Πολλοί στα παιχνίδια στον υπολογιστή ή όταν παρακολουθούν ταινίες έχουν συναντήσει έναν τέτοιο όρο όπως "μανιασμένος" ή "παράσιτος". Το νόημα αυτής της λέξης δεν είναι σαφές σε όλους. Από αυτή την άποψη, τίθεται το ερώτημα: τι είναι ο «παράλογος»; Από πού προήλθε αυτή η λέξη, οι έννοιες και τα χαρακτηριστικά της θα συζητηθούν σε αυτήν την κριτική.
Σημασία στα λεξικά
Λαμβάνοντας υπόψη τι είναι το "berserk", θα πρέπει να ανατρέξετε στο λεξικό. Λέει ότι πρόκειται για πολεμιστές από τις φυλές των Παλαιών Νορβηγών Βίκινγκς και τις αρχαίες γερμανικές φυλές. Αυτοί οι πολεμιστές αφιέρωσαν τη ζωή τους και υπηρέτησαν την υπέρτατη θεότητα - τον Όντιν.
Όπως λένε στις αρχαίες πηγές, πριν από την έναρξη της μάχης, οι παράφρονες άλλαξαν γνώμη και έφεραν τους εαυτούς τους σε κατάσταση ακραίας επιθετικότητας και αγριότητας. Σε αυτό τους βοήθησε ένα ειδικό βάμμα μυγουριού, που παρασκευάστηκε με ειδικό τρόπο. Εκτός από το ότι έκανε τους πολεμιστές πολύ επιθετικούς, μείωσε την ευαισθησία όταν τραυματιζόταν. Τέτοιοι στρατιώτες στη μάχη διακρίνονταν από μεγάλη δύναμη, αφοβία και γρήγορη αντίδραση.
Μετάφραση της λέξης
Συνεχίζοντας να εξετάζετε τι είναι το μπερδεμένο, θα πρέπει να δώσετε προσοχή στην προέλευση αυτής της λέξης. Προέρχεται από το παλαιοσκανδιναβικό ουσιαστικό berserkr, που σημαίνει «δέρμα αρκούδας» ή «χωρίς πουκάμισο». Η ρίζα ber σημαίνει κυριολεκτικά «αρκούδα» ή «γυμνό», και serk σημαίνει «μετάξι», «δέρμα», «ύφασμα».
Στα Ρωσικά, ο όρος "berserk" χρησιμοποιείται συχνότερα, ο οποίος, όπως προτείνουν οι επιστήμονες, προήλθε από την αγγλική γλώσσα. Στα αγγλικά, αυτή η λέξη σημαίνει - "έξαλλος", "βίαιος".
Berserkers στους θρύλους
Συνεχίζοντας να μελετάμε τι είναι ο «μπερδεμένος», ας στραφούμε στους αρχαίους θρύλους. Στους θρύλους και τα έπη, οι μπερδεμένοι παρουσιάζονται ως ατρόμητοι και άγριοι πολεμιστές που πολεμούν με εκπληκτική μανία και είναι πρακτικά άτρωτοι. Στο έργο του «Γερμανία», ο αρχαίος Ρωμαίος ιστορικός και επιστήμονας Τάκιτος γράφει για τις φυλές των Χατιανών και των Γκαρίων, οι οποίοι, σε όλα τους τα χαρακτηριστικά, ταιριάζουν με την περιγραφή των μπερδεμένων. Ας σημειωθεί ότι ο Τάκιτος δεν βρέθηκε ποτέ σε γερμανικό έδαφος και συνέταξε την περιγραφή του από τα λόγια των Ρωμαίων στρατιωτών, οι οποίοι, όπως γνωρίζετε, ηττήθηκαν από τις γερμανικές φυλές.
Για πρώτη φορά, οι ατρόμητοι μπερδεμένοι, οι πολεμιστές του Όντιν, αναφέρονται σε ένα νικητήριο τραγούδι για τη μάχη του Hafsfjord, που έγινε γύρω στο 872. Γράφτηκε από τον skald T. Hornclovy (το skald είναι ένα είδος παλαιοσκανδιναβικής ποίησης και ποιητής).
