Το θεμέλιο της παιδαγωγικής είναι η φιλοσοφία. Δηλαδή, εκείνο το μέρος του που ασχολείται με τα προβλήματα της εκπαίδευσης. Αυτές οι επιστήμες δεν σχετίζονται απλώς μεταξύ τους - είναι αλληλένδετες. Τώρα είναι για αυτό το θέμα που θα μιλήσουμε. Επίσης, στο πλαίσιο του θα μιλήσει για τα κριτήρια, τις λειτουργίες και τα καθήκοντα της παιδαγωγικής.
Origins
Πριν προχωρήσουμε στη συζήτηση του καθορισμένου θέματος, είναι απαραίτητο να μιλήσουμε εν συντομία για το πώς ξεκίνησε η διδασκαλία γενικά.
Ο ιδρυτής της παιδαγωγικής είναι ο Τσέχος ανθρωπιστής, δημόσιο πρόσωπο, συγγραφέας και επίσκοπος της Εκκλησίας της Τσεχικής Αδελφότητας - Jan Amos Comenius.
Ασχολήθηκε έντονα με τις ιδέες της διδακτικής και της πανσοφίας (διδάσκοντας σε όλους τα πάντα). Είναι ενδιαφέρον ότι ο Yang αναγνώρισε μόνο τρεις πηγές γνώσης - την πίστη, τη λογική και τα συναισθήματα. Και στην ανάπτυξη της γνώσης, διέκρινε μόνο τρία στάδια - πρακτικό, εμπειρικό και επιστημονικό. Ο επιστήμονας πίστευε ότι η καθολική εκπαίδευση και η δημιουργία ενός νέου σχολείου θα βοηθούσαν στο μέλλον να εκπαιδεύσουν τα παιδιά στο πνεύμα του ανθρωπισμού.
Jan AmosΟ Comenius πίστευε ότι η παιδαγωγική πρέπει να στέκεται στα θεμέλια της πειθαρχίας. Ο επιστήμονας διαβεβαίωσε ότι η μαθησιακή διαδικασία θα δώσει αποτελέσματα μόνο εάν υπάρχει οργάνωση της τάξης και ειδικά βοηθήματα (διδακτικά βιβλία), έλεγχος γνώσεων και απαγόρευση παράλειψης μαθημάτων.
Έδινε επίσης μεγάλη σημασία στη συστηματικότητα, τη συμμόρφωση με τη φύση, τη συνέπεια, την ορατότητα, τη σκοπιμότητα και τη συνείδηση. Επιπλέον, ο Jan Comenius θεώρησε ότι οι έννοιες της εκπαίδευσης και της ανατροφής είναι αδιαχώριστες.
Αλλά ο επιστήμονας έδωσε τη μεγαλύτερη σημασία σε φαινόμενα όπως η φυσικότητα και η τάξη. Εξ ου και οι βασικές απαιτήσεις για τη διδασκαλία: η διδασκαλία πρέπει να ξεκινά όσο το δυνατόν νωρίτερα και το προσφερόμενο υλικό πρέπει να είναι κατάλληλο για την ηλικία.
Ο Jan Amos ήταν πεπεισμένος ότι η παιδαγωγική πρέπει να σταθεί στα θεμέλια της παγκοσμιοποίησης. Επειδή πίστευε ότι ο ανθρώπινος νους είναι ικανός να αγκαλιάσει τα πάντα - γι 'αυτό είναι απαραίτητο μόνο να παρατηρήσετε μια συνεπή, σταδιακή πρόοδο. Πρέπει να ακολουθεί κανείς από το οικείο στο άγνωστο, από το κοντινό στο μακρινό, από το σύνολο στο συγκεκριμένο. Ο Comenius θεώρησε ότι στόχος της παιδαγωγικής είναι να φέρει τους μαθητές στην αφομοίωση ενός ολόκληρου συστήματος γνώσης, και όχι κάποιες αποσπασματικές πληροφορίες.
