Οι σύγχρονοι ιστορικοί τέχνης ορκίζονται μερικές φορές ως εξής: «Μια εικόνα του 16ου αιώνα. Ο συγγραφέας είναι ζωντανός. Στην περίπτωση των αρχαίων σλαβικών μύθων και εννοιών, είναι ακόμη πιο ενδιαφέρον. Μπορούμε να πούμε ότι πρόκειται για σλαβικό μύθο του 5ου αιώνα. Ο συγγραφέας είναι ζωντανός και θα μας ενθουσιάσει με μύθους από τον 5ο αιώνα και ακόμη παλαιότερες εποχές. Δηλαδή, ένας τεράστιος όγκος λογοτεχνίας για τους σλαβικούς μύθους είναι παραγωγή του τέλους του ΧΧ αιώνα.
βιβλίο Ιστορία του Βέλες
Και όσον αφορά την ορολογία, θα πρέπει να καταλάβετε τι μπορούν να θεωρηθούν αρχαία σλαβικά ονόματα, τι σημαίνουν και τι δημιουργήθηκε ήδη τον 20ο αιώνα, αλλά αποδίδεται στους αρχαίους χρόνους. Ποια είναι η φάρσα εδώ;
Σε δημοσιεύσεις εφημερίδων στα μέσα της δεκαετίας του '50 στην Αμερική, άρχισαν να εμφανίζονται τακτικά άρθρα που έλεγαν ότι ένα αρχαίο σλαβικό μνημείο επρόκειτο να ανοίξει. Το κοινό έχει ήδη προετοιμαστεί, και γίνεται μια «ανακάλυψη»: το κείμενο που είναι γραμμένο στις ταμπλέτες, το λεγόμενο «Βιβλίο του Βέλες». Είναι αλήθεια ότι πρέπει να σημειωθεί ότι κανείς δεν έχει δει ποτέ αυτές τις πλάκες. Εκθέτουν την αρχαία ιστορία των Σλάβων, η οποία βρόντηξε με επιτυχία πέρα από τον ωκεανό. Άμεσα επαγγελματίας φιλόλογοςείναι ξεκάθαρο ότι πρόκειται για ψεύτικο. Ένα άτομο που γνωρίζει άπταιστα την παλαιά σλαβική γλώσσα κατανοεί εύκολα αυτό το κείμενο. Πιστεύεται ότι γράφτηκε τον 8ο αιώνα. Δηλαδή μια ζωντανή αρχαία προφορική γλώσσα. Πρέπει να είναι πολύ συγκεκριμένο υλικό. Για παράδειγμα, τα γράμματα του Νόβγκοροντ του 12ου αιώνα είναι μια ζωντανή γλώσσα που ήταν πολύ διαφορετική από την εκκλησιαστική σλαβική, η οποία διδάσκεται σε οποιοδήποτε φιλολογικό πανεπιστήμιο. Οι φιλόλογοι του είναι ευανάγνωστοι. Η γλώσσα των γραμμάτων του Νόβγκοροντ, μιας μεταγενέστερης εποχής σε σύγκριση με το Βιβλίο του Βέλες, δεν θα διαβαστεί από φιλόλογο χωρίς ειδική εκπαίδευση, ακόμη και με λεξικό. Δηλαδή, αφού το «Βιβλίο του Βέλες» διαβάζεται εύκολα, τότε είναι ψεύτικο, όπως τα κατασκευάσματα που δημιουργούνται σε αυτό: nav, πραγματικότητα, σωστά.
Νέες και παλιές έννοιες
Αυτή η σύγκρουση μεταξύ επιστημόνων και δημοσιογράφων έχει πάρει έντονες μορφές. Ρώσοι φιλόλογοι αναγκάστηκαν να κάνουν μια πλήρη ανάλυση του Βιβλίου του Βέλες, που απέδειξε ότι ήταν ψεύτικο, το οποίο γράφτηκε σήμερα από τον Γιούρι Πέτροβιτς Μιρολιούμποφ.
Νεοπαγανιστικός πολιτισμός "Βιβλίο του Βέλες" εμπλούτισε την τριάδα των εννοιών: nav, πραγματικότητα, κανόνας. Αυτό είναι ένα χονδροειδές λάθος, σύμφωνα με επαγγελματίες του χώρου της αρχαίας σλαβικής μυθολογίας. Ο Mirolyubov κάνει αυτήν την αντίθεση:
- Η πραγματικότητα είναι ένα είδος ανθρώπινου κόσμου.
- Κανόνας - ο κόσμος, προφανώς, είναι θεϊκός. Θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι η λέξη «κανόνας» στα αρχαία κείμενα απαντούσε μόνο ως επίρρημα.
- Το Nav είναι πράγματι ένας αρχαίος όρος που σχετίζεται με τον κόσμο των νεκρών.
Η απόρριψη όλων όσων σχετίζονται με τη μυθολογία από την επίσημη επιστήμη οδήγησε στη δημιουργία ενός τεράστιουαριθμός ψευδοεπιστημονικών εργασιών. Τόσο επιστημονικά όσο και μη, μπήκαν στη δράση. Αλλά όλη η σειρά του «nav», «reality», «right» - είναι η ίδια αρχαία σοφία, που εφευρέθηκε ήδη στα μέσα του 20ου αιώνα.
