Η ζωή της πριγκίπισσας Xenia Borisovna Godunova αντικατοπτρίζει με μεγάλη ακρίβεια την ουσία του Time of Troubles. Η μοίρα της μοιάζει πολύ με ένα παραμύθι, το οποίο, δυστυχώς, δεν είχε αίσιο τέλος … Μόνο στην αρχή υπήρχε ελπίδα για έναν όμορφο πρίγκιπα, αλλά απέτυχε επίσης. Μόνο στο τέλος της ζωής της, η Ksenia μπόρεσε να ελπίζει για ευτυχία, αλλά δεν περίμενε ούτε αυτό. Το άρθρο θα μιλήσει για μια ζωή γεμάτη τραγικά γεγονότα.
Origin
Godunova Ksenia Borisovna γεννήθηκε το 1582. Ο πατέρας της, Μπόρις Γκοντούνοφ, ήταν εκείνη την εποχή γαμπρός στην αυλή του Ιβάν του Τρομερού. Παρά το γεγονός ότι τα καθήκοντά του περιλάμβαναν τη φροντίδα των αλόγων του βασιλιά, εκείνη την εποχή αυτή η θέση ήταν πολύ κύρους, καθώς του επέτρεπε να είναι κοντά στον ηγεμόνα. Ήταν ο γαμπρός που κατά την αναχώρηση του βασιλιά ήταν αναπληρωτής του και έλυνε όλα τα προβλήματα που προέκυπταν. Αυτό μπορεί να εξηγήσει μια άλλη υψηλή θέση του Μπόρις - του κυβερνήτη των βασιλείων του Αστραχάν και του Καζάν. Η μητέρα της Ξένιας, Μαρία, ήταν κόρη ενός από τους πιο διάσημους και σκληρούςφρουροί, αγαπημένος του Ιβάν του Τρομερού, Μαλιούτα Σκουράτοφ.
Περιγραφές της εμφάνισης της Xenia από σύγχρονους
Ο πρίγκιπας Katyrev-Rostovsky στο "Tale" περιγράφει την Ξένια ως μια απόκοσμη ομορφιά και έξυπνη. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι η πριγκίπισσα διακρίθηκε από το εξαιρετικό μυαλό της, ενδιέφερε όλους όσους την άκουγαν με αρμονικές ομιλίες. Την τράβηξε με λευκή επιδερμίδα, ρουζ στα μάγουλά της, μεγάλα μαύρα γυαλιστερά μάτια, πυκνά φρύδια. Ο Katyrev-Rostovsky λέει ότι το κορίτσι είχε μια εντυπωσιακή φιγούρα. Η Godunova Ksenia Borisovna δεν ήταν ούτε κοντή ούτε ψηλή, τα μπλε-μαύρα μαλλιά της ήταν πυκνά, λίγο κάτω από τους ώμους της.
Κατά τη διάρκεια της ζωής του πατέρα του, Μπόρις Γκοντούνοφ
Ο ιστορικός Σεργκέι Πλατόνοφ πίστευε ότι ο Μπόρις προετοίμαζε τα παιδιά του να κληρονομήσουν τον θρόνο. Το 1598, ο Μπόρις Γκοντούνοφ εξελέγη στο διοικητικό συμβούλιο από τον Ζέμσκι Σόμπορ, καθώς ήταν ο de facto ηγεμόνας υπό τον Φιόντορ Ιβάνοβιτς, του οποίου ο κουνιάδος ήταν ο Μπόρις. Με την άνοδο στο θρόνο, διέταξε να προσεύχονται όχι μόνο για τον βασιλιά, αλλά και για τη γυναίκα και τα παιδιά του, καθώς και για τους διαδόχους του θρόνου.
Τι έκανε η Ksenia Godunova;
Η ζωή της πριγκίπισσας αντιστοιχούσε στα δικαστήρια. Οι κύριες ασχολίες ήταν διάβασμα, κεντήματα, μάθηση, συζητήσεις με τον πατέρα του, εκδρομές σε μοναστήρια σε προσκύνημα. Ο Μπόρις κάλεσε τους καλύτερους δασκάλους στο εξωτερικό για τα παιδιά του. Επίσης, ένας φροντισμένος πατέρας σε νεαρή ηλικία ενστάλαξε στον Φεντόρ και την Ξένια την αγάπη για το διάβασμα, γι' αυτό τυπώθηκαν ειδικά για αυτούς βιβλία πνευματικού περιεχομένου.