Κατηγορίες
Αυτό το θέμα πρέπει να δοθεί προσοχή πριν μιλήσουμε για το τι αποτελεί τη μεθοδολογική βάση της παιδαγωγικής (προσχολικής ηλικίας, γενικού σχολείου ή ανώτερης ηλικίας). Γενικά, συνηθίζεται να διακρίνουμε τις ακόλουθες κατηγορίες:
- Εκπαίδευση. Δεν είναι μόνο μια διαδικασία, αλλά και το αποτέλεσμα της αφομοίωσης της γνώσης και της εμπειρίας ενός ατόμου. Στόχοςεκπαίδευση είναι να κάνεις θετικές αλλαγές στον τρόπο που σκέφτονται και συμπεριφέρονται οι μαθητές.
- Προπόνηση. Αυτό είναι το όνομα της διαδικασίας που στοχεύει στο σχηματισμό και την επακόλουθη ανάπτυξη γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων. Εδώ λαμβάνονται αναγκαστικά υπόψη οι απαιτήσεις της σύγχρονης δραστηριότητας και ζωής.
- Εκπαίδευση. Μια έννοια πολλαπλών αξιών, η οποία θεωρείται πιο συχνά ως κοινωνική έννοια, ένα είδος δραστηριότητας που στοχεύει στην καλλιέργεια σε ένα άτομο εκείνων των ιδιοτήτων που μπορεί να εφαρμόσει με επιτυχία στην κοινωνία.
- Παιδαγωγική δραστηριότητα. Είναι κι αυτό ένα από τα κριτήρια. Όπως μπορείτε να μαντέψετε, αυτό είναι το όνομα του είδους της επαγγελματικής δραστηριότητας, που στοχεύει στην επίτευξη των στόχων της εκπαίδευσης. Περιλαμβάνει διάφορες πτυχές. Τρίτο, για να είμαστε πιο ακριβείς - επικοινωνιακό, οργανωτικό και εποικοδομητικό.
- Παιδαγωγική διαδικασία. Αυτή η έννοια αναφέρεται στην αλληλεπίδραση μεταξύ δασκάλου και μαθητή. Σκοπός της διαδικασίας είναι η μεταφορά της εμπειρίας και της γνώσης του δασκάλου στον μαθητή. Στην πορεία του πραγματοποιούνται οι στόχοι της εκπαίδευσης. Το πόσο αποτελεσματική είναι αυτή η διαδικασία καθορίζεται από την ποιότητα των σχολίων που εμφανίζονται.
- Παιδαγωγική αλληλεπίδραση. Αυτή δεν είναι μόνο μια βασική έννοια της παιδαγωγικής, αλλά και μια επιστημονική αρχή που αποτελεί τη βάση της εκπαίδευσης. Οι έμπειροι, ταλαντούχοι δάσκαλοι έχουν ιδιαίτερο ταλέντο και διακριτικότητα - λόγω αυτών των ιδιοτήτων, διαχειρίζονται επιδέξια τις σχέσεις με τους μαθητές, βελτιώνοντας καθώς οι πνευματικές και πνευματικές τους ανάγκες γίνονται πιο περίπλοκες.
- Παιδαγωγικές τεχνολογίες. Αυτή η έννοια ορίζεταιένα σύνολο μεθόδων και μέσων αναπαραγωγής των διαδικασιών εκπαίδευσης και κατάρτισης, που θεωρητικά δικαιολογούνται, αλλά και εφαρμόζονται στην πράξη (προκειμένου φυσικά να επιτευχθούν εκπαιδευτικοί στόχοι).
- Παιδαγωγική εργασία. Αυτή είναι η τελευταία κατηγορία. Κάτω από αυτόν τον όρο γίνεται αντιληπτή μια συγκεκριμένη κατάσταση, η οποία συσχετίζεται με τον σκοπό της παιδαγωγικής δραστηριότητας και τις προϋποθέσεις για την περαιτέρω εφαρμογή της.
