"Ψωμί και τσίρκο!" - αυτό το αρχαίο σύνθημα ήταν σχετικό, πιθανώς, ανά πάσα στιγμή. Υπήρχαν πάντα «στάδιο», μεγάλες μορφές διασκέδασης, αλλά μαζί τους υπήρχαν και μικρές, όπου ένας μάλλον μικρός αριθμός ανθρώπων επρόκειτο να χαλαρώσει.
Το φαινόμενο του καμπαρέ σίγουρα μπορεί να αποδοθεί σε τέτοια. Αυτό το όχι πολύ ογκώδες ίδρυμα ψυχαγωγίας είχε το δικό του πρόγραμμα, αποτελούμενο από chanson, σκετς, θεατρικά έργα, συνδυασμένα σε ένα ολόκληρο έργο διασκεδαστή. Γενικά, αστείο, διασκεδαστικό, προσιτό. Αλλά όχι εύκολο!
Γαλλικές ρίζες
Λίγα για την έννοια της λέξης "καμπαρέ". Το καμπαρέ έχει γαλλικές ρίζες, το οποίο μπορεί να συναχθεί ακόμη και από το όνομα. Οι ιστορικοί λένε: σε κάποιο βαθμό, ο Λουδοβίκος Ναπολέων συνέβαλε στην ανάπτυξη αυτής της μορφής τέχνης. Αυτός, έχοντας γίνει αυτοκράτορας το 1852, απαγόρευσε να τραγουδά chanson στους λεγόμενους δημόσιους χώρους (σε πανηγύρια, πλατείες, δρόμους). Ως εκ τούτου, ένα νέο καταφύγιο για τους chansonniers όλων των λωρίδων γίνεται εκείνη την εποχή ένα chantans καφέ ή καμπαρέ. Αυτό επέτρεψε στους τραγουδιστές του δρόμου να επιδείξουν νόμιμα τα ταλέντα τους.
Μαύρη Γάτα
Μουσικοί θα μπορούσαν να μαζευτούν εκεί και, φυσικά, όμορφες εκπρόσωποι του ασθενέστερου φύλου. Και σύντομα ο Rodolphe Salis είχε μια πρωτότυπη ιδέα - να δημιουργήσει ένα καμπαρέ.
Ήταν το περίφημο Le Chat Noir! Έτσι, η «Μαύρη Γάτα» έλαβε την επιτυχημένη της ενσάρκωση στη Μονμάρτρη. Το ίδρυμα φημιζόταν για τα χορευτικά νούμερα, τα μονόπρακτα, τα σκετς. Έδωσαν επίσης παραδοσιακό chanson. Και ο πνευματώδης διασκεδαστής κυριάρχησε σε όλους.
Ο εύκολος και οικονομικός ελεύθερος χρόνος προσέλκυσε το κοινό. Σύντομα η λέξη "καμπαρέ" έγινε πραγματικό σύμβολο μιας πολυσύχναστης και ελεύθερης ζωής. Και στο ίδιο το ίδρυμα θα μπορούσε κανείς, ας πούμε, να αγγίξει το απαγορευμένο, χωρίς να χαλάσει τη φήμη.
Άλλες χώρες
Το
Καμπαρέ είναι επίσης μια παγκόσμια πρακτική. Παρόμοιοι χώροι διασκέδασης αρχίζουν να εμφανίζονται σε διάφορες χώρες. Το Stray Dog ανοίγει στην Αγία Πετρούπολη, το Four Cats στη Βαρκελώνη.
Αλλά παρά την αρχική δημοτικότητα, καθώς και την προστασία γνωστών προσωπικοτήτων στον δημιουργικό κόσμο (για παράδειγμα, η Αχμάτοβα, ο Μάντελσταμ, ο Γκουμίλεφ, ο Μαγιακόφσκι και άλλοι συγγραφείς έδωσαν φήμη στο κελάρι της Αγίας Πετρούπολης), καμπαρέ, γενικά, λοιπόν, δεν ρίζωσαν παντού. Κάποια μετατράπηκαν σε απλώς καφετέριες, ενώ άλλα έδωσαν χώρο για διαβάσματα και επαναστατικές συναντήσεις.