Αποτυχημένοι γάμοι
Πολλοί ηγεμόνες χρησιμοποιούσαν το γάμογια την εκτέλεση διπλωματικών αποστολών. Ήθελε να μπει και ο Μπόρις Γκοντούνοφ. Σύμφωνα με την παράδοση, οι κόρες του Ρώσου Τσάρου δεν μπορούσαν να παντρευτούν Ρώσους, αφού ήταν κατώτερης ιδιότητας από τις πριγκίπισσες, οπότε έψαχναν πάντα για μνηστήρες στο εξωτερικό. Ο πρώτος υποψήφιος για το χέρι της Xenia Borisovna ήταν ο Gustav Vasa, ένας Σουηδός πρίγκιπας. Ωστόσο, ο Μπόρις δεν τον συμπαθούσε, καθώς ήταν αλχημιστής και ζούσε μια άγρια ζωή. Ο βασιλιάς τον έστειλε σε μια τιμητική εξορία στο Uglich.
Στη συνέχεια, ο Δούκας Γιόχαν, ο γιος του Δανού βασιλιά, ήρθε να προσελκύσει την Γκοντούνοβα. Του άρεσαν τόσο ο πατέρας όσο και η κόρη με την πρώτη ματιά. Ο Johann διέκρινε την εκθαμβωτική ομορφιά και το εξαιρετικό μυαλό. Ωστόσο, η κακή μοίρα άρχισε να κυνηγά την πριγκίπισσα από τη νεολαία της. Όταν ο δούκας είχε ήδη αρχίσει να κυριαρχεί στα ρωσικά έθιμα, τα πράγματα πήγαιναν γρήγορα προς το γάμο, ο Δανός πρίγκιπας αρρώστησε ξαφνικά και πέθανε. Η Ρωσίδα πριγκίπισσα Xenia Godunova ήταν πολύ λυπημένη γι 'αυτόν.
Οι Γκοντούνοφ απέτυχαν να συνδεθούν με οικογενειακούς δεσμούς με εκπροσώπους της ευγενούς δυναστείας των Αψβούργων και τον Δούκα του Σλέσβιχ. Ο Γεωργιανός πρίγκιπας Χοσρόι δεν τα κατάφερε ποτέ στη Ρωσία λόγω εσωτερικών προβλημάτων στα εδάφη του Νταγκεστάν.
Μετά τον θάνατο του Τσάρου Μπόρις, την ανατροπή του Φιοντόρ Β'
Έτσι, το 1605, όταν τελείωσε η δυναστεία των Γκοντούνοφ, η πριγκίπισσα ήταν ακόμη ανύπαντρη. Η βασιλεία του Μπόρις είχε μια δύσκολη περίοδο, που περιπλέκεται από την ξηρασία και την πείνα, εκτός αυτού, ο λαός δεν μπορούσε να δεχτεί τον τσάρο, που είχε εκλεγεί από τον Zemsky Sobor, και να μην κληρονομήσει τον θρόνο σύμφωνα με τα έθιμα. Η αντιπάθεια για τον Μπόρις επισκίασε τη βασιλεία του γιου του, Φέντορ, που έγινε η συντομότερηπαραμονή αρσενικού στον ρωσικό θρόνο. Την 1η Ιουνίου, αντάρτες, υποστηρικτές του απατεώνα Ψεύτικος Ντμίτρι Α', εισέβαλαν στο Κρεμλίνο και κυριολεκτικά έσυραν τον νεαρό τσάρο από τον θρόνο. Η μητέρα, Μαρία Γκοντούνοβα, γονατισμένη, ζήτησε να σώσει τον γιο της. Ο Φιόντορ, η Μαρία και η Ξένια μεταφέρθηκαν στο σπίτι τους στο Κρεμλίνο και τέθηκαν υπό φρουρά.
