Η εκστρατεία του Ιβάν του Τρομερού εναντίον του Νόβγκοροντ έγινε το 1569-1570. Ήταν ουσιαστικά μια τιμωρητική επιχείρηση, την οποία ηγήθηκε προσωπικά ο βασιλιάς, όταν διαπίστωσε ότι οι ευγενείς της πόλης μπορεί να μην του ήταν πιστοί. Η ομιλία συνοδεύτηκε από σφαγές, έγινε μια από τις πιο αιματηρές σελίδες στην ιστορία της βασιλείας αυτού του κυρίαρχου. Αυτό το άρθρο θα συζητήσει τους λόγους της καμπάνιας, τα συμβάντα και τα αποτελέσματά της.
Φόντο
Η εκστρατεία του Ιβάν του Τρομερού εναντίον του Νόβγκοροντ ξεκίνησε στην πραγματικότητα αφού ο τσάρος υποψιάστηκε την προδοσία των ευγενών του Νόβγκοροντ. Συνειδητοποίησε ότι οι μπόγιαρ μπορεί να εμπλέκονταν σε μια συνωμοσία στην οποία υποπτευόταν τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς Σταρίτσκι.
Ο Σταρίτσκι ήταν ο προτελευταίος συγκεκριμένος πρίγκιπας στην ιστορία της Ρωσίας, εγγονός του Ιβάν Γ'. Ο Ιβάν ο Τρομερός, ήταν ξάδερφος. Ως παιδί, πέρασε τρία χρόνια στη φυλακή αφού ο πατέρας του μίλησε εναντίον της κυβέρνησης της Έλενα Γκλίνσκαγια. Απελευθερώθηκε μόλις το 1541, ότανέγινε 8 ετών. Ο πατέρας είχε μέχρι τότε πεθάνει στη φυλακή.
Όταν ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός αρρώστησε, πολλοί βογιάροι είδαν στο Staritsky μια εναλλακτική λύση για τον Tsarevich Dmitry. Αλλά στη συνέχεια κέρδισε το κόμμα των υποστηρικτών του βασιλιά, το οποίο συνέταξε μια επιστολή πίστης στον ηγεμόνα. Το υπέγραψε και ο Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς. Μετά την ανάκαμψη του τσάρου, ο Staritsky επιχείρησε πραξικόπημα, το οποίο κατέληξε σε αποτυχία. Αλλά η πτώση του από τη χάρη δεν κράτησε πολύ.
Αφού συκοφαντήθηκε επανειλημμένα. Το 1569, αφορμή στάθηκε η δεξίωση που του έκαναν οι κάτοικοι της Κόστρομα, όταν ήταν επικεφαλής του στρατού για να υπερασπιστεί το Αστραχάν. Κλήθηκε επειγόντως στην Aleksandrovskaya Sloboda. Στην είσοδο, ο Staritsky περικυκλώθηκε από έναν στρατό oprichnina. Ο επίσημος λόγος της κατηγορίας ήταν η μαρτυρία του μάγειρα του τσάρου, ο οποίος ομολόγησε κάτω από βασανιστήρια ότι ο Βλαντιμίρ τον έπεισε να δηλητηριάσει τον Ιβάν Δ'.
Ο πρίγκιπας εκτελέστηκε τον Οκτώβριο και ήδη τον Δεκέμβριο ο τσάρος μετακόμισε στο Νόβγκοροντ.
Καταγγελία
Εκτός από το γεγονός ότι υποπτευόταν ότι οι βογιάροι υποστήριζαν τον Βλαντιμίρ, ένας άλλος λόγος για την εκστρατεία του Ιβάν του Τρομερού εναντίον του Νόβγκοροντ ήταν ο φόβος ότι οι ευγενείς επρόκειτο να ορκιστούν πίστη στον Πολωνό βασιλιά Σιγισμόνδο Β'. Ο κυβερνήτης μιας γειτονικής χώρας είχε πραγματικά σχέδια για αυτά τα εδάφη εδώ και πολύ καιρό.
