Το φαινόμενο της ηγεσίας εμφανίζεται σε κάθε τομέα της κοινωνίας. Κάθε ομάδα έχει τον δικό της αρχηγό. Το ίδιο ισχύει για τα κράτη και τους μεγάλους κοινωνικούς οργανισμούς. Ακόμη και αρχαίοι στοχαστές σκέφτηκαν τις λειτουργίες και τις τυπολογίες της πολιτικής ηγεσίας. Στο υλικό μας, θα εξεταστούν οι κύριες επιστημονικές έννοιες που σχετίζονται με την ηγεσία στην πολιτική σφαίρα.
Η έννοια της πολιτικής ηγεσίας
Η αγγλική λέξη leader στη μετάφραση σημαίνει «ηγετικός» άνθρωπος. Είναι ικανό να επηρεάσει διαφορετικά άτομα με κάθε δυνατό τρόπο προκειμένου να ενσωματώσει την κοινή δραστηριότητα της ζωής. Ο ηγέτης ικανοποιεί έτσι τα συμφέροντα της μεμονωμένης κοινότητας.
Η πολιτική ηγεσία είναι μια προσωποποιημένη μορφή αλληλεπίδρασης μεταξύ εξουσίας και κοινωνίας. Η εξουσία παίζει μεγάλο ρόλο εδώ. Όμως η επιρροή από μόνη της δεν αρκεί. Οι πυλώνες της πολιτικής ηγεσίας είναι τα ακόλουθα στοιχεία:
- πολιτικό πρόγραμμα;
- ικανότητα επιρροήςσυνείδηση των μαζών·
- ενεργητική χρήση πολιτικών λειτουργιών;
- χρήση υλικών πόρων για την υλοποίηση ρυθμίσεων προγράμματος.
Υπάρχουν πολλές τυπολογίες πολιτικής ηγεσίας. Όλοι τους ενώνονται με ένα κοινό κατηγόρημα, μια ενιαία βάση με τη μορφή επιρροής στη ζωή της κοινωνίας. Οι τύποι τέτοιας επιρροής θα συζητηθούν λεπτομερώς παρακάτω.
Θεωρία του Μακιαβέλι
Ανοίγει στην τυπολογία της πολιτικής ηγεσίας η έννοια της Αναγέννησης. Ο συγγραφέας του είναι ο διάσημος Ιταλός στοχαστής Niccolo Machiavelli, ένας από τους ιδεολόγους της πολιτικής θεωρίας κινήτρων.
Η ουσία της ιδέας είναι απλή. Ο Μακιαβέλι βλέπει την ηγεσία ως τη βάση της ηγεσίας. Οποιαδήποτε επιθυμία για εξουσία μπορεί να προκληθεί μόνο από την επιθυμία να πλουτίσετε ή να αποκτήσετε εξουσία. Για να καταστείλει τα πάθη του, ο ηγεμόνας πρέπει να κατανοήσει τον λαό του, να εκτιμήσει τις φιλοδοξίες και τα ιδανικά του.
Υπάρχουν δύο κίνητρα στην καρδιά της συμπεριφοράς των ανθρώπων: ο φόβος και η αγάπη. Η κατανόηση αυτών των δύο ιδιοτήτων θα βοηθήσει τον κυβερνήτη να σχηματίσει μια «τεχνολογία σταθερής ηγεσίας». Συνίσταται σε έναν ίσο συνδυασμό βίας και ενθάρρυνσης - «καρότο και ραβδί».
Έτσι, ο Μακιαβέλι παρουσιάζει τον ηγέτη ως ισχυρό και πονηρό άρχοντα. Η αλληλεπίδρασή του με τον λαό βασίζεται σε αυταρχικές αρχές. Η τεχνολογία της σταθερής διακυβέρνησης είναι το πρώτο σύστημα στην τυπολογία της πολιτικής ηγεσίας.
