Το Αζερμπαϊτζάν είναι μια χώρα στα νοτιοανατολικά του Καυκάσου. Πολλά σημαντικά και ενδιαφέροντα γεγονότα συνέβησαν σε αυτά τα εδάφη. Και η ιστορία μπορεί να μας πει πολλά γι' αυτούς. Το Αζερμπαϊτζάν θα εμφανιστεί σε μια ιστορική αναδρομή, αποκαλύπτοντας τα μυστικά του παρελθόντος του.
Τοποθεσία του Αζερμπαϊτζάν
Η Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν βρίσκεται στα ανατολικά της Υπερκαυκασίας. Από βορρά, τα σύνορα του Αζερμπαϊτζάν έχουν επαφή με τη Ρωσική Ομοσπονδία. Στο νότο, η χώρα συνορεύει με το Ιράν, στα δυτικά - με την Αρμενία, στα βορειοδυτικά - με τη Γεωργία. Από τα ανατολικά, η χώρα βρέχεται από τα κύματα της Κασπίας Θάλασσας.
Το έδαφος του Αζερμπαϊτζάν αντιπροσωπεύεται σχεδόν εξίσου από ορεινές περιοχές και πεδινά. Το γεγονός αυτό έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορική εξέλιξη της χώρας.
Primal Times
Αρχικά, ας μάθουμε για τις αρχαιότερες εποχές που μας επιτρέπει να εξετάσουμε η ιστορία. Το Αζερμπαϊτζάν κατοικήθηκε στην αυγή της ανθρώπινης ανάπτυξης. Έτσι, το αρχαιότερο μνημείο της παρουσίας ενός Νεάντερταλ στη χώρα χρονολογείται πριν από περισσότερα από 1,5 εκατομμύρια χρόνια.
Οι πιο σημαντικές τοποθεσίες του αρχαίου ανθρώπου βρέθηκαν στο Azykh καιΣπηλιές Taglar.
Αρχαίο Αζερμπαϊτζάν
Το πρώτο κράτος, που βρισκόταν στο έδαφος του Αζερμπαϊτζάν, ήταν το Μάννα. Το κέντρο του ήταν εντός των συνόρων του σύγχρονου Ιρανικού Αζερμπαϊτζάν.
Το όνομα "Αζερμπαϊτζάν" προέρχεται από το όνομα του Ατροπάτ - του κυβερνήτη που άρχισε να κυβερνά στο Μαν μετά την κατάκτησή του από την Περσία. Προς τιμήν του, ολόκληρη η χώρα άρχισε να ονομάζεται Media Atropatena, η οποία αργότερα μετατράπηκε στο όνομα "Αζερμπαϊτζάν".
Ένας από τους πρώτους λαούς που κατοικούσαν στο Αζερμπαϊτζάν ήταν Αλβανοί. Αυτή η εθνοτική ομάδα ανήκε στην οικογένεια γλωσσών Nakh-Dagestan και σχετιζόταν στενά με τους σύγχρονους Lezgins. Την 1η χιλιετία π. Χ. οι Αλβανοί είχαν το δικό τους κράτος. Σε αντίθεση με το Μάννα, βρισκόταν στα βόρεια της χώρας. Η Καυκάσια Αλβανία ήταν συνεχώς εκτεθειμένη στις επιθετικές φιλοδοξίες της Αρχαίας Ρώμης, του Βυζαντίου, του παρθικού βασιλείου και του Ιράν. Για κάποιο διάστημα, ο Αρμένιος βασιλιάς Τιγκράν Β' μπόρεσε να αποκτήσει έδαφος σε μεγάλες περιοχές της χώρας.
Στον IV αι. n. μι. Ο Χριστιανισμός ήρθε στο έδαφος της Αλβανίας, όπου μέχρι τότε κυριαρχούσαν οι τοπικές θρησκείες και ο Ζωροαστρισμός, από την Αρμενία.