Σκανδιναβική Λογοτεχνία
Στο μεγαλύτερο λογοτεχνικό μνημείο της σκανδιναβικής λογοτεχνίας «Κύκλος της Γης», δημιούργημα του Ισλανδούαπό τον ιστορικό, πολιτικό, πεζογράφο και σκαλντ Σνόρι Στούρλουσον, τον 13ο αιώνα οι μαγικές ικανότητες αποδίδονταν στους μπερδεμένους.
Αυτό το έπος λέει ότι οι μπερδεμένοι θα μπορούσαν να κάνουν τους εχθρούς τους τυφλούς ή να χάσουν την ακοή τους στη μάχη. Ή οι αντίπαλοι ήταν γεμάτοι τρόμο και τα όπλα τους έκαναν ελάχιστη έως καθόλου ζημιά.
Χάρη στις σκανδιναβικές ιστορίες, μπορεί κανείς τώρα να πάρει μια ιδέα για τους μανιακούς. Έτσι, για παράδειγμα, περιλαμβάνουν τον ήρωα της σκανδιναβικής μυθολογίας - Starkad. Σύμφωνα με τον Δανό χρονικογράφο Saxo the Grammar, ο Sarkad υπηρετούσε τον επιφανή βασιλιά της Δανίας, Frodo.
Τόπος στην κοινωνία
Με βάση πληροφορίες που ελήφθησαν από τις σκανδιναβικές ιστορίες και άλλες αρχαίες λογοτεχνικές πηγές, σήμερα μπορείτε να μάθετε πώς ζούσαν οι μανάδες στην κοινωνία, καθώς και ποια θέση κατείχαν.
Κατά τη διάρκεια των εκστρατειών και των πολέμων, οι παράφρονες μπήκαν στην υπηρεσία των βασιλιάδων (ανώτατου ηγεμόνα, βασιλιά) ή των jarls (των υψηλότερων τίτλων αντιπροσώπων των ευγενών στις παλαιές σκανδιναβικές χώρες). Έγιναν πολεμιστές ή φύλαγαν τον αρχιστράτηγο. Για την υπηρεσία τους, οι μπερδεμένοι έπαιρναν αρκετά υψηλούς μισθούς, καθώς θεωρούνταν ελίτ πολεμιστές. Σε μια ειρηνική περίοδο, στην καλύτερη περίπτωση, έγιναν σωματοφύλακες των ευγενών, στη χειρότερη, μετατράπηκαν σε παρίες, καθώς δεν μπορούσαν να βρουν μια χρήση για τον εαυτό τους.
Αυτό το συμπέρασμα μπορεί να εξαχθεί με βάση ένα από τα αρχαία έπος, το οποίο λέει ότι οι μανιώδεις ήταν πολύ δύστροποι και ακοινωνικοί. Συχνάμιλούσαν μόνο μεταξύ τους. Ήταν πολύ έξαλλοι από θυμό, τίποτα δεν μπορούσε να τους σταματήσει. Επίσης δεν τους άρεσε να εργάζονται, αλλά προτιμούσαν τον πόλεμο και τις μάχες.
Επιθετικότητα
Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, οι μπερδεμένοι - οι πολεμιστές της φυλής των Βίκινγκ και οι αρχαίοι Γερμανοί, είχαν εξαιρετική επιθετικότητα. Σύμφωνα με μια κοινή εκδοχή, εξηγείται από το γεγονός ότι χρησιμοποιούσαν διάφορα ψυχοτρόπα αφεψήματα που παρασκευάζονταν με βάση το αγαρικό μυγών και άλλα δηλητηριώδη μανιτάρια. Επίσης, ορισμένοι ερευνητές λένε ότι αυτοί οι πολεμιστές ήταν λάτρεις του υπερβολικού ποτού, εξαιτίας του οποίου υπέφεραν από hangover, το οποίο προκάλεσε την επιθετικότητά τους.
