Η επίδραση του μαρξισμού στην κοινωνιολογία τον 20ό αιώνα ήταν πολύ μεγάλη. Ο Καρλ Μαρξ προσπάθησε να δημιουργήσει μια αυστηρά αντικειμενική θεωρία κοινωνικής ανάπτυξης βασισμένη σε ιστορικά δεδομένα. Φυσικά και τα κατάφερε.
Η κοινωνιολογία του μαρξισμού στη Ρωσία έχει τη δική της ιστορία. Ωστόσο, όχι μόνο στη χώρα μας, η διδασκαλία αυτή έχει αποκτήσει μεγάλη δημοτικότητα. Ο μαρξισμός είναι μια από τις μεγαλύτερες τάσεις στην κοινωνιολογία του 20ού αιώνα. Πολλοί γνωστοί ερευνητές της κοινωνικής ζωής, καθώς και οικονομολόγοι και άλλοι οπαδοί αυτού του δόγματος, έχουν συμβάλει σε αυτό. Αυτή τη στιγμή υπάρχει εκτενές υλικό για τον μαρξισμό. Σε αυτό το άρθρο, θα μιλήσουμε για τις κύριες διατάξεις αυτής της διδασκαλίας.
Σε τι βασίζεται ο μαρξισμός
Για να κατανοήσουμε καλύτερα τι είναι η κοινωνιολογία του μαρξισμού, ας παρακολουθήσουμε εν συντομία την ιστορία του. Ο Φρίντριχ Ένγκελς, συνεργάτης του Καρλ και του φίλου του, εντοπίζει τρεις παραδόσεις που επηρέασαν αυτή τη διδασκαλία. Αυτά είναι η γερμανική φιλοσοφία, η γαλλική ιστορική επιστήμη και η αγγλική πολιτική οικονομία. Η κύρια γραμμή που ακολουθεί ο Μαρξ είναι η κλασική γερμανική φιλοσοφία. Ο Καρλ συμμεριζόταν μια από τις κύριες ιδέες του Χέγκελ, που είναι αυτή η κοινωνία στο σύνολό τηςπερνά από διαδοχικά στάδια στην ανάπτυξή του. Έχοντας σπουδάσει αγγλική πολιτική οικονομία, ο Καρλ Μαρξ (φωτογραφία παραπάνω) εισήγαγε όρους από αυτήν στη διδασκαλία του. Μοιράστηκε μερικές από τις σύγχρονες ιδέες του, ιδιαίτερα τη θεωρία της εργασιακής αξίας. Από τους σοσιαλιστές και τους ιστορικούς από τη Γαλλία, δανείστηκε μια τόσο γνωστή έννοια όπως η ταξική πάλη.
Έχοντας αποδεχτεί τις θεωρίες όλων αυτών των επιστημόνων, ο Φ. Ένγκελς και ο Κ. Μαρξ τις αναθεώρησαν ποιοτικά, με αποτέλεσμα να εμφανιστεί ένα εντελώς νέο δόγμα - η κοινωνιολογία του μαρξισμού. Εν συντομία, μπορεί να οριστεί ως μια συγχώνευση οικονομικών, κοινωνιολογικών, φιλοσοφικών και άλλων θεωριών που συνδέονται στενά και αποτελούν μια ενιαία οντότητα που εκφράζει τις ανάγκες της εργατικής τάξης. Η διδασκαλία του Μαρξ, για να είμαστε πιο συγκεκριμένοι, είναι μια ανάλυση της σύγχρονης καπιταλιστικής κοινωνίας. Ο Καρλ διερεύνησε τη δομή, τον μηχανισμό του, το αναπόφευκτο της αλλαγής. Ταυτόχρονα, είναι αδιαμφισβήτητο ότι για αυτόν η ανάλυση της συγκρότησης του καπιταλισμού ήταν μια ανάλυση της ιστορικής εξέλιξης της κοινωνίας και του ανθρώπου.
Μέθοδος του Μαρξισμού
Η μέθοδος που χρησιμοποιεί η κοινωνιολογία του μαρξισμού ορίζεται συνήθως ως διαλεκτικο-υλιστική. Αυτή η μέθοδος βασίζεται σε μια ειδική κατανόηση του περιβάλλοντος κόσμου, σύμφωνα με την οποία τόσο η ανθρώπινη σκέψη όσο και τα φαινόμενα της κοινωνίας και της φύσης υπόκεινται σε ποιοτικές αλλαγές. Αυτές οι αλλαγές εξηγούνται από την πάλη των διαφόρων εσωτερικών αντιθέτων και συνδέονται μεταξύ τους.