Αραβική κατάκτηση
Τον 7ο αιώνα. n. μι. συνέβη ένα γεγονός που έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην ιστορία της περιοχής. Πρόκειται για την αραβική κατάκτηση. Πρώτα, οι Άραβες κατέκτησαν το ιρανικό βασίλειο, από το οποίο η Αλβανία ήταν υποτελής, και στη συνέχεια εξαπέλυσαν επίθεση στο ίδιο το Αζερμπαϊτζάν. Αφού οι Άραβες κατέλαβαν τη χώρα, η ιστορία της έκανε νέο γύρο. Το Αζερμπαϊτζάν έχει γίνει πλέον για πάνταάρρηκτα συνδεδεμένο με το Ισλάμ. Οι Άραβες, έχοντας εντάξει τη χώρα στο Χαλιφάτο, άρχισαν να ακολουθούν συστηματική πολιτική εξισλαμισμού της περιοχής και γρήγορα πέτυχαν τους στόχους τους. Οι νότιες πόλεις του Αζερμπαϊτζάν υποβλήθηκαν αρχικά σε εξισλαμισμό και στη συνέχεια η νέα θρησκεία διείσδυσε στην ύπαιθρο και στα βόρεια της χώρας.
Αλλά δεν ήταν όλα τόσο εύκολα για την αραβική διοίκηση στα νοτιοανατολικά του Καυκάσου. Το 816 ξεκίνησε μια εξέγερση στο Αζερμπαϊτζάν κατά των Αράβων και του Ισλάμ. Αυτό το λαϊκό κίνημα ήταν υπό την ηγεσία του Babek, ο οποίος προσκολλήθηκε στην αρχαία Ζωροαστρική θρησκεία. Το κύριο στήριγμα της εξέγερσης ήταν οι τεχνίτες και οι αγρότες. Για περισσότερα από είκοσι χρόνια, ο λαός, με επικεφαλής τον Μπάμπεκ, πολέμησε ενάντια στις αραβικές αρχές. Οι αντάρτες κατάφεραν μάλιστα να εκδιώξουν τις αραβικές φρουρές από το έδαφος του Αζερμπαϊτζάν. Για να συντρίψει την εξέγερση, το Χαλιφάτο έπρεπε να εδραιώσει όλες του τις δυνάμεις.
Το κράτος των Shirvanshahs
Παρά το γεγονός ότι η εξέγερση καταπνίγηκε, το Χαλιφάτο εξασθενούσε κάθε χρόνο. Δεν είχε πλέον τη δύναμη, όπως πριν, να ελέγχει διάφορα μέρη της τεράστιας αυτοκρατορίας.
Οι κυβερνήτες του βόρειου τμήματος του Αζερμπαϊτζάν (Σιρβάν), ξεκινώντας από το 861, άρχισαν να αποκαλούνται Σιρβανσάχ και μεταβιβάζουν την εξουσία τους κληρονομικά. Ήταν ονομαστικά υποταγμένοι στον χαλίφη, αλλά στην πραγματικότητα ήταν εντελώς ανεξάρτητοι ηγεμόνες. Με τον καιρό, ακόμη και η ονομαστική εξάρτηση εξαφανίστηκε.
Η πρωτεύουσα των Shirvanshahs ήταν αρχικά η Shemakha, και στη συνέχεια το Μπακού. Το κράτος υπήρχε μέχρι το 1538, όταν περιλήφθηκε στο περσικό κράτος των Σαφαβιδών.
Ταυτόχρονα στα νότια της χώραςυπήρχαν διαδοχικά κράτη των Sajids, Salarids, Sheddadids, Ravvadids, οι οποίοι επίσης είτε δεν αναγνώρισαν καθόλου την εξουσία του Χαλιφάτου είτε το έκαναν μόνο τυπικά.
Τουρκοποίηση του Αζερμπαϊτζάν
Όχι λιγότερο σημαντικός για την ιστορία από τον εξισλαμισμό της περιοχής που προκλήθηκε από την αραβική κατάκτηση ήταν ο εκτουρκισμός της λόγω της εισβολής διαφόρων τουρκικών νομαδικών φυλών. Όμως, σε αντίθεση με τον εξισλαμισμό, αυτή η διαδικασία κράτησε αρκετούς αιώνες. Η σημασία αυτού του γεγονότος υπογραμμίζεται από μια σειρά παραγόντων που χαρακτηρίζουν το σύγχρονο Αζερμπαϊτζάν: η γλώσσα και ο πολιτισμός του σύγχρονου πληθυσμού της χώρας είναι τουρκικής προέλευσης.