Ωστόσο, υπάρχουν και άλλες απόψεις, για παράδειγμα, όσοι επιστήμονες είναι αφοσιωμένοι στη συμβατική επιστήμη προτείνουν ότι οι ασθένειες χρησίμευσαν ως αιτία για την επιθετική τους συμπεριφορά. Λέγεται για τις πιθανές ασθένειές τους υστερία, επιληψία, καθώς και κακή κληρονομικότητα. Πρέπει να σημειωθεί ότι πρόκειται απλώς για υποθέσεις που δεν έχουν σοβαρή βάση αποδεικτικών στοιχείων.
Μια ενδιαφέρουσα θεωρία εκφράζεται από ορισμένους ερευνητές που συγκρίνουν την ασυνήθιστη επιθετική κατάσταση των μανιτόρων με το λεγόμενο αμόκ. Το Amok, μεταφρασμένο από τα Μαλαισιανά, είναι μια πολιτεία που σημαίνει «πέφτω σε μανία και αρχίζω να σκοτώνεις». Στην παράδοση της Μαλαισίας και της Ινδονησίας, αυτή η κατάσταση θεωρούνταν επώδυνη.
Ωστόσο, για λόγους δικαιοσύνης, πρέπει να ειπωθεί ότι μια τέτοια ασυνήθιστη κατάσταση μπορεί να εξηγηθεί από μια ειδική έκσταση μάχης που πέτυχαν οι μπερδεμένοι πριν από τη μάχη χωρίς να χρησιμοποιήσουν κανέναψυχοτρόπων και ναρκωτικών ουσιών. Το σύγχρονο ανάλογο ενός τέτοιου combat trance είναι το "ram muay". Πριν από την έναρξη του αγώνα μεταξύ των Ταϊλανδών πυγμάχων, οι αθλητές μπαίνουν μόνοι τους σε αυτήν την κατάσταση και, όπως πιστεύεται, αυξάνουν έτσι τις πιθανότητες να κερδίσουν τον αγώνα.
Συμπέρασμα
Για να πάρετε μια καλύτερη ιδέα για τους μανιακούς, συνιστάται να διαβάσετε το Egil Saga. Πρόκειται για ένα έργο του ισλανδικού έπους, η πατρότητα του οποίου αποδίδεται στον Snorri Sturluson. Αυτό το έπος, που γράφτηκε γύρω στο 1220-1240, μιλάει όχι μόνο για τη ζωή του Egil Skallagrimsson, ο οποίος θεωρούνταν μανιακός, αλλά και για τη ζωή των λαών της Σκανδιναβίας την περίοδο από το 850 έως το 1000.
Εκτός από το χειρόγραφο κείμενο, γκραβούρες που απεικονίζουν ανθρώπους εκείνης της εποχής, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Egil, έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Για να είμαστε δίκαιοι, πρέπει να σημειωθεί ότι σε αυτό το έπος ο κύριος χαρακτήρας αντιπροσωπεύεται από μια μάλλον διφορούμενη φιγούρα για τον λαϊκό του παρόντος. Είναι δύσκολο να το πω, αλλά ίσως η συμπεριφορά που περιγράφεται στο βιβλίο ήταν αρκετά συνηθισμένη εκείνη την εποχή.
Ανεξάρτητα από τους ήρωες που παρουσιάζονται στους θρύλους και τις ιστορίες της Σκανδιναβίας, αυτό που δεν μπορεί να αφαιρεθεί από αυτούς είναι η αφοβία, η δύναμη και η βίαιη επιθετικότητα, που οδήγησαν σε σύγχυση των εχθρών τους. Αυτοί οι πολεμιστές έμειναν στην ιστορία ως θρυλικοί, που δεν είχαν όμοιο. Επί του παρόντος, οι ταινίες με τους Βίκινγκς και άλλους Σκανδιναβούς πολεμιστές είναι αρκετά δημοφιλείς, μεταξύ των οποίων οι μπερδεμένοι αναφέρονται ως ελίτ μαχητές.