Συνελήφθησαν και οι συγγενείς των Γκοντούνοφ, λήστεψαν την περιουσία τους. Στις 10 Ιουνίου, οι πρίγκιπες Golitsyn και Mosalsky, συνοδευόμενοι από τρεις τοξότες, ήρθαν στο σπίτι της βασιλικής οικογένειας. Ο Φιόντορ και η Ξένια κάθισαν παραιτημένοι δίπλα στη μητέρα τους. Ο αδελφός και η αδερφή έλαβαν αμέσως εντολή να χωριστούν σε διαφορετικά δωμάτια. Την ίδια περίοδο στραγγαλίστηκε και η Βασίλισσα Μαρία. Ο Φέντορ, ο οποίος από τη φύση του διέθετε αξιοσημείωτη δύναμη, πολέμησε για μεγάλο χρονικό διάστημα με τέσσερις δολοφόνους, μέχρι που ωστόσο νικήθηκε. Η Ξένια, από την άλλη, ήταν λιγότερο τυχερή από τη μητέρα και τον αδερφό της - ο Ψεύτικος Ντμίτρι είχε ακούσει για τη γοητεία της πριγκίπισσας και διέταξε τον Μοσάλσκι να τη φέρει. Ανακοινώθηκε ότι ο Φέντορ και η Μαρία αυτοκτόνησαν.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ψεύτικου Ντμίτρι
Η νεαρή Ksenia Godunova δεν ήξερε καν τι τρομερός καιρός άρχιζε για εκείνη. Ο νεόκοπος τσάρος κάνει τον Γκοντούνοφ παλλακίδα του. Και παρόλο που τα χρονικά και άλλες γραπτές πηγές που έχουν φτάσει σε εμάς περιγράφουν αυτό που συνέβη μάλλον με φειδώ, το Vremennik του Ivan Timofeev λέει ότι ο Ψεύτικος Ντμίτρι πήρε την Ξένια με τη βία. Ο P. P. Karatygin, δημοφιλής συγγραφέας ορισμένων ιστορικών αφηγήσεων στα τέλη του 19ου αιώνα, που δεν εμπνέουν ιδιαίτερη εμπιστοσύνη, δίνει μια αυστηρή εκτίμηση για την πριγκίπισσα. Ισχυρίζεται ότι ένα κορίτσι μπορεί να κακοποιηθεί μια φορά στη ζωή της, αλλά όχι για πολύ.υπομείνετε την παρενόχληση ενός μισητού άνδρα που σκότωσε τη μητέρα και τον αδελφό του. Ο Karatygin εκπλήσσεται πώς η Ksenia Godunova, της οποίας η φωτογραφία τραβήχτηκε από καλλιτεχνικές εικόνες και περιγραφές συγχρόνων που τη γνώριζαν, δεν μπορούσε να σκοτώσει τον απατεώνα.
Η αδράνεια του κοριτσιού που θεωρεί σκληρά ως δειλία και κακία. Θεωρεί επίσης την αυτοκτονία της Ξένιας ως επιλογή για να απαλλαγεί από την ντροπή (παρ 'όλα αυτά, αυτή η ευθυγράμμιση των γεγονότων μπορεί να απορριφθεί σχεδόν αμέσως, καθώς η Ksenia Borisovna ήταν ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο και σύμφωνα με τους χριστιανικούς νόμους, θεωρήθηκε μια από τις χειρότερες αμαρτίες να στερείται κανείς τη ζωή όχι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού). Μια άλλη εξήγηση για αυτή την πράξη, σύμφωνα με τον Karatygin, είναι η αλλαγή του θυμού για έλεος. Ο Karatygin υποπτεύεται ότι η Ksenia Godunova - η κόρη του Boris Godunov - μετά από λίγο άρχισε να νιώθει στοργή για τον Ψεύτικο Ντμίτρι και στη συνέχεια τον ερωτεύτηκε με πάθος. Οι σημερινοί ιστορικοί προσπαθούν επίσης να βρουν πρακτικό νόημα στις ενέργειες της Γκοντούνοβα. Από την άποψή τους, αυτή, βασιζόμενη στη γοητεία και την ελκυστικότητά της, προσπάθησε να παντρέψει τον Ψεύτικο Ντμίτρι με τον εαυτό της και έτσι να είναι όχι απλώς μια πριγκίπισσα, αλλά μια βασίλισσα. Οι ιστορικοί αναφέρονται στο γεγονός ότι ο πατέρας της, Boris Godunov, και ο παππούς της, Malyuta Skuratov, ήταν σοφιστικέ και πονηροί πολιτικοί, πάντα ικανοί να πετύχουν αυτό που ήθελαν με πονηριά. Η ίδια η πριγκίπισσα μελέτησε επίσης ευρωπαϊκά χρονικά, γεγονός που υποδηλώνει ότι θα μπορούσε επίσης να είναι επιδέξιος ραδιούργος.