Moulin Rouge, ή τι είναι ένα καμπαρέ;
Μια μάλλον περίεργη κατασκευή σε σχήμα ανεμόμυλου, που δημιουργήθηκε από τον Léon-Adolf Villette, έναν διακοσμητή, σημάδεψε την είσοδο εδώ. Και αυτό το μέρος ήταν προορισμένο να είναι υπέροχο.
Το 1889 ανοίγει στο ΠαρίσιΟ Πύργος του Άιφελ είναι σύμβολο της Γαλλίας και, ταυτόχρονα, η αψίδα εισόδου στην Παγκόσμια Έκθεση του Παρισιού. Και για αυτό το γεγονός, ο Joseph Oller και ο Charles Zidler συμπίπτουν με τα εγκαίνια του καμπαρέ (βλ. φωτογραφία παραπάνω). Το "Moulin Rouge" μεταφράζεται κυριολεκτικά από τα γαλλικά ως "κόκκινος ανεμόμυλος".
Οι κόκκινες λεπίδες του ανεμόμυλου έφεραν εμφανείς υποδείξεις της «συνοικίας των φαναριών», και η μεγαλοπρέπεια της διακόσμησης τον έκανε πολύ δημοφιλή ακόμη και στους αριστοκρατικούς κύκλους. Βασιλικοί, όπως ο Πρίγκιπας της Ουαλίας, για να μην αναφέρουμε καλλιτέχνες, επισκέφτηκαν το Moulin Rouge για να παρακολουθήσουν την όμορφη παράσταση του κανκανιού.
Εδώ, στο προσκήνιο των μπουρλέσκ ερμηνευτών - η διάσημη ηθοποιός και τραγουδίστρια Yvette Guilbert, η χορεύτρια Jeanne Avril, η οποία ήταν μοντέλο του Toulouse-Lautrec. Αυτό είναι το μέρος που τους έκανε διάσημους. Δημοφιλείς και γνωστοί chansonniers έπαιζαν επίσης τακτικά: για παράδειγμα, ο Charles Trenet. Έτσι, η δημοτικότητα και τα επενδυμένα κεφάλαια επέτρεψαν σε ένα μικρό ίδρυμα να γίνει ένα είδος σήμα κατατεθέν της πρωτεύουσας της Γαλλίας.
Ταινία
Ο ορισμός του καμπαρέ ως φαινόμενο δόθηκε τέλεια από τον Bob Fossey, τον σκηνοθέτη που γύρισε την ομώνυμη ταινία το 1972. Όμορφες και προσιτές γυναίκες, ελίτ κοινό, ακριβή εσωτερική διακόσμηση. Όμως το πολύχρωμο και πολλά υποσχόμενο περιτύλιγμα έκρυβε πολλά μυστικά, μάλλον αντιαισθητικά. Και σε αυτή την ταινία, αποδείχθηκε ότι αφηγήθηκε στον θεατή την ιστορία της τραγουδίστριας Sally (την οποία υποδύεται η υπέροχη Liza Minnelli).
Εδώ περιγράφει τη ζωή ενός πρωτότυπου κοριτσιού που διασκεδάζει την πρωτεύουσα της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης (Βερολίνο) στη σκηνή του Kit-Kat. Πίσωπολιτικό χάος, η άνοδος των Ναζί, η κατάρρευση της οικονομίας, τα εβραϊκά πογκρόμ και πολλά άλλα συμβαίνουν μέσα από τις πόρτες των καμπαρέ. Αλλά μέσα - ανήσυχες διακοπές.
Αυτή η ταινία έχει παρακολουθηθεί από εκατομμύρια μέχρι σήμερα, και ιστορικοί και κριτικοί τέχνης, απλοί άνθρωποι και άνθρωποι της δημιουργικότητας μίλησαν για το φαινόμενο του καμπαρέ.
Και το "Moulin Rouge" στη Γαλλία εκείνη την εποχή κέρδιζε δυναμική: οι διακοσμητές στη σκηνή έχτισαν ένα τεράστιο "ενυδρείο" όπου οι χορευτές κολυμπούσαν, εξαίσιοι και γυμνοί - αυτό το θέαμα έγινε πραγματικά μαγευτικό!