Ο λόγος για αυτούς τους φόβους ήταν μια καταγγελία που υπέβαλε ένας άγνωστος αλήτης Peter από το Volyn. Όπως αποδείχθηκε αργότερα, στο Νόβγκοροντ τιμωρήθηκε για κάτι, οπότε ήταν θυμωμένος με την πόλη. Κατηγόρησε τους κατοίκους του, μαζί με τον Αρχιεπίσκοπο Πίμεν, ότι σχεδίαζαν να τοποθετήσουν τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ Σταρίτσκι στον ρωσικό θρόνο και να μεταφέρουν το ίδιο το Νόβγκοροντ, μαζί με το Πσκοφ, στους Πολωνούς.μονάρχης.
Σύμφωνα με τον Σοβιετικό ιστορικό Βλαντιμίρ Μπορίσοβιτς Κόμπριν, ο οποίος ειδικευόταν στη μεσαιωνική Ρωσία, η καταγγελία ήταν αρχικά γελοία και γελοία, εκτός αυτού, περιείχε πολλές αντιφάσεις. Το θέμα τουλάχιστον ήταν ότι οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ κατηγορήθηκαν ταυτόχρονα για δύο εγκλήματα που αντιφάσκουν μεταξύ τους. Από τη μια ήθελαν να βρεθούν υπό την κυριαρχία της Πολωνίας και από την άλλη ήθελαν να βάλουν έναν νέο τσάρο στον ρωσικό θρόνο.
Αυτό δεν ενόχλησε τον Ιβάν Δ', ο οποίος από καιρό έβλεπε τους δυνατούς και φιλόφρονες βογιάρους ως απειλή.
Τιμωρία
Η εκστρατεία του Ιβάν του Τρομερού εναντίον του Νόβγκοροντ ξεκίνησε ήδη το φθινόπωρο του 1560. Στην πορεία οι φρουροί έδρασαν ανελέητα. Συγκεκριμένα, οργάνωσαν ληστείες και σφαγές στο Κλιν, στο Τβερ και στο Τορζόκ. Την ίδια μοίρα είχαν πολλές πόλεις που συναντήθηκαν στο δρόμο τους.
Σύμφωνα με τα σωζόμενα έγγραφα, ήταν δυνατό να επιβεβαιωθεί η δολοφονία 1505 ανθρώπων. Κυρίως αυτοί ήταν Τάταροι και Λιθουανοί αιχμάλωτοι που φυλακίστηκαν. Σκότωσαν επίσης Νοβγκοροντιανούς και Πσκοβιανούς, οι οποίοι εκδιώχθηκαν από τα σπίτια τους και τώρα αιφνιδιάζονται από φρουρούς στο δρόμο τους προς τη Μόσχα.
Μητροπολίτης σε ντροπή
Οι καταστολές επηρέασαν και συγκεκριμένες διάσημες προσωπικότητες. Τα τσιράκια του τσάρου έφτασαν στον Μητροπολίτη Μόσχας Φίλιππο Β', ο οποίος μέχρι τότε είχε ήδη καταγγείλει επανειλημμένα τις φρικαλεότητες που διέπραξε ο τσάρος.
Αρχικά, ήταν ηγούμενος της Μονής Solovetsky, αποδεικνύοντας ότι ήταν ικανός ηγέτης. Ο Φίλιππος διαφώνησε κατηγορηματικά με τις σκληρές και αιμοδιψείς πολιτικές του βασιλιά. Αφού μίλησε εναντίον του Ιβάν του Τρομερού, έπεσε σε ντροπή.
Το 1568, έλαβε χώρα μια εκκλησιαστική δίκη, στην οποία ο Φίλιππος κατηγορήθηκε για τις συνήθεις κατηγορίες εκείνης της εποχής για αμέλεια κληρικούς. Ήταν ύποπτος για μαγεία, καθώς και για κάποια αδικήματα όταν ήταν ηγούμαν στο Solovki. Ο Μητροπολίτης καθαιρέθηκε και εξορίστηκε στη Μονή Κοιμήσεως του Ότροχ στο Τβερ.
