Μπορείς να θυμηθείς πότε σπούδασες ιστορία στο σχολείο ή στο πανεπιστήμιο; Ήταν τόσο ενδιαφέρον; Πιθανότατα, η απάντησή σας θα εξαρτηθεί από το πώς παρουσίασε το υλικό ο δάσκαλός σας. Αν απλώς σας έκανε να απομνημονεύσετε ορισμένες ημερομηνίες, τότε δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η ιστορία σας φάνηκε «θνητή πλήξη». Ωστόσο, ίσως δεν ήταν καθόλου έτσι και ο δάσκαλός σας θα μπορούσε να δώσει πνοή στην ιστορική επιστήμη. Όταν μίλησε για τη ζωή στην αρχαία Αίγυπτο ή την εποχή της Σπάρτης, η ιστορική αφήγηση ζωντάνεψε κυριολεκτικά στο μυαλό των περίεργων μαθητών. Σου φάνηκε ότι ιστορικά πρόσωπα ζωντάνεψαν κυριολεκτικά στο μυαλό σου; Λοιπόν, αν ήταν έτσι. Τι συμβαίνει? Γιατί μπορεί η προσέγγιση ενός δασκάλου να είναι τόσο διαφορετική από αυτή ενός άλλου; Η διαφορά μεταξύ ενός καλού καθηγητή ιστορίας και ενός κακού είναι η ίδια με τη διαφορά μεταξύ στεγνής ιστορίας και ιστοριογραφίας. Αποδεικνύεται ότι τα στάδια της ιστοριογραφίας τείνουν να περιγράφουν γεγονότα πολύ πιο ζωντανά. Σαν αυτόσυμβαίνει? Ας μάθουμε.
Τι είναι ιστοριογραφία;
Ιστορογραφία είναι, με απλά λόγια, η διαθεσιμότητα πλήρων συστηματοποιημένων πληροφοριών που αποκαλύπτουν την ουσία μιας ορισμένης τάσης στην ιστορία. Ένα απλό παράδειγμα μπορεί να δοθεί. Η βιβλική ιστοριογραφία είναι μια συλλογή συλλεγμένων πληροφοριών για τον εβραϊκό λαό της βιβλικής εποχής, τη διαθεσιμότητα σχετικής έρευνας στον τομέα της αρχαιολογίας, το λεξιλόγιο της εβραϊκής γλώσσας και τις διαθέσιμες επιστημονικές ανακαλύψεις. ένα σαφές σύστημα γεγονότων σε μια ιστορική γραμμή ή στοιχεία που έχουν θέμα.
Αν μιλάμε για αυτού του είδους την έρευνα ως επιστήμη, τότε η ιστοριογραφία είναι ένας κλάδος που μελετά την ιστορία και τις κατευθύνσεις της. Η ιστοριογραφία παρακολουθεί την ποιότητα της επιστημονικής έρευνας και τον ξεκάθαρο σχεδιασμό της. Αυτό περιλαμβάνει τον έλεγχο της συνάφειας των πληροφοριών για τους ερευνητές για τους οποίους καλύφθηκαν. Σύμφωνα με το λεξικό του Ozhegov, η ιστοριογραφία της ιστορίας είναι η επιστήμη της ανάπτυξης της ιστορικής γνώσης και των μεθόδων ιστορικής έρευνας.
Η προέλευση της ιστοριογραφίας
Η ιστοριογραφία είναι μια μέθοδος έρευνας της ιστορίας, τελειοποιημένη από τον Κρότσε, χάρη στην οποία μπορούμε να δούμε τη σύνδεση μεταξύ ιστορίας και φιλοσοφίας. Γιατί υπάρχει ανάγκη για αυτή την επιστήμη; Γεγονός είναι ότι εκτός από την παρατήρηση και την καταγραφή γεγονότων, υπάρχει πάντα ανάγκη να δίνεται μια εξήγηση για τα γεγονότα που έχουν συμβεί. Και, όπως γνωρίζετε, οι άνθρωποι έχουν διαφορετικές απόψεις. Επομένως, μια σωστή αντίληψη της πραγματικότητας πρέπει απαραίτητα να επηρεάσει τον τρόπο με τον οποίο η ιστορία θα περιγράψει την άποψή της. Επιπλέον, Croce μεγάλη αξίαέδωσε μια μοντέρνα πινελιά.