Αλλά ο ρωσικός λαός δεν πίστευε ότι η Ksenia Godunova και ο Grigory Otrepyev (False Dmitry) ήταν ζευγάρι. Οι σύγχρονοι της Γκοντούνοβα δεν μπορούσαν καν να φανταστούν κάτι τέτοιο. Οι κάτοικοι της Μόσχας τον 17ο αιώνα κατάλαβαν πολύ καλάότι η όμορφη νεαρή πριγκίπισσα κρατούμενη δεν μπορούσε να αντισταθεί στην ηδονία του Ψεύτικου Ντμίτρι. Θεωρήθηκε θύμα, οι Μοσχοβίτες συμπαθούσαν την Ξένια μέχρι το τέλος των ημερών της και με σεβασμό την αποκαλούσαν πριγκίπισσα, παρά τη μακροχρόνια κατάρρευση της δυναστείας. Ο κόσμος ήταν πολύ θυμωμένος εξαιτίας αυτού με τον Ψεύτικο Ντμίτρι, το οποίο αντικατοπτρίστηκε επίσης στο "Παραμύθι" του Κατίρεφ-Ροστόφσκι. Ο συγγραφέας αποκαλεί το ξεφύλλωμα «αρπακτικό και αχόρταγο λύκο», τον κατηγορεί ότι στέρησε την αθωότητα από μια ευγενή κοπέλα και αναρωτιέται γιατί η Ξένια είχε μια τόσο πικρή μοίρα. Ο Dyak Ivan Timofeev, ο οποίος έζησε επίσης τον 17ο αιώνα, είναι πεπεισμένος ότι η Godunova είναι αθώα και άμεμπτη, αφού πριν από τον Ψεύτικο Ντμίτρι η πριγκίπισσα δεν είχε καμία άλλη σχέση.
Στο τόνσο
Σύντομα η Κσένια αρρώστησε τον Ψεύτικο Ντμίτρι. Η εξαφάνιση του ενδιαφέροντος από τον απατεώνα επηρεάστηκε επίσης από τον επερχόμενο γάμο του με την Πολωνή Marina Mniszek, καθώς οι συγγενείς της προσπάθησαν να δαμάσουν το αχαλίνωτο του Ψεύτικου Ντμίτρι για να μην υπάρξει αμηχανία. Εκείνη την εποχή, το να απαλλαγούμε από μια γυναίκα ήταν πολύ απλό. Πολλοί βασιλιάδες έκαναν ακριβώς αυτό - τους ενόχλησαν ως μοναχές. Η Ksenia Godunova δεν γλίτωσε από αυτή τη μοίρα, ενδιαφέροντα γεγονότα από τη ζωή της οποίας περιγράφονται στο άρθρο. Στο tonure, πήρε το όνομα Όλγα και στάλθηκε στο μοναστήρι της Αναστάσεως στην περιοχή Vologda. Ένα χρόνο αργότερα, ο μισητός τσάρος ανατράπηκε. Το Zemsky Sobor εκλέγει τον Vasily Shuisky στο βασίλειο. Ο νέος ηγεμόνας κατάφερε να μεταφέρει τα λείψανα του πατέρα, της μητέρας και του αδελφού του Γκοντούνοβα στο Μοναστήρι Τριάδας-Σεργίου. Η Όλγα προσκλήθηκε στην εκ νέου ταφή των στάχτων των συγγενών. Η πομπή έγινε αρκετά μεγαλειώδης και πανηγυρική: κάθε φέρετρο μεταφερόταν20 άτομα. Η Ksenia Borisovna τους ακολούθησε με ένα έλκηθρο. Αυτόπτες μάρτυρες ισχυρίστηκαν ότι έκλαψε πικρά και έκανε έκκληση στην κρίση του Θεού για τον Ψεύτικο Ντμίτρι. Τότε η μοναχή Όλγα εγκαταστάθηκε κοντά στο Μοναστήρι της Τριάδας. Αλλά η κακιά μοίρα την ακολούθησε στα τακούνια. Το 1608-1610, το μοναστήρι γνώρισε την πολιορκία από τα στρατεύματα της Κοινοπολιτείας. Η Ξένια δεν άφησε αυτά τα μέρη ούτε εκείνη την εποχή και υπέμεινε σταθερά όλες τις κακουχίες, βοηθώντας τις αδερφές (μοναχές) και όσους είχαν ανάγκη.
