Σήμερα θα συναντήσουμε έναν τόσο ενδιαφέρον χαρακτήρα όπως ο Οδυσσέας (μερικές φορές αποκαλείται και Ullis). Αυτός είναι ο βασιλιάς της Ιθάκης. Ο Οδυσσέας είναι γιος του Λαέρτη και της Αντίκλειας. Σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές του μύθου, είναι γιος του Σίσυφου. Ο Σίσυφος φέρεται να αποπλάνησε την Αντίκλεια πριν παντρευτεί τον Λαέρτη. Ο Αυτόλυκος, ο πατέρας της Αντίκλειας (κατά τον Όμηρο - «ο μεγάλος ψευδορκιστής και κλέφτης»), ήταν γιος του Ερμή, τον οποίο βοηθούσε στα τεχνάσματα του. Εξ ου και οι κληρονομικές ιδιότητες του Οδυσσέα, που προέρχονται από τον Ερμή - επιδεξιότητα, πρακτικότητα, ευφυΐα. Μεταξύ άλλων πρέπει να σημειωθεί η πονηριά. Ο Οδυσσέας, του οποίου τα χαρακτηριστικά μας ενδιαφέρουν, απέκτησε νέα χαρακτηριστικά στο έργο του Ομήρου. Τι συνέβαλε στην εικόνα του; Ας μάθουμε.
Η καινοτομία του Οδυσσέα στην απεικόνιση του Ομήρου
Αρχικά, η βιογραφία αυτού του ήρωα δεν συνδέθηκε με τον Τρωικό πόλεμο. Ο Οδυσσέας, η ιστορία του οποίου ήταν ιδιοκτησία μόνο περιπετειωδών παραμυθιών, δεν απεικονιζόταν τόσο ζωντανά πριν από τον Όμηρο. Παρουσιάστηκε με τα ακόλουθα λαογραφικά μοτίβα: ένα ωριαίο πολύωρο θαλάσσιο ταξίδι απειλητικό με θάνατο, παραμονήχαρακτήρα στον «άλλο κόσμο», καθώς και την επιστροφή του συζύγου της τη στιγμή ακριβώς που η γυναίκα του απειλείται με την ανάγκη σύναψης νέου γάμου. Αυτά τα μοτίβα μεταμορφώθηκαν από το έπος του Ομήρου για τον Τρωικό πόλεμο. Ο ποιητής εισήγαγε σε αυτά μια σειρά από σημαντικές ιδέες: την ανιδιοτελή αγάπη του Οδυσσέα για την πατρίδα του, την επιστροφή στην πατρίδα του, τα βάσανα του ήρωα που βίωσε την οργή των θεών. Σημειώστε ότι το ίδιο το όνομα «Οδυσσέας» προέρχεται από την ελληνική λέξη που σημαίνει «είμαι θυμωμένος». Δηλαδή, μπορεί να μεταφραστεί ως «άνθρωπος της θείας οργής», «μισούμενος από τους θεούς».
Τι γράφει ο Όμηρος για έναν τόσο ενδιαφέροντα ήρωα όπως ο Οδυσσέας; Η μυθολογία της αρχαίας Ελλάδας μας προσφέρει πολλές ενδιαφέρουσες ιστορίες, αλλά ο Τρωικός πόλεμος αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Το γεγονός ότι ο Όμηρος συμπεριέλαβε αυτόν τον ήρωα στους ηγέτες που πολέμησαν την Τροία οδήγησε στη διαμόρφωση ιδεών για τα στρατιωτικά του κατορθώματα, για τον καθοριστικό ρόλο του στην κατάληψη της πόλης (το μοτίβο ενός ξύλινου αλόγου που εφευρέθηκε από τον Οδυσσέα). Από αυτή τη στιγμή ηρωοποιείται η λαογραφική πονηριά, που είναι ο «καταστροφέας των πόλεων». Μπροστά μας εμφανίζεται ο γενναίος Οδυσσέας. Η μυθολογία είναι γεμάτη με πολλές ενδιαφέρουσες ιστορίες για αυτόν.
