Πολλοί συγγραφείς λένε ότι η σύγχρονη ρωσική κοινωνία χρειάζεται ένα νέο περίπλοκο μοντέλο ανθρωποποίησης της εκπαίδευσης. Μια ριζική αναδιάρθρωση του εθνικού εκπαιδευτικού συστήματος, η υπέρβαση της κοινωνικο-οικονομικής κρίσης είναι αδύνατη χωρίς την πλήρη ένταξη αυτής της διαδικασίας στον συνηθισμένο ρυθμό ζωής της κοινωνίας.
Τι είναι ο εξανθρωπισμός και ο εξανθρωπισμός γενικά;
Σήμερα, στην ανάπτυξη της σύγχρονης εκπαίδευσης, η τάση του εξανθρωπισμού εκδηλώνεται μόνο σε μικρό βαθμό. Υπογραμμισμένες από την οικονομική κρίση, οι έννοιες του εξανθρωπισμού και της ανθρωποποίησης έχουν αποκτήσει μεγάλη σημασία τον τρέχοντα αιώνα. Παρεμπιπτόντως, ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι αυτοί οι όροι εμφανίζονται στη βιβλιογραφία ως πανομοιότυπα ίσες μονάδες. Παρά τη σημαντική εγγύτητα τους, υπάρχουν πολλές διαφορές μεταξύ τους.
Μιλώντας για την ανθρωποποίηση της εκπαίδευσης, αυτή η λέξη πρέπει να γίνει κατανοητή όχι μόνο ως επιβεβαίωση ανθρωπιάς στις σχέσεις μεταξύ των υποκειμένων του συστήματος, αλλά και ως προτεραιότητα προσανατολισμών προς τις κύριες ηθικές αξίες. Η τιμή, η ευπρέπεια, η συνείδηση, η ευθύνη, το έλεος, η δικαιοσύνη και πολλά άλλα πρέπει, σε κάποιο βαθμό, να είναι οι θεμελιώδεις αρχές της διαδικασίαςεξανθρωπισμός της εκπαίδευσης.
Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί η ανάγκη να διεισδύσει ο πολιτισμός των ανθρωπιστικών επιστημών στο σημασιολογικό περιεχόμενο όχι μόνο των κοινωνικών επιστημών. Ο εξανθρωπισμός της τριτοβάθμιας τεχνικής εκπαίδευσης και των φυσικών επιστημών συνεπάγεται την εισαγωγή στις επαγγελματικές δραστηριότητες των ειδικών σε οποιοδήποτε τομέα, την καθημερινή ζωή των ανθρώπων, την καθημερινή ζωή. Το πρόβλημα, λόγω του οποίου η αποδοχή αυτής της διαδικασίας από τη ρωσική κοινωνία είναι δύσκολη, είναι η αντίληψή της από τον πληθυσμό ως κατακτημένος όγκος συγκεκριμένης ανθρωπιστικής γνώσης. Πράγματι, στην πραγματικότητα, η ανθρωπιστική εκπαίδευση περιλαμβάνει τόσο τη θεωρία όσο και τις δεξιότητες εκτέλεσης εργασιών με βάση τις αποκτηθείσες αποσκευές γνώσης, την αναπαραγωγή τους.
Που είναι η διαδικασία εξανθρωπισμού;
Παρεμπιπτόντως, δεν καταλαβαίνουν όλοι ότι η ανθρωποποίηση της εκπαίδευσης στοχεύει στη διαμόρφωση της ηθικής και μιας ανεκτικής στάσης απέναντι σε απολύτως ανόμοιες απόψεις και θέσεις ζωής. Πρώτον, μπορεί πραγματικά να προωθήσει τη διαφάνεια και να ενθαρρύνει τους ανθρώπους να εντείνουν την πνευματική δραστηριότητα.
Δεύτερον, η τάση εξανθρωπισμού της σύγχρονης εκπαίδευσης είναι η δημιουργία ενός κελύφους πνευματικότητας. Αυτές οι δύο έννοιες εμφανίζονται σε σημασιολογική εγγύτητα μεταξύ τους, αφού η υπεροχή των σκέψεων, το ευσεβές κίνητρο των δικών του πράξεων και επιθυμιών είναι χαρακτηριστικά και των δύο όρων. Η ανθρωπιστική εκπαίδευση συμβάλλει στην υπέρβαση της ανθρώπινης διχόνοιας, η οποία είναι η βασική αιτία πολλών αρνητικών κοινωνικώνσυνέπειες.
