Η αρχή του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης απαιτεί μια επανεκτίμηση των αξιών, την κριτική και την υπέρβαση όσων εμποδίζουν τη ρωσική εκπαίδευση να αναπτυχθεί προς τα εμπρός. Η ανθρωπιστική έννοια της κοινωνικής ανάπτυξης είναι η στάση απέναντι σε ένα άτομο ως ύψιστη αξία.
Η αρχή του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης απαιτεί μεγαλύτερη προσοχή στη δημιουργία συνθηκών για την ανάπτυξη κάθε παιδιού.
Προαπαιτούμενα για εκσυγχρονισμό
Ένα παιδί, τα ενδιαφέροντα, οι ανάγκες, οι ανάγκες του πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Η αρχή του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης απαιτεί αυξημένη προσοχή της κοινωνίας στον εντοπισμό και την ανάπτυξη των ατομικών χαρακτηριστικών των μαθητών.
Ο ανθρωπισμός έχει γίνει κλειδίστοιχείο ανανεωμένης παιδαγωγικής σκέψης, που επιβεβαιώνει την πολυλειτουργική ουσία της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Το κύριο νόημα είναι ο σχηματισμός και η ανάπτυξη μιας συγκεκριμένης προσωπικότητας. Μια τέτοια προσέγγιση περιλαμβάνει την αλλαγή των καθηκόντων που θέτει η κοινωνία για τον δάσκαλο.
Αν στο κλασικό σύστημα η εκπαίδευση βασιζόταν στη μεταφορά γνώσεων και δεξιοτήτων από τον δάσκαλο στο παιδί, τότε η αρχή του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης απαιτεί την ανάπτυξη της προσωπικότητας του μαθητή με όλους τους δυνατούς τρόπους.
Κύριες εργασίες
Ο ανθρωπισμός συνεπάγεται αλλαγή της σχέσης στο σύστημα «δάσκαλος-παιδί», εγκαθίδρυση συνεργασίας και αμοιβαίας κατανόησης μεταξύ τους. Ένας τέτοιος επαναπροσανατολισμός περιλαμβάνει την αλλαγή των μεθόδων και των μεθόδων της εργασίας του δασκάλου.
Η αρχή του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης απαιτεί την ενοποίηση της κοινωνικο-ηθικής, γενικής πολιτιστικής, επαγγελματικής ανάπτυξης του ατόμου. Αυτή η προσέγγιση χρειάζεται αναθεώρηση του περιεχομένου, των στόχων, της τεχνολογίας της εκπαίδευσης.
Μοτίβα εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης
Με βάση διάφορες ψυχολογικές και παιδαγωγικές μελέτες που έχουν πραγματοποιηθεί στην εγχώρια και ξένη παιδαγωγική, μπορούμε να αντλήσουμε τις βασικές αρχές της σύγχρονης εκπαίδευσης. Η ανθρωποποίηση περιλαμβάνει το σχηματισμό ψυχολογικών λειτουργιών και ιδιοτήτων στη βάση ενός αναπτυσσόμενου ατόμου με κοινωνικό περιβάλλον.
Α. Ο Ν. Λεοντίεφ πίστευε ότι το παιδί δεν είναι μόνο του μπροστά στον έξω κόσμο. Η στάση των παιδιών στην πραγματικότητα μεταδίδεται μέσω νοητικής, λεκτικής επικοινωνίας, κοινών δραστηριοτήτων. Γιακατακτώντας τα επιτεύγματα του πνευματικού και υλικού πολιτισμού, πρέπει να ανταποκρίνονται στις δικές τους ανάγκες, συνάπτοντας σχέσεις με τα φαινόμενα του γύρω κόσμου μέσω της επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους.
Κύρια τάση
Η αρχή του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης απαιτεί μεγαλύτερη εστίαση στη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Όσο πιο αρμονική είναι η ηθική, κοινωνική, γενική πολιτιστική και επαγγελματική ανάπτυξη της νεότερης γενιάς, τόσο πιο δημιουργικά και ελεύθερα άτομα θα αναδυθούν στην πραγματική ζωή από τα τείχη των εκπαιδευτικών κρατικών ιδρυμάτων.
L. Ο S. Vygotsky πρότεινε να βασιστεί κανείς στη «ζώνη της εγγύς ανάπτυξης», δηλαδή να χρησιμοποιήσει στην εκπαιδευτική διαδικασία εκείνες τις ψυχικές αντιδράσεις που έχουν ήδη διαμορφωθεί στο παιδί. Κατά τη γνώμη του, η αρχή του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης απαιτεί αύξηση του όγκου των πρόσθετων μέτρων που σχετίζονται με τη διαμόρφωση μιας ενεργού ιδιότητας του πολίτη στη νεότερη γενιά.