Εικόνα του Οδυσσέα
Ο Οδυσσέας είναι η πιο εντυπωσιακή μορφή της επτανησιακής σκηνής του έπους. Ο βασιλιάς της Ιθάκης είναι φορέας της ακούραστης ενέργειας, της πρακτικής ευφυΐας, της ικανότητας να πλοηγείται σε δύσκολες συνθήκες ζωής, της ικανότητας να μιλάει πειστικά και εύγλωττα, να αντιμετωπίζει τους ανθρώπους. Στην εικόνα του, σε σύγκριση με τους ήρωες άλλων μύθων, παλαιότερα (για παράδειγμα, όπως ο Άγιαξ Τελαμονίδης, ο Διομήδηςή Αχιλλέας), είναι αξιοσημείωτη μια σαφής καινοτομία. Ο Οδυσσέας νικάει όχι μόνο με όπλα, αλλά και με μυαλό και λόγο. Πηγαίνει στο Τρωικό στρατόπεδο με τον Διομήδη. Ωστόσο, φέρνοντας τους πολεμιστές που παρασύρθηκαν από τον Θερσίτη σε υπακοή, όχι μόνο χτυπά τον Θερσίτη και τον εκθέτει σε γελοιοποίηση, αλλά εκφωνεί και έναν φλογερό, εμπνευσμένο λόγο, που προκαλεί τη μαχητική ζέση των στρατευμάτων. Ο Οδυσσέας είναι ακόμη πιο συνεπής με τον ηρωισμό της Ιλιάδας του Ομήρου όταν πηγαίνει στον Αχιλλέα ως ένας από τους πρεσβευτές ή κατά τη διάρκεια μιας ομιλίας στο συμβούλιο. Εδώ ξεστομίζει λέξεις που κανένας θνητός δεν μπορεί να ανταγωνιστεί. Αυτός είναι ο ήρωας που δόξασε ο Όμηρος στο έργο του.
Ο Οδυσσέας είναι «μέγας στην καρδιά και στην ψυχή», «ένδοξος με το δόρυ». Μόνο ο Φιλοκτήτης τον διέπρεψε στην τοξοβολία. Αυτό σημειώνει ο Όμηρος. Ο Οδυσσέας στην εικόνα του είναι «άψογος». Παρόλα αυτά, ο ίδιος ο ήρωας παραδέχεται στον Αλκίνοο ότι ανάμεσα στους ανθρώπους φημίζεται για τις πονηρές επινοήσεις του. Η Αθηνά επιβεβαιώνει ότι είναι δύσκολο ακόμη και ένας θεός να τον συναγωνιστεί σε δόλο και πονηριά. Τέτοιος είναι ο Οδυσσέας. Η μυθολογία της αρχαίας Ελλάδας μας εισάγει σε πολλές ιστορίες που συνδέονται με αυτήν. Ας μιλήσουμε εν συντομία για τα πιο διάσημα.
Πώς αποδείχθηκε ο Οδυσσέας πριν από την έναρξη του Τρωικού Πολέμου
Ο Οδυσσέας κατάφερε να αποδείξει τον εαυτό του ακόμη και πριν από την έναρξη του Τρωικού Πολέμου. Ήταν ανάμεσα στους πολλούς μνηστήρες της όμορφης βασίλισσας Ελένης, αλλά προτιμούσε την Πηνελόπη, την ξαδέρφη της, ανιψιά του Τυνδάρεως, που έγινε γυναίκα του.
Αφού ο Πάρης απήγαγε την Ελένη, αυτός ο ήρωας πρέπει να συμμετάσχει στην εκστρατεία κατά της Τροίας. Οδυσσέας,Μη θέλοντας να αφήσει τη γυναίκα του και τον νεογέννητο γιο του Τηλέμαχο, παριστάνει τον παράφρονα. Ωστόσο, ο Παλαμήδης τον εκθέτει προσποιούμενος (ο Οδυσσέας τον σκότωσε στη συνέχεια για αυτό), έχοντας δοκιμάσει τον ήρωα στην πατρική του αγάπη. Ο Οδυσσέας ξεκινά για την Τροία με 12 πλοία. Βοηθά τους Έλληνες να εντοπίσουν τον Αχιλλέα, τον οποίο έκρυψε η Θέτιδα. Σκύρο, και επίσης να τον βρει ανάμεσα στις υπηρέτριες της κόρης του βασιλιά Λυκομήδη (Δηιδάμεια). Μετά από αυτό, ο Οδυσσέας καλείται να παραδώσει την Ιφιγένεια στην Αυλίδα. Ήταν καταδικασμένη να τη σφάξει η Άρτεμη. Οι Έλληνες, με τη συμβουλή του, αφήνουν τον πληγωμένο Φιλοκτήτη περίπου. Λήμνος. Στη συνέχεια, θα τον φέρει το 10ο έτος του πολέμου κοντά στην Τροία.