Το πρώτο κύμα της Τουρκικής εισβολής ήταν η εισβολή των φυλών Ογκούζ των Σελτζούκων από την Κεντρική Ασία, που σημειώθηκε τον 11ο αιώνα. Συνοδεύτηκε από τεράστιες καταστροφές και καταστροφές του ντόπιου πληθυσμού. Πολλοί κάτοικοι του Αζερμπαϊτζάν, διαφεύγοντας, κατέφυγαν στα βουνά. Επομένως, ήταν οι ορεινές περιοχές της χώρας που επλήγησαν λιγότερο από τον εκτουρκισμό. Εδώ, ο Χριστιανισμός έγινε η κυρίαρχη θρησκεία και οι κάτοικοι του Αζερμπαϊτζάν αναμίχθηκαν με τους Αρμένιους που ζούσαν στις ορεινές περιοχές. Ταυτόχρονα, ο πληθυσμός που έμενε στις θέσεις του, ανακατεύοντας με τους Τούρκους κατακτητές, υιοθέτησε τη γλώσσα και τον πολιτισμό του, αλλά ταυτόχρονα διατήρησε την πολιτιστική κληρονομιά των προγόνων του. Η εθνότητα που σχηματίστηκε από αυτό το μείγμα άρχισε να ονομάζεται Αζερμπαϊτζάν στο μέλλον.
Μετά την κατάρρευση του ενιαίου κράτους των Σελτζούκων, η τουρκική δυναστεία των Ιλντεγεζιδών κυβέρνησε στο νότιο Αζερμπαϊτζάν και στη συνέχεια για ένα μικρό χρονικό διάστημα αυτά τα εδάφηκατέλαβαν Χορεζμσάχ.
Στο πρώτο μισό του XIII αιώνα, ο Καύκασος υποβλήθηκε στην εισβολή των Μογγόλων. Το Αζερμπαϊτζάν περιλαμβανόταν στο κράτος της μογγολικής δυναστείας των Χουλαγουιδών με κέντρο την επικράτεια του σύγχρονου Ιράν.
Μετά την πτώση της δυναστείας των Hulaguid το 1355, το Αζερμπαϊτζάν ήταν μέρος του κράτους του Ταμερλάνου για μικρό χρονικό διάστημα και στη συνέχεια έγινε μέρος των κρατικών σχηματισμών των φυλών Oghuz των Kara-Koyunlu και Ak-Koyunlu. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που έλαβε χώρα ο τελικός σχηματισμός του λαού του Αζερμπαϊτζάν.
Το Αζερμπαϊτζάν είναι μέρος του Ιράν
Μετά την πτώση του κράτους Ak-Koyunlu, το 1501, σχηματίστηκε ένα ισχυρό κράτος των Σαφαβιδών με κέντρο το Tabriz στο έδαφος του Ιράν και του νότιου Αζερμπαϊτζάν. Αργότερα, η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε στις ιρανικές πόλεις Καζβίν και Ισφαχάν.
Το κράτος των Σαφαβιδών είχε όλα τα χαρακτηριστικά μιας πραγματικής αυτοκρατορίας. Οι Σαφαβίδες διεξήγαγαν έναν ιδιαίτερα επίμονο αγώνα στη Δύση ενάντια στην αυξανόμενη δύναμη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, συμπεριλαμβανομένου του Καυκάσου.
Το 1538, οι Σαφαβίδες κατάφεραν να κατακτήσουν το κράτος των Σιρβανσάχ. Έτσι, ολόκληρη η επικράτεια του σύγχρονου Αζερμπαϊτζάν ήταν υπό την κυριαρχία τους. Το Ιράν διατήρησε τον έλεγχο της χώρας υπό τις ακόλουθες δυναστείες - Hotaki, Afsharids και Zends. Το 1795, η δυναστεία των Qajar, τουρκικής καταγωγής βασίλεψε στο Ιράν.
Την εποχή εκείνη, το Αζερμπαϊτζάν ήταν ήδη χωρισμένο σε πολλά μικρά χανάτια, τα οποία ήταν υποταγμένα στην κεντρική ιρανική κυβέρνηση.