Η κοινωνιολογία του μαρξισμού ισχυρίζεται ότι μια ιδέα δεν είναι δημιουργός, όχι δημιουργός. Αντανακλά την υλική πραγματικότητα. Ως εκ τούτου, στη γνώσηκαι η μελέτη του κόσμου πρέπει να προέρχεται από την ίδια την πραγματικότητα, και όχι από μια ιδέα. Πιο συγκεκριμένα, όταν εξετάζουμε τη δομή της ανθρώπινης κοινωνίας, πρέπει να ξεκινήσουμε όχι από τον τρόπο σκέψης που ενυπάρχει σε αυτήν την κοινωνία, αλλά από το ιστορικό κίνημα.
Αρχή του ντετερμινισμού
Η κοινωνιολογία του μαρξισμού αναγνωρίζει την αρχή του ντετερμινισμού ως μία από τις κύριες, σύμφωνα με την οποία υπάρχει μια αιτιώδης σχέση στα κοινωνικά φαινόμενα και διαδικασίες. Οι μελετητές πριν από τον Καρλ δυσκολεύτηκαν να καθορίσουν τα κύρια κριτήρια που καθορίζουν όλες τις άλλες κοινωνικές σχέσεις και φαινόμενα. Δεν μπορούσαν να βρουν αντικειμενικό κριτήριο για μια τέτοια διάκριση. Η κοινωνιολογία του μαρξισμού υποστηρίζει ότι είναι οι οικονομικές (παραγωγικές) σχέσεις που πρέπει να θεωρηθούν ως τέτοιες. Ο Καρλ Μαρξ πίστευε ότι η ανάπτυξη της κοινωνίας είναι μια αλλαγή στα στάδια παραγωγής.
Η ύπαρξη καθορίζει τη συνείδηση
Η κοινωνική ζωή, σύμφωνα με τον Μαρξ, καθορίζεται τόσο από την προηγούμενη ιστορική εξέλιξη μιας δεδομένης κοινωνίας όσο και από κοινωνικοϊστορικούς νόμους. Οι τελευταίοι ενεργούν ανεξάρτητα από τη βούληση και τη συνείδηση των ανθρώπων. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να τα αλλάξουν, αλλά μπορούν να τα ανακαλύψουν και να προσαρμοστούν σε αυτά. Έτσι, η ιδεαλιστική ιδέα ότι η ανάπτυξη της κοινωνίας καθορίζεται από τη βούληση των ανθρώπων, δηλαδή η συνείδηση καθορίζει το είναι, διαψεύδεται στον μαρξισμό. Το είναι καθορίζει τη συνείδηση, και όχι διαφορετικά.
Η επιρροή του μαρξισμού στην κοινωνιολογία
Ο Καρλ Μαρξ και ο Φρίντριχ Ένγκελς συνέβαλαν σημαντικά στην κατανόηση του τι πρέπει να θεωρείται αντικείμενο της γενικής κοινωνιολογίας. Αυτή η επιστήμη, κατά τη γνώμη τους, πρέπει να αναλύει την πραγματική ζωήάνθρωποι, αυτό που πραγματικά είναι, όχι αυτό που φαντάζονται ότι είναι. Οι κλασικοί του μαρξισμού υποστήριζαν μια τέτοια βεβαιότητα στην οποία το αντικείμενο της γενικής κοινωνιολογίας θα ήταν η κοινωνία, θεωρούμενη ως ένα σύνολο από διάφορες πρακτικές σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των ανθρώπων και συνδέονται με τη λεγόμενη γενική ουσία του ατόμου. Από αυτή την άποψη, για τη σωστή κατανόηση του θέματός του, τέτοιοι ορισμοί που δίνει ο Κ. Μαρξ ως ουσία του ανθρώπου, της φύσης, της εργασίας και της κοινωνίας έχουν μεγάλη σημασία. Ας εξετάσουμε εν συντομία καθένα από αυτά.
