Αν ενδιαφέρεστε για τα χαρακτηριστικά του Ιβάν, του χωρικού γιου από το παραμύθι "Miracle Yudo", σε αυτό το άρθρο θα βρείτε τις απαραίτητες πληροφορίες. Θα μιλήσουμε για το ποιες ιδιότητες έδειξε ο ήρωας, πώς πολέμησε το τέρας, που τον βοήθησε να κερδίσει τη μάχη. Ο χαρακτηρισμός του Ιβάν, του χωρικού γιου, θα ενδιαφέρει όχι μόνο όσους προετοιμάζονται για ένα μάθημα λογοτεχνίας. Η εικόνα αυτού του χαρακτήρα θα εκτιμηθεί από πολλούς. Και τα παραμύθια, όπως γνωρίζετε, είναι μια αποθήκη λαϊκής σοφίας.
Οι κύριοι χαρακτήρες του έργου που μας ενδιαφέρουν είναι: ο Ιβάν, τα αδέρφια του και ο Miracle Yudo. Ήταν τρία αδέρφια, αλλά γιατί μόνο ένα από αυτά έχει όνομα; Αυτό, φυσικά, δεν είναι τυχαίο. Ο χαρακτηρισμός του Ιβάν, του γιου του αγρότη, ενδιαφέρει περισσότερο τον συγγραφέα. Ήταν ο μόνος που πολέμησε το Wonder-Yud και είναι το όνομά του που εμφανίζεται στον τίτλο.
Η σημασία του ονόματος στην αρχαία Ρωσία
Στην αρχαιότητα, το όνομα δόθηκε για κάποιο λόγο. Έπρεπε να κερδηθεί πρώτα με κάποια αξιόλογη πράξη. Μέχρι κάποια στιγμή, τα παιδιά δεν είχαν ονόματα. Σε ηλικία 11-12 ετών συμμετείχαν σε ειδικά τεστ, όπου δόθηκε η ευκαιρία σε όλους να αποδείξουν τον εαυτό τους. Τότε ήταν που τα παιδιά έλαβαν ονόματα. Μάλλον αυτό το έθιμο αποτυπώθηκε στο παραμύθι. Σε αυτό, τα μεγαλύτερα αδέρφια μένουν ανώνυμα, αφού δεν έδειξαν τον εαυτό τους με κανέναν τρόπο. Εκτός από το όνομα, ο ήρωας του παραμυθιού έχει και ένα παρατσούκλι. Τον λένε γιό του χωρικού. Σχεδόν ακούγεται σαν μεσαίο όνομα. Στην αρχαιότητα, παρουσιάστηκε ως εξής: Σεργκέι, ο γιος του Αντρέεφ, ή ο Πέτρος, ο γιος του Ιβάνοφ, κ.λπ. Παρεμπιπτόντως, τα επώνυμα εμφανίστηκαν στη συνέχεια από εδώ. Στο παραμύθι, ο Ιβάν ονομάζεται γιος του χωρικού. Αυτό σημαίνει ότι το γεγονός ότι είναι αγρότης είναι σημαντικό για τον συγγραφέα.
Η οικογένεια του Ιβάν
Το έργο περιγράφει μια συνηθισμένη αγροτική οικογένεια, φιλική και εργατική. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι τα μέλη της οικογένειας δεν ήταν τεμπέληδες, δούλευαν από το πρωί μέχρι το βράδυ. Η ειρηνική εργασία διαταράχθηκε από την εμφάνιση του βρώμικου Θαύματος Γιουντ, που σκόπευε να επιτεθεί στη γη τους, να καταστρέψει όλους τους ανθρώπους και να κάψει χωριά και πόλεις με φωτιά.