Δεδομένου ότι τα ιστορικά έγγραφα είναι συχνά απλώς μια παρουσίαση μιας καθαρά υποκειμενικής άποψης του συγγραφέα, η οποία μπορεί να διαφέρει ριζικά από την πραγματικότητα, τόσο η χρονολογία όσο και η σωστή προσέγγιση της έρευνας είναι σημαντικές. Είναι αλήθεια ότι αυτές οι δύο έννοιες δεν μπορούν να ονομαστούν αντίθετες. Μάλλον, είναι δύο εντελώς διαφορετικές απόψεις. Η χρονολογία λέει μόνο γεγονότα, ενώ η ιστορία είναι ζωή. Το χρονικό έχει χαθεί στο παρελθόν και η ιστορία είναι σύγχρονη ανά πάσα στιγμή. Επιπλέον, κάθε ανούσια ιστορία μετατρέπεται σε μια μπανάλ χρονολογία. Σύμφωνα με τον Κρότσε, η ιστορία δεν θα μπορούσε να προέλθει από το χρονικό, όπως οι ζωντανοί δεν προέρχονται από τους νεκρούς.
Φιλολογική ιστορία
Τι είναι η φιλολογική ιστορία; Αυτή είναι μια προσέγγιση, χάρη στην οποία, για παράδειγμα, από πολλά ιστορικά έργα ή βιβλία μπορείτε να αποκτήσετε ένα. Αυτή η τεχνική στα ρωσικά ονομάζεται μεταγλώττιση - συνδυάζει την έρευνα και τις ιδέες άλλων ανθρώπων, χωρίς ανεξάρτητη επεξεργασία πρωτογενών πηγών. Ένα άτομο που χρησιμοποιεί αυτή την προσέγγιση δεν χρειάζεται να περάσει από ένα βουνό βιβλίων, αλλά το τελικό αποτέλεσμα που προκύπτει ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας έρευνας δεν έχει πρακτικά καμία χρήση. Λαμβάνουμε ξερά στοιχεία, ίσως όχι πάντα αξιόπιστα, αλλά χάνουμε το πιο σημαντικό πράγμα - τη ζωντανή ιστορία. Έτσι, η ιστορία που βασίζεται στη φιλολογία μπορεί να είναι αληθινή, αλλά δεν υπάρχει αλήθεια σε αυτήν. Όσοι χρησιμοποιούν αυτή τη μέθοδο μπορούν και θέλουν να πείσουν τόσο τους άλλους όσο και τους εαυτούς τους ότι ένα συγκεκριμένο έγγραφο είναι ένα αδιαμφισβήτητο επιχείρημα υπέρ της αλήθειας. Άρα είναι σανοι μεταγλωττιστές της χρονολογίας αναζητούν την αλήθεια μέσα τους, αλλά χάνουν το πιο σημαντικό. Μια τέτοια προσέγγιση δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να επηρεάσει την αληθινή εξέλιξη της ιστοριογραφίας.
Ένα ακόμη για την προέλευση της ιστοριογραφίας
Αν μιλάμε για το τι είναι η σοβιετική ιστοριογραφία ή οποιαδήποτε άλλη, μπορεί να σημειωθεί ότι νωρίτερα αυτός ο όρος σήμαινε αυτό που σημαίνει, δηλαδή «ιστορία στη γραφή» (γραφός - γραφή). Ωστόσο, αργότερα όλα άλλαξαν, και σήμερα πίσω από αυτή την έκφραση βλέπουν την ίδια την ιστορία της ιστορίας. Μεταξύ εκείνων που στάθηκαν στις απαρχές της ιστοριογραφίας, μπορεί κανείς να ονομάσει τους S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky και P. N. Milyukov. Αυτοί, όπως και αρκετοί άλλοι, διερεύνησαν τόσο πραγματικές υποθέσεις όσο και ήδη αποδεδειγμένα συστήματα. Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα, οι επιστήμονες είχαν αναπτύξει ολόκληρη την παλέτα της επιστημονικής ιστορικής έρευνας. Εκτός από τους ερευνητές που αναφέρονται παραπάνω, μπορεί κανείς να ονομάσει άλλους που έφεραν σαφήνεια στη σημασία της ιστοριογραφίας ως επιστήμης και που περιέγραψαν τη διαδικασία διαμόρφωσης της μελέτης του παρελθόντος χρησιμοποιώντας μια επιστημονική προσέγγιση. Όπως είπαμε και παραπάνω, η ιστοριογραφία βρίσκεται πάνω από τη στενή φιλολογική θεώρηση του κόσμου. Μάλλον, είναι μια προσπάθεια να αναδημιουργηθεί ο κόσμος όπως ήταν πριν από εκατοντάδες και ακόμη και χιλιάδες χρόνια, μια επιθυμία να διεισδύσει στο βλέμμα της σκέψης σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους και ακόμη και να αναστήσει τη ζωή και τη ζωή ανθρώπων που έζησαν πριν από πολύ καιρό.