Η ουσία του ανθρώπου
Ο Μαρξ και ο Ένγκελς, θεωρώντας το άτομο από τη θέση του υλισμού, προσπάθησαν να προσδιορίσουν ποια είναι η διαφορά του από το ζώο. Ήθελαν επίσης να καταλάβουν ποια είναι η ιδιαιτερότητά του ως γενικό ον. Ο Καρλ σημείωσε ότι ο άνθρωπος δεν είναι μόνο ένα φυσικό ον, αλλά και ένα κοινωνικό ον, το οποίο συνειδητοποιεί τις συνθήκες της κοινωνικής και υλικής του ύπαρξης μέσα από μια ενεργή στάση απέναντι στον κόσμο. Η ουσία του ανθρώπου, σύμφωνα με τον Μαρξ, είναι η εργασιακή, παραγωγική του δραστηριότητα. Πίστευε ότι η παραγωγική του ζωή είναι μια γενική ζωή. Ο Karl τόνισε ότι όταν οι άνθρωποι αρχίζουν να παράγουν τα αντικείμενα που χρειάζονται, αρχίζουν να ξεχωρίζουν από τον κόσμο των ζώων.
Εργασία
Τώρα ας μιλήσουμε για το πώς η κοινωνιολογία του μαρξισμού σχετίζεται με την εργασία. Ο Κ. Μαρξ και ο Φ. Ένγκελς το θεωρούσαν ως μια συνειδητή δραστηριότητα ενός ατόμου, με στόχο την ανταλλαγή ουσιών με τη φύση. Κάρολοςσημειώνει ότι ένα άτομο, για να οικειοποιηθεί μια φυσική ουσία σε μια μορφή κατάλληλη για τη ζωή του, θέτει σε κίνηση τις φυσικές δυνάμεις που ανήκουν στο σώμα του. Επηρεάζοντας την εξωτερική φύση με τη βοήθεια αυτής της κίνησης, αλλάζοντας την, ένα άτομο αλλάζει ταυτόχρονα τη δική του φύση. Η εργασία, σύμφωνα με τον μαρξισμό, δεν δημιούργησε μόνο το άτομο, αλλά και την κοινωνία. Εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα της σχέσης των ανθρώπων που διαμορφώθηκε στη διαδικασία της εργασίας.
Φύση
Οι αναπαραστάσεις για τη φύση και τη σχέση της με την κοινωνία στην προ-μαρξιστική κοινωνιολογία ανήκαν κυρίως σε μία από τις ακόλουθες κατηγορίες:
- ιδεαλιστικό (η κοινωνία και η φύση δεν εξαρτώνται η μία από την άλλη, δεν έχουν καμία σχέση, δεδομένου ότι πρόκειται για ποιοτικά διαφορετικές έννοιες);
- χυδαίο υλιστικό (όλες οι κοινωνικές διαδικασίες και φαινόμενα υπακούουν στους νόμους που επικρατούν στη φύση).
Η φιλοσοφία και η κοινωνιολογία του μαρξισμού επικρίνουν και τις δύο αυτές θεωρίες. Το δόγμα που προτείνει ο Karl υποθέτει ότι οι φυσικές κοινότητες και η ανθρώπινη κοινωνία έχουν μια ποιοτική πρωτοτυπία. Ωστόσο, υπάρχει μια σχέση μεταξύ τους. Είναι αδύνατο να εξηγηθεί η δομή και η ανάπτυξη των νόμων της κοινωνίας με βάση μόνο βιολογικούς νόμους. Ταυτόχρονα, δεν μπορεί κανείς να παραμελήσει τελείως τους βιολογικούς παράγοντες, δηλαδή να στραφεί αποκλειστικά σε κοινωνικούς.
Κοινωνία
Ο Καρλ Μαρξ έλεγε ότι ο άνθρωπος διακρίνεται από το ζώο με εύστοχη εργασίαδραστηριότητα. Όρισε την κοινωνία (λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι υπάρχει ανταλλαγή ουσιών μεταξύ ανθρώπου και φύσης) ως ένα σύνολο σχέσεων των ανθρώπων μεταξύ τους και με τη φύση. Η κοινωνία, σύμφωνα με τον Μαρξ, είναι ένα σύστημα αλληλεπίδρασης μεταξύ ατόμων, το οποίο βασίζεται στις οικονομικές σχέσεις. Ο κόσμος μπαίνει σε αυτά από ανάγκη. Δεν εξαρτάται από τη θέλησή τους.
Είναι αδύνατο να πούμε κατηγορηματικά εάν η κοινωνιολογία του μαρξισμού είναι σωστή ή λάθος. Η θεωρία και η πράξη δείχνουν ότι ορισμένα χαρακτηριστικά της κοινωνίας, που περιγράφονται από τον Μαρξ, όντως λαμβάνουν χώρα. Ως εκ τούτου, μέχρι σήμερα, το ενδιαφέρον για τις ιδέες που πρότεινε ο Καρλ δεν έχει ξεθωριάσει.
