Η ιστορία του αρχαίου κόσμου είναι γεμάτη ενδιαφέροντα ερωτήματα, ακόμη και μυστήρια. Πιθανότατα, δεν θα μάθουμε ποτέ με βεβαιότητα πόσοι μεγάλοι πολιτισμοί δεν θα μπορούσαν να γεννηθούν, να συντρίβονται από τους γείτονές τους, πιο δυνατοί και πιο επιτυχημένοι στρατιωτικά και οικονομικά. Κάποιοι όμως από τους λαούς κατάφεραν «να ξεσπάσουν στο λαό». Μερικές φορές αυτό διευκολύνθηκε από την κατάρρευση ή την αποδυνάμωση ισχυρών γειτόνων.
Τέτοιοι ήταν οι Κασσίτες, που κάποτε εγκατέλειψαν τις συνηθισμένες ορεινές φυλές, όπως ήταν οι Φοίνικες, που βλάστησαν υπό τον αρκετά αυστηρό έλεγχο των Αιγυπτίων. Όλα όμως κάποτε τελειώνουν και η Αίγυπτος άρχισε να αποδυναμώνεται. Αμέσως μετά, τόσο οι πόλεις των Φοινίκων όσο και όλος ο λαός τους άρχισαν να αναπτύσσονται γρήγορα και να ευημερούν.
Ποιοι ήταν αυτοί;
Οι σύγχρονοι περιέγραψαν αυτόν τον λαό ως εξής: «Ήταν καταπληκτικοί άνθρωποι, εξίσου εύκολα διαχειριζόμενοι τόσο με ειρηνικές όσο και με στρατιωτικές υποθέσεις. Επινόησαν τη δική τους γραπτή γλώσσα, σημείωσαν πρωτοφανή επιτυχία στην πολιτική, την κυβέρνηση και τη ναυσιπλοΐα. Οι Φοίνικες ήταν και είναιέμποροι από τον Θεό."
Από τις πληροφορίες που παρέχουν οι σύγχρονοι ανθρωπολόγοι, μπορούμε ακόμη και να φανταστούμε την εμφάνιση αυτών των ανθρώπων. Όπως πολλοί λαοί εκείνης της εποχής, δεν διέφεραν σε ένα ηρωικό άρθρο. Οι άνδρες ήταν σπάνια ψηλότεροι από 1,63 μέτρα, οι γυναίκες - 1,57 μέτρα. Κρίνοντας από τις υπόλοιπες εικόνες, οι άνθρωποι είχαν στενά, ελαφρώς μακρόστενα πρόσωπα, μάτια σε σχήμα αμυγδάλου, σγουρά μαλλιά και κοντή, ίσια μύτη.
Τα ρούχα των Φοινίκων ήταν φωτεινά και πολύχρωμα. Έτσι, οι Αιγύπτιοι έγραψαν ότι στο πλήθος των πολιτών του φαραώ, αυτοί οι εξωγήινοι ξεχώριζαν σαν «πεταλούδες σε δέρας προβάτου». Οι άνδρες και οι γυναίκες στη Φοινίκη αγαπούσαν εξίσου τα ωραία κοσμήματα από πολύτιμα μέταλλα και πέτρες.
Κύριες Φοινικικές Πολιτικές
Μόλις η Αίγυπτος άρχισε να χάνει έδαφος πολιτικά και στρατιωτικά, η Τύρος, η Σιδώνα, η Βύβλος, η Αρβάντ και κάποιες άλλες πολιτικές ανακοινώνουν αμέσως την ανεξαρτησία τους. Και δεν υπήρχε απολύτως τίποτα περίεργο σε αυτό. Γεγονός είναι ότι όχι μόνο οι πόλεις των Φοινίκων, αλλά και όλοι οι άλλοι μεγάλοι οικισμοί εκείνη την εποχή ήταν στην πραγματικότητα αυτόνομα κράτη.