Επιστροφή στην παλιά δόξα
Στα τέλη του εικοστού αιώνα, το πιο διάσημο καμπαρέ του κόσμου αντιμετώπισε οικονομικές δυσκολίες για πρώτη φορά στην ιστορία. Ωστόσο, πάλι τύχη! Η ομώνυμη ταινία του Luhrmann κυκλοφόρησε το 2001 και επέστρεψε το Moulin Rouge στην παλιά του παγκόσμια δημοτικότητα.
Σήμερα, ο Κόκκινος Μύλος μπορεί να φιλοξενήσει έως και 850 επισκέπτες και αυτοί, όπως πριν από έναν αιώνα, πηγαίνουν με ενθουσιασμό για να παρακολουθήσουν το περίφημο κανκάν, όπου συμμετέχουν οι καλύτεροι από τους καλύτερους ερμηνευτές, με περίπου χίλιες στολές, και το τοπίο είναι ακόμα πολυτελές.
Καμπαρέ θανάτου για το Τρίτο Ράιχ
Αλλά δεν ήταν όλα τόσο γλυκά στη γενική ιστορία τέτοιων εγκαταστάσεων. Η γερμανική έκδοση του καμπαρέ άνοιξε το 1989 στο Βερολίνο. Το Uberbrettl (κυριολεκτικά μεταφράστηκε από τα γερμανικά ως "midget stage") ήταν ένας νέος κλάδος της ψυχαγωγικής παράστασης. Διαποτισμένος με την ιδέα ενός «σούπερμαν», ο δημιουργός του, ο Wolzogen, ονειρευόταν να εισαγάγει ένα ιδιαίτερο είδος ψυχαγωγικών εγκαταστάσεων, από τη σκηνήπου θα μπορούσε να γαλουχηθεί "μια νέα φυλή ανθρωπότητας."
Οι δημιουργοί του γερμανικού καμπαρέ προσπάθησαν να μετατρέψουν τη χυδαιότητα σε αισθητική τελειότητα. Δεν υπήρχαν τραπέζια στην αίθουσα, και από τη σκηνή, τα νούμερα διασκέδασης αραιώθηκαν με λογοτεχνικά φυλλάδια και αυτοσχεδιασμούς. Το καμπαρέ του Βερολίνου εκείνα τα χρόνια ήταν ένα αγαπημένο μέρος για τους avant-garde καλλιτέχνες που περιφρονούσαν τους κανόνες της παράδοσης στην τέχνη. Εδώ θα μπορούσατε να συναντήσετε την ελίτ της μετανάστευσης από τη Ρωσία.
Μια θλιβερή έκβαση για τους κωμικούς
Αλλά πολύ σύντομα η θορυβώδης παράσταση μετατράπηκε σε χυδαίο θέαμα. Μια δύσκολη εποχή ξεκίνησε για τη Γερμανία. Οι ανάπηροι πολεμιστές του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, αγρότες και κάτοικοι της πόλης προκάλεσαν τους «κουραστικούς» διανοούμενους. Και οι χορευτές έβγαλαν τις λαμπερές στολές τους, αντικαθιστώντας το κανκάν με «ειλικρινείς» χορούς. Οι χώροι γέμισαν καπνό τσιγάρου, αμφίβολες προσωπικότητες και απέκτησαν φήμη ως κρησφύγετα. Και το ίδιο το καμπαρέ του Βερολίνου έχει γίνει ο καθρέφτης των άκαμπτων και περιορισμένων αναγκών της κοινωνίας μετά την ήττα του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου.
Με την έλευση των Ναζί στην εξουσία, πολλά έχουν αλλάξει, αλλά όχι προς το καλύτερο. Για παράδειγμα, ο κινηματογραφικός ηθοποιός και χιουμορίστας Grünbaum τελείωσε τις μέρες του στο Νταχάου. Η παιδική κοροϊδία των ισχυρισμών του Φύρερ κατέληξε σε θάνατο σε ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης για τον ίδιο τον τζόκερ. Και ο συνάδελφός του Paul Kossman, ένας ανελέητος κριτικός του ναζισμού, επίσης Εβραίος στην εθνικότητα, κατάφερε ως εκ θαύματος να ξεφύγει από τη δίωξη στη Ζυρίχη, αλλά αυτοκτόνησε ένα μήνα αργότερα.