Σχέση με τη φιλοσοφία
Το θεμέλιο της παιδαγωγικής είναι ακριβώς αυτή η επιστήμη. Παρείχε τη βάση για την ανάπτυξη βασικών εννοιών διδασκαλίας:
- Νεοπραγματισμός. Η ουσία αυτής της έννοιας βρίσκεται στην αυτοεπιβεβαίωση του ατόμου.
- Πραγματισμός. Αυτή η φιλοσοφική και παιδαγωγική κατεύθυνση στέκεται για την επίτευξη των εκπαιδευτικών στόχων στην πράξη, καθώς και για τη σύγκλιση της εκπαίδευσης με τη ζωή.
- Συμπεριφορισμός. Στο πλαίσιο αυτής της έννοιας, η ανθρώπινη συμπεριφορά θεωρείται ως μια ελεγχόμενη διαδικασία.
- Νεοθετικισμός. Στόχος του είναι να κατανοήσει το σύμπλεγμα των φαινομένων που προκάλεσε η επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση. Στο μέλλον, αυτό χρησιμοποιείται για τη διαμόρφωση ορθολογικής σκέψης.
- Νεο-Θωμισμός. Σύμφωνα με αυτή τη διδασκαλία, η βάση της εκπαίδευσης πρέπει να είναι η πνευματική αρχή.
- Υπαρξισμός. Αυτή η κατεύθυνση αναγνωρίζει το άτομο ως την υψηλότερη αξία σε αυτόν τον κόσμο.
Αξίζει επίσης να σημειωθεί η μεθοδολογική λειτουργία της φιλοσοφίας, που ονομάζεται επίσης οδηγός. Εκδηλώνεται με την ανάπτυξη ενός συστήματος γενικών μεθόδων και βασικών αρχών της επιστημονικής γνώσης. Και χωρίς αυτό, η ίδια η παιδαγωγική δεν θα υπήρχε.
Θεοσοφία
Αυτή η έννοια σημαίνει τη μυστική γνώση του Θεού και την ενατένιση του Παντοδύναμου, υπό το φως της οποίας αποκαλύπτεται η μυστηριώδης γνώση όλων των πραγμάτων.
Υπάρχει η άποψη ότι το θεμέλιο της παιδαγωγικής είναι η θεοσοφία. Υπάρχει μια ορισμένη ποσότητα αλήθειας σε αυτό. Άλλωστε, αυτή η επιστήμη θεωρείται πραγματικά η βάση κάθε θρησκευτικής σχολής.
Το θεοσοφικό ανθρωπιστικό παράδειγμα είναι βαθιά ριζωμένο στη λαϊκή παιδαγωγική και πιστεύεται ότι διαμορφώνει σωστά ιδέες για ενάρετη συμπεριφορά σε παιδιά και εφήβους.
Σε αυτό το πλαίσιο, δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στην επίδραση της πίστης στο υπερφυσικό άμεσα στην κατάσταση του νου, στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου. Και αυτό είναι σχετικό για την επίλυση προβλημάτων που σχετίζονται με την πνευματική και ηθική εκπαίδευση.
Δεν είναι αυτός ο μόνος λόγος για τον οποίο συνηθίζεται να θεωρείται η Θεοσοφία ως το θεμέλιο της παιδαγωγικής. Εδώ όλα είναι πολύ πιο παγκόσμια. Εξάλλου, οι άνθρωποι έχουν ζήσει από καιρό στον κόσμο κάτω από το σημάδι της παρουσίας μιας θεότητας. Η θρησκεία συνδέεται με την έννοια της ευσυνειδησίας, της ευσέβειας, της ειρήνης. Γιατί αυτή είναι η ανάγκη κάθε ανθρώπου - να βρει μια αίσθηση πνευματικής άνεσης.