Όταν έσπασε ο αποκλεισμός, η Ξένια έφυγε από το Trinity για το μοναστήρι Novodevichy στη Μόσχα. Ωστόσο, ούτε εκεί η πριγκίπισσα δεν μπόρεσε να ξεφύγει από την πικρή μοίρα της και τη φρίκη των ταραγμένων καιρών. Ο Ιβάν Ζαρούτσκι, ο ηγέτης της εξέγερσης των Κοζάκων, εισέβαλε στο μοναστήρι με τον στρατό του. Κατά τη διάρκεια της παραμονής της εκεί, η Ξένια είχε ήδη καταφέρει να κάνει φιλίες με τη μοναχή Μάρθα, που είχε παρόμοια τύχη. Παλαιότερα, η μοναχή Μάρφα ήταν η βασίλισσα της Λιβονίας, αλλά τώρα, όπως η Όλγα, περνούσε τις μέρες της σε ένα μοναστήρι. Οι βασιλικές καλόγριες «λήστεψαν γυμνές» από τους Κοζάκους. Οι Μοσχοβίτες εκείνης της εποχής ήταν τρομερά δυσαρεστημένοι με μια τόσο άσχημη πράξη των Κοζάκων, που πριν δεν είχαν τολμήσει ούτε να κοιτάξουν την Όλγα και τη Μάρφα.
Ο καιρός των προβλημάτων τελείωσε, η Ksenia Godunova πηγαίνει στο μοναστήρι του Suzdal Intercession. Το 1622, σε ηλικία 40 ετών, πεθαίνει η μοναχή Όλγα. Πριν από το θάνατό της, έδωσε διαταγή όλη η λιτή περιουσία της να γίνει ιδιοκτησία της Μονής Τριάδας. Ο τάφος της οικογένειας Γκοντούνοφ βρίσκεται στην αριστερή βεράντα του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όπου η άτυχη πριγκίπισσα βρήκε το τελευταίο της καταφύγιο.
Τα τελευταία χρόνια, η ιστορική έρευνα έχει βρει στοιχεία που επιβεβαιώνουν ότι το μοναστήριΗ πριγκίπισσα Ksenia Godunova, της οποίας η σύντομη βιογραφία περιγράφεται στο άρθρο, γέννησε έναν γιο από τον Ψεύτικο Ντμίτρι. Χωρίστηκε αμέσως από τη μητέρα του. Τίποτα δεν είναι γνωστό για την περαιτέρω μοίρα του αγοριού.