Φόνος του Φιλίππου
Ένας από τους ηγέτες της oprichnina, ο Malyuta Skuratov, στάλθηκε στο μοναστήρι για να του ζητήσει να ευλογήσει την εκστρατεία εναντίον του Novgorod. Ο Φίλιππος αρνήθηκε. Στη συνέχεια, ο Malyuta στραγγάλισε τον μοναχό και μετά πήγε στον ηγούμενο, λέγοντας ότι έκανε τόσο ζέστη στα κελιά του που ο πρώην μητροπολίτης πέθανε από μέθη.
Ο Φίλιππος θάφτηκε γρήγορα. Είναι πιθανό η συνοδεία του τσάρου να είχε προσωπική εντολή από τον Ιβάν τον Τρομερό να σκοτώσει τον ιερέα. Η κύρια πηγή της εκδοχής για τον φόνο του ατιμασμένου μητροπολίτη είναι ο Βίος, που χρονολογείται από τα τέλη του 16ου αιώνα, καθώς και αρκετές μεταγενέστερες αναφορές στο χρονικό.
Κάτω από τα τείχη του Νόβγκοροντ
Ήδη τις πρώτες μέρες του Ιανουαρίου 1570, ο στρατός της oprichnina βρισκόταν στα τείχη του Νόβγκοροντ. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, αριθμούσε περίπου 15.000 άτομα. Από αυτούς, περίπου μιάμιση χιλιάδες τοξότες.
Η πόλη αποκλείστηκε, το θησαυροφυλάκιο σφραγίστηκε. Μέχρι τις 6 Ιανουαρίου, ο ίδιος ο Ιβάν Δ' έφτασε στην πόλη. Δύο μέρες αργότερα, ο κλήρος του Νόβγκοροντ συναντήθηκε με τον στρατό της oprichnina στη Μεγάλη Γέφυρα πέρα από τον ποταμό Volkhov. Ο Ιβάν ο Τρομερός κατηγόρησε προσωπικά τον Αρχιεπίσκοπο Πίμεν του Νόβγκοροντ για προδοσία. Το Τόγκο συνελήφθη και φυλακίστηκε. Τον κακομεταχειρίστηκαν, στερώντας του την αξιοπρέπεια και μετάεξορίστηκε σε ένα μοναστήρι κοντά στην Τούλα, όπου σύντομα πέθανε. Ο πρίγκιπας Αντρέι Κούρμπσκι ισχυρίστηκε ότι ο Πίμεν εκτελέστηκε με εντολή του βασιλιά.
Αξίζει να σημειωθεί ότι πριν από αυτό, ο Pimen θεωρούνταν πιστός υποστηρικτής του μονάρχη, για παράδειγμα, τον βοήθησε να καταγγείλει τον Φίλιππο. Ωστόσο, αυτό δεν εμπόδισε τον Ιβάν τον Τρομερό να ταπεινώσει δημόσια τον κληρικό. Ο βασιλιάς τον αποκάλεσε μπουμπούν, τον διέταξε να γδυθεί και να τον δέσει σε ένα άλογο, το οποίο δήλωσε γυναίκα του. Με αυτή τη μορφή, ο Πίμεν περιπλανήθηκε στην πόλη.
Αργότερα αποδείχθηκε ότι ένας από τους οπλαρχηγούς με το όνομα Αθανάσιος Βυαζέμσκι προσπάθησε να προειδοποιήσει τον αρχιεπίσκοπο. Ως τιμωρία, χτυπήθηκε με ένα μαστίγιο στην πλατεία και στη συνέχεια εξορίστηκε στο Gorodetsky Posad, όπου σύντομα πέθανε.