Θεωρία των ηγετικών χαρακτηριστικών
Συγκεκριμένα χαρακτηριστικά και ικανότητες ενός ατόμου καθορίζουν την ικανότητά του να διαχειρίζεταικοινωνία. Αυτή την άποψη συμμερίζονται οι Emory Bogardus, Ralph Stogdill και πολλοί άλλοι κοινωνιολόγοι. Όλες οι διδασκαλίες τους αθροίζονται στη θεωρία των χαρακτηριστικών ενός ηγέτη.
Πρόκειται για μια έννοια που είναι σχετική μέχρι σήμερα, σύμφωνα με την οποία ηγέτης είναι ένα άτομο με ένα συγκεκριμένο βιοψυχολογικό σύμπλεγμα. Χαρακτηρίζεται από χαρακτηριστικά όπως εξυπνάδα, ισχυρή θέληση, ικανότητα, ικανότητα πρόβλεψης, εξωτερική ελκυστικότητα και πολλά άλλα.
Μερικοί οπαδοί της θεωρίας λένε ότι οι ηγετικές ιδιότητες δίνονται σε ένα άτομο από τη γέννησή του. Άλλοι στοχαστές ισχυρίζονται ότι αποκτούν τα απαραίτητα χαρακτηριστικά από το εξωτερικό, και τίποτα άλλο.
Πιο πρόσφατα, η θεωρία των χαρακτηριστικών συμπληρώθηκε από μια παραγοντική-αναλυτική έννοια. Έλαβε αμέσως σημαντική θέση στην τυπολογία της πολιτικής ηγεσίας. Σύμφωνα με τη νέα αντίληψη, το στυλ ηγεσίας είναι η «δεύτερη φύση» ενός ατόμου και διαμορφώνεται με φαινοτυπικό τρόπο, δηλαδή από έξω.
Καταστασιακές και συνθετικές θεωρίες
Πολλοί κοινωνιολόγοι θεωρούν την ηγεσία ως φαινόμενο χαρακτηριστικό μιας συγκεκριμένης κατάστασης. Ορισμένες περιστάσεις διαμορφώνουν έναν πολιτικό ηγέτη και καθορίζουν τη συμπεριφορά του.
Η έννοια της κατάστασης δίνει προτεραιότητα στις εξωτερικές συνθήκες σε σχέση με τις ατομικές ιδιότητες ενός ατόμου. Η ίδια η έννοια της ηγεσίας θεωρείται στο πλαίσιο της φυσικής εξέλιξης και όχι της κοινωνικής ή προσωπικής ανάπτυξης.
Η ακόλουθη θεωρία ονομάζεται συνθετική. Προβλέπει τη σύνδεση όλων των υπαρχόντων στοιχείων: εξωτερικούς παράγοντες, χαρακτηριστικά συμπεριφοράς,συγκεκριμένες συνθήκες, κ.λπ. Αυτό παρέχει ένα είδος σύνθεσης μιας ποικιλίας φαινομένων - φυσικών και κοινωνικών.
Η συνθετική θεωρία δεν έχει ακόμη αναπτυχθεί πλήρως, αλλά έχει ήδη υπερήφανη θέση στην έννοια και την τυπολογία της πολιτικής ηγεσίας.
Θεωρίες κινήτρων και συστατικών
Η θεωρία κινήτρων θεωρεί την ηγεσία ως συνδυασμό διαφόρων κινήτρων. Στην τυπολογία της πολιτικής ηγεσίας, η ουσία τέτοιων κινήτρων καθορίζεται από τη συμπεριφορά των οπαδών του ηγέτη. Για παράδειγμα, μπορεί να έχουν περισσότερο ή λιγότερο κίνητρο να ακολουθήσουν τις εντολές του προστάτη τους. Ταυτόχρονα, τα κίνητρα εξαρτώνται άμεσα από τη συμπεριφορά του ηγέτη.