Γιατί τα παιδιά αποφάσισαν να πολεμήσουν το τέρας
Τα παιδιά αποφάσισαν να πολεμήσουν το Miracle Yud γιατί δεν μπορούσαν να συμβιβαστούν με αυτή την ατυχία, να δουν τη θλίψη των γονιών τους. Πατέρας και μητέρα δεν τους κράτησαν πίσω. Κατάλαβαν ότι έπρεπε να σώσουν τη γη τους και μόνο οι νέοι μπορούσαν να το κάνουν αυτό. Και έτσι τα τρία αδέρφια κατέληξαν στον ποταμό Smorodina, κοντά στη γέφυρα Kalinov. Αυτό είναι το σύνορο ανάμεσα στην πατρίδα τους και το βασίλειο του τέρατος. Εδώ ο Ιβάν τους πρότεινε να κάνουν περιπολία εναλλάξ για να μην αφήσουν τον Τσούντο-Γιούντο να περάσει τη γέφυρα.
Όπως φαίνεταιοι ίδιοι αδέρφια του πρωταγωνιστή
Είναι πολύ σημαντικό να είστε σε εγρήγορση στα σύνορα, καθώς ο εχθρός μπορεί να τα διασχίσει ανά πάσα στιγμή. Ωστόσο, τα αδέρφια αποδείχθηκαν ανεύθυνα και επιπόλαια. Απλώς περπάτησαν γύρω από τη γέφυρα και, χωρίς να αντιληφθούν τίποτα, πήγαν για ύπνο, χωρίς να σκεφτούν τον επικείμενο κίνδυνο. Και ο Ιβάν δεν μπορεί να κοιμηθεί στην άλλη πλευρά, καθώς ανησυχεί για την πατρίδα του και σκέφτεται συνεχώς πώς να μην αφήσει τον εχθρό να περάσει.
Γιατί ο Ιβάν πήγε στη μάχη μόνος
Γιατί ο κύριος χαρακτήρας αποφάσισε να ασχοληθεί μόνος του χωρίς να ξυπνήσει τα αδέρφια; Ο λόγος για αυτό δεν είναι ότι ο Ιβάν δεν βασίζεται σε αυτούς. Γεγονός είναι ότι είναι ο μικρότερος, άρα πρέπει να δείχνει σεβασμό στους μεγαλύτερους. Ο Ιβάν πιστεύει ότι μπορεί να διαχειριστεί τον εαυτό του. Γιατί να διαταράξετε τον ύπνο τους σε αυτήν την περίπτωση;
Πολεμήστε το τέρας
Το να νικήσεις το τέρας δεν ήταν τόσο εύκολο. Ο Ιβάν έπρεπε να περάσει τρεις αγώνες μαζί του. Το παραμύθι δείχνει ότι κάθε φορά το τέρας γινόταν πιο δυνατό. Το Miracle Yud είχε περισσότερα κεφάλια, άρα και περισσότερη δύναμη. Ο πρώτος από αυτούς δεν μπορούσε να οδηγήσει τον Ιβάν στο έδαφος, ο δεύτερος κατάφερε να τον οδηγήσει μέχρι τα γόνατά του και ο τρίτος κατάφερε να τον οδηγήσει μέχρι τους ώμους του. Δεν ήταν εύκολο για τον ήρωά μας. Το τέρας τον ζάλισε με μια σφυρίχτρα, έκαψε με φωτιά, βρέχτηκε με σπίθες … Επιπλέον, είχε ένα μαγικό φλογερό δάχτυλο που αποκατέστησε τα κομμένα κεφάλια του Ιβάν.
Τα χαρακτηριστικά του Ιβάν, του γιου του αγρότη, αποκαλύπτονται σε μεγάλο βαθμό κατά τη διάρκεια των μαχών. Ο πρωταγωνιστής εμφανίζεται στη μάχη θαρραλέος, γενναίος, γεμάτος αυτοεκτίμηση. Στην ομιλία τουυπάρχουν παροιμίες που βοηθούν στην κατανόηση όλων αυτών των ιδιοτήτων του Ιβάν.