Εκτελέσεις στο Νόβγκοροντ
Μετά από αυτό, οι φρουροί άρχισαν να αγριεύουν στην πόλη. Είναι σχεδόν αδύνατο να εξακριβωθεί ο ακριβής αριθμός των θυμάτων, αφού η καταμέτρηση έγινε μόνο στην αρχή, ενώ η σκόπιμη καταστροφή των υπαλλήλων και των ευγενών έγινε με εντολή του βασιλιά. Διοργανώθηκε δικαστήριο στον οικισμό Rurik. Ως αποτέλεσμα, σκοτώθηκαν 211 γαιοκτήμονες, 137 συγγενείς τους, 45 υπάλληλοι και υπάλληλοι, άλλα τόσα μέλη των οικογενειών τους. Μεταξύ των πρώτων θυμάτων του πογκρόμ του Νόβγκοροντ ήταν οι βογιάροι Davydov και Syrkov, οι αρχιγραφείς Bessonov και Rumyantsev.
Μετά από αυτό, ο βασιλιάς άρχισε να περιδιαβαίνει τα γύρω μοναστήρια, στερώντας τους όλο τον πλούτο τους. Αυτή τη στιγμή, οι φρουροί έκαναν στοχευμένη επίθεση στο Novgorod Posad. Ως αποτέλεσμα αυτής της επίθεσης, ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων έχασαν τη ζωή τους, κάτι που δεν μπορεί να καταγραφεί επίσημα.
Βασανιστήρια
Μετά από αυτό, άρχισαν τα βασανιστήρια στην πόλη, τα οποία συνεχίστηκαν μέχριμέσα Φεβρουαρίου. Με τη χρήση διαφόρων εξελιγμένων μεθόδων, πολλοί κάτοικοι της περιοχής εκτελέστηκαν, μεταξύ των οποίων γυναίκες, ακόμη και παιδιά. Αναλογικές πηγές υποστηρίζουν ότι ο τσάρος διέταξε να περιχυθούν οι Νοβγκοροντιανοί με ένα εμπρηστικό μείγμα και αφού ήταν ακόμα ζωντανοί και είχαν ήδη καεί, τους πέταξαν στο Βόλχοφ. Μερικοί σύρθηκαν πίσω από έλκηθρα πριν πνιγούν.
Μοναχοί και ιερείς υποβλήθηκαν σε διάφορες καταχρήσεις. Τους χτύπησαν με ρόπαλα και μετά τους πέταξαν στο ποτάμι. Οι σύγχρονοι ισχυρίζονται ότι το Volkhov ήταν γεμάτο πτώματα. Οι παραδόσεις σχετικά με αυτό περνούσαν από στόμα σε στόμα μέχρι τον 19ο αιώνα.
Μερικοί ξυλοκοπήθηκαν μέχρι θανάτου με ξύλα, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν όλη την περιουσία που είχαν, τηγανημένους σε καυτό αλεύρι. Ο χρονικογράφος του Νόβγκοροντ λέει ότι μερικές μέρες ο αριθμός των σκοτωμένων έφτασε τις μιάμιση χιλιάδες άτομα. Οι μέρες που ξυλοκοπήθηκαν 500-600 άτομα θεωρήθηκαν επιτυχημένες.
Αποτυχία καλλιέργειας και πανούκλα
Εκκλησίες και ιδιωτικά σπίτια του Νόβγκοροντ λεηλατήθηκαν. Καταστράφηκαν τρόφιμα και περιουσίες. Αποσπάσματα φρουρών στάλθηκαν 200-300 χιλιόμετρα γύρω από την πόλη, όπου συνέχισαν να διαπράττουν υπερβολές.
Ωστόσο, το χειρότερο δεν ήταν αυτό. Το 1659-1570, σημειώθηκε αποτυχία καλλιέργειας στο Νόβγκοροντ. Η ολοκληρωτική καταστροφή των προμηθειών στην πόλη οδήγησε σε έναν τρομερό λιμό, από τον οποίο πέθαναν ακόμη περισσότεροι άνθρωποι παρά στα χέρια των φρουρών. Τα στοιχεία υποστηρίζουν ότι ο κανιβαλισμός εξαπλώθηκε ακόμη και στο Νόβγκοροντ. Η επιδημία πανώλης, που ξεκίνησε στη Ρωσία ακόμη και πριν από την εκστρατεία του Ιβάν του Τρομερού εναντίον του Νόβγκοροντ και του Πσκοφ, ολοκλήρωσε τα προβλήματα.