Η θεωρία των συστατικών χρησιμοποιείται ευρέως στις ανεπτυγμένες δημοκρατίες. Σύμφωνα με αυτή την αντίληψη, ο αρχηγός πρέπει να εκλέγεται από τον λαό - τους ψηφοφόρους. Μόνο αυτοί είναι σε θέση να δώσουν δύναμη στο άτομο που τους αρέσει περισσότερο. Η θεωρούμενη πολιτική έννοια στην τυπολογία της πολιτικής ηγεσίας και κυριαρχίας είναι η πιο σχετική και δικαιολογημένη.
Ψυχολογικές θεωρίες
Οι ψυχολόγοι μελετούν το φαινόμενο της ηγεσίας εδώ και πολύ καιρό. Η πιο εντυπωσιακή απεικόνιση της λειτουργίας αυτού του χαρακτηριστικού είναι η πολιτική σφαίρα. Ο γνωστός Sigmund Freud έθεσε τα θεμέλια για τη διαμόρφωση μιας ψυχολογικής τυπολογίας της πολιτικής ηγεσίας. Δεν θα είναι εύκολο να συνοψίσουμε τη θεωρία του. Σε κάθε περίπτωση, συνδέεται με την καταστολή της λίμπιντο. Η ασυνείδητη σεξουαλική επιθυμία εξαχνώνεται σε διαφορετικές σφαίρες. Κάποιος στη δουλειά, στη δημιουργικότητα καιάλλος στην ηγεσία.
Η θεωρία του Φρόυντ εξακολουθεί να είναι πολύ ιδιοσυγκρασιακή. Δεν υπάρχουν σαφείς αποδείξεις για την υπό εξέταση έννοια. Εξαιτίας αυτού, οι ψυχολόγοι άρχισαν να προσφέρουν τις δικές τους εξηγήσεις για ένα φαινόμενο όπως η πολιτική ηγεσία.
Η θεωρία της βίας ως εκδήλωσης αδυναμίας έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη. Οποιαδήποτε αυταρχικά καθεστώτα, υποστήριξαν οι ψυχολόγοι, προκαλούνται από μια ανθυγιεινή ψυχική κατάσταση του ηγέτη και του λαού του.
Οι περισσότερες ψυχολογικές έννοιες στοχεύουν στον εντοπισμό των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών ενός τέτοιου φαινομένου όπως η πολιτική ηγεσία.
Η έννοια, η τυπολογία και οι λειτουργίες των ηγετών
Ο Walfredo Pareto χώρισε τους ηγέτες σε "λιοντάρια" και "αλεπούδες". Οι αλεπούδες δεν ενεργούν με απλό τρόπο, συχνά αναζητούν λύσεις και γενικά είναι πολύ πονηρές. Οι Λέοντες είναι πιο δυναμικοί και αυταρχικοί. Είναι έτοιμοι να πετύχουν τον στόχο τους με κάθε μέσο. Αυτή είναι μια απλή αλλά πολύ ακριβής ταξινόμηση. Ο Pareto απαντά στο ερώτημα ποιοι είναι οι πολιτικοί ηγέτες. Αυτοί είναι δημόσιοι διευθυντές που χρησιμοποιούν διάφορες μεθόδους ηγεσίας και χειραγώγησης.
Η Βέρνη χώρισε τους ηγέτες σε μετατροπείς και επιχειρηματίες. Οι πρώτοι σκέφτονται σφαιρικά και εργάζονται προς όφελος της κοινωνίας. Το δεύτερο εστιάζουν την προσοχή στις λεπτομέρειες, καθώς σκέφτονται υποκειμενικά. Εξαιτίας αυτού, οι αντιπρόσωποι αγαπιούνται λιγότερο από τους μετατροπείς.
Ο Πολωνός κοινωνιολόγος Jerzy Wyatr χώρισε τους ηγέτες σε πραγματιστές και ιδεαλιστές. Οι πρώτοι εκφράζουν τη βούληση του κοινού, οι δεύτεροι ενδιαφέρονται για τη διατήρησηεπιρροή.