Ο Οδυσσέας, πριν την έναρξη του πολέμου, πηγαίνει με τον Μενέλαο στην Τροία, προσπαθώντας μάταια να διευθετήσει το θέμα φιλικά. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας εκδικείται τον Παλαμήδη, τον οποίο θεωρεί εχθρό. Ο Οδυσσέας τον τελευταίο χρόνο του πολέμου αιχμαλωτίζει τον Ντόλον, έναν Τρώα ανιχνευτή, και κάνει μια εξόρμηση με τον Διομήδη εναντίον του βασιλιά Ρς, που μόλις έφτασε να βοηθήσει τους Τρώες. Μετά τον θάνατο του Αχιλλέα, στον ήρωα που μας ενδιαφέρει δόθηκε η πανοπλία του, την οποία διεκδίκησε και ο Άγιαξ Τελαμονίδης. Ο Οδυσσέας, έχοντας αιχμαλωτίσει την Ελένη (μια Τρώα μάντη), μαθαίνει από αυτόν ότι για να κερδίσει είναι απαραίτητο να πάρει στην κατοχή του το άγαλμα της Παλλάδας Αθηνάς, το οποίο βρίσκεται στην Τροία στο ναό αυτής της θεάς. Ο βασιλιάς της Ιθάκης, μεταμφιεσμένος σε ζητιάνο, μπαίνει κρυφά στην πολιορκημένη πόλη. Κλέβει το άγαλμα. Επιπλέον, ο Οδυσσέας, σύμφωνα με μια εκδοχή, είχε την ιδέα να δημιουργήσει ένα ξύλινο άλογο.
Αντίθεση δύο κόσμων
Στη βιογραφία του Οδυσσέα, οι περιπετειώδεις και μυθικές ιστορίες διαποτίζονται με το μοτίβο του πόνου. Αυτός ο ήρωας, με τη σταθερά τουη ευσέβεια μπαίνει σε καταστάσεις που είτε αυτός είτε οι σύντροφοί του την παραβιάζουν. Αυτό οδηγεί σε περισσότερους θανάτους και ταλαιπωρία. Η αυστηρότητα και η σκληρότητα του Οδυσσέα είναι ιδιοκτησία των αρχαϊκών ηρωισμών. Όλα αυτά υποχωρούν στο παρασκήνιο, δίνοντας θέση στον πνευματικό ηρωισμό. Ο ήρωας είναι υποστηρικτής της Αθηνάς. Στην «Οδύσσεια» αντιπαραβάλλεται χαρακτηριστικά ο τρομερός αρχαίος κόσμος, στον οποίο βασιλεύουν μάγοι, κανίβαλοι, μάγια, Ποσειδώνας και Πολύφημος και πλούσια σε σχέδια η έξυπνη Αθηνά, που οδηγεί τον ήρωα στην πατρίδα του, παρ' όλα τα εμπόδια. Χάρη σε αυτήν, ο Οδυσσέας σώζεται από τον κόσμο των επικίνδυνων θαυμάτων που τον αιχμαλωτίζουν.
Όχι μόνο οι Ολυμπιονίκες βοηθούν αυτόν τον ήρωα. Αναγκάζει τον εαυτό του και τον Κερκ να υπηρετήσουν, μετατρέποντας την κακή μαγεία σε καλό. Ο Οδυσσέας πηγαίνει άφοβα στον Άδη με τη συνειδητοποίηση του μέλλοντός του. Δεν είναι περίεργο που οι θεοί φοβούνται ότι αν δεν τον επιστρέψουν στο σπίτι, ο Οδυσσέας, «σε αντίθεση με τη μοίρα», θα επιστρέψει ο ίδιος. Ως εκ τούτου, πατρονάρουν αυτόν τον ήρωα.