Βασική και υπερκατασκευή
Σε κάθε κοινωνία, διακρίνεται μια βάση και ένα εποικοδόμημα (σύμφωνα με ένα τέτοιο δόγμα όπως η κοινωνιολογία του μαρξισμού). Θα εξετάσουμε τώρα τα κύρια χαρακτηριστικά αυτών των δύο εννοιών.
Βάση είναι η σφαίρα στην οποία λαμβάνει χώρα η από κοινού παραγωγή υλικών αγαθών. Εξασφαλίζει την κοινωνική και ατομική ύπαρξη του ανθρώπου. Η παραγωγή θεωρείται από τον Καρλ Μαρξ ως οικειοποίηση της φύσης με τη βοήθεια σκοπιμότητας δραστηριότητας στο πλαίσιο της κοινωνίας. Ο επιστήμονας εντόπισε τα ακόλουθα στοιχεία (παράγοντες) παραγωγής:
- εργασία, δηλαδή η πρόσφορη δραστηριότητα ενός ατόμου, με στόχο τη δημιουργία ορισμένων υλικών οφελών εντός της κοινωνίας·
- αντικείμενα εργασίας, δηλαδή εκείνα που επηρεάζει ένα άτομο από την εργασία του (αυτά μπορεί να είναι είτε επεξεργασμένα υλικά είτε δοσμένα από την ίδια τη φύση);
- μέσο εργασίας, δηλαδή με τη βοήθεια του οποίου οι άνθρωποι επηρεάζουν ορισμένα αντικείμενα εργασίας.
Τα μέσα παραγωγής περιλαμβάνουν αντικείμενα και μέσα εργασίας. Ωστόσο, θα είναι μόνο νεκρά πράγματα μέχρι να τα συνδέσουν οι άνθρωποι με τη δουλειά τους. Επομένως, όπως σημείωσε ο Κ. Μαρξ, ο άνθρωπος είναι ο αποφασιστικός παράγοντας παραγωγής.
Η βάση της κοινωνίας είναι τα μέσα και τα αντικείμενα εργασίας, οι άνθρωποι με τις δεξιότητες και την εργασιακή τους εμπειρία, καθώς και οι εργασιακές σχέσεις. Το κοινωνικό εποικοδόμημα διαμορφώνεται από όλα τα άλλα κοινωνικά φαινόμενα που εμφανίζονται κατά τη δημιουργία υλικού πλούτου. Αυτά τα φαινόμενα περιλαμβάνουν πολιτικούς και νομικούς θεσμούς, καθώς και μορφές κοινωνικής συνείδησης (φιλοσοφία, θρησκεία, τέχνη, επιστήμη, ηθική κ.λπ.).
Η οικονομική βάση, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Κ. Μαρξ, καθορίζει το εποικοδόμημα. Ωστόσο, δεν ορίζονται εξίσου όλα τα στοιχεία της υπερκατασκευής από τη βάση. Η υπερκατασκευή, με τη σειρά της, έχει κάποια επιρροή σε αυτήν. Όπως τόνισε ο Φ. Ένγκελς (το πορτρέτο του παρουσιάζεται παραπάνω), μόνο στο τέλος η επιρροή της βάσης μπορεί να ονομαστεί καθοριστική.
Η αλλοτρίωση και οι τύποι της
Αλλοτρίωση είναι ο αντικειμενικός διαχωρισμός ενός συγκεκριμένου υποκειμένου από την ίδια τη διαδικασία της δραστηριότητας ή από το αποτέλεσμά της. Ο Μαρξ ασχολείται με αυτό το πρόβλημα με περισσότερες λεπτομέρειες στο έργο του με τίτλο «Φιλοσοφικά και Οικονομικά Χειρόγραφα», που δημιουργήθηκε το 1844, αλλά δημοσιεύτηκε μόλις τη δεκαετία του '30 του 20ού αιώνα. Σε αυτό το έργο, το πρόβλημα της αλλοτριωμένης εργασίας θεωρείται ως η κύρια μορφή αλλοτρίωσης. Ο Καρλ Μαρξ δείχνει ότι το πιο σημαντικό μέρος της «γενικής ουσίας» (ανθρώπινη φύση)είναι η ανάγκη συμμετοχής στη δημιουργική, δωρεάν εργασία. Ο καπιταλισμός, σύμφωνα με τον Karl, καταστρέφει συστηματικά αυτή την ανάγκη του ατόμου. Αυτή είναι η θέση της κοινωνιολογίας του μαρξισμού.