Ναι, και ολόκληρη η ιστορία μαρτυρεί ότι η ανθρώπινη επιθυμία για τη θρησκεία είναι φυσική, και ως εκ τούτου αδήριτη. Επομένως, η θεοσοφία αποτελεί το μεθοδολογικό θεμέλιο της παιδαγωγικής - προσχολικής, γενικής και ανώτερης. Ακόμη και το θέμα των «θρησκευτικών σπουδών» συναντάται σε πολλά σχολεία και πανεπιστήμια.
Ιστορία
Μιλώντας για το ποιο είναι το θεμέλιο της παιδαγωγικής, είναι απαραίτητο να δώσουμε προσοχή στην ιστορική πτυχή. Είναι πολύ σημαντικό. Άλλωστε, η ιστορία της παιδαγωγικής είναι βασικός κλάδος του διδακτικού κύκλου, καθώς και ακαδημαϊκό αντικείμενο που περιλαμβάνεται στο πρόγραμμα επαγγελματικής εκπαίδευσης.
Είναι αυτή η επιστήμη, που είναι ένας ολόκληρος ξεχωριστός κλάδος, που συνθέτει την ανάπτυξη της πρακτικής και της θεωρίας της εκπαίδευσης, της ανατροφής και της κατάρτισης σε διαφορετικές ιστορικές εποχές. Η νεωτερικότητα φυσικά εντάσσεται και στο πλαίσιο της ιστορικής εξέλιξης της παιδαγωγικής.
Και πάλι, υπάρχει άμεση σύνδεση με τη φιλοσοφία. Ο Georg Wilhelm Friedrich Hegel είπε ότι είναι αδύνατο να κατανοήσουμε το παρόν και να δούμε το μέλλον χωρίς να γνωρίζουμε το παρελθόν.
Και ο Ρώσος ιστορικός παιδαγωγικής M. I. Demkov έγραψε ότι μόνο μελετώντας την αιωνόβια ζωή των λαών μπορεί κανείς να κατανοήσει πληρέστερα και στο μέλλον να εκτιμήσει τη σημασία της σύγχρονης θεωρίας της εκπαίδευσης, της μεθοδολογίας και της διδακτικής, καθώς και ο ρόλος του.
Θα ήταν λογικό να πούμε ότι το θεμέλιο της παιδαγωγικής είναι η συνεχής μελέτη της. Αυτό εκδηλώνεται στα εξής:
- Ανασκόπηση των προτύπων εκπαίδευσης ως κοινωνικού και παγκόσμιου φαινομένου. Διερεύνηση της εξάρτησής του από τις ανάγκες των ανθρώπων που αλλάζουν συνεχώς.
- Αποκάλυψη της σχέσης μεταξύ των στόχων, του περιεχομένου και της οργάνωσης της εκπαίδευσης με το επίπεδο οικονομικής ανάπτυξης της κοινωνίας, του πολιτισμού και της επιστήμης. Φυσικά, όλα αυτά λαμβάνουν υπόψη μια συγκεκριμένη ιστορική εποχή.
- Προσδιορισμός ανθρωπιστικών και ορθολογιστικών εργαλείων διδασκαλίας που αναπτύχθηκαν απόπροοδευτικοί δάσκαλοι προηγούμενων γενεών.
- Ανακαλύπτοντας την ανάπτυξη της διδασκαλίας ως επιστήμης.
- Γενίκευση κάθε θετικού που συσσωρεύτηκε με επιτυχία από την παιδαγωγική σε προηγούμενες εποχές.
Και φυσικά, δεν πρέπει να ξεχνάμε τη σχέση αυτού του κλάδου με τις άλλες επιστήμες. Άλλωστε, το περιεχόμενό του περιλαμβάνει όχι μόνο παιδαγωγικές, αλλά και κοινωνικές γνώσεις. Ψυχολογία, πολιτισμός, κοινωνιολογία, ιδιωτικές μέθοδοι - όλα αυτά έχουν να κάνουν με αυτό.
Η επίγνωση αυτού του γεγονότος καθιστά δυνατή την εξέταση των παιδαγωγικών φαινομένων σε άμεση σχέση με την ιστορία της κοινωνίας, χωρίς να ξεχνάμε την ιδιαιτερότητά τους και αποφεύγοντας μια επίπεδη προσέγγισή τους.