Το νόημα της ιστοριογραφίας
Ο κύριος στόχος της ιστοριογραφίας είναι η πλήρης κατανόηση τόσο του παρελθόντος όσο και του παρόντος, η ιστορία ως επιστήμη. Χάρη σε αυτό, καθίσταται δυνατό να καθοριστεί σε ποια κατεύθυνση θα αναπτυχθείιστορία και να κάνουν την επιστημονική έρευνα πιο ακριβή. Χάρη στην ιστοριογραφία, καθίσταται δυνατή η εκπαίδευση πιο έμπειρων ειδικών στον τομέα της ιστορίας.
Στην πραγματικότητα, θα υπήρχε τεράστιο χάσμα μεταξύ της επιστήμης και της πράξης, εάν δεν συνδέονταν με την ιστοριογραφία, η οποία μετατρέπει τη θεωρία σε πρακτική εφαρμογή. Επιπλέον, εάν ένας επαγγελματίας ιστορικός γνωρίζει καλά την προέλευση της επιστήμης που ερευνά και διδάσκει, αυτό τον βοηθά να είναι ένας εξαιρετικός επαγγελματίας στον τομέα του.
Σύγχρονες προσπάθειες να διευρυνθεί η άποψη της ιστοριογραφίας
Τις τελευταίες δεκαετίες, έχουν γίνει πολλές προσπάθειες για να φέρουμε μια νέα ματιά στην ιστορία της ιστορικής επιστήμης. Από τη δημοσιευμένη βιβλιογραφία, μπορεί κανείς να σημειώσει ιδιαίτερα τη συλλογή "Σοβιετική Ιστοριογραφία", που δημοσιεύθηκε το 1996, καθώς και το βιβλίο "Εσωτερική Ιστορική Επιστήμη στη Σοβιετική Εποχή" (2002). Δεν πρέπει να μας εκπλήσσει το ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την ιστοριογραφία τους τελευταίους χρόνους, καθώς ανοίγει το δρόμο για μια βαθύτερη μελέτη της ιστορικής επιστήμης.
Ρωσική ιστοριογραφία
Οι προσπάθειες για καλύτερη κατανόηση της ρωσικής ιστορίας δεν είναι μια νέα ιδέα. Τα χρόνια πέρασαν, οι άνθρωποι άλλαξαν, πράγμα που σημαίνει ότι άλλαξαν και οι προσεγγίσεις στη μάθηση. Προηγουμένως, η ιστορία μελετήθηκε περισσότερο για να ανακαλυφθούν προηγούμενα του παρελθόντος. Ωστόσο, ανά πάσα στιγμή, η ρωσική ιστοριογραφία διαμορφώθηκε υπό την επίδραση της φιλοσοφίας της εποχής που ζούσε ο ερευνητής. Ο προνοιανισμός, σε καμία περίπτωση δεν συνδέεται με τις αληθινές διδασκαλίες της Αγίας Γραφής, υπηρετούσε τον Μεσαίωναη κύρια μηχανή της επιθυμίας για κατανόηση της ιστορίας. Τότε οποιοδήποτε γεγονός ή περιστατικό αποδόθηκε σε παρέμβαση του Θεού, αγνοώντας το γεγονός ότι η Αγία Γραφή λέει ξεκάθαρα: «Ο άνθρωπος κυβερνά τον άνθρωπο εις βάρος του». Έτσι, η Γραφή υποδεικνύει ότι για οποιαδήποτε εξέλιξη των γεγονότων στην ιστορία, οι άνθρωποι που τα παράγουν είναι κυρίως υπεύθυνοι. Η ρωσική ιστοριογραφία έχει επίσης περάσει από τέτοιους μη πραγματικούς συλλογισμούς.