Τύποι αλλοτρίωσης, σύμφωνα με τον Μαρξ, είναι οι εξής:
- από το αποτέλεσμα του τοκετού;
- από τη διαδικασία του τοκετού;
- από την ουσία του (ο άνθρωπος είναι μια «γενική ουσία» με την έννοια ότι ως ελεύθερη και καθολική ουσία δημιουργεί τον εαυτό του (γένος) και τον κόσμο γύρω του);
- από τον έξω κόσμο (φύση, άνθρωποι).
Αν ο εργάτης δεν κατέχει το αποτέλεσμα της εργασίας του, τότε πρέπει να υπάρχει κάτι στο οποίο ανήκει. Ομοίως, εάν η εργασιακή διαδικασία (δραστηριότητα) δεν ανήκει στον εργαζόμενο, υπάρχει ο ιδιοκτήτης της. Μόνο ένα άλλο άτομο, που ονομάζεται εκμεταλλευτής, μπορεί να είναι αυτό το εξωγήινο ον, και όχι η φύση ή ο θεός. Ως αποτέλεσμα, εμφανίζεται η ιδιωτική ιδιοκτησία, η οποία διερευνάται επίσης από την κοινωνιολογία του μαρξισμού.
Οι τύποι αποξένωσης (σύμφωνα με τον Μαρξ) που αναφέρονται παραπάνω μπορούν να εξαλειφθούν εάν δημιουργηθεί μια νέα κοινωνία που θα απαλλαγεί από την απληστία και τον εγωισμό. Τουλάχιστον, αυτό λένε οι σοσιαλιστές, που πιστεύουν ότι η οικονομική ανάπτυξη δεν μπορεί να σταματήσει. Οι ιδέες του Καρλ Μαρξ είναι γνωστό ότι χρησιμοποιήθηκαν για επαναστατικούς σκοπούς. Η κοινωνιολογία του μαρξισμού έπαιξε σημαντικό ρόλο όχι μόνο στην επιστήμη αλλά και στην ιστορία. Δεν είναι γνωστό πώς θα είχε αναπτυχθεί η χώρα μας τον 20ο αιώνα αν οι Μπολσεβίκοι δεν είχαν αποδεχτεί αυτές τις ιδέες. Ζωντανεύουν τόσο θετικά όσο και αρνητικά φαινόμενατου σοβιετικού λαού, η κοινωνιολογία του μαρξισμού και η νεωτερικότητα δεν έχουν απελευθερωθεί εντελώς από αυτούς.
Με την ευκαιρία, όχι μόνο οι σοσιαλιστές χρησιμοποίησαν τις ιδέες που πρότεινε ο Καρλ. Είστε εξοικειωμένοι με μια τέτοια τάση όπως ο νομικός μαρξισμός; Ακολουθούν οι βασικές πληροφορίες για αυτόν.
Νομικός Μαρξισμός
Στην ιστορία της ρωσικής κοινωνιολογικής σκέψης στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα, μια πολύ εξέχουσα θέση κατείχε η κοινωνιολογία του νομικού μαρξισμού. Συνοπτικά, μπορεί να χαρακτηριστεί ως ιδεολογική και θεωρητική τάση. Είναι έκφραση της αστικής φιλελεύθερης σκέψης. Ο νομικός μαρξισμός στην κοινωνιολογία βασίστηκε σε μαρξιστικές ιδέες. Αφορούσαν κυρίως την οικονομική θεωρία, για να τεκμηριωθεί το γεγονός ότι η ανάπτυξη του καπιταλισμού στη χώρα μας είναι ιστορικά αναπόφευκτη. Οι οπαδοί του αντιτάχθηκαν στην ιδεολογία του λαϊκισμού. Οι πιο διάσημοι εκπρόσωποι του νομικού μαρξισμού: M. Tugan-Baranovsky, P. Struve, καθώς και S. Bulgakov και N. Berdyaev. Η κοινωνιολογία του μαρξισμού εξελίχθηκε περαιτέρω προς μια θρησκευτική και ιδεαλιστική φιλοσοφία.
Φυσικά, μιλήσαμε μόνο εν συντομία για τις διδασκαλίες που δημιούργησε ο Καρλ. Η κοινωνιολογία του μαρξισμού και το νόημά του είναι ένα τεράστιο θέμα, αλλά οι κύριες έννοιές του έχουν αποκαλυφθεί σε αυτό το άρθρο.