Ψυχολογία
Έχει ήδη ειπωθεί παραπάνω ότι η παιδαγωγική πρέπει να βρίσκεται στα θεμέλια της επιστήμης της φιλοσοφίας. Αλλά στο πλαίσιο αυτού του θέματος, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει το ερώτημα τι σχέση έχει αυτός ο κλάδος με την ψυχολογία. Είναι, πρέπει να πω, μάλλον αμφιλεγόμενος.
Πιστεύεται ότι η παιδαγωγική είναι «υποταγή» σε αυτήν την επιστήμη. Πίσω στον 18ο αιώνα, καθιερώθηκε η άποψη ότι τα καθήκοντα στον τομέα της διδασκαλίας δεν μπορούν να λυθούν εκτός και χωρίς ψυχολογία.
Και ορισμένοι γνωστοί ειδικοί, όπως ο M. G. Yaroshevsky, για παράδειγμα, διαβεβαίωσαν ακόμη και ότι ολόκληρη η διαδικασία μάθησης βασίζεται μόνο στις αρχές αυτής της επιστήμης. Ο I. F. Herbart, για παράδειγμα, θεωρούσε την παιδαγωγική «εφαρμοσμένη ψυχολογία».
Ακόμα πιο ριζοσπαστικές δηλώσεις βρίσκονται στα έργα του KD Ushinsky. Ο Ρώσος συγγραφέας είπε ότι η ψυχολογία είναι αυτή που δίνει στον δάσκαλο πίστηόραμα και τη δύναμη να τον βοηθήσουμε να δώσει ελεύθερα στα παιδιά οποιαδήποτε κατεύθυνση στη μάθηση, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις του.
Τώρα μπορείτε να τα δείτε όλα διαφορετικά. Προηγουμένως, πιστευόταν ότι η παιδαγωγική πρέπει να σταθεί στα θεμέλια της επιστήμης της ψυχολογίας, επειδή το αντικείμενο της δραστηριότητάς της γινόταν αντιληπτό από παιδιά, μαθητές, των οποίων η συμπεριφορά ρυθμίζεται από την ψυχή. Φέρεται ότι ο δάσκαλος, μη γνωρίζοντας τα χαρακτηριστικά του, δεν μπορούσε να ελέγξει τη μαθησιακή διαδικασία. Λόγω της απουσίας εκείνης της εποχής της θεωρίας της δραστηριότητας και των εννοιών ενός αντικειμενικού και κοινωνικού φαινομένου, η παιδαγωγική απλά δεν μπορούσε να αποκαλύψει το δικό της συγκεκριμένο θέμα. Γι' αυτό η ψυχολογία ήταν το «στήριγμα».
Πώς είναι η κατάσταση στις μέρες μας; Μέχρι τώρα, υφίσταται ο ισχυρισμός ότι το θεμέλιο της παιδαγωγικής είναι η ψυχολογία. Επιπλέον, είναι ευρέως διαδεδομένο στη μαζική συνείδηση. Ωστόσο, η αλήθεια είναι διαφορετική. Το αντικείμενο της παιδαγωγικής δεν είναι το παιδί, αλλά η εκπαίδευση και η κατάρτιση. Και επομένως αποδεικνύεται ότι βρίσκεται στη σφαίρα των κοινωνικών σχηματισμών, και όχι στην ψυχή.
Ποιο συμπέρασμα προκύπτει από αυτό; Ότι η παιδαγωγική είναι κοινωνική επιστήμη. Και τα πειράματά της είναι είτε θεωρητικά είτε οργανωτικά. Φυσικά και η ψυχολογία έχει κοινωνική προέλευση, αλλά το θέμα είναι ότι κάθε επιστήμη έχει τα δικά της όρια, που ορίζονται από ένα συγκεκριμένο αντικείμενο. Στο χώρο της διδασκαλίας είναι η εκπαίδευση και η ανατροφή. Και το αντικείμενο της παιδαγωγικής είναι το άτομο που ασχολείται με αυτή τη δραστηριότητα. Αυτός είναι ο δάσκαλος.