Τρίτον, ο εξανθρωπισμός και η ανθρωποποίηση της εκπαίδευσης στην τριτοβάθμια εκπαίδευση βοηθά στην κατάκτηση οποιουδήποτε επαγγέλματος, καθώς και στην κατάκτηση των δεξιοτήτων του. Ειδικότερα, αυτό επηρεάζει τις δραστηριότητες των ειδικών που είναι φορτωμένοι με λειτουργίες διαχείρισης.
Μειονεκτήματα της έλλειψης ανθρωπιστικής σκέψης
Αν λάβουμε υπόψη τα σχολεία της δευτεροβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, τότε η ανάγκη για εντατική εισαγωγή του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης στο εκπαιδευτικό έργο των ιδρυμάτων μπορεί να δικαιολογηθεί από έναν ολόκληρο κατάλογο σημαντικών λόγων. Εφόσον στο ρωσικό κράτος, όπως και σε πολλές άλλες παγκόσμιες δυνάμεις, συνεχίζεται η αδυσώπητη αύξηση της δημοτικότητας της σκληρότητας και της ανηθικότητας, μόνο η εστίαση στην ανθρώπινη μεταχείριση των άλλων θα βοηθήσει στην αντιμετώπιση αυτών των καθολικών ανθρώπινων ασθενειών. Φυσικά, η αντικοινωνική συμπεριφορά στις περισσότερες περιπτώσεις είναι αποτέλεσμα του αντίκτυπου του τεχνικού, πολιτικού, νομικού, πολιτιστικού, ηθικού και ηθικού και ψυχολογικού χάους.
Αισθάνονται επαρκώς και τέτοια προβλήματα εξανθρωπισμού και ανθρωποποίησης της εκπαίδευσης αποτελούν εμπόδια στην επαρκή εκπαίδευση λόγω της παρουσίας αυταρχικών συνηθειών, μεθόδων και παραδόσεων στη λειτουργία του συστήματος. Για παράδειγμα, η πλειονότητα των κρατικών εκπαιδευτικών πανεπιστημίων εκπαιδεύει ειδικούς στενού προφίλ με έναν τύπο σκέψης «ενός φορέα». Είναι σε θέση να εκτελούν εργασίες ενός σταδίου ενός μικρού εύρους επαγγελματικού προσανατολισμού, χωρίς να υπερβαίνουν τα όρια του γενικού πλαισίου μιας συγκεκριμένης περιοχής.
Ερευνητέςπιστεύουν ότι οι αιτίες των δυσκολιών και των προβλημάτων στην οικονομία, την πολιτική, την οικολογία και την κοινωνική σφαίρα είναι η αδυναμία των αποφοίτων των σύγχρονων πανεπιστημίων να σκεφτούν διαφορετικά.
Αρνητικές συνέπειες της ανάπτυξης της επιστημονικής και τεχνικής σφαίρας
Εν τω μεταξύ, η υψηλή ζήτηση και οι τάσεις προς τη διαδικασία εξανθρωπισμού συνδέονται με σημαντικό κίνδυνο της χονδρικής δημιουργίας καινοτόμων επιστημονικών και τεχνικών αντικειμένων. Σε αυτή την περίπτωση, υπάρχει μια τεράστια πιθανότητα να στραφεί η «τεχνογνωσία» των επιτευγμάτων ενάντια στον σύγχρονο ανθρώπινο πολιτισμό. Όπως και να έχει, χωρίς την πνευματική, ηθική και διανοητική ανάπτυξη των εκπροσώπων της σύγχρονης κοινωνίας, δεν είναι δυνατή ούτε η επαγγελματική ανάπτυξη, ούτε η άκρως ανταγωνιστική παραγωγικότητα της εργασίας, ούτε ο σχηματισμός μιας προσωπικότητας με αυτοπεποίθηση, με σκοπό.
Πρόκληση ότι ο εξανθρωπισμός και ο εξανθρωπισμός είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος που ονομάζεται «εκπαιδευτική διαδικασία». Χωρίς να ληφθούν υπόψη αυτές οι έννοιες, απλά δεν θα είναι δυνατό να φανταστεί κανείς μια ολοκληρωμένη επανεκκίνηση της κοινωνικής τάξης και ολόκληρου του εκπαιδευτικού συστήματος.
F. Ο Friedman, γνωστός δάσκαλος και ειδικός στον τομέα της κοινωνιολογίας, στα μέσα του περασμένου αιώνα είπε ότι η πρόοδος και οι τεχνικές καινοτομίες επηρεάζουν αρνητικά την ευφυΐα, τη θαμπή σκέψη, καταστέλλουν την πρωτοβουλία και εξαλείφουν το αίσθημα ευθύνης. Μηχανές και ρομπότ που ήρθαν να αντικαταστήσουν τις πιο απλές ανθρώπινες ενέργειες, σύμφωνα με τον ίδιο, αποσυνθέτουν τα ανθρωπιστικά θεμέλια.