Πώς αρχίζει η επιστροφή του Οδυσσέα
Ο Οδυσσέας, του οποίου η πατρίδα είναι η Ιθάκη, προσπάθησε να επιστρέψει στην πατρίδα του για πολύ καιρό. Χρειάστηκαν 10 χρόνια για την επιστροφή του, η οποία ξεκινά με την πτώση της Τροίας. Η καταιγίδα έριξε τα πλοία του στη χώρα των Κίκωνων, όπου έπρεπε να τους αντιμετωπίσει. Ο Οδυσσέας ρήμαξε την πόλη Ισμάρ, αλλά στη συνέχεια αναγκάστηκε να υποχωρήσει κάτω από την επίθεση του εχθρού, έχοντας υποστεί μεγάλες απώλειες. Μετά από 9 ημέρες, έφτασε στους Λωτοφάγους και μετά στη χώρα των Κυκλώπων.
Οδυσσέας στους Κύκλωπες
Εδώ, μαζί με 12 συντρόφους, έγινε αιχμάλωτος του μονόφθαλμου Πολύφημου, του γίγαντα όγκρου. Έχοντας χάσει 6 συντρόφους, μέθυσεγίγαντας με θρακιώτικο κρασί.
Όταν ο Πολύφημος αποκοιμήθηκε, ο Οδυσσέας έβγαλε το μάτι του με έναν μυτερό πάσσαλο. Ο ήρωας, μαζί με τους συντρόφους του, βγήκε από τη σπηλιά με τον εξής τρόπο: κολλώντας τα χέρια του στο μαλλί των κριαριών, που ο γίγαντας άφηνε κάθε πρωί στο λιβάδι. Ο Οδυσσέας, ενώ βρισκόταν στο πλοίο, αποκάλεσε τον εαυτό του τυφλωμένο από τον Πολύφημο. Του κάλεσε την κατάρα του Ποσειδώνα, του πατέρα του. Ο θυμός του θα στοιχειώνει τον Οδυσσέα στο μέλλον, μέχρι την επιστροφή του στην πατρίδα του.
Οδυσσέας στο νησί Eola
Ο Οδυσσέας, ο μύθος της επιστροφής του οποίου περιγράφουμε, βρίσκεται στη συνέχεια στο νησί της Αιόλ, του θεού των ανέμων. Εδώ, ως δώρο, λαμβάνει μια γούνα με αντίθετους ανέμους δεμένους. Αυτοί οι άνεμοι θα διευκολύνουν τους ταξιδιώτες να επιστρέψουν. Φέρνουν τον στόλο του Οδυσσέα πιο κοντά στην Ιθάκη, αλλά εδώ οι σύντροφοί του αποφασίζουν να λύσουν τη γούνα μόνο από περιέργεια. Οι άνεμοι που ελευθερώθηκαν πάλι καρφώνουν τον στόλο περίπου. Eola. Αρνείται να βοηθήσει περαιτέρω τον ήρωα.
Στη μάγισσα Κερκ
Μετά την επίθεση του στόλου του Οδυσσέα από τους ogres-cannibals Laestrygons, μόνο το πλοίο του Odysseus σώζεται από 12 πλοία. Έρχεται στον π. Eya, όπου κυβερνά η μάγισσα Kirk. Μετατρέπει τους μισούς από τους συντρόφους του ήρωα, τους οποίους έστειλε για αναγνώριση, σε γουρούνια. Η ίδια μοίρα απειλεί και τον ίδιο τον Οδυσσέα. Ωστόσο, ο Ερμής του προμήθευσε τη θαυματουργή ρίζα «σκόρος», που αποτρέπει τη δράση της μαγείας. Ο Ήρωας αναγκάζει τον Κερκ να επαναφέρει τους τραυματισμένους συντρόφους του σε ανθρώπινη μορφή. Περνούν ένα χρόνο σε αυτό το νησί.