Κατάκτηση του Αζερμπαϊτζάν από τη Ρωσική Αυτοκρατορία
Πρώτες προσπάθειεςγια να τεθεί ο έλεγχος της Ρωσίας στα εδάφη του Αζερμπαϊτζάν αναλήφθηκαν υπό τον Πέτρο Α. Αλλά εκείνη την εποχή, η προέλαση της Ρωσικής Αυτοκρατορίας στον Υπερκαύκασο δεν είχε μεγάλη επιτυχία.
Η κατάσταση άλλαξε ριζικά στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Κατά τη διάρκεια των δύο ρωσο-περσικών πολέμων, που διήρκεσαν από το 1804 έως το 1828, σχεδόν ολόκληρη η επικράτεια του σύγχρονου Αζερμπαϊτζάν προσαρτήθηκε στη Ρωσική Αυτοκρατορία.
Αυτό ήταν ένα από τα σημεία καμπής στην ιστορία. Από τότε, το Αζερμπαϊτζάν έχει συνδεθεί με τη Ρωσία για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η αρχή της παραγωγής πετρελαίου στο Αζερμπαϊτζάν και η ανάπτυξη της βιομηχανίας χρονολογούνται από την εποχή που ήταν μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.
Το Αζερμπαϊτζάν είναι μέρος της ΕΣΣΔ
Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, εμφανίστηκαν φυγόκεντρες τάσεις σε διάφορες περιοχές της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Τον Μάιο του 1918, ιδρύθηκε η ανεξάρτητη Λαϊκή Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν. Αλλά το νεαρό κράτος δεν μπορούσε να αντέξει τον αγώνα κατά των Μπολσεβίκων, μεταξύ άλλων λόγω εσωτερικών αντιφάσεων. Εκκαθαρίστηκε το 1920.
Η ΣΣΔ του Αζερμπαϊτζάν δημιουργήθηκε από τους Μπολσεβίκους. Αρχικά, ήταν μέρος της Υπερκαυκασίας Ομοσπονδίας, αλλά από το 1936 έγινε εντελώς ισότιμο υποκείμενο της ΕΣΣΔ. Πρωτεύουσα αυτού του κρατικού σχηματισμού ήταν η πόλη του Μπακού. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, άλλες πόλεις του Αζερμπαϊτζάν αναπτύχθηκαν επίσης εντατικά.
Αλλά το 1991 η Σοβιετική Ένωση κατέρρευσε. Σε σχέση με αυτό το γεγονός, η ΣΣΔ του Αζερμπαϊτζάν έπαψε να υπάρχει.
Σύγχρονο Αζερμπαϊτζάν
Το ανεξάρτητο κράτος έγινε γνωστό ως Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν. Ο πρώτος πρόεδρος του Αζερμπαϊτζάν είναι ο Ayaz Mutalibov, ο οποίος ήταν προηγουμένως ο πρώτος γραμματέας της δημοκρατικής επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος. Μετά από αυτόν, ο Abulfaz Elchibey και ο Heydar Aliyev κατείχαν εναλλάξ τη θέση του αρχηγού του κράτους. Προς το παρόν, ο πρόεδρος του Αζερμπαϊτζάν είναι ο γιος του τελευταίου, Ιλχάμ Αλίεφ. Ανέλαβε αυτή τη θέση το 2003.
Το πιο οξύ πρόβλημα στο σύγχρονο Αζερμπαϊτζάν είναι η σύγκρουση του Καραμπάχ, η οποία ξεκίνησε στο τέλος της ύπαρξης της ΕΣΣΔ. Κατά την αιματηρή σύγκρουση μεταξύ των κυβερνητικών δυνάμεων του Αζερμπαϊτζάν και των κατοίκων του Καραμπάχ, με την υποστήριξη της Αρμενίας, σχηματίστηκε η μη αναγνωρισμένη Δημοκρατία του Αρτσάχ. Το Αζερμπαϊτζάν θεωρεί αυτό το έδαφος δικό του, επομένως η σύγκρουση ανανεώνεται συνεχώς.
Ταυτόχρονα, η επιτυχία του Αζερμπαϊτζάν στην οικοδόμηση ενός ανεξάρτητου κράτους δεν μπορεί να αγνοηθεί. Εάν αυτές οι επιτυχίες αναπτυχθούν στο μέλλον, τότε η ευημερία της χώρας θα είναι το φυσικό αποτέλεσμα των κοινών προσπαθειών κυβέρνησης και λαού.