Να αντισταθούμε στην μη αναστρέψιμη επίδραση της τεχνολογίας στα πνευματικά, ηθικά καιη κοινωνική πλευρά της σύγχρονης κοινωνίας είναι δυνατή χρησιμοποιώντας το αντίδοτο. Ο εξανθρωπισμός και ο εξανθρωπισμός της εκπαίδευσης είναι τα ίδια μέτρα που δεν θα επιτρέψουν στον αρνητικό αντίκτυπο της τεχνολογικής προόδου να παραμορφώσει την ανθρωπότητα. Μια ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια είναι ότι ο κοινωνιολόγος Friedman μίλησε για τις ιδιαιτερότητες της εποχής του, χωρίς καν να υποθέσει πόσο επίκαιρο θα ήταν το έργο του μετά από μισό αιώνα.
Η διαφορά μεταξύ δύο αντίθετων κατευθύνσεων εκπαίδευσης
Η υλοποίηση των καθηκόντων που έχουν τεθεί στο κατάλληλο επίπεδο παρεμποδίζεται από ένα σημαντικό εμπόδιο - την ασυνέπεια των τεχνικών και ανθρωπιστικών πολιτισμών. Οι αντιφάσεις και οι αποκλίσεις στα βασικά χαρακτηριστικά αυτών των περιοχών συμβάλλουν στη διαμόρφωση ανόμοιων τύπων συνείδησης, λογικής, σκέψης, συμπεριφοράς, εταιρικών ηθικών κανόνων και κανονισμών και πολλά άλλα.
Σήμερα, υπάρχουν πολλές βασικές αρχές στις οποίες στηρίζεται με σιγουριά το τρέχον εκπαιδευτικό σύστημα:
- continuity;
- εξανθρωπισμός;
- διεθνοποίηση;
- μηχανογράφηση;
- εξανθρωπισμός.
Με βάση τα παραπάνω σημεία, μπορεί να φανεί ότι εδώ συμπλέκονται οι τάσεις της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου και τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ανθρωπιστικής κατεύθυνσης. Αν το πρώτο γεννά μαζικοποίηση, τυποποίηση, στερεότυπη αντίληψη πραγμάτων, φαινομένων, προϊόντων, σκέψεων, συναισθημάτων κ.λπ., τότε το δεύτερο αναπτύσσεται σύμφωνα με την τάση διατήρησης της ατομικότητας, της πρωτοτυπίας. Από αυτό είναι εύκολο να συμπεράνουμε ότι η επιστημονική και τεχνολογική ανάπτυξηεπηρεάζει αρνητικά την ανθρωπιστική συνιστώσα της εκπαιδευτικής διαδικασίας.
Επιχείρηση και ανθρωπότητα: αντιφάσεις και πολυπλοκότητες
Εν τω μεταξύ, η αντιπαράθεση μεταξύ ανθρωπιστικών και τεχνικών πολιτισμών δεν είναι το μόνο δίλημμα στην κοινωνία και ειδικότερα στον εκπαιδευτικό τομέα. Το οξύ πρόβλημα έγκειται στις αντιφάσεις μεταξύ των ιδιαιτεροτήτων των σχέσεων της αγοράς και μιας τόσο σημαντικής συνιστώσας της έννοιας της ανθρωπότητας όπως η ηθική.
Μόνο λίγοι συγγραφείς δίνουν προσοχή στο γεγονός ότι σε συνθήκες συναλλαγών είναι αρκετά δύσκολο να παραμείνει κανείς άνθρωπος με υψηλό επίπεδο ηθικών ιδιοτήτων, πνευματικότητας και ανθρωπισμού.
Φανταστείτε: έναν αξιοπρεπή ειλικρινή άνθρωπο και την αγορά. Μπορούν αυτές οι δύο έννοιες να πάνε χέρι-χέρι; Το μυστικό της επιτυχίας στον τομέα των σχέσεων αγοράς βασίζεται σε μια απλή αρχή: να επενδύεις λιγότερα και να παίρνεις περισσότερα κέρδη, δηλ. Δώσε λίγα, πάρε πολλά. Ένας αξιοπρεπής άνθρωπος, μορφωμένος και ανθρώπινος, αντίθετα, προσπαθεί να είναι σεμνός, να δίνει περισσότερα και να παίρνει λιγότερα. Ο καθένας επιλέγει ανεξάρτητα πώς θα ζήσει: στην ηθική ή στον πλούτο.