Τι προτείνεται τώρα να γίνει αποδεκτό με αυτές τις έννοιες
Και οι τρεις έννοιες είναι άρρηκτα συνδεδεμένες, όντας το πρόσωπο του Θεού. Και όλοι κυβερνούν τον κόσμο των ζωντανών και των νεκρών, αυτοί οι πλοηγοί, η πραγματικότητα, κυβερνούν.
Πραγματικότητα, όπως ήδη αναφέρθηκε, ο υλικός κόσμος, φωτεινός, κατ' αναλογία με το γιανγκ στην Κίνα.
Nav, όπως πίστευαν οι πρόγονοι, η μετά θάνατον ζωή. Σύμφωνα με τις τελευταίες τάσεις, αντιτίθεται στην πραγματικότητα, κάτι που δεν συνέβαινε στις αρχαϊκές λατρείες.
Ο
Κανόνας είναι ο νόμος που καθιέρωσε ο Dazhbog και σύμφωνα με τον οποίο αναπτύσσονται οι δύο πρώτες έννοιες. Αυτός ο δίκαιος νόμος διατηρεί την αρμονία φωτός και σκότους. Όμορφα, φυσικά, αλλά μόνο όλα αυτά είναι παραμύθια που εφευρέθηκαν στην εποχή μας. Και δεν υπάρχει nav, πραγματικότητα, κανόνας σε αυτόν τον συνδυασμό.
Γιατί εμφανίστηκε η «δόξα»
Επιπλέον, η «δόξα» εισήχθη για να υποστηρίξει το Νόμο του Θεού. Για να αποδειχθεί ότι οι Σλάβοι είχαν την Ορθοδοξία σχεδόν πριν από τη γέννηση του Χριστού, συντάχθηκε μια πονηρή «δόξα» (Ορθοδοξία). Και πάλι, ένα όμορφο παιχνίδι με τις λέξεις για να επιβεβαιώσει τη μυθοπλασία. Η πραγματικότητα, το nav, ο κανόνας, η δόξα σε έναν τέτοιο συνδυασμό δεν εμφανίστηκαν ποτέ μεταξύ των Σλάβων. Υπήρχαν μόνο ειδωλολατρικές πεποιθήσεις εγγενείς σε όλους τους λαούς στην αρχαϊκή τους ανάπτυξη, τίποτα περισσότερο. Αυτό αποδεικνύεται από το σπουδαίο αρχαιολογικό έργο του Ακαδημαϊκού Β. Α. Ριμπάκοφ. Και αυτός που προσπαθεί να χειραγωγήσει τους συνδυασμούς της πραγματικότητας, του πλοήγησης, του κανόνα, της δόξας ή ο ίδιος κάνει λάθος ή σκόπιμα θέλει να παραπλανήσει τις μάζες των ανθρώπων.
Symbolics
Αρχικά ψεύτικοτο έργο "Veles Book" Yu. P. Η Mirolyubova με τον καιρό απέκτησε φανταστικά σχόλια, πιθανώς για να πει: ναι, όλοι οι λαοί έχουν διατηρήσει γραπτές πηγές με τις οποίες συνεργάζονται οι ιστορικοί. Γιατί δεν έχουμε τίποτα. Και έτσι θέλετε! Επιπλέον, πολυάριθμοι μάγοι, μάγοι και μάγοι, που έχουν αναπαραχθεί αμέτρητα στην εποχή των προβλημάτων μας, το άρπαξαν. Έχουμε πολύ λίγο σταθερό και αξιόπιστο ον, και ως εκ τούτου ένα άτομο είναι έτοιμο να προσκολληθεί στα καλαμάκια. Τρεις έννοιες που οι «κληρονομικοί» μάγοι χειραγωγούν για να δείξουν τις τρεις πλευρές της ύπαρξης. Οι σλαβικοί κανόνες, η πραγματικότητα, το nav αναπαρίστανται με αυτόν τον τρόπο.
Και χρησιμοποιείται για την αύξηση της ζωτικότητας. Το ίδιο σύμβολο γίνεται στο δέντρο.
Προορίζεται επίσης να ενισχύσει τη δημιουργικότητα και τη δημιουργικότητα. Έτσι μοιάζει το σύμβολο "right, reality, nav" σε μια σύγχρονη εικόνα.
Οι εικόνες μπορεί να είναι οτιδήποτε, γιατί δεν υπάρχουν πραγματικά δείγματα. Οι αρχαιολόγοι δεν τα βρήκαν.
Διαφορετικοί μάγοι και μάγοι διαφορετικά, αλλά ερμηνεύουν στενά την εξάρτηση των κόσμων μεταξύ τους. Υπήρχε επίσης μια τέτοια επιλογή: αν συμπεριφέρεσαι καλά σε αυτόν τον κόσμο, τότε οι ατελείωτες αναγεννήσεις θα σταματήσουν. Εδώ είναι ήδη πολύ κοντά στον τροχό της σαμσάρα και στο σύστημα των καστών.
