Σε φόντο των συγχρόνων του, ο Ιβάν ο Τρομερός ήταν ένας εξαιρετικά μορφωμένος άνθρωπος. Είχε εκπληκτική μνήμη και θεολογική πολυμάθεια. Είναι αλήθεια ότι υπήρχαν πολλές αντιφάσεις στην πολιτική και τον χαρακτήρα του. Ο βασιλιάς, για παράδειγμα, ήταν θρησκευόμενος, αλλά ταυτόχρονα σκότωσε πολλούς ανθρώπους. Οι διάσημοι σύγχρονοι του Ιβάν του Τρομερού και η σχέση τους με τον τσάρο θα συζητηθούν στο σημερινό άρθρο.
Συμβολή στην ανάπτυξη του πολιτισμού
Ο Ιβάν ο Τρομερός έκανε πολλά καλά πράγματα για το κράτος. Το 1551, με εντολή του, κληρικοί οργάνωσαν σχολεία σε όλες τις πόλεις. Με πρωτοβουλία του βασιλιά, δημιουργήθηκε κάτι σαν ωδείο στο Alexander Sloboda. Εδώ δούλεψαν οι καλύτεροι μουσικοί εκείνων των χρόνων. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Δ', δημιουργήθηκε επίσης το Front Chronicle.
Ο βασιλιάς δεν σταμάτησε εκεί. Αποφάσισε να οργανώσει ένα τυπογραφείο στη Μόσχα. Ο Χριστιανός Β' έστειλε στον Ρώσο ηγεμόνα μια Βίβλο σε μετάφραση του Λούθηρου και δύο κατηχήσεις. Μετά την ίδρυση του τυπογραφείου, ο Ιβάν Δ' διέταξεοργανώνουν την κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου.
Υπάρχει η άποψη ότι ο Ιβάν ο Τρομερός κληρονόμησε μια εκτενή βιβλιοθήκη από τη Σοφία Παλαιολόγο. Είναι αλήθεια ότι τι της συνέβη είναι άγνωστο. Σύμφωνα με μια εκδοχή, καταστράφηκε κατά τη διάρκεια μιας από τις πυρκαγιές της Μόσχας. Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι ο βασιλιάς έκρυψε τη βιβλιοθήκη που κληρονόμησε. Λοιπόν, πού είναι; Διάφορα είδη υποθέσεων έχουν γίνει η βάση για τις πλοκές πολλών έργων τέχνης.
Εκκλησία
Ο βασιλιάς που αφαίρεσε τη ζωή του γιου του ήταν εκπληκτικά θεοσεβούμενος. Είναι αλήθεια ότι αυτό το χαρακτηριστικό του χαρακτήρα εκφράστηκε κυρίως σε διατάγματα για την κατασκευή ναών. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι για τις μακρές και μάλλον περίεργες συνομιλίες που είχε ο Ιβάν ο Τρομερός με τον Άγιο Βασίλειο τον Μακαριστό, έναν ιερό ανόητο της Μόσχας που δεν φοβόταν να πει την αλήθεια κατά πρόσωπο ούτε στον ίδιο τον τσάρο. Αλλά για αυτήν την εκπληκτική προσωπικότητα θα πούμε λίγο αργότερα.
Ο Ιβάν ο Τρομερός δώρισε όχι μόνο για την ανέγερση νέων μοναστηριών, αλλά και για τη μνήμη των ψυχών των ανθρώπων που σκοτώθηκαν με εντολή του. Αυτή, ίσως, είναι η κύρια ασυνέπεια της προσωπικότητας του βασιλιά. Διέταξε τη δημιουργία νέων εκκλησιών, ταυτόχρονα εκτελούσε μοναχούς και ιερείς, λήστεψε εκκλησίες στα κτήματα των βογιάρων που έπεφταν σε ατιμία.
Στα τέλη του 20ου αιώνα, μεμονωμένοι λειτουργοί της εκκλησίας υπέβαλαν μια πρόταση για την αγιοποίηση του Ιβάν του Τρομερού. Ωστόσο, αυτή η ιδέα προκάλεσε κύμα αγανάκτησης. Αυτός ο τσάρος διέπραξε πάρα πολλά εγκλήματα κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ας θυμηθούμε τους σύγχρονους του Ιβάν του Τρομερού. Αυτό θα δώσει έναν πιο ολοκληρωμένο χαρακτηρισμό του βασιλιά.
Sylvester
Αυτός ο άνθρωπος ήταν μια Ορθόδοξη πολιτική και λογοτεχνική προσωπικότητα, ιερέας, εξομολογητής του Ιβάν του Τρομερού. Ο Σιλβέστερ ξεκίνησε την καριέρα του στο Νόβγκοροντ, αφού πήρε την ιεροσύνη, υπηρέτησε στον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Ο αρχιερέας Σιλβέστρος είναι επίσης γνωστός για το γεγονός ότι το 1547, όταν ξέσπασε μια άλλη πυρκαγιά στη Μόσχα, απηύθυνε διάλογο εναντίον του νεαρού τσάρου. Παραδόξως, τα λόγια του ιερέα έγιναν δεκτά ευνοϊκά από τον Ιβάν τον Τρομερό. Επιπλέον, έγινε ένας από τους συνεργάτες του.