Αλλά πιθανότατα, η τήρηση της ηθικής και των ανθρώπινων αξιών στις επιχειρήσεις θα πρέπει να προηγηθεί μια αναθεώρηση της ηθικής των πολιτικών.
Λόγοι για την αδυναμία πλήρους εξανθρωπισμού και ανθρωπισμού
Μέχρι σήμερα, ο εξανθρωπισμός της εκπαίδευσης είναι αδύναμος στην κοινωνία. Τα σημάδια αυτού είναι τα εξής:
- ανάγκη, επιθυμία και πρωτοβουλία για την κυριαρχία της ανθρωπιστικής κουλτούρας μεταξύ των νέωνεντελώς απών;
- Ο ρυθμός εκδημοκρατισμού στον εκπαιδευτικό τομέα της Ρωσίας είναι πολύ χαμηλός με πολλές αντιφάσεις.
- το επάγγελμα του δασκάλου δεν έχει κύρος όσον αφορά τους μαθητές.
Επανειλημμένες κοινωνιολογικές μελέτες επιβεβαιώνουν την τάση των αιτούντων να επιλέγουν επαγγέλματα όπως οικονομολόγος, δικηγόρος, λογιστής, διευθυντής. Μιλώντας για μηχανικούς, δεν επιλέγονται τόσο συχνά, αλλά σε σύγκριση με τα χαμηλού κύρους επαγγέλματα του γιατρού και του δασκάλου, έχουν μεγαλύτερη ζήτηση.
Η απροθυμία των ανθρώπων να αφιερώσουν τη ζωή τους στην εκπαίδευση ή την υγεία μπορεί να εξηγηθεί μόνο από τη δυσμενή κατάσταση των πραγμάτων σε αυτά τα συστήματα. Είναι ανώφελο να μιλάμε για μεταρρύθμιση των βασικών μηχανισμών παροχής εκπαιδευτικών και ιατρικών υπηρεσιών αν δεν υπάρξει αύξηση της κοινωνικής θέσης των σχετικών επαγγελμάτων.
Ο γνωστός Λευκορώσος συγγραφέας S. Aleksievich έχει επανειλημμένα σημειώσει ότι, κατά τη γνώμη της, το πιο ανόητο πράγμα για το οποίο μπορεί να αποφασίσει μόνο η διοίκηση της εκπαίδευσης είναι η εξάλειψη του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης. Πράγματι, σταδιακά στα εκπαιδευτικά και εργασιακά σχέδια των πανεπιστημίων των μετασοβιετικών κρατών, περιλαμβανομένων. και τη Ρωσία, ολόκληρες λίστες επιστημονικών κλάδων σε αυτόν τον τομέα συμπιέζονται ή, στην καλύτερη περίπτωση, οι ώρες για τη μελέτη τους μειώνονται όσο το δυνατόν περισσότερο.
Συνέπειες της έλλειψης εξανθρωπισμού στην εκπαίδευση
Όλα αυτά οδήγησαν στο γεγονός ότι στη σημερινή ρωσική κοινωνία η λατρεία της γνώσης και της μάθησης δεν έχει ακόμη διαμορφωθεί. Ο εξανθρωπισμός και ο εξανθρωπισμός της εκπαίδευσης ως ολιστικά ανεπτυγμένου συστήματος δεν διαθέτει μηχανισμό για την εισαγωγή κοινωνικοπαιδαγωγικών τεχνολογιών, η σημασία των οποίων δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί.
Χάρη σε αυτούς, η εκπαίδευση των φιλελεύθερων τεχνών αποκτά την ικανότητα να αντικατοπτρίζει τις ανάγκες και τα ενδιαφέροντα των συμμετεχόντων στη μαθησιακή διαδικασία. Επιπλέον, η έλλειψη αποτελεσματικών μοχλών για την εφαρμογή της εκπαιδευτικής αντίληψης αναμφίβολα θα οδηγήσει σε διακοπή της πορείας του εξανθρωπισμού.
Έτσι, καθορίζεται το κύριο καθήκον, το οποίο μπορεί να βοηθήσει στην επίτευξη των σχετικών αποτελεσμάτων - τη διαμόρφωση και εφαρμογή κοινωνικο-παιδαγωγικών τεχνολογιών.
