Υπάρχουν πολλές λέξεις για μια γυναίκα με εύκολη αρετή στα Ρωσικά. Κάποια από αυτά είναι κοινά, άλλα είναι βρισιές. Επίσης, κάποιες λέξεις προήλθαν από το παρελθόν και πλέον γίνονται αντιληπτές από τους φυσικούς ομιλητές ως ξεπερασμένο λεξικό στρώμα. Παράδειγμα τέτοιου φαινομένου είναι η «πόρνη». Ας εξοικειωθούμε με τις αποχρώσεις της σημασίας αυτής της λέξης.
Γενική ερμηνεία
Μια πόρνη είναι μια γυναίκα που ακολουθεί έναν διεφθαρμένο, φαύλο τρόπο ζωής, με αυτή την έννοια η λέξη χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στη Βίβλο. Ταυτόχρονα, η ακολασία δεν σήμαινε τόσο ασωτεία όσο ειδωλολατρία και απόρριψη της χριστιανικής πίστης. Η λέξη "πορνεία" προέρχεται από την πρωτοσλαβική ρίζα, σε πολλές σλαβικές γλώσσες υπάρχουν και άλλα παράγωγα:
- Σημαίνει "λάθος" στα σλοβενικά και τα κροατικά.
- Στα Τσεχικά και τα Πολωνικά - "παραλήρημα".
Στα ρωσικά, υπάρχουν λέξεις με την ίδια ρίζα χωρίς καταχρηστική χροιά: χάνομαι, περιπλανώμαι, αυταπάτη.
Έννοια
Τι είναι η «πόρνη» στην κατανόηση των περασμένων εποχών και με τη σύγχρονη έννοια; Σύμφωνα με τη Γραφή, αυτή είναι μια γυναίκα που προδίδεικακίες και παραβιάζει θεϊκά αρχεία.
Στον σημερινό κόσμο, μια πόρνη είναι μια γυναίκα που ακολουθεί έναν ακατάλληλο τρόπο ζωής - απατώντας τον σύζυγό της ή εμπλέκεται σε ασωτία. Η ανδρική εκδοχή είναι πόρνος. Σημειώστε ότι η βιβλική έννοια έχει αλλάξει και διευκρινιστεί - αν στην αρχαιότητα αποδίδονταν πολλές κακίες σε πόρνες, τότε οι σύγχρονοί μας αντιλαμβάνονται μόνο ένα - τη λαγνεία.
Μια ολόκληρη τάξη «άσεμνων γυναικών» - εταίρων - υπήρχε στην Παλαιστίνη, το Σούμερ, τη Βαβυλώνα. Συχνά ωθούνταν σε αυτό το μονοπάτι λόγω της ακραίας φτώχειας.
Πόρνη της Βαβυλώνας
Αυτός ο χαρακτήρας είναι ευρέως γνωστός στη Βίβλο ακόμη και τώρα. Ποιος είναι αυτός? Για πρώτη φορά αυτή η συμβολική εικόνα εμφανίζεται στην Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου. Ένας άγγελος εμφανίστηκε στον απόστολο και του έδειξε τη δοκιμασία της στην έρημο. Στην περίπτωση αυτή, η πόρνη είναι μια γυναίκα με πολυτελή ενδυμασία, που κάθεται πάνω σε ένα τρομερό θηρίο. Κρατώντας το μπολ στα χέρια της, ενσάρκωσε όλες τις ανθρώπινες κακίες.
Πώς έμοιαζε η Πόρνη της Βαβυλώνας;
- Μια γυναίκα κάθισε πάνω σε ένα κατακόκκινο επτακέφαλο θηρίο,
- Το ένδυμα της πόρνης είναι πορφυρό και πορφυρό, πλούσια στολισμένο με χρυσό και κοσμήματα. Το βυσσινί είναι ένα εξωτερικό ένδυμα, παρόμοιο σε κόψιμο με μανδύα, το οποίο φορούσαν ευγενείς για επίσημες περιστάσεις. Το κύριο χρώμα της είναι το μωβ. Porfira - ένας μανδύας με μακριά μανίκια, χαρακτηριστικό των πλουσίων και των μοναρχών.
- Το θηρίο είχε 10 κέρατα, που συμβολίζουν 10 βασιλιάδες που "θα πάρουν την εξουσία για μια ώρα".
Συχνά καλλιτέχνεςπου αποφάσισαν να ενσαρκώσουν την εικόνα της γυναίκας της πόρνης της Βαβυλωνίας στους καμβάδες και τα χαρακτικά τους, τη ζωγράφισαν ως μια πολύ λαμπερή και ελκυστική γυναίκα.
Ερμηνείες της εικόνας
Ωστόσο, ο άγγελος εξήγησε στον Ιωάννη ότι δεν βλέπει μια συνηθισμένη γυναίκα, αλλά ένα σύμβολο μιας μεγάλης πόλης που θα αντιμετωπίσει μια δύσκολη μοίρα. Η ίδια η πόλη δεν κατονομάζεται στην προφητεία, επομένως το όνομά της προκαλεί διαφορετικές εκδοχές μεταξύ των ερευνητών:
- Ρώμη, λιγότερο συχνά - η ίδια η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Οι ερευνητές αναφέρουν μια σειρά από στοιχεία που υποστηρίζουν την υπόθεση: τα επτά κεφάλια του θηρίου ερμηνεύτηκαν ως επτά λόφοι στους οποίους βρισκόταν η μεγάλη πόλη. Επίσης, τα κεφάλια ταυτίστηκαν με τους Ρωμαίους αυτοκράτορες εκείνης της εποχής, εκ των οποίων στην πραγματικότητα ήταν επτά (ακριβέστερα, εννέα, αλλά δύο κυβέρνησαν για πολύ μικρό χρονικό διάστημα και δεν έκαναν τίποτα σημαντικό). Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος έγραψε ότι η Ρώμη θα έπεφτε κάτω από τον ζυγό του Αντίχριστου, ο οποίος και ο ίδιος θα νικηθεί από τον Χριστό. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι από τη στιγμή που η Αποκάλυψη γράφτηκε κατά την περίοδο του διωγμού των Χριστιανών, η Ρώμη στο μυαλό τους λειτουργούσε ως το κύριο προπύργιο του θηρίου του Αντίχριστου.
- Ιερουσαλήμ. Αυτή η αρχαία πόλη βρισκόταν επίσης σε επτά βουνά και καταστράφηκε, συμπίπτοντας χρονικά με την Αποκάλυψη.
- Γενικευμένη έννοια της πόλης, ολόκληρου του κόσμου.
Η εικόνα μιας Βαβυλωνιακής γυναίκας εξακολουθεί να θεωρείται από τις πιο δύσκολες στην ερμηνεία: δεν υπάρχει καμία εκδοχή που να εξηγεί το νόημά της. Και η ίδια η λέξη "πόρνη" είναι μια έννοια που είναι αρκετά σπάνια στην ομιλία των σύγχρονων φυσικών ομιλητών, που χρησιμοποιείται συχνότερα σε ένα ειρωνικό πλαίσιο σύμφωνα μεπρος μια γυναίκα με εύκολη αρετή.