Οδυσσέας και οι Σειρήνες
Ο Οδυσσέας επισκέπτεται τον κάτω κόσμο μετά από συμβουλή της Kirka. Μαθαίνει από τη σκιά του Τειρεσία, του νεκρού μάντη, για τους κινδύνους που τον απειλούν στο δρόμο για την πατρίδα του, καθώς και στο ίδιο του το σπίτι, που βρίσκεται στην Ιθάκη. Το πλοίο του Οδυσσέα, φεύγοντας από το νησί, διέρχεται από την ακτή. Εδώ οι ναυτικοί παρασύρονται στους αιχμηρούς παράκτιους βράχους από τις γλυκές σειρήνες. Ο Οδυσσέας βουλώνει τα αυτιά των συντρόφων του με κερί, χάρη στο οποίο καταφέρνει να αποφύγει τον κίνδυνο. Ο ίδιος ακούει το τραγούδι τους, δεμένος στο κατάρτι. Το πλοίο του ήρωα καταφέρνει να περάσει με ασφάλεια τους βράχους που επιπλέουν στη θάλασσα, αλλά και να περάσει από το στενό στενό μεταξύ Σκύλλας και Χάρυβδης. Ο Scylla, ένα εξακέφαλο τέρας, καταφέρνει να παρασύρει έξι από τους συντρόφους του από το πλοίο και να τους φάει.
Οι ιερές αγελάδες του Ήλιου και η οργή του Δία
Σε περίπου. Νέα δοκιμασία περιμένει η Θρινάκια Οδύσσεια. Εδώ βόσκουν οι ιερές αγελάδες του Ήλιου. Ο Οδυσσέας, προειδοποιημένος από τον Τειρεσία, λέει στους συντρόφους του ότι δεν πρέπει να καταπατήσουν αυτά τα ζώα. Ωστόσο, λιμοκτονούν και αποφασίζουν να μην τον υπακούσουν. Σύντροφοι, εκμεταλλευόμενοι το γεγονός ότι ο Οδυσσέας αποκοιμήθηκε, σκοτώνουν αγελάδες και τρώνε το κρέας τους, παρά τους κακούς οιωνούς που συνόδευαν το γεύμα. Ο Δίας, σε τιμωρία για αυτή τη βλασφημία, ρίχνει κεραυνό στο πλοίο του Οδυσσέα, που πήγε στη θάλασσα. Όλοι οι σύντροφοί του χάνονται και ο ίδιος καταφέρνει να δραπετεύσει σε έναν ιστό που έχει καταρρεύσει. Λίγες μέρες αργότερα, ο Οδυσσέας καρφώνεται στον π. Ωγυγία. Η νύμφη Καλυψώ, που ζει εδώ, κρατά τον ήρωα στο σπίτι της για 7 χρόνια, ώσπου, μετά από επιμονή της Αθηνάς, οι θεοί τον διατάζουν να τον απελευθερώσουν στην πατρίδα του.
Πώςέρχεται στην πατρίδα του Οδυσσέα
Το ταξίδι του τελειώνει ως εξής. Ο Οδυσσέας φτιάχνει μια σχεδία πάνω στην οποία σαλπάρει. Μετά από 17 ημέρες, βλέπει γη. Τότε όμως ο Ποσειδώνας τον ανακαλύπτει και εξαπολύει μια καταιγίδα στη σχεδία, οπότε ο Οδυσσέας αναγκάζεται να καταφύγει στην έσχατη λύση - αποφασίζει να χρησιμοποιήσει το μαγικό κάλυμμα της Λευκοθέας. Ο ήρωας κολυμπά στο νησί Σχερία. Οι άνθρωποι των φατιών μένουν εδώ. Ο Οδυσσέας, με τη βοήθεια της Ναυσικάς (της πριγκίπισσας), βρίσκει το δρόμο του προς το παλάτι του Αλκίνοου, του βασιλιά των Φαιάκων. Συμμετέχει σε ένα γλέντι όπου ο αφηγητής Δημόδοκος τραγουδά ένα τραγούδι για την κατάληψη της Τροίας.