Τέλος, ο Μαξ Βέμπερ θεωρούσε τους ηγέτες ως παραδοσιακούς και ορθολογικούς-νομικούς. Το πρώτο, όπως μπορείτε να μαντέψετε, ακολουθεί τις παραδόσεις. Η κυριαρχία τους έχει ιερά χαρακτηριστικά και η εξουσία κληρονομείται. Η πίστη στον Θεό και το χάρισμα του ηγέτη παίζουν σημαντικό ρόλο. Οι ορθολογικοί-νόμιμοι ηγέτες εκλέγονται από τον πληθυσμό. Οι σχέσεις τους με τις μάζες είναι πολύ πιο απλές και πιο παραγωγικές.
Λειτουργίες πολιτικών αρχηγών
Παρά τις πολλές μορφές ηγεσίας, οι λειτουργίες των ηγετών του λαού είναι πάντα οι ίδιες. Αυτή είναι η διατήρηση του κρατισμού και η μέριμνα για την ευημερία του πληθυσμού. Οι κοινωνιολόγοι μπόρεσαν να ταξινομήσουν τις ευθύνες των ηγετών.
Σχηματίστηκαν οι ακόλουθες ομάδες συναρτήσεων:
- Προσανατολισμός. Υποτίθεται ότι πρέπει να αναπτυχθεί μια συγκεκριμένη πολιτική πορεία.
- Ολοκληρωτικό. Συμφιλίωση διαφορετικών συμφερόντων, αξιών και ιδανικών για την ένωση διαφορετικών κοινωνικών ομάδων.
- Κινητοποίηση. Είναι απαραίτητο όταν κάνετε βαθιές αλλαγές στην κοινωνία.
- Επικοινωνιακό. Στοχεύει στη διασφάλιση μιας βιώσιμης μορφής αυτοοργάνωσης μέσω της διατήρησης στενής επαφής με το κοινό.
- Νομιμοποίηση του υπάρχοντος συστήματος. Αποσκοπεί στην εξασφάλιση λαϊκής υποστήριξης.
Η υλοποίηση κάθε ομάδας λειτουργιών θα συμβάλει στη διατήρηση του υπάρχοντος καθεστώτος κράτους.
Πολιτική ηγεσία στη σύγχρονη Ρωσία
Είναι απίθανο κάποιος να αρνηθεί ότι η Ρωσία είναι χώρα πολιτικών ηγετών. Δεν υπάρχει απόλυτη δημοκρατία στο κράτοςεδραιωμένη, και κάθε ηγεμόνας έχει ένα πολύ ευρύ φάσμα εξουσιών. Αυτή η τάση συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Κάποιος έχει μόνο να επισημάνει μερικά χαρακτηριστικά που είναι χαρακτηριστικά της εποχής μας:
- Ιδρυματοποίηση. Υπάρχουν προσπάθειες να συγκαλυφθεί η ιδεαλιστική ηγεσία ως μια μορφή προεδρίας.
- Επαγγελματισμός της πολιτικής διακυβέρνησης - εδραίωση των εξουσιών στο νόμο, ανάδειξη της λαϊκής κυριαρχίας ως εγγυητή κ.ο.κ.
- Αποδυνάμωση των θέσεων των περιφερειακών ηγετών. Στη σύγχρονη Ρωσία, ο θεσμός των τοπικών εκλογών σταδιακά εξαφανίζεται. Όλο και περισσότερο, οι τοπικοί επικεφαλής διορίζονται από έναν κεντρικό «ηγεμόνα».
Τα παραπάνω χαρακτηριστικά δεν δίνουν σαφή ιδέα για το πού ακριβώς κινείται η Ρωσία. Υπάρχουν πολλές εκδοχές. Κάποια από αυτά σίγουρα θα αποδειχθούν αληθινά.