Παιδαγωγική ηλικία
Βιομηχανίες που σχετίζονται με αυτό καταλαμβάνουνμια ιδιαίτερη θέση στο σύστημα των επιστημών της εκπαίδευσης. Και αυτό το θέμα δεν μπορεί να αγνοηθεί όταν μιλάμε για τα θεμέλια της παιδαγωγικής.
Αυτό είναι το πιο σημαντικό τμήμα γνώσης. Και έχει άμεση σχέση με το υπό συζήτηση θέμα. Η ηλικιακή παιδαγωγική μελετά όλες τις λεπτότητες και τα πρότυπα ανατροφής, καθώς και διδάσκει τα παιδιά σύμφωνα με τα χαρακτηριστικά που οφείλονται στην ηλικιακή τους ανάπτυξη. Διακρίνονται οι παρακάτω κλάδοι:
- Παιδαγωγική Προσχολικής ηλικίας. Σκοπός του είναι να μελετήσει τα χαρακτηριστικά σχεδιασμού της εκπαίδευσης των παιδιών πριν μπουν στο σχολείο. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στην ανάπτυξη αρχών για την περαιτέρω εφαρμογή τους σε ιδιωτικούς, δημόσιους και μη κυβερνητικούς φορείς. Λαμβάνονται επίσης υπόψη οι συνθήκες των οικογενειών (συνήθη, μεγάλη, ελλιπής κ.λπ.).
- Παιδαγωγική του σχολείου. Αυτή είναι η πλουσιότερη και πιο ανεπτυγμένη βιομηχανία. Η βάση του είναι ένα σύνολο εκπαιδευτικών μοντέλων που υπήρχαν σε διαφορετικά κράτη, πολιτισμούς, σχηματισμούς, καθώς και σε όλες τις γνωστές ιδεολογίες.
- Παιδαγωγική τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Δεν ισχύει μόνο για την ηλικία, αλλά και για τη βιομηχανία. Δεδομένου ότι το ανώτερο σχολείο είναι ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα ανώτατης βαθμίδας. Άλλωστε, ασχολείται με την προετοιμασία επαγγελματιών, και είναι το τελευταίο βήμα στην εκπαίδευση. Μια τέτοια εκπαίδευση παρέχει μια ευκαιρία για ανάπτυξη όχι μόνο επαγγελματική, αλλά και προσωπική και πνευματική. Παίζει ρόλο στη διδασκαλία των μαθητών ηθικής, αισθητικής, κουλτούρας κ.λπ.
Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι, εκτός από αυτούς τους τρεις βασικούς κλάδους, υπάρχει και η επαγγελματική και η εξειδικευμένη δευτεροβάθμια παιδαγωγική. Ωστόσοδεν είναι τόσο ανεπτυγμένα, μερικοί ειδικοί πιστεύουν ακόμη και ότι είναι ακόμη στα σπάργανα.
Μεθοδολογική βάση της προσχολικής παιδαγωγικής
Πρέπει να είναι συγκεντρωμένος. Θα πρέπει να σημειωθεί αμέσως ότι τα μεθοδολογικά θεμέλια της προσχολικής παιδαγωγικής είναι αυτά που αντικατοπτρίζουν το σύγχρονο επίπεδο της φιλοσοφίας της εκπαίδευσης.
Μία από τις βασικές προσεγγίσεις είναι η αξιολογική. Καθορίζει το σύνολο των επίκτητων αξιών στην αυτοανάπτυξη, την ανατροφή και την εκπαίδευση.
Πώς εφαρμόζεται αυτή η προσέγγιση σε πολύ μικρά παιδιά; Οι αρχές του είναι να ενσταλάξει στα παιδιά προσχολικής ηλικίας τις αξίες του πολιτισμού, της υγείας, της γνώσης, της εργασίας, του παιχνιδιού και της χαράς της επικοινωνίας. Είναι μόνιμες, άνευ όρων.