Συχνά υπήρχε ένας «προσωπικός» βασιλιάς, η δική τους πίστη και ο δικός τους κλήρος, ο δικός τους στρατός, οπλισμένοι με τους δικούς τους τεχνίτες. Για να μην αναφέρουμε τους αγρότες! Τους εντυπωσίασε πολύ περισσότερο η ιδέα να πληρώνουν φόρους μόνο σε μία τσέπη και όχι σε πολλές. Ο Tyr ήρθε σε αυτήν την ιδέα πιο γρήγορα από άλλους. Η πόλη γρήγορα έγινε εντελώς ανεξάρτητη, αν και για κάποιο χρονικό διάστημα ήταν επίσημα υποταγμένη στη Σιδώνα.
Rise of Tyr
Εκείνη την εποχή, ο πρώτος μεταξύ ίσων ήταναυτή τη συγκεκριμένη πόλη, αλλά η ώρα της έφτασε γρήγορα στο τέλος της. Η τρομερή επιδρομή των «λαών της θάλασσας» δεν άφησε πέτρα στην πέτρα από τον άλλοτε μεγαλοπρεπή οικισμό, μετά τον οποίο οι πόλεις των Φοινίκων άρχισαν να ακούν τη γνώμη της Τύρου. Το τελευταίο εκείνη την εποχή μόλις είχε φτάσει στο απόγειο της ανάπτυξής του. Στο θρόνο τότε κάθισε ο βασιλιάς Χιράμ Α'.
Σε πολλές πηγές υπάρχουν στοιχεία ότι ήταν σύγχρονος του μεγάλου Σολομώντα, βασιλιά των Εβραίων (περίπου 950 π. Χ.). Ο Χιράμ ξεκίνησε τα επιτεύγματά του κάνοντας ένα τεράστιο τεχνητό ανάχωμα γύρω από την πόλη, διπλασιάζοντας σχεδόν την επικράτειά της. Ο βασιλιάς ήταν τυχερός: σύντομα οι ανθρακωρύχοι του έσκαψαν μια καλή πηγή με γλυκό νερό σε αυτά τα μέρη, έτσι η Τύρος μετατράπηκε σε ένα σχεδόν απόρθητο οχυρό. Γνωστά είναι και τα επιτεύγματα των τότε Φοινίκων στον αρδευτικό τομέα.
Χάρη στα καλά μελετημένα συστήματα άρδευσης και τις φάσεις της αναπαραγωγής, μπορούσαν να εφοδιαστούν πλήρως με τροφή. Εκείνες τις μέρες, αυτή ήταν μια απίστευτη πρόοδος στην ανάπτυξη του κράτους.
Η εμφάνιση της Καρχηδόνας
Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η πόλη σύντομα δημιούργησε ισχυρές εμπορικές σχέσεις με όλους τους γείτονές της. Πιθανότατα, ήταν ο Χιράμ που ξεκίνησε τον αποικισμό της σύγχρονης Τυνησίας. Αυτή η υπόθεση βασίζεται στο γεγονός ότι οι κληρονόμοι του ίδρυσαν εκεί την Καρχηδόνα και η ίδια η περιοχή τους ήταν απολύτως οικεία, αφού οι οικοδόμοι επέλεξαν αμέσως το βέλτιστο μέρος για τη νέα πολιτική. Ιδρύθηκαν μερικές μικρές αποικίες των Φοινίκων, πληροφορίες για τις οποίες δεν έχουν φτάσει στην εποχή μας.
Η παράδοση λέει ότι είναι δικό τουο σελιδοδείκτης έγινε το 814 π. Χ. μι. Σύντομα οι Φοίνικες συναλλάσσονταν ενεργά με τη Μεσοποταμία και τους λαούς που εγκαταστάθηκαν στην κοιλάδα του Νείλου. Επιπλέον, σταδιακά εγκαταστάθηκαν σταθερά σε εκείνες τις περιοχές από τις οποίες ήταν δυνατός ο έλεγχος των προσεγγίσεων προς τη Μεσόγειο Θάλασσα. Όλα αυτά οδήγησαν στο γεγονός ότι από όλες τις πόλεις αυτού του κράτους, ήταν η Καρχηδόνα που διατήρησε τη σημασία της για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η ιστορία μας έφερε πληροφορίες για τον μεγαλοπρεπή Αννίβα και τον αγώνα του με τη Ρώμη.