Ο Οδυσσέας, λόγω των διογκούμενων αναμνήσεων, δεν μπορεί να συγκρατήσει τα δάκρυά του. Αναγνωρίζει τον εαυτό του και ξεκινά μια ιστορία για όσα έχει βιώσει όλα αυτά τα χρόνια. Οι άνθρωποι των Φεάκων του μαζεύουν πλούσια δώρα. Με τη βοήθειά τους, ο Οδυσσέας επιστρέφει στο σπίτι με ένα γρήγορο πλοίο.
Η Πατρίδα, ωστόσο, δεν συναντά τον ήρωα πολύ φιλόξενα.
Δολοφονία μνηστήρων
Ο Οδυσσέας δεν θα αναγνωριστεί καθώς η Αθηνά τον μεταμορφώνει. Παρακολουθεί τις θηριωδίες των μνηστήρων, που αναγκάζουν την Πηνελόπη να αποκτήσει νέο σύζυγο. Ο βασιλιάς της Ιθάκης έρχεται στα χέρια με τον Ηρ. Βιώνει κάθε είδους εκφοβισμό από πιθανούς μνηστήρες. Ο Οδυσσέας, σε μια συνομιλία με την Πηνελόπη, παριστάνει την Κρητική που κάποτε γνώρισε τον άντρα της. Προσπαθεί να εμπνεύσει τη γυναίκα με σιγουριά ότι ο άντρας της θα επιστρέψει. Στο μεταξύ, η νταντά της Ευρύκλειας, στην οποία η γυναίκα του Οδυσσέα αναθέτει να πλύνει τα πόδια του, τον αναγνωρίζει από την ουλή, αλλά κρατά το μυστικό υπό τον πόνο της τιμωρίας. Με υπόδειξη της Αθηνάς Πηνελόπηςδιοργανώνει αγώνα τοξοβολίας, που ανήκει στον Οδυσσέα. Κανένας από τους αιτούντες δεν μπορεί καν να τραβήξει το κορδόνι. Τότε ο Οδυσσέας παίρνει ένα τόξο και με τη βοήθεια της Αθηνάς, μαζί με τον Τηλέμαχο, σκοτώνει τους παραβάτες του. Ο Λαέρτης και η Πηνελόπη, που είχαν χάσει την ελπίδα της επιστροφής του, γίνεται γνωστός μόνο σε αυτούς με σημάδια. Η Αθηνά, με τη συγκατάθεση του Δία, εγκαθιστά ειρήνη μεταξύ του βασιλιά της Ιθάκης και των συγγενών των δολοφονημένων μνηστήρων. Μετά από αυτό, ο Οδυσσέας βασιλεύει ειρηνικά.
Εκδόσεις των τελευταίων ετών της ζωής του Οδυσσέα
Telegon (ο γιος του Κερκ και του Οδυσσέα) φτάνει στην Ιθάκη κατά τη διάρκεια μιας απουσίας του. Τον έστειλε η μητέρα του να βρει τον Οδυσσέα. Γίνεται μάχη μεταξύ της άφιξης και του βασιλιά της Ιθάκης. Ο Τέλεγκον σε μια μονομαχία τραυματίζει θανάσιμα τον πατέρα του, τον οποίο δεν αναγνωρίζει. Μετά από μια καθυστερημένη αναγνώριση, σύμφωνα με μια εκδοχή, μεταφέρει το σώμα του για ταφή στο Kirk. Σύμφωνα με άλλες εκδοχές, ο βασιλιάς της Ιθάκης πεθαίνει ειρηνικά στην Ήπειρο ή στην Αιτωλία, όπου τιμήθηκε ως ήρωας με το χάρισμα της μεταθανάτιας μαντείας. Πιθανότατα, η τοπική λατρεία του Οδυσσέα υπήρχε για πολύ καιρό. Μετά από λίγο, εξαπλώθηκε σε όλη την Ιταλία.
Ο
Οδυσσέας κέρδισε μεγάλη δημοτικότητα. Η μυθολογία της αρχαίας Ελλάδας έχει αποκτήσει μεγάλη δημοτικότητα στις μέρες μας. Οι αρχαίοι ελληνικοί μύθοι είναι γνωστοί και αγαπητοί από ανθρώπους σε όλο τον κόσμο.