Η δεύτερη βασική προσέγγιση είναι η πολιτιστική. Αυτή η μεθοδολογική βάση της προσχολικής παιδαγωγικής αναπτύχθηκε από τον Adolf Diesterweg και αναπτύχθηκε περαιτέρω από τον K. D. Ushinsky.
Υπονοεί την υποχρεωτική εξέταση των συνθηκών του χρόνου και του τόπου όπου γεννήθηκε και μεγαλώνει το παιδί. Λαμβάνει επίσης υπόψη το άμεσο περιβάλλον του, το ιστορικό παρελθόν της χώρας, της περιοχής και της πόλης, καθώς και τους κύριους αξιακούς προσανατολισμούς των ανθρώπων. Είναι ο διάλογος των πολιτισμών που αποτελεί τη βάση για την εισαγωγή των παιδιών στα ήθη, τις παραδόσεις, τους κανόνες, καθώς και τους κανόνες επικοινωνίας.
Δεδομένου ότι η παιδαγωγική είναι η επιστήμη της διαπαιδαγώγησης και της διαπαιδαγώγησης ενός ατόμου, οι προσεγγίσεις που ακολουθεί ένας δάσκαλος (ανεξαρτήτως ηλικίας με τον οποίο ασχολείται) καθορίζουν τη θέση και τη στάση του απέναντι στην προσωπικότητα κάθε μαθητή, καθώς και την κατανόηση τουο δικός του ρόλος στο θέμα της εκπαίδευσης και της ανατροφής.
Λειτουργίες Παιδαγωγικής
Νωρίτερα, ειπώθηκε για το ποιο είναι το θεμέλιο της παιδαγωγικής. Η Φιλοσοφία, η Θεοσοφία και η Ψυχολογία εξετάζονται επίσης σε αυτό το πλαίσιο. Ποιες είναι οι λειτουργίες αυτής της επιστήμης; Υπάρχουν πολλά από αυτά, και τα βασικά πρέπει να επισημανθούν στην ακόλουθη λίστα:
- Γνωστική. Συνίσταται στη μελέτη της εμπειρίας και των διαφόρων πρακτικών.
- Διαγνωστικό. Αποσκοπεί στη μελέτη των αιτιών ορισμένων διεργασιών και φαινομένων που ενυπάρχουν στη διαδικασία της εκπαίδευσης και της ανατροφής.
- Επιστημονικό περιεχόμενο. Υπονοεί την κυριαρχία της θεωρίας, καθώς και την εξήγηση των παιδαγωγικών φαινομένων.
- Προγνωστικό. Μπορεί να εντοπιστεί στην προέκταση των ιδεών σε άλλα φαινόμενα, καθώς και στις προοπτικές περαιτέρω ανάπτυξής τους.
- Μεταμορφωτικό. Συνίσταται στην εισαγωγή των επιτευγμάτων των βέλτιστων πρακτικών απευθείας στην πράξη.
- Ενσωμάτωση. Αυτή η λειτουργία μπορεί να εκδηλωθεί τόσο εντός του θέματος όσο και μεταξύ των κλάδων.
- Πολιτιστικό. Εκδηλώνεται στη διαμόρφωση της παιδαγωγικής κουλτούρας.
- Οργανωτική και μεθοδολογική. Αυτή η λειτουργία αντανακλά την ακόλουθη αρχή: η διδακτική μεθοδολογία της παιδαγωγικής είναι μια κατευθυντήρια γραμμή για την περαιτέρω αναδόμηση προς το καλύτερο των εννοιών σύμφωνα με τις οποίες διδάσκονται άλλοι κλάδοι.
- Προβολική-εποικοδομητική. Περιλαμβάνει την ανάπτυξη μεθόδων που καθορίζουν περαιτέρω διδακτικές δραστηριότητες.