Έργο της Ksenia
Ένα από τα χόμπι της πριγκίπισσας ήταν το ράψιμο. Η Λαύρα Trinity-Sergius περιέχει δύο μοτίβα ραπτικής του 16ου-17ου αιώνα, τα οποία θεωρούνται έργο της Ksenia Borisovna κατά τη διάρκεια της σύζευξης. Ένα από αυτά είναι ένα κάλυμμα για το κεφάλι του τάφου του διάσημου μοναχού, του ιδρυτή πολλών μεγάλων μοναστηριών (συμπεριλαμβανομένης της Λαύρας της Τριάδας-Σεργίου), που αργότερα αγιοποιήθηκε, Σέργιος του Ραντόνεζ. Απεικονίζει την Αγία Τριάδα στην εκδοχή «Rublev», που χρησιμοποιούνταν συχνά εκείνη την εποχή. Σύμφωνα με την απογραφή του μοναστηριού, το εξώφυλλο έγινε από την Ksenia Godunova, ενδιαφέροντα γεγονότα από τη ζωή της οποίας περιγράφονται παραπάνω. Παρουσιάστηκε στη Λαύρα από τον πατέρα της το 1601. Τα πρόσωπα και τα χέρια των αγγέλων είναι φτιαγμένα με γκριζωπό μετάξι με σατέν βελονιά, τα ρούχα είναι φτιαγμένα με ασημένιες και χρυσές κλωστές με κλωστές από χρωματιστό μετάξι, δημιουργώντας ένα είδος στολιδιού. Τα περιγράμματα των εικόνων είναι στολισμένα με μαργαριτάρια. Μπορείτε επίσης να δείτε διάφορες εικόνες που πλαισιώνουν το εξώφυλλο. Εδώ υπάρχουν τόσο βιβλικοί χαρακτήρες (Ιωάννης ο Βαπτιστής, Μαρία Μαγδαληνή, Αγία Ξένια), όσο και ιστορικές προσωπικότητες (Σέργιος του Ραντόνεζ, πρίγκιπες Μπόρις και Γκλεμπ). Ένα άλλο κεντητικό που αποδίδεται στην πριγκίπισσα είναι το inditiya «Η βασίλισσα θα εμφανιστεί στα δεξιά σου». Η εργασία γίνεται με συνδυασμό δεκαπέντε μοτίβων και ραφών. Η Ινδία ιδρύθηκε το 1602. Σε φόντο σκαμμένου βελούδου απεικονίζονται στραβά κλαδιά με καρπούς ροδιού. Ραμμένο κατά μήκος των περιγραμμάτων των μορφώνμαργαριτάρι. Τα ρούχα του Ιησού και της Μητέρας του Θεού και τα στέφανα τους είναι διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους. Ο Σέργιος και ο Νίκων του Ραντόνεζ απεικονίζονται στα πόδια του Ιησού Χριστού.
Cry of the Princess
Υπάρχουν δύο εκδοχές του λαϊκού τραγουδιού «Θρήνος της πριγκίπισσας», που αναφέρεται στην εποχή των ταραχών. Ηχογραφήθηκαν μετά το τέλος των ταραχών το 1618-1620, για έναν ιερέα που ήρθε στη Ρωσία ως μέρος της αγγλικής πρεσβείας, τον Ρίτσαρντ Τζέιμς, ο οποίος ζούσε στο Kholmogory το χειμώνα, επειδή δεν είχε χρόνο να επιβιβαστεί στο τελευταίο πλοίο με το οποίο μπορούσε να πλεύσει στην ομιχλώδη Αλβιόνα. Έμαθαν για τα τραγούδια μόνο από τα τετράδια του Τζέιμς και εκδόθηκαν στην Αγία Πετρούπολη το 1907. Η συγγραφή της Ksenia Borisovna είναι πολύ αμφίβολη και, πιθανότατα, είναι μόνο μια λυρική ηρωίδα. Στα τραγούδια, η Ksenia θρηνεί για τον πατέρα της και θρηνεί για τις οικογενειακές κακοτυχίες. Κρίνοντας από το περιεχόμενο, το έργο γράφτηκε μετά το θάνατο του απατεώνα Grigory Otrepyev. Τα τραγούδια αναφέρουν την «προσβολή» που προκάλεσε ο Γκοντούνοβα Ψεύτικος Ντμίτρι. Παρ 'όλα αυτά, οι άνθρωποι "γλίτωσαν" την ηρωίδα, μιλώντας για τη σύνδεση μεταξύ της Ksenia Borisovna και της απόρριψης μόνο σε υπαινιγμούς, διατηρώντας έτσι την εικόνα της ηρωίδας καθαρή και άψογη. Αν και η μοίρα της πριγκίπισσας ήταν πολύ λυπηρή, στα έργα περιγράφεται ως ένα νεαρό ονειροπόλο κορίτσι, συμπεριλαμβανομένου ενός που θέλει να βρει έναν καλό σύζυγο. Το κείμενο του "The Cry of the Princess" μελοποιήθηκε από τον συνθέτη Alexei Rybnikov, το οποίο έγινε το soundtrack της ταινίας "1612".