Τι σημαίνει ο εξανθρωπισμός της εκπαίδευσης είναι ευκολότερο να γίνει κατανοητό αν αναλογιστούμε τον ρόλο του κοινωνικού περιβάλλοντος κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας, καθώς το εκπαιδευτικό σύστημα είναι ένας σημαντικός κοινωνικός θεσμός. Σήμερα, για να πούμε ευνοϊκό κοινωνικό περιβάλλον στο κράτος μας, για να είμαστε ειλικρινείς, η γλώσσα δεν γυρίζει.
Κρατική αδιαφορία για τον ανθρωπισμό
Η Ρωσία έχει πολλά να μάθει από χώρες όπου το υλικό και ηθικό στοιχείο του βιοτικού επιπέδου είναι μια τάξη μεγέθους υψηλότερο. Στα περισσότερα πολιτισμένα ευρωπαϊκά κράτη, η ίδια η έννοια της επιχείρησης και της επιχειρηματικότητας περιλαμβάνει όχι μόνο την επιδίωξη του κέρδους, αλλά και μια κοινωνική συνιστώσα: φροντίδα για ένα άτομο, παροχή άνεσης, συνθήκες ανάπτυξης κ.λπ. Φυσικά, «το ψάρι σαπίζει από το κεφάλι », όπως λένε ερευνητές. διαχειριστικόςΟι κρατικοί φορείς αποδεικνύουν με το παράδειγμα της δικής τους δραστηριότητας ότι είναι δυνατό να εξοικονομηθούν χρήματα στους πολίτες. Η μεγάλης κλίμακας υποχρηματοδότηση διαφόρων κοινωνικών τομέων, συμπεριλαμβανομένης της εκπαίδευσης, της υγείας, του πολιτισμού κ.λπ., δεν είναι μυστικό για κανέναν.
Μόνο ένα συμπέρασμα προκύπτει από μόνο του: το ανθρώπινο δυναμικό δεν εκτιμάται από το κράτος στην πραγματική του αξία. Ως εκ τούτου, ο εξανθρωπισμός και η ανθρωποποίηση της κοινωνικής τάξης εμποδίζεται από τον αριθμό των καταρτισμένων ειδικών που λείπουν. Σημαντικές διοικητικές αποφάσεις λαμβάνονται συχνά από στελέχη με ανεπαρκή εκπαίδευση, γεγονός που από μόνο του αποτελεί απειλή για την κανονική κοινωνική τάξη.
Διαφωνία στο κοινωνικό περιβάλλον
Λόγω της έλλειψης υπαρχόντων μηχανισμών για την εκτόξευση του εξανθρωπισμού στον τομέα της εκπαίδευσης, η ποινικοποίηση του κοινωνικού περιβάλλοντος βρίσκεται σε κρίσιμο επίπεδο. Αυτό επιβεβαιώνεται από τον υψηλό αριθμό κρατουμένων στις ρωσικές φυλακές. Τα ποσοστά είναι υψηλά τόσο για ενήλικες όσο και για εφήβους. Ο λόγος για την παιδική εγκληματικότητα είναι η έλλειψη ολοκληρωμένων προγραμμάτων κατά του αλκοόλ, του καπνού και των ναρκωτικών για την εκπαίδευση των νέων. Τα παιδιά μεταξύ 10 και 14 ετών κινδυνεύουν ιδιαίτερα να εθιστούν στα ναρκωτικά. Πολλοί από αυτούς γνωρίζουν από πρώτο χέρι τι είναι τα ισχυρά αλκοολούχα ποτά.
Η χρήση αλκοόλ που είναι επιβλαβής για το σώμα και την εγκεφαλική δραστηριότητα του παιδιού συμβάλλει στην εμφάνιση επιθετικότητας και ανεπάρκειας της αντίληψης του παιδιού για τον κόσμο. Κατά κανόνα, τα παιδιά αρχίζουν να παίρνουν αλκοόλ και ναρκωτικά, πέφτοντας κάτωτην αρνητική επιρροή του εφηβικού πλήθους. Προκειμένου να αποφευχθεί η εμφάνιση τέτοιων ενδιαφερόντων στο δικό τους παιδί, οι γονείς θα πρέπει να είναι σε θέση να συντονίζουν ορθολογικά τον προσωπικό χρόνο και χώρο του παιδιού τους.
Ο εξανθρωπισμός της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης είναι ένας επιπλέον προειδοποιητικός παράγοντας για τους μαθητές. Αυτοί, βυθισμένοι στη μελέτη πολλών ενδιαφέροντων κλάδων, δεν θα σκεφτόντουσαν ποτέ να περάσουν χρόνο σε μια κοινωνική εταιρεία. Άλλωστε, δεν είναι τυχαίο που η λαϊκή σοφία λέει: «Όλα τα προβλήματα είναι από την αδράνεια».