Η Παιδαγωγική, πραγματοποιώντας τις αναφερόμενες λειτουργίες, λύνει επίσης το πρόβλημα της μελέτης της προσωπικήςτις ιδιότητες των μαθητών και των φοιτητών, καθώς και την ικανότητά τους να βελτιώνονται. Αλλά οι στόχοι αυτού του τομέα, φυσικά, είναι πολύ μεγαλύτεροι. Ωστόσο, αυτό μπορεί να ειπωθεί ξεχωριστά.
Εργασίες Παιδαγωγικής
Είναι επίσης πολυάριθμοι. Παραπάνω αναφέρθηκε ποιες είναι οι λειτουργίες της παιδαγωγικής. Οι εργασίες μπορούν επίσης να οριστούν σε μια μακρά λίστα:
- Μελέτη και περαιτέρω περίληψη της εμπειρίας από δραστηριότητες και πρακτικές.
- Ανάπτυξη κοινωνικών και παιδαγωγικών στόχων, φιλοσοφικών και μεθοδολογικών προβλημάτων, καθώς και τεχνολογιών και προτύπων ανάπτυξης, ανατροφής, κατάρτισης και εκπαίδευσης.
- Πρόβλεψη των παιδαγωγικών και κοινωνικοοικονομικών πτυχών της συνεργασίας με τους ανθρώπους.
- Προσδιορισμός των προοπτικών για την πολύπλευρη ανάπτυξη του ατόμου στη διαδικασία της διδασκαλίας.
- Τεκμηρίωση μέσων και τρόπων εξατομίκευσης και διαφοροποίησης του διδακτικού έργου με βάση την ενότητα εννοιών όπως η ανάπτυξη, η εκπαίδευση και η κατάρτιση.
- Ανάπτυξη παιδαγωγικών μεθόδων έρευνας καθώς και μεθοδολογικών ζητημάτων άμεσα.
- Προετοιμασία των παιδιών για κοινωνικά χρήσιμες δραστηριότητες.
- Μελέτη της αποτελεσματικότητας διαφόρων τρόπων βελτιστοποίησης και ενίσχυσης της διδακτικής διαδικασίας, ενισχύοντας και διατηρώντας την υγεία των άμεσων συμμετεχόντων.
- Εύρεση των βέλτιστων τρόπων ανάπτυξης πνευματικής κουλτούρας, επιστημονικής προοπτικής και ωριμότητας του πολίτη.
- Ανάπτυξη της βάσης για την επαγγελματική και γενική εκπαίδευση καιτο περιεχόμενό του, νέα προγράμματα σπουδών, θεματικά σχέδια, εγχειρίδια, υλικά, μέσα και μορφές εκπαίδευσης κ.λπ.
- Χτίζοντας ένα σύστημα ικανό να παρέχει συνεχή εκπαίδευση σε κάθε στάδιο της ζωής ενός ατόμου.
- Ανάπτυξη προβλημάτων σχετικά με την αιτιολόγηση των απαραίτητων συνθηκών για τη βελτίωση της αποτελεσματικότητας της αυτοβελτίωσης.
- Εξερευνώντας τομείς εκπαίδευσης και ανάπτυξης που είναι καινοτόμοι ή πολλά υποσχόμενοι.
- Γενίκευση και περαιτέρω διάδοση της εμπειρίας των εκπαιδευτικών.
- Συνεχής μελέτη παιδαγωγικής, προσδιορισμός του πιο πολύτιμου και διδακτικού, εφαρμογή της καλύτερης εμπειρίας στην πράξη.
Η λίστα είναι εντυπωσιακή. Και δεν είναι μόνο αυτό το καθήκον της παιδαγωγικής. Ωστόσο, η λύση σε όλα αυτά υπόκειται σε έναν κοινό στόχο - τη βελτίωση της ποιότητας της εκπαίδευσης και την εκπαίδευση άξιων μελών μιας προοδευτικής κοινωνίας.
