν ούτε με το ένα εκατοστό της αποτελεσματικότητας με την οποία δούλευαν τα κατεστραμμένα αγροκτήματα.
Holodomor
Αλλά αυτό δεν είναι το χειρότερο πράγμα στη ζωή της γερμανικής περιοχής του Βόλγα. Το 1932-1933, η περιοχή κυριεύτηκε από έναν άνευ προηγουμένου λιμό. Τον φώναξαν όχι μόνοαποτυχία της καλλιέργειας, αλλά και από το γεγονός ότι οι συλλογικές εκμεταλλεύσεις αναγκάστηκαν να παραδώσουν όλα τα σιτηρά στο κράτος. Η κλίμακα του Holodomor που κατέκλυσε την περιοχή του Βόλγα είναι συγκρίσιμη μόνο με ένα παρόμοιο φαινόμενο που έλαβε χώρα την ίδια στιγμή στο έδαφος της Ουκρανίας και του Καζακστάν.
Ο ακριβής αριθμός των Γερμανών που πέθαναν από την πείνα είναι πολύ δύσκολο να προσδιοριστεί, αλλά, σύμφωνα με εκτιμήσεις, το συνολικό ποσοστό θνησιμότητας στην αυτόνομη δημοκρατία το 1933 ήταν 50,1 χιλιάδες άτομα, ενώ το 1931 ήταν 14,1 χιλιάδες άτομα. Σε δύο χρόνια, ο λιμός στοίχισε, στην καλύτερη περίπτωση, δεκάδες χιλιάδες ζωές Γερμανών του Βόλγα.
Απέλαση
Το τελευταίο χτύπημα που δέχθηκαν οι Ρώσοι Γερμανοί από το σταλινικό καθεστώς ήταν η αναγκαστική απέλασή τους.
Οι πρώτες στοχευμένες ενέργειες κατασταλτικού χαρακτήρα εναντίον τους ξεκίνησαν στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '30, όταν οι σχέσεις μεταξύ της ΕΣΣΔ και της Ναζιστικής Γερμανίας κλιμακώθηκαν. Ο Στάλιν είδε μια απειλή σε όλους τους Γερμανούς, θεωρώντας τους ως πιθανούς πράκτορες του Ράιχ. Επομένως, όλοι οι εκπρόσωποι αυτής της εθνικότητας, που εργάζονταν για την αμυντική βιομηχανία ή υπηρετούσαν στον στρατό, στην καλύτερη περίπτωση απολύθηκαν και συχνά συλλαμβάνονταν.
Η έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου σήμανε μια νέα τραγική στροφή στη μοίρα του πολύπαθου λαού. Κατά το δεύτερο εξάμηνο του 1941 - το πρώτο εξάμηνο του 1942, οι Γερμανοί του Βόλγα εκτοπίστηκαν από τις πατρίδες τους σε απομακρυσμένες περιοχές του Καζακστάν, της Σιβηρίας και της Κεντρικής Ασίας. Επιπλέον, τους δόθηκε μια ημέρα για να συλλέξουν και μόνο ένα περιορισμένο ποσό επιτράπηκε να πάρουν μαζί τους.αριθμός προσωπικών αντικειμένων. Η απέλαση πραγματοποιήθηκε υπό τον έλεγχο του NKVD.
Κατά τη διάρκεια της επιχείρησης, σχεδόν 1 εκατομμύριο Γερμανοί απελάθηκαν από διάφορες περιοχές της ΕΣΣΔ, αλλά οι περισσότεροι από αυτούς ήταν κάτοικοι της περιοχής του Βόλγα.
Τρέχουσα κατάσταση
Οι καταπιεσμένοι Γερμανοί της περιοχής του Βόλγα, ως επί το πλείστον, δεν μπορούσαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Προσπάθησαν να οργανώσουν την αυτονομία τους στο Καζακστάν στα τέλη της δεκαετίας του '70, αλλά συνάντησαν αντίσταση από τον τοπικό πληθυσμό. Οι προσπάθειες μαζικής επιστροφής στην περιοχή του Βόλγα μετά την κατάρρευση του σοβιετικού καθεστώτος ήταν επίσης καταδικασμένες σε αποτυχία, καθώς τα σπίτια στα οποία ζούσαν κάποτε οι Γερμανοί του Βόλγα κατοικούνταν τώρα από νέους κατοίκους που δεν ήθελαν να τα επιστρέψουν στους πρώην ιδιοκτήτες τους. Ως εκ τούτου, πολλοί εθνικά Γερμανοί έφυγαν για τη Γερμανία. Μόνο ένα μέρος τους κατάφερε να επιστρέψει στην πόλη Ένγκελς. Η περιοχή του Βόλγα δεν είναι επί του παρόντος τόπος συμπαγούς διαμονής εκπροσώπων της αναφερόμενης εθνοτικής ομάδας.
Τώρα περίπου 500 χιλιάδες Γερμανοί του Βόλγα κατοικούν σε διάφορες περιοχές της Ρωσίας, περίπου 180 χιλιάδες συνεχίζουν να ζουν στο Καζακστάν, αλλά πολλοί έχουν φύγει για τη Γερμανία, τις ΗΠΑ, τον Καναδά και την Αργεντινή.
Πολιτισμός
Οι Γερμανοί του Βόλγα έχουν μια μάλλον ξεχωριστή κουλτούρα, η οποία είναι εξίσου διαφορετική από τα έθιμα των Ρώσων και από την κουλτούρα του γηγενούς πληθυσμού της Γερμανίας.
Η συντριπτική πλειοψηφία των εκπροσώπων αυτού του έθνους είναι Χριστιανοί διαφόρων δογμάτων, κυρίως προτεσταντικής κατεύθυνσης (Λουθηρανοί, Βαπτιστές, Μεννονίτες, κ.λπ.), αλλά πολλοί από αυτούς είναι Ορθόδοξοι καιΚαθολικοί.
Παρά τα χρόνια της απέλασης και του χωρισμού, πολλοί Γερμανοί του Βόλγα εξακολουθούν να διατηρούν τον πολιτισμό και τη γλώσσα τους. Μπορεί να ειπωθεί ότι με τους αιώνες που βρίσκονται εκτός Γερμανίας, έχουν γίνει μια ξεχωριστή εθνότητα, η οποία, ωστόσο, σχετίζεται με την εθνικότητα που ζει τώρα στην ιστορική πατρίδα όλων των Γερμανών.