Προϋποθέσεις για την εφαρμογή της νέας προσέγγισης
Επί του παρόντος, έχουν δημιουργηθεί οι συνθήκες για την κατάκτηση όχι μόνο βασικών επαγγελματικών δεξιοτήτων, αλλά και παγκόσμιας ανθρώπινης κουλτούρας. Παράλληλα, πραγματοποιείται μια ολοκληρωμένη ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού, που λαμβάνει υπόψη τις αντικειμενικές του ανάγκες και τις αντικειμενικές συνθήκες ως προς την υλική βάση, το ανθρώπινο δυναμικό.
Πολιτισμολογική προσέγγιση περιλαμβάνει την αύξηση της σημασίας των ακαδημαϊκών κλάδων των ανθρωπιστικών επιστημών, την επικαιροποίησή τους, την απελευθέρωσή τους απόσχηματικές και εποικοδομητικές, αποκαλύπτοντας πνευματικές και πανανθρώπινες αξίες. Η πιο σημαντική προϋπόθεση για μια ολοκληρωμένη ανατροφή είναι η σύνθεση των πολιτιστικών και ιστορικών παραδόσεων των προηγούμενων γενεών με τον παγκόσμιο πολιτισμό.
Η αρχή του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης απαιτεί ενεργοποίηση, ενθάρρυνση ενός ατόμου σε έντονη δραστηριότητα. Όσο πιο παραγωγική και ποικιλόμορφη θα είναι, τόσο πιο αποτελεσματική θα είναι η διαδικασία κατάκτησης της επαγγελματικής και καθολικής κουλτούρας του παιδιού.
Είναι η δραστηριότητα που είναι ο κύριος μηχανισμός που επιτρέπει τη μετατροπή του αθροίσματος των εξωτερικών επιρροών στη νεοδιαμόρφωση ενός ατόμου ως προϊόν της σχολικής εκπαίδευσης.
Προσωπική επαφή
Η διαχείριση της εκπαίδευσης περιλαμβάνει τη στάση τόσο του δασκάλου όσο και των μαθητών απέναντι σε ένα άτομο ως ατομική αξία και όχι ως μέσο για την επίτευξη των δικών τους στόχων. Αυτή η προσέγγιση περιλαμβάνει την αντίληψη και την αποδοχή της ετερότητας του παιδιού. Τι χαρακτηρίζει τις αρχές εξανθρωπισμού του εκπαιδευτικού συστήματος; Αυτή η ερώτηση ανησυχεί κάθε δάσκαλο. Η αρχή του εκδημοκρατισμού και του εξανθρωπισμού της διαχείρισης της εκπαίδευσης περιλαμβάνει τη συμπερίληψη εμπειριών, συναισθημάτων, συναισθημάτων στην εκπαιδευτική διαδικασία, καθώς και ανάλυση των ενεργειών και των ενεργειών που εκτελεί το παιδί.
Ο δάσκαλος πρέπει να οικοδομήσει έναν διάλογο με κάθε μαθητή, ώστε να δημιουργηθούν συνεργασίες μεταξύ τους. Δεν διδάσκει, δεν εκπαιδεύει, αλλά διεγείρει, ενεργοποιεί την επιθυμία του μαθητή για αυτοανάπτυξη. Με μια προσωπική προσέγγιση, το κύριο καθήκον του δασκάλου είναι να οικοδομήσει ατομική ανάπτυξη καιεκπαιδευτικές τροχιές για κάθε μαθητή. Στο αρχικό στάδιο, παρέχεται στο παιδί η μέγιστη βοήθεια από τον μέντορα, σταδιακά ενεργοποιείται η ανεξάρτητη εργασία, δημιουργούνται ισότιμες συνεργασίες μεταξύ του δασκάλου και του μαθητή. Αυτό επιτρέπει στον μαθητή να βιώσει μια αίσθηση χαράς από την κατανόηση της δημιουργικής και πνευματικής του ανάπτυξης, βοηθά να βρει τη θέση του στον σύγχρονο κόσμο.
Βασικές έννοιες της υπό εξέταση έννοιας
Το σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα θεωρούνταν το ισχυρότερο στον κόσμο. Μεταξύ των κύριων αδυναμιών του, μπορεί να σημειωθεί η εκπαίδευση στο στρατώνο-κατασταλτικό σύστημα. Δεν έλαβε υπόψη τις ατομικές δημιουργικές ικανότητες του παιδιού, η μελέτη διεξήχθη υπό τον φόβο μιας δημόσιας σύγκρουσης, καλώντας τους γονείς στο σχολείο και άλλες ταπεινώσεις. Ο αριθμός των ημερήσιων μαθημάτων μόλις έφυγε από την κλίμακα και το παιδί έπρεπε να αφιερώσει αρκετές ώρες κάνοντας την εργασία του.