Ο ήρωας είναι πολυμήχανος. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι πέταξε μια χούφτα άμμο στα μάτια του εχθρού όταν πολέμησε με το δεύτερο Chud-yud. Ενώ το τέρας έτριβε τα μάτια του, έκοψε όλα τα άλλα κεφάλια του. Στην τελική μάχη, ο ήρωας συνειδητοποίησε ότι η δύναμη του εχθρού ήταν στο φλογερό δάχτυλο. Κέρδισε επινοώντας να τον κόψει.
Όμως όχι μόνο η επινοητικότητα βοήθησε τον ήρωά μας να κερδίσει. Σημαντική ήταν και η επιθυμία του να ελευθερώσει την πατρίδα του από τις αντιξοότητες. Ο χαρακτηρισμός του Ιβάν, του χωρικού γιου, θα ήταν ελλιπής αν χάναμε αυτή τη στιγμή. Άλλωστε, ο ήρωας λέει απευθείας στον Chud-Yud ότι ήρθε να πολεμήσει μέχρι θανάτου για να σώσει τους καλούς ανθρώπους από αυτόν.
Τελευταίος αγώνας
Περιγράφοντας την τελευταία μάχη, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί την υπερβολή. Είναι απαραίτητα για να δείξουν την ηρωική δύναμη του πρωταγωνιστή. Το γάντι που πέταξε τρύπησε τη στέγη της καλύβας όπου κοιμόντουσαν τα αδέρφια. Το σπίτι τότε σχεδόν κύλησε πάνω από τα κούτσουρα από το χτύπημα του καπέλου του. Ο Ivan πολέμησε μόνος του τον Chud-Yud στις δύο πρώτες μάχες, αλλά στην τρίτη χρειάστηκε βοήθεια. Ο ήρωας το ένιωσε. Πηγαίνοντας να πολεμήσει, προειδοποίησε τους αδελφούς ότι ίσως χρειαζόταν βοήθεια και τους ζήτησε να μην κοιμούνται το βράδυ. Και τι έγινε;
Προδοσία των αδελφών και η αντίδραση του Ιβάν
Το επεισόδιο της προδοσίας των αδελφών μας επιτρέπει να ανακαλύψουμε νέες ιδιότητες που σηματοδοτούν τα χαρακτηριστικά του κύριου χαρακτήρα του παραμυθιού. Ιβάναγρότισσα, τους ζήτησε να μην κοιμηθούν. Ωστόσο, τα αδέρφια, παρά το αίτημα του Ιβάν, έπεσαν και πάλι σε βαθύ ύπνο. Πρόκειται για πραγματική προδοσία και όχι μόνο ανευθυνότητα. Όχι μόνο ο Ιβάν, αλλά ολόκληρη η πατρίδα θα μπορούσε να πληρώσει για αυτό. Πώς αντέδρασε ο ήρωάς μας σε αυτή την προδοσία; Αυτή η στιγμή είναι πολύ σημαντική αν σας ενδιαφέρει ο χαρακτηρισμός του Ιβάν, του χωρικού γιου από το παραμύθι. Άλλωστε δεν πίκρανε, δεν θύμωσε, μόνο επέπληξε τους μεγάλους. ρώτησε ο Ιβάν τα αδέρφια του. Αυτό τον χαρακτηρίζει ως καλό ήρωα. Φυσικά, ο Ιβάν, ο γιος των αγροτών, ξέρει πώς να συγχωρεί. Ο χαρακτηρισμός του ήρωα όμως δεν τελειώνει εκεί. Συνεχίζει να εκδηλώνεται ακόμα και αφού σκότωσε το τέρας.