Εκδόσεις σχετικά με τον αριθμό των νεκρών
ΑκριβέςΟ αριθμός των ανθρώπων που σκοτώθηκαν στο Νόβγκοροντ είναι ακόμη άγνωστος. Ο Kobrin μιλάει για 10-15 χιλιάδες άτομα. Ο Ruslan Grigoryevich Skrynnikov, ο οποίος μελέτησε επίσης την εποχή του Ιβάν του Τρομερού, είναι περίπου 4-5 χιλιάδες. Την ίδια εποχή, περίπου 30.000 άνθρωποι ζούσαν στην πόλη εκείνη την εποχή.
Ο αριθμός των θυμάτων εξακολουθεί να είναι αμφιλεγόμενος μεταξύ των επιστημόνων. Φυσικά, τα στοιχεία που δίνουν οι σύγχρονοι μπορεί να είναι υπερβολικά, υπάρχουν στοιχεία που ξεπερνούν τον πληθυσμό της ίδιας της πόλης. Ταυτόχρονα, ο τρόμος εξαπλώθηκε στα γύρω εδάφη, επομένως ο συνολικός αριθμός των θανάτων θα μπορούσε να είναι πολύ μεγαλύτερος.
Υπολογισμοί του Skrynnikov και του Kobrin
Ο
Skrynnikov στη μελέτη του δίνει μια λίστα με ονόματα κατοίκων του Νόβγκοροντ που πέθαναν κατά τη διάρκεια του πογκρόμ. Περιέχει τα ονόματα 2170-2180 ατόμων. Ταυτόχρονα, ο ιστορικός υπογραμμίζει ότι οι αναφορές δεν θα μπορούσαν να είναι εξαντλητικές, αφού ορισμένοι φρουροί έδρασαν χωρίς άμεσες εντολές από τον Malyuta Skuratov, επομένως ο τελικός αριθμός προσδιορίζεται στην περιοχή των 4-5 χιλιάδων.
Ο Kobrin επιμένει ότι αυτά τα στοιχεία είναι πολύ υποτιμημένα. Σημειώνει ότι η άποψη του Skrynnikov βασίζεται στην υπόθεση ότι ο Skuratov ήταν ο κύριος, αν όχι ο μοναδικός, που διέταξε τις δολοφονίες. Ταυτόχρονα, το απόσπασμα του Malyuta θα μπορούσε να είναι μόνο ένα από τα πολλά που έκαναν τρόμο στο Νόβγκοροντ. Ως εκ τούτου, στην εκδοχή του, μιλά για 10-15 χιλιάδες θύματα - έως και το ήμισυ του συνόλου του πληθυσμού του Νόβγκοροντ, τονίζοντας ότι δεν σκοτώθηκαν μόνο κάτοικοι των πόλεων.
Ένα από τα χρονικά αναφέρει έναν κοινό τάφο, που ανακαλύφθηκε τον Σεπτέμβριο του 1570, στον οποίο θάφτηκαν τα θύματα του τσάρου που βγήκαν στην επιφάνεια. Αποδείχθηκε ότι ήταν περίπου 10 χιλιάδες άτομα. Ο Kobrin διευκρινίζει ότι αυτός ο τάφος δεν θα μπορούσε να είναι ο μόνος.
Το αποτέλεσμα της εκστρατείας του Ιβάν του Τρομερού εναντίον του Νόβγκοροντ ήταν η καταστροφή του μεγαλύτερου μέρους του πληθυσμού της πόλης. Αν όχι αμέσως, τότε ως αποτέλεσμα της επακόλουθης πείνας και πανώλης. Η ιδέα του πιο σκληρού και ανελέητου βασιλιά, που είναι έτοιμος για τα πάντα για να παραμείνει στην εξουσία, έχει εδραιωθεί στο μυαλό του λαού.