Η απέλαση του Σιλβέστερ
Ο βασιλιάς υπέφερε κάποτε μια βαριά ασθένεια, επέζησε από θαύμα. Είναι αλήθεια ότι οι σύγχρονοι ιστορικοί πιστεύουν ότι αυτή ήταν μια από τις μεθόδους του για την κατανόηση της αληθινής στάσης των οικείων του. Ενώ ο Ιβάν ο Τρομερός πέθαινε ή προσποιούταν, ο Σιλβέστερ ήρθε κοντά στον ξάδερφό του, ο οποίος διεκδίκησε τον θρόνο.
Ο Ιβάν ο Τρομερός, προς θλίψη του συγγενή του, δεν πέθανε. Μετά από πλήρη ανάρρωση, ξεψύχησε προς τον Σιλβέστερ. Το 1562, πολύ ευκαιριακά, εμφανίστηκαν φήμες για την εμπλοκή του αρχιερέα στον θάνατο της αυτοκράτειρας Αναστασίας. Δεν είναι γνωστό αν ο τσάρος τους πίστεψε, αλλά σε περίπτωση που εξόριζε τον Σιλβέστερ στη Μονή Σολοβέτσκι. Εκεί ο πρώην ιερέας πέρασε την υπόλοιπη ζωή του, κηρύσσοντας τη φιλοσοφία της μη επίκτησης.
Μητροπολίτης Φίλιππος
Πρόκειται για ένα διάσημο πρόσωπο στην εποχή του. Μια από τις πιο γνωστές προσωπικότητες του 16ου αιώνα. Ο Ιβάν ο Τρομερός σεβόταν και μάλιστα φοβόταν τον Μητροπολίτη. Αλλά κάποιες διαφορές κάποτε μετατράπηκαν σε ανοιχτή σύγκρουση.
Fyodor Kolychev, σωστάπου ονομαζόταν Μητροπολίτης Φίλιππος στον κόσμο, ανήκε σε μια παλιά οικογένεια βογιάρων. Ο πατέρας του τον προετοίμασε για δημόσια υπηρεσία. Μητέρα ανατράφηκε στο πνεύμα της ορθόδοξης ευσέβειας. Ο Fedor διδάχθηκε να διαβάζει και να γράφει, να έχει όπλα και να ιππεύει. Μέχρι την ηλικία των τριάντα, έζησε στην αυλή του Βασιλείου Γ', όπου κέρδισε τη συμπάθεια του μελλοντικού βασιλιά.
Το 1537, οι συγγενείς του Φιοντόρ τάχθηκαν στο πλευρό του Αντρέι Ιβάνοβιτς Σταρίτσκι, του πρίγκιπα που επαναστάτησε ενάντια στην Έλενα Γκλίνσκαγια. Όλοι τους ήταν ντροπιασμένοι. Ο Φέντορ εν τω μεταξύ έφυγε από τη Μόσχα.
Πριν από τον Φίλιππο, Μητροπολίτης Μόσχας ήταν ο Αρχιεπίσκοπος Γερμανός. Κάποτε εξέφρασε διαφωνία με την πολιτική του Ιβάν IV, για την οποία έπεσε αμέσως σε δυσμένεια. Ο Φίλιππος, προτού συμφωνήσει με την πρόταση του τσάρου να δεχτεί τον μητροπολιτικό βαθμό, έθεσε έναν όρο για την καταστροφή της ορίχνινας, με τον οποίο ο τσάρος δεν συμφωνούσε.
Τα δύο πρώτα χρόνια ήταν σχετικά ήσυχα. Αυτή τη στιγμή, εκτελέσεις δεν ακούστηκαν σχεδόν καθόλου στη Μόσχα. Αλλά ο Μητροπολίτης Φίλιππος συχνά στρεφόταν στον τσάρο με ένα αίτημα για ντροπιασμένους βογιάρους. Με αυτόν τον τρόπο προσπάθησε να αμβλύνει τη γνωστή αγριότητα του ηγεμόνα. Λίγα είναι γνωστά για τις διοικητικές δραστηριότητες αυτού του ηγέτη της εκκλησίας. Στη Μόσχα, χάρη σε αυτόν, χτίστηκε η εκκλησία των Αγίων Ζωσιμά και Σαββάτι. Ο Φίλιππος συνέβαλε στην ανάπτυξη της εκτύπωσης.
Σύγκρουση μεταξύ τσάρου και μητροπολίτη
Ο Ιβάν ο Τρομερός κυβερνούσε το κράτος με έναν μάλλον περίεργο τρόπο. Η αγαπημένη του μέθοδος ήταν οι μαζικές εκτελέσεις. Μετά την επιστροφή του βασιλιά από την εκστρατεία της Λυών, ξεκίνησε μια νέα περίοδος αιματηρού τρόμου. Ο λόγος ήταν τα γράμματαο Πολωνός βασιλιάς στους βογιάρους, που κατάφεραν να αναχαιτίσουν. Ο βασιλιάς διέταξε να εκτελέσουν κάποιον αμέσως. Κάποιος στάλθηκε στο μοναστήρι.