Αναπαράσταση των Σλάβων
Αν και σήμερα όλες οι ιδέες των ανθρώπων που υπήρχαν στην εποχή της Ρωσίας του Κιέβου δεν είναι ακριβώς γνωστές, αλλά εξετάζοντας τα γεγονότα, μπορεί κανείς ακόμα να παρατηρήσει ότι εκείνες τις μέρες υπήρχαν πολλοί θρύλοι και τραγούδια που αντικατοπτρίζουν τον κόσμο του απόψεις των αρχαίων Σλάβων. Οι ιδέες τους για τον κόσμο γύρω τους είναι θεμελιωδώς διαφορετικές από τις σημερινές. Και παρόλο που μπορεί να υπάρχουν κόκκοι αλήθειας σε αυτά, γενικά, κανείς δεν θα αντιμετωπίσει τέτοιες ιδιορρυθμίες με σιγουριά. Ωστόσο, μπορεί κανείς να προσέξει τα λόγια ενός συγγραφέα που αποκάλεσε όλα τα σλαβικά τραγούδια, έπη, παραμύθια και παροιμίες «αξιοπρέπεια και μυαλό του λαού». Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι που τα έγραψαν σκέφτηκαν με τον ίδιο τρόπο.
Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, με την εμφάνιση νέων ιστορικών γεγονότων και την αύξηση της γνώσης στον τομέα της προσέγγισης της μελέτης της ιστορίας, η ίδια η επιστήμη βελτιώθηκε. Με την εμφάνιση νέων απόψεων και τη συγγραφή των τελευταίων επιστημονικών δοκιμίων, η ιστορία έχει αλλάξει και οι αρχές της έρευνάς της έχουν βελτιωθεί.
Μεγάλες απόπειρες χρονολογίας
Διαβάζω τα περισσότερααρχαία επιστημονικά έργα για την ιστορία, μπορείτε να παρατηρήσετε ένα ενδιαφέρον χαρακτηριστικό γνώρισμα - η αφήγηση οποιωνδήποτε γεγονότων ξεκινούσε συνήθως από αμνημονεύτων χρόνων και τελείωσε με την εποχή στην οποία έζησε ο ίδιος ο συγγραφέας. Για τους σύγχρονους επιστήμονες, οι πληροφορίες που κατέγραψε ο ιστορικός για την εποχή που έζησε ο ίδιος έχουν μεγαλύτερη σημασία, αφού αυτές οι πληροφορίες είναι οι πιο εύλογες και αξιόπιστες. Μια μελέτη των γραπτών διαφορετικών συγγραφέων δείχνει ότι ακόμη και τότε υπήρχε διαφορά στις απόψεις διαφορετικών ανθρώπων για τα ίδια θέματα. Έτσι, διαφορετικοί άνθρωποι είχαν συχνά εντελώς διαφορετικές απόψεις για ένα συγκεκριμένο ιστορικό γεγονός.
Τι μάθαμε;
Έτσι, θα μπορούσαμε να βυθιστούμε στον Μεσαίωνα και να δούμε πόσο εντυπωσιακά διαφορετικές προσεγγίσεις στην επιστημονική έρευνα ήταν σε σύγκριση με την εποχή μας. Μπορέσαμε να δούμε εν συντομία τι επηρέασε την ανάπτυξη της ιστορίας ως επιστήμης και εξετάσαμε πώς η επίπεδη επιστημονική μέθοδος διαφέρει από την πραγματικά ζωντανή έρευνα, η πόρτα στην οποία ανοίγει η επιστημονική προσέγγιση, γνωστή σήμερα ως ιστοριογραφία. Εφαρμόζοντας όσα έχετε μάθει στην προσωπική σας έρευνα, μπορείτε να κάνετε τη μελέτη της ιστορίας πιο ενδιαφέρουσα για εσάς και τους άλλους. Η ιστοριογραφία της Ρωσίας του Κιέβου ή η ιστοριογραφία της Ρωσίας δεν είναι πλέον πρόβλημα για εσάς.