Τα συνεχή φορτία, οι αγχωτικές καταστάσεις είχαν αρνητικό αντίκτυπο στην ψυχική κατάσταση του παιδιού. Με μια τέτοια προσέγγιση στην εκπαίδευση της νεότερης γενιάς, ήταν αδύνατο να μιλήσουμε για τη διαμόρφωση φωτεινών, δημιουργικών, χαλαρών προσωπικοτήτων.
Από τους τοίχους των σοβιετικών σχολείων έβγαιναν κυρίως αλυσοδεμένοι άνθρωποι με χαμηλή αυτοεκτίμηση.
Σύγχρονες πραγματικότητες
Ο εκσυγχρονισμός της ρωσικής εκπαίδευσης συνέβαλε στη διαμόρφωση της ιδεολογίας του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης. Μετά την εισαγωγή των νέων εκπαιδευτικών προτύπων, έχει γίνει ιδιαίτερη προσοχή στα σχολείαεστίαση σε εξωσχολικές δραστηριότητες. Επί του παρόντος, σχεδόν κάθε εκπαιδευτικό ίδρυμα έχει τη δική του ερευνητική λέσχη, μια πατριωτική ένωση. Στο ανώτερο επίπεδο εκπαίδευσης, δίνεται αυξημένη προσοχή στα θέματα του ανθρωπιστικού κύκλου: ιστορία, λογοτεχνία, ρωσική γλώσσα και κοινωνικές επιστήμες. Φυσικά, αυτό επηρεάζει αρνητικά τη διδασκαλία των μαθηματικών, της φυσικής, της χημείας, αφού ο ελάχιστος αριθμός ωρών κατανέμεται σε αυτούς τους τομείς στο σχολικό πρόγραμμα.
Συμπέρασμα
Μιλώντας για τον εξανθρωπισμό της οικιακής εκπαίδευσης, δεν πρέπει να παραλείψουμε τη μηχανογράφηση της εκπαιδευτικής διαδικασίας, η οποία οδηγεί στην απώλεια των επικοινωνιακών δεξιοτήτων από τους μαθητές.
Για να αντιμετωπιστεί αυτό το πρόβλημα, είναι απαραίτητο να μυήσουμε τη νέα γενιά στις αξίες που έχουν διαμορφωθεί σε όλη την περίοδο της ανθρώπινης ύπαρξης. Οι μαθητές πρέπει να είναι περήφανοι για τους προγόνους τους, να γνωρίζουν την πολιτιστική κληρονομιά της πατρίδας τους, της χώρας τους.
Υπάρχουν αρκετοί παράγοντες που επιβεβαιώνουν την επικαιρότητα και τη σκοπιμότητα του εξανθρωπισμού της εκπαίδευσης στη χώρα μας.
Εάν ένα άτομο συνεχίσει να είναι καταναλωτής φυσικών πόρων, αυτό θα οδηγήσει σε θλιβερές συνέπειες. Για να αντιμετωπιστεί αυτό το πρόβλημα, είναι απαραίτητο να αλλάξει εντελώς η ψυχολογία όχι μόνο των ενηλίκων, αλλά και των παιδιών.
Όταν επαναπροσανατολίζονται οι δραστηριότητες της παγκόσμιας κοινότητας στον σεβασμό προς τη φύση, το πρόβλημα μπορεί να αντιμετωπιστεί.
Πολιτική και οικονομική αστάθεια που ενυπάρχειΗ σημερινή κατάσταση στη χώρα, στον κόσμο, έχει επηρεάσει και το εκπαιδευτικό σύστημα. Η κοινωνία χρειάζεται να αποκαταστήσει την επικοινωνία μεταξύ των γενεών, μια απομάκρυνση από το κλασικό σύστημα, που δεν έλαβε υπόψη την ατομικότητα της προσωπικότητας του παιδιού. Είναι απαραίτητο να εξανθρωπίσουμε όχι μόνο το εκπαιδευτικό σύστημα, αλλά και ολόκληρη την κοινωνική ζωή.
Η τεχνολογία του εξανθρωπισμού χαρακτηρίζεται από μια προσέγγιση προσανατολισμένη στην προσωπικότητα, που βασίζεται στη θεώρηση του παιδιού ως αυτάρκη άτομο. Μια προσωπική προσέγγιση στην εκπαιδευτική και ανατροφική διαδικασία επιτρέπει στον δάσκαλο να εντοπίσει έγκαιρα ταλαντούχους μαθητές, να σκεφτεί τις ατομικές αναπτυξιακές τους τροχιές. Ο εκσυγχρονισμός της οικιακής εκπαίδευσης συνεχίζεται, αλλά σήμερα μπορούμε με σιγουριά να μιλήσουμε για την εκπαίδευση των πατριωτικών ιδιοτήτων στη νεότερη γενιά, τη διαμόρφωση μιας πολιτικής θέσης και τη διαμόρφωση μιας προσεκτικής στάσης απέναντι στους φυσικούς πόρους.