Αυτά τα γεγονότα εξελίχθηκαν σε σύγκρουση μεταξύ του Ιβάν του Τρομερού και των πνευματικών αρχών. Ο Μητροπολίτης Φίλιππος μίλησε κατά της τρομοκρατίας. Στην αρχή, έκανε πολλές προσπάθειες να σταματήσει την ανομία σε ειρηνικές συνομιλίες με τον βασιλιά, αλλά δεν οδήγησαν σε τίποτα.
Η πραγματική σύγκρουση μεταξύ του Ιβάν του Τρομερού και του Φίλιππου έλαβε χώρα το 1568. Τον Μάρτιο, ο μητροπολίτης επέτρεψε στον εαυτό του να ασκήσει δημόσια κριτική για την πολιτική του τρόμου. Ο Ιβάν ο Τρομερός έβρασε από θυμό, χτύπησε στο έδαφος με το ραβδί του. Την επόμενη μέρα ξεκίνησε ένα νέο κύμα εκτελέσεων. Στρατιώτες και αγόρια υποβλήθηκαν σε βασανιστήρια για να αποσπάσουν από αυτούς μαρτυρία για τις προθέσεις του Μητροπολίτη εναντίον του Ιβάν του Τρομερού.
Όπως δήλωσε ο Καραμζίν, ο τσάρος φοβόταν τον Φίλιππο λόγω της λαϊκής του λατρείας, και ως εκ τούτου κατεύθυνε την οργή του στους βογιάρους. Ο Μητροπολίτης πήγε σε ένα από τα μοναστήρια της Μόσχας σε ένδειξη διαμαρτυρίας.
Το 1568 ο Φίλιππος δικάστηκε. Μαρτύρησαν μοναχοί Σολοβέτσκι. Το τι περιείχαν είναι άγνωστο. Προφανώς, αυτές ήταν χαρακτηριστικές κατηγορίες για μαγεία για εκείνη την εποχή. Ο Φίλιππος αφαιρέθηκε από τον μητροπολίτη του.
Πρίγκιπας Αντρέι Κούρμπσκι
Αυτός ο διοικητής είναι ένας άλλος στενός συνεργάτης του Ιβάν του Τρομερού, ο οποίος, όπως πολλοί άλλοι, δεν γλίτωσε την ατιμία στην εποχή του. Ο Αντρέι Κούρμπσκι συμμετείχε στην εκστρατεία κατά του Χανάτου του Καζάν. Κατά τη διάρκεια της ασθένειας του Ιβάν του Τρομερού, έγινε ένας από τους λίγους που δεν αρνήθηκαν να ορκιστούν πίστη στον Τσαρέβιτς Ντμίτρι. Όταν άρχισε η δίωξη των υποστηρικτών του Σιλβέστερ, ο πρίγκιπας ωστόσο κατάλαβεότι τα οπάλια δεν μπορούν να αποφευχθούν. Το 1653, ο Kurbsky πήγε στο πλευρό του Sigismund.
Μακαριστός Βασίλειος
Ο άγιος ανόητος της Μόσχας γεννήθηκε σε μια συνηθισμένη αγροτική οικογένεια. Από μικρός τον διέκρινε εργατικότητα και θεοσέβεια. Ως νέος, ανακάλυψε το χάρισμα της διορατικότητας. Ίσως αυτός είναι ο πιο θρυλικός σύγχρονος του Ιβάν του Τρομερού. Υπάρχουν πολλές ιστορίες για τις προφητείες του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού.
Ο άγιος ανόητος έμεινε χωρίς ρούχα όλο το χρόνο. Πέρασε τη νύχτα στο ύπαιθρο, κρατούσε πάντα γρήγορα και ταπεινά υπέμεινε κακουχίες. Οι Μοσχοβίτες αντιμετώπισαν τον Βασίλι με ευλάβεια. Συχνά, του έκαναν δώρο ζεστά ρούχα, τα οποία κάπου εξαφανίστηκαν αμέσως. Αλλά το πιο εκπληκτικό είναι ότι ήταν ίσως ο μόνος σύγχρονος του Ιβάν του Τρομερού που δεν τον φοβόταν καθόλου. Επιπλέον, σύμφωνα με ιστορικές πηγές, μάλλον, ένας άγριος ηγεμόνας φοβόταν στη θέα ενός ακίνδυνου ιερού ανόητου.
Όταν ο Βασίλι αρρώστησε βαριά, τον επισκέφτηκε ο Ιβάν ο Τρομερός. Ο άγιος ανόητος πέθανε το 1552. Ο τσάρος μαζί με τους βογιάρους μετέφεραν το φέρετρο. Ο Μακαριστός Βασίλειος ετάφη στην Εκκλησία της Τριάδας.