Πογκρόμ στο Πσκοφ
Από το Νόβγκοροντ, ο Ιβάν ο Τρομερός πήγε στο Πσκοφ. Εδώ, με τα χέρια του, σκότωσε τον ηγούμενο του μοναστηριού Pskov-Pechersk Cornelius. Αυτό αναφέρεται από το Third Pskov Chronicle και τον πρίγκιπα Andrei Kurbsky.
Ο Κορνήλιος πήγε στον βασιλιά επικεφαλής του τοπικού κλήρου και υπηρέτησε μια λειτουργία προσευχής στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας. Μετά από αυτό, συναντήθηκε προσωπικά με τον Ιβάν Δ', ο οποίος τον σκότωσε.
Πιστεύεται ότι ο λόγος ήταν η υποστήριξη του ατιμασμένου πρίγκιπα Κούρμπσκι, με τον οποίο το μοναστήρι είχε αλληλογραφία. Σύμφωνα με το χρονικό, ο βασιλιάς μετάνιωσε για το φόνο σχεδόν αμέσως μετά την πράξη. Μετέφερε το σώμα του Κορνήλιου στην αγκαλιά του στο μοναστήρι.
Συνάντηση με τον ιερό ανόητο
Οι εκτελέσεις στο Πσκοφ δεν ήταν τόσο μεγάλης κλίμακας όσο στο Νόβγκοροντ. Ο τσάρος περιορίστηκε να σκοτώσει μόνο μερικούς ευγενείς βογιάρους και να κατασχέσει την περιουσία τους. Σύμφωνα με το μύθο, εκείνη την εποχή ο βασιλιάς επισκεπτόταν τον άγιο ανόητο, γνωστό ως Νικόλα Σάλος. Κατά τη διάρκεια του δείπνου, ο άγιος ανόητος του έδωσε ένα κομμάτι ωμό κρέας, προσφέροντάς το να το φάει, σημειώνοντας ότι ήδη έτρωγε ανθρώπινη σάρκα. Έτσι, ο Σάλος τον επέπληξε για σκληρότητα, η οποία πιστεύεται ότι απέτρεψε τις μαζικές εκτελέσεις στο ίδιο το Pskov.
Σύμφωνα με το μύθο, ο βασιλιάς θέλησε να μην υπακούσει και διέταξε να αφαιρέσουν την καμπάνα από ένα από τα μοναστήρια. Την ίδια στιγμή, το καλύτερο άλογό του έπεσε από κάτω του. Αυτό το ζώδιο, στο οποίο έδινε πάντα μεγάλη σημασία, του έκανε έντονη εντύπωση. Ο Ιβάν ο Τρομερός έφυγε βιαστικά από το Πσκοφ για τη Μόσχα.
Είναι ενδιαφέρον ότι στη συνάντηση με τον Σάλος αναφέρθηκε για πρώτη φορά ο Άγγλος διπλωμάτης Τζερόμ Χόρσεϊ. Επιπλέον, περιγράφει τον άγιο ανόητο με αρνητικό πρίσμα. Τον αποκαλεί μάγο ή απατεώνα που συνάντησε τον βασιλιά στο Pskov, άρχισε να τον βρίζει, να τον μαλώνει και να τον απειλεί. Συγκεκριμένα, τον αποκάλεσε καταβροχθιστή χριστιανικής σάρκας. Ο βασιλιάς φέρεται να ανατρίχιασε με τα λόγια του, ζητώντας του να προσευχηθεί για συγχώρεση και απελευθέρωση. Ο Horsey αποκαλεί ταυτόχρονα τον άγιο ανόητο ένα άθλιο πλάσμα.
Η αναζήτηση αντιφρονούντων και οι εκτελέσεις συνεχίστηκαν στην πρωτεύουσα. Η κρατική τιμωρητική μηχανή συνέχισε να ψάχνει για προδότες, συνεργούς των Novgorodians.