Τελική Νίκη
Έχοντας νικήσει το τέρας, ο Ιβάν, ο γιος του αγρότη, δεν ηρέμησε. Ο χαρακτηρισμός του ήρωα συμπληρώνεται από νέες ιδιότητες που έδειξε μετά τη μάχη. Ο Ιβάν δεν μέθυσε από τη νίκη, δεν έχασε την εγρήγορσή του. Ο ήρωας δικαίως πρότεινε ότι το Θαυματουργό Βασίλειο μπορούσε ακόμα να κάνει κάποια κόλπα. Το γεγονός είναι ότι ο ήρωας σκότωσε μόνο τους κύριους πολεμιστές. Το ίδιο το βασίλειο παρέμεινε ανέγγιχτο … Και ο Ιβάν χρειαζόταν μια πλήρη νίκη. Γι' αυτό αποφάσισε να πάει πέρα από τη γέφυρα Καλίνοφ, για να γλιστρήσει απαρατήρητος στους πέτρινους θαλάμους. Ο ήρωάς μας πήγε στο παράθυρο και άκουσε να δει αν σχεδιαζόταν κάτι άλλο. Οι φόβοι του Ιβάν δεν ήταν μάταιοι. Αποδείχθηκε ότι η μητέρα και η σύζυγος του Miracle Yuda σχεδίαζαν να καταστρέψουν τους αδελφούς. Και πάλι, ο Ιβάν αποδείχθηκε πιο έξυπνος και πιο συνετός από αυτούς, χάρη στον οποίο τους έσωσε από τον θάνατο.
Ο Ιβάν είναι αγρότης και χριστιανός
Σημειώστε ότι τόσο στην αρχή όσο και στο τέλος του έργου αναφέρεται η αγροτική εργασία του πρωταγωνιστή και της οικογένειάς του. Ο συγγραφέας γράφει στην αρχή του παραμυθιού ότι «δούλευαν από το πρωί μέχρι το βράδυ». Και στο τέλος παρατηρεί ότι άρχισαν να ζουν, να ζουν, να «σπέρνουν σιτάρι» και να «οργώνουν το χωράφι». Επομένως, το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή της οικογένειας του Ιβάν είναι η δουλειά. Στον τίτλο του παραμυθιού, το παρατσούκλι του πρωταγωνιστή (γιος αγρότη) αντιστοιχεί στο νόημα της ζωής του Ιβάν, που είναι να εργαστεί στην πατρίδα του. Ωστόσο, η λέξη «αγρότης» προέρχεται από τη λέξη «χριστιανός», η οποία, με τη σειρά της, προέρχεται από το «χριστιανός». Αυτό είναι το όνομα εκείνου που ζει σύμφωνα με τις εντολές της θρησκείας, ομολογεί πίστη στον Ιησού. Αυτός είναι ένας έντιμος, ευγενικός, εργατικός, φιλεύσπλαχνος που αγαπά την πατρίδα του και είναι έτοιμος να την υπερασπιστεί.
Μια σύντομη περιγραφή του Ιβάν, ενός γιου αγρότη, μπορεί να συμπληρωθεί από το γεγονός ότι δεν είναι απλώς αγρότης, αλλά και χριστιανός. Αγαπά τη γη του, την υπερασπίζεται ανιδιοτελώς, την καλλιεργεί επιμελώς, ξέρει να συγχωρεί, είναι ασυγχώρητος και σέβεται τους μεγαλύτερους. Η ζωή του αντανακλά χριστιανικές ιδέες για τον άνθρωπο. Επιπλέον, ο Ιβάν είναι επίσης ένας πραγματικός ήρωας. Ωστόσο, είναι πολύ σεμνός: έχοντας επιστρέψει στις συνήθεις δουλειές του, ο αγρότης γιος δεν απαιτεί και δεν περιμένει καμία ανταμοιβή. Ελευθέρωσε τη γη του ανιδιοτελώς.
Αυτό ολοκληρώνει την περιγραφή του ήρωα του παραμυθιού «Ο γιος του Ιβάν του χωρικού και το θαύμα Γιούντο». Αυτός ο χαρακτήρας δείχνει τα καλύτεραιδιότητες των απλών ανθρώπων. Ένας από τους πιο άξιους εκπροσώπους του είναι ο Ιβάν, ένας γιος αγρότης. Το αποδεικνύει ο χαρακτηρισμός του πρωταγωνιστή.