Σε τι βασίστηκε ο πλούτος των πολιτικών;
Για να προσελκύσουν νέους ανθρώπους (ιδιαίτερα τον στρατό), οι βασιλείς των πόλεων παραπονέθηκαν για την πιστή υπηρεσία της χώρας. Μέσα στην αγροτική κοινότητα υπήρχε επίσης μια ορισμένη ιδιοκτησία γης, η οποία κατανεμήθηκε στα μέλη της ανάλογα με τα πλεονεκτήματα και την επιρροή ενός συγκεκριμένου ατόμου. Ωστόσο, μέχρι εκείνη την εποχή, η δική της αγροτική παραγωγή τροφοδοτούσε μόνο τη Φοινίκη, αλλά είχε μικρή επίδραση στα εμπορικά κέρδη.
Οι πόλεις των Φοινίκων είχαν πολύ περισσότερα χρήματα αναπτύσσοντας κοιτάσματα πολύτιμων μετάλλων στα βουνά του Λιβάνου. Επιπλέον, πολλά από τα πιο πολύτιμα είδη δέντρων φύτρωναν εκεί, το ξύλο των οποίων έγινε γρήγορα το σημαντικότερο εξαγωγικό είδος. Οι ξένοι έμποροι αγαπούσαν το φοινικικό μαλλί, βαμμένο μωβ, το μυστικό του οποίου γνώριζαν μόνο οι επιστήμονες της Τύρου. Ξεκινώντας από τους VIII - VII αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Όλο και πιο σημαντική είναι η κατασκευή προϊόντων εξευγενισμένου και εξευγενισμένου γυαλιού, τα οποία είχαν επίσης μεγάλη ζήτηση από ξένους εμπόρους.
Επέκταση του θαλάσσιου εμπορίου
Αφού τελικά διαλύθηκε η Αίγυπτος, η Τύρος και άλλες πόλεις άρχισαν να πλουτίζουν μεεκπληκτική ταχύτητα. Σχεδόν όλες οι αποικίες των Φοινίκων αναπτύχθηκαν γρήγορα, πολλές από αυτές αργότερα έγιναν ανεξάρτητα κράτη. Γρήγορα κατέλαβαν όλα τα εμπορικά κανάλια των Αιγυπτίων και η διαδικασία εμπλουτισμού προχώρησε ακόμη πιο γρήγορα.
Τι εμπορεύονταν οι Φοίνικες;
Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η Φοινίκη στην αρχαιότητα πλούτισε όχι τόσο λόγω της πώλησης των αγαθών που παράγονταν στην επικράτειά της. Πρώτα απ 'όλα, η ευημερία της αυξήθηκε λόγω της μεταπώλησης ειδών πολυτελείας και σπάνιων αντικειμένων (ιδιαίτερα κοσμήματα). Επιπλέον, οι κάτοικοι αυτής της χώρας δεν ήταν μόνο εξαιρετικοί ναυτικοί, αλλά και απελπισμένοι πειρατές. Όλα τα λάφυρα συχνά παραδίδονταν επίσημα στις φοινικικές πόλεις, για τις οποίες οι αρχαίοι «ιδιώτες» έπαιρναν ένα αξιοπρεπές τζάκποτ.
Υπενθυμίζοντας ότι οι Φοίνικες είναι εκ γενετής θαλασσοπόροι, οι γειτονικές χώρες δεν τόλμησαν να τους εκφοβίσουν, αφού το ναυτικό του κράτους θα μπορούσε να προκαλέσει πολλά προβλήματα στους παραβάτες. Ταυτόχρονα, η «δόξα» αυτού του λαού ήταν τέτοια που ακόμη και οι χειρότεροι εχθροί μπορούσαν να ξεχάσουν για λίγο τις κόντρες τους για να βυθίσουν ένα ζευγάρι από τα πλοία τους μαζί. Οι Φοίνικες το γνώριζαν αυτό, και ως εκ τούτου δεν περιφρόνησαν να κάνουν τολμηρές θαλάσσιες επιδρομές σε παράκτιους οικισμούς, αιχμαλωτίζοντας εντελώς τους ανθρώπους που τους κατοικούσαν.
Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι μία από τις κύριες πηγές εισοδήματος για το θαλάσσιο εμπόριο της ίδιας Τύρου ήταν οι σκλάβοι. Υπάρχουν ενδείξεις ότι η Φοινίκη στην αρχαιότητα ήταν ένα από εκείνα τα μοναδικά κράτη στα οποία οι βασιλείς των πολιτικών μπορούσαν να δανείσουν σημαντικά ποσά σε απλούς πολίτες. Αυτό δεν έγινε για χάρη του αλτρουισμού, αλλά για το σκοπό της ανάπτυξης.«Επιχειρηματικότητα»: ένα άτομο έλαβε χρήματα από το κράτος, με τα οποία μπορούσε να αγοράσει μόνο ένα πλοίο και αποθέματα αγαθών για πρώτη φορά. Η οικογένεια του «δώρου» έγινε το κλειδί της πίστης. Με απλά λόγια, η εξαπάτηση με χρήματα δεν ήταν προς το συμφέρον των πολιτών.
Οι χερσαίες διαδρομές των Φοινίκων κατακτήθηκαν όχι τόσο γρήγορα. Όλα όμως άλλαξαν γύρω στην πρώτη χιλιετία π. Χ. ε, όταν οι άνθρωποι μπόρεσαν να δαμάσουν τις καμήλες. Οι άνθρωποι των σκληροπυρηνικών εμπόρων δεν μπορούσαν να χάσουν μια τέτοια μοναδική ευκαιρία, και ως εκ τούτου η ανάπτυξη της ίδιας Συρίας ξεκίνησε αμέσως.
Μερικές διευκρινίσεις
Μπορεί να σκεφτείτε ότι η Φοινίκη στην αρχαιότητα ήταν απλώς ένας κλάδος του επίγειου παραδείσου, όπου οι ελεύθεροι πολίτες της χώρας μπορούσαν ελεύθερα να εμπορεύονται και να κερδίζουν. Όλα δεν ήταν τόσο απλά. Ναι, το συνεχώς αναπτυσσόμενο εμπόριο απέφερε τεράστια κέρδη στο κράτος και σχεδόν κάθε ελεύθερος άνθρωπος μπορούσε να ανοίξει τη δική του επιχείρηση.
Αλλά ένας σημαντικός αριθμός σκλάβων, χωρίς τους οποίους δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει το φοινικικό εμπόριο, ο συνεχώς αυξανόμενος αριθμός άπορων οφειλετών και εκπροσώπων χρεοκοπημένων οικογενειών μετατράπηκε σταδιακά σε μια πραγματική βόμβα, πάνω στην οποία στη συνέχεια «έκρηξε η αρχαία Φοινίκη».
Εμπόριο σκλάβων και ταξική πάλη
Στον αρχαίο κόσμο, αυτή η χώρα είχε κακή φήμη, η οποία προέκυψε ακριβώς λόγω της προτίμησης του λαού της για το δουλεμπόριο. Μια τεράστια ποσότητα «ζωντανών αγαθών» πουλήθηκε σε άλλες χώρες, αλλά η ίδια η αρχαία Φοινίκη είχε απόλυτη ανάγκη από αυτούς τους ανθρώπους: εργαστήρια και αποθέματα ναυπηγείων,λατομεία και αμπέλια, χτίζοντας δρόμους και εκτρέφοντας πρόβατα… Εν ολίγοις, χωρίς εργασία σκλάβων, ολόκληρη η κρατική οικονομία θα έφτανε αμέσως στο τέλος της.
Όλα τα επιτεύγματα των Φοινίκων, ειδικά στον τομέα της κατασκευής ποιοτικών δρόμων και μεγαλοπρεπών ναών, βασίστηκαν ακριβώς στο έργο των σκλάβων. Ωστόσο, αυτό το φαινόμενο είχε και μια αρνητική πλευρά, η οποία συχνά ήταν εξαιρετικά δυσάρεστη έως και θανατηφόρα για τους ίδιους τους «άρχοντες του κόσμου».