Άνοιγμα του τάφου των Γκοντούνοφ
Το 1945, ο τάφος της οικογένειας Γκοντούνοφ άνοιξε. Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν τον ανθρωπολόγο Mikhail Gerasimov, ο οποίος αναδημιουργούσε πολλά πορτρέταιστορικά πρόσωπα (για παράδειγμα, η Σοφία Παλαιολόγο ή η Έλενα Γκλίνσκαγια) με βάση σκελετικά υπολείμματα, ωστόσο, δυστυχώς, δεν μπόρεσε να πραγματοποιήσει την ίδια επιχείρηση με εκπροσώπους της δυναστείας Γκοντούνοφ. Αποδείχθηκε ότι η ταφή είχε ήδη αγγίξει πριν από κάποιους ληστές. Τα οστά και το περιεχόμενο των φέρετρων ανακατεύτηκαν, τα κρανία δεν διατηρήθηκαν. Στην έκθεση της Λαύρας Τριάδας-Σεργίου, μπορείτε να δείτε ένα μυτερό, μικροσκοπικό παπούτσι που ανήκε στην πριγκίπισσα και βρέθηκε κατά τη διάρκεια ανασκαφών.
Η Ksenia Godunova στην τέχνη
Περίεργα, για πρώτη φορά η εικόνα της πριγκίπισσας εμφανίζεται όχι στη ρωσική λογοτεχνία, αλλά στη γερμανική. Ο Johann Christoph Friedrich Schiller δεν τελείωσε ποτέ το δράμα Demetrius. Σε αυτό, η Ξένια εμφανίζεται για πρώτη φορά ως σύμβολο ιστορικών ελπίδων. Σύμφωνα με την πλοκή, μια έξυπνη και αγνή πριγκίπισσα έπρεπε να βάλει τέλος στις εμφύλιες διαμάχες στη Ρωσία. Το έργο είναι ενδιαφέρον όχι από την άποψη της ιστορικής αλήθειας (εδώ το δράμα απέχει πολύ από αυτό), αλλά από τη σκοπιά της πλοκής. Σύμφωνα με την ιδέα του συγγραφέα, ο Μιχαήλ Ρομάνοφ, που αργότερα έγινε Τσάρος, τρέφει βαθιά συναισθήματα για την Ξένια. Η αγάπη του γι' αυτήν είναι δυνατή, αγνή και αμοιβαία, αλλά ο ήρωας δεν υποψιάζεται ότι και ο Γκοντούνοφ αναστενάζει γι' αυτόν. Το δράμα τελειώνει με το γεγονός ότι με την έλευση του Ψεύτικου Ντμίτρι στην εξουσία, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς φυλακίζεται. Εκεί βλέπει ότι η ψυχή της Ξένιας έρχεται κοντά του και του ζητά να περιμένει την εκπλήρωση του πεπρωμένου του και να μην πάρει ένα βαρύ αμάρτημα στην ψυχή του. Πράγματι, η δύσκολη, γεμάτη ταλαιπωρία βιογραφία της Ksenia Godunova δεν μπορούσε να αφήσει αδιάφορους δημιουργικούς ανθρώπους, όχι μόνο συγγραφείς, αλλά και καλλιτέχνες. Ευρέως γνωστοί πίνακες του 19ου αιώνα «Οι πράκτορες του Ντμίτρι του Προσποιητή σκοτώνουν τον γιο τουςΜπόρις Γκοντούνοφ» του Κ. Μακόφσκι, «Η πριγκίπισσα Κσένια Γκοντούνοβα στο πορτρέτο του νεκρού αρραβωνιαστικού του πρίγκιπα» του Β. Σουρίκοφ και «Κσένια Γκοντούνοφ» του Σ. Γκρίμπκοφ.