Πρακτικά όλοι οι σύγχρονοι μαρτυρούν ότι στη χώρα βρισκόταν μια τεταμένη και συνεχώς κλιμακούμενη ταξική πάλη. Έτσι, οι Έλληνες έγραψαν επανειλημμένα για μια μεγαλειώδη εξέγερση των σκλάβων στην Τύρο, στην οποία συμμετείχαν χιλιάδες φτωχοί πολίτες. Η ηγεσία της εξέγερσης αποδίδεται σε κάποιον Abdastrat (Staraton). Παραδόξως, αλλά η μεγαλειώδης σφαγή, που συνέβη γύρω στον 9ο αιώνα π. Χ., έληξε με πλήρη και άνευ όρων νίκη για τους σκλάβους.
Έλληνες ιστορικοί μαρτυρούν ότι όλοι οι άνδρες των «προνομιούχων» τάξεων σφαγιάστηκαν ανελέητα και οι γυναίκες τους μοιράστηκαν στους εκπροσώπους των επαναστατών που κατοικούσαν στην Τύρο. Η πόλη ήταν εντελώς ερημωμένη για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Παράδοξα της εσωτερικής πολιτικής και εξαφανίζονται
Γενικά, στα ελληνικά κείμενα ιστορικών θεμάτων, σχεδόν παντού, αναφέρονται μερικές μυστηριώδεις «Φοινικικές κακοτυχίες». Μπορεί κάλλιστα όλα αυτά να είναι ο απόηχος μιας μεγαλειώδους εξέγερσης σκλάβων που σάρωσε όλες τις πόλεις, συμπεριλαμβανομένης της μεγάλης Καρχηδόνας. Η ιστορία, ωστόσο, δεν έχει διδάξει τίποτα στην άρχουσα τάξη. Καμία επιείκεια σε σχέση με τους δούλους δεν προβλεπόταν και το κράτος καιδεν σκέφτηκαν να «διαφοροποιήσουν» με κάποιο τρόπο την εξάρτησή του από τη δουλειά τους.
Όλα αυτά οδήγησαν στη συνέχεια στο γεγονός ότι η ιστορία των Φοινίκων έληξε δυστυχώς και το άλλοτε μεγάλο κράτος, αποδυναμωμένο από συνεχείς διαμάχες και εσωτερική αναταραχή, απλώς λεηλατήθηκε από ισχυρούς γείτονες.
Παρ' όλα αυτά, όλοι οι σύγχρονοι μίλησαν γι' αυτούς με τη βαθύτερη έκπληξη. Οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι εξεπλάγησαν πώς οι Φοίνικες, των οποίων ο παγκόσμιος χάρτης ήταν ο πιο λεπτομερής εκείνη την εποχή, έχοντας καταφέρει να κατακτήσουν πολλούς λαούς, δεν μπορούσαν να οργανώσουν τουλάχιστον κάποια όψη κράτους. "Κυβερνώντας τον κόσμο, δεν μπορούν να κυβερνήσουν στο σπίτι", - έτσι είπαν για αυτόν τον λαό. Έμποροι, απελπισμένοι και επιχειρηματίες ταξιδιώτες, έγιναν ίσως οι πρώτοι άνθρωποι σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας που δημιούργησαν την Αυτοκρατορία τους όχι με φωτιά και σπαθί, αλλά με πειθώ, πονηριά, εξυπνάδα και χρυσό.
New Rise of Sidon
Έτσι, λόγω πολιτικών διαφωνιών, ίντριγκων και εξεγέρσεων των σκλάβων, η Τύρος χάνει τελικά την αξία της. «Τα ηνία της διακυβέρνησης» ανακόπτει αμέσως (στα τέλη του 9ου αιώνα π. Χ.) πλήρως αναστηλωμένη μέχρι εκείνη την εποχή τη Σιδώνα (τη σημερινή πόλη Σάιντα του Λιβάνου). Εκείνα τα χρόνια, αυτή η πολιτική ανέκτησε τη χαμένη της σημασία, απέκτησε έναν ισχυρό στόλο και στρατό και επομένως μπορούσε να υπαγορεύσει τους όρους της στους γείτονές της.
Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι οι αρχαίοι Φοίνικες το έχτισαν γύρω στον 4ο αιώνα π. Χ. Ήδη στη δεύτερη χιλιετία, η Σιδώνα ήταν αρκετά δυνατή για έναν σκληρό αγώνα με την Τύρο στην περιοχή. Στις αρχές της πρώτης χιλιετίας π. Χ., οι πολίτες της συγκεκριμένης πόλης -οι πολιτικές συμμετείχαν ενεργά στον φοινικικό αποικισμό, ο οποίος σάρωσε ολόκληρη τη Δυτική Μεσόγειο κατά κύμα. Ωστόσο, σύντομα έπεσε σε μια ισχυρή εξάρτηση από τον Tyr, η οποία είχε γίνει ισχυρότερη εκείνη την εποχή.
Το 677 π. Χ., η πόλη κατελήφθη από τα ασσυριακά στρατεύματα, τα οποία την κατέστρεψαν ολοσχερώς. Ωστόσο, μια δεκαετία αργότερα αποκαταστάθηκε πλήρως. Γύρω στις αρχές του 6ου αιώνα π. Χ., η Σιδώνα απορροφήθηκε από το περσικό κράτος, στο οποίο βασίλευε η δυναστεία των Αχαιμενιδών.
Τέλος εποχής
Σύντομα, άλλες πόλεις των Φοινίκων χάνουν εντελώς την ανεξαρτησία τους. Ήδη από τα μέσα του VI αιώνα π. Χ., ανήσυχοι Ασσύριοι άρχισαν να εμφανίζονται όλο και περισσότερο κάτω από τα τείχη τους. Παρά τη συνεχιζόμενη οικονομική ισχύ, όλες οι πολιτικές, με εξαίρεση την περήφανη Τύρο, υποτάσσονται γρήγορα στις αρχές της Ασσυρίας.
Μην ξεχνάτε ότι στα τέλη του 7ου αιώνα π. Χ., η Αίγυπτος άρχισε να ανακτά την προηγούμενη ισχύ της, και ως εκ τούτου ένας σημαντικός αριθμός πόλεων της πρώην Φοινίκης είναι μέρος της. Τελικά, σε αυτούς τους αιώνες, η Περσική Αυτοκρατορία άρχισε γρήγορα να ωριμάζει και να αναπτύσσεται, γεγονός που έβαλε τέλος στην ιστορία του κράτους των ναυτικών, των διακινητών και των πρωτοπόρων.
Ωστόσο, οι ίδιοι οι Φοίνικες δεν είχαν καμία σχέση με αυτό: οι πόλεις τους διατήρησαν την αυτοδιοίκησή τους και το εμπόριο έγινε ακόμη πιο κερδοφόρο λόγω της προστασίας και της προστασίας των Περσών. Ο φοινικικός στόλος έγινε μέρος του περσικού στολίσκου ως η πιο ισχυρή και σεβαστή μονάδα του τελευταίου.
Περαιτέρω λέξη
Αυτός ο λαός θύμισε τον εαυτό του για πολύ καιρό. Έτσι, η γλώσσα και οι παραδόσεις των Φοινίκων διατηρήθηκαν σε πολλές περιοχές της Μεσογείου σχεδόν μέχρι το τέλος του Μεσαίωνα. Μόνο οι βάναυσες αραβικές κατακτήσεις έδωσαν τέλος στον ανεπτυγμένο αρχαίο πολιτισμό.
Τις τελευταίες δεκαετίες, έχουμε σημειώσει σημαντική πρόοδο στη μελέτη της γραφής και της γλώσσας του αρχαίου λαού. Πολλές νέες επιγραφές ανακαλύπτονται κάθε χρόνο… Οι αρχαιολόγοι προτείνουν ότι μια βαθιά μελέτη της φοινικικής κληρονομιάς μπορεί να μας αποκαλύψει πολλά μυστικά του Αρχαίου Κόσμου.
