Πιστεύεται εδώ και πολύ καιρό ότι ο Polovtsian είναι ο εχθρός της ρωσικής γης, αφού εκπρόσωποι αυτής της φυλής εθεάθησαν σε επανειλημμένες επιδρομές στα εδάφη του κράτους μας. Ωστόσο, οι ιστορικοί γνωρίζουν επεισόδια της γειτονικής ύπαρξης των Πολόβτσιων φυλών και των Σλάβων, καθώς και τις κοινές εκστρατείες τους εναντίον, για παράδειγμα, των Ούγγρων, των Βούλγαρων του Βόλγα, των Μογγόλων κ.λπ. την ιστορία του πολόβτσιου λαού.
Ήταν οι πρόγονοι των Κουμάνων Κινέζοι;
Η σημασία της λέξης "Polovtsian" στην παλαιά ρωσική γλώσσα δείχνει ότι οι Σλάβοι αποκαλούσαν τους ανθρώπους είτε που προέρχονταν από τις στέπες (από τη λέξη "πεδίο"), είτε είχαν έναν κιτρινωπό τόνο δέρματος (από τη λέξη "polov" - "κίτρινο").
Πράγματι, οι πρόγονοι των Polovtsy ήταν νομάδες που ζούσαν στις στέπες μεταξύ του ανατολικού Tien Shan και του μογγολικού Altai, τους οποίους οι Κινέζοι αποκαλούσαν λαό Seyanto. Στην περιοχή εκείνη υπήρχε ένα αρχαίο κράτος, που σχηματίστηκε το 630, το οποίο όμως καταστράφηκε γρήγορα από τους Ουιγούρους και τους ίδιους Κινέζους. Μετά από αυτό, οι κάτοικοι αυτών των τόπων άλλαξαν το γενικό τους όνομα "Syrs" σε "Kipchaks", που σήμαινε "δυστυχισμένος, δύσμοιρος" και πήγαν στο Irtysh και στα ανατολικά.στέπες του Καζακστάν.
Ερμηνείες του δέκατου ένατου αιώνα και η γνώμη του D. Sakharov
Η έννοια και η ερμηνεία της λέξης "Polovtsian" ερμηνεύεται επίσης από ορισμένους ειδικούς ως προέρχεται από τη λέξη "ψάρεμα", που σημαίνει κυνήγι (με την έννοια της ιδιοκτησίας και των ανθρώπων), καθώς και από τη λέξη " πλήρης» - αιχμαλωσία, όπου οδηγήθηκαν οι εκπρόσωποι των Σλάβων.
Τον δέκατο ένατο αιώνα (συγκεκριμένα, οι E. Skrizhinskaya και A. Kunik) ταύτισαν το όνομα αυτών των φυλών με τη ρίζα "pol", που σημαίνει μισό. Όπως πρότειναν οι παραπάνω ερευνητές, οι κάτοικοι του αρχαίου Κιέβου, που βρισκόταν στη δεξιά όχθη του Δνείπερου, αποκαλούσαν τους νομάδες που ήρθαν από την άλλη πλευρά του ποταμού, «από αυτόν τον όροφο». Ο ακαδημαϊκός D. Likhachev θεωρούσε γενικά όλες τις προτεινόμενες εκδοχές μη πειστικές. Πίστευε ότι το μυστήριο της προέλευσης του ονόματος αυτής της φυλής δεν θα λυνόταν ποτέ, αφού οι Κουμάνοι Κιπττσάκ άφησαν ελάχιστο αριθμό δικών τους γραπτών εγγράφων.
Οι Κουμάνοι δεν είναι ξεχωριστή φυλή
Σήμερα πιστεύεται ότι οι Polovtsian είναι εκπρόσωπος ενός συνόλου νομαδικών φυλών, και αυτά τα δεδομένα βασίζονται στο γεγονός ότι τον ενδέκατο αιώνα μ. Χ., οι Kipchak κατακτήθηκαν από τις μογγολόφωνες φυλές Kumosi -Kimaks, και στη συνέχεια μετανάστευσαν προς τα δυτικά μαζί με εκπροσώπους των Μογγολοειδών φυλών - Kidans. Στα τέλη της δεκαετίας του τριάντα του ενδέκατου αιώνα, αυτός ο συνδυασμός λαών κατέλαβε τις στέπες μεταξύ του Βόλγα και του Irtysh και πλησίασε τα σύνορα του αρχαίου ρωσικού κράτους.
"Κίτρινοι" ήρθαν στα σύνορα της Ρωσίας
Για το ποιοι είναι οι Polovtsy από την άποψη της ρωσικής ιστορίας ντοκιμαντέρ, για πρώτη φορά έδωσεδιευκρινίσεις Hypatiev Chronicle το 1055. Σύμφωνα με αυτό το χειρόγραφο, οι "ελαφροί, κίτρινοι" άνθρωποι ήρθαν στα σύνορα του βασιλείου των Περεσλάβλ, γεγονός που επέτρεψε να αποδοθεί το γενικευμένο όνομα "Polovtsy" στις φυλές των Κιπτσάκων και των Μογγολοειδών.
Οι νεοαφιχθέντες λαοί εγκαταστάθηκαν στην Αζοφική Θάλασσα, την πορεία του Κάτω και Βόρειου Ντον, όπου βρέθηκαν πέτρινες «γυναίκες», οι οποίες, όπως πιστεύουν οι επιστήμονες, τοποθετήθηκαν από νομαδικές φυλές στη μνήμη των προγόνων τους.
Ποιοι είναι οι Κουμάνοι εκείνης της εποχής όσον αφορά τις θρησκευτικές διδασκαλίες; Πιστεύεται ότι μεταξύ αυτής της νομαδικής φυλής ασκούνταν αρχικά η λατρεία των προγόνων, η οποία πραγματοποιήθηκε με την τοποθέτηση πέτρινων αγαλμάτων σε ψηλά τμήματα της στέπας, σε λεκάνες απορροής σε ειδικά ιερά. Ταυτόχρονα, οι άμεσες ταφές δεν ήταν πάντα κοντά. Στους Πολόβτσιους τάφους, η ταφή του νεκρού ήταν συχνά κοινή μαζί με είδη οικιακής χρήσης και το κουφάρι (γεμιστό ζώο) του πολεμικού αλόγου του.
Δύο χιλιάδες πέτρινα είδωλα και ελάχιστη γραφή
Ένας τύμβος συσσωρεύτηκε πάνω από τον τάφο ανθρώπων που ξεχώριζαν σύμφωνα με τα πρότυπα των Πολόβτσιων. Σε μεταγενέστερες περιόδους, όταν οι Κιπτσάκοι κατακτήθηκαν από τους Μουσουλμάνους, ορισμένα από τα παγανιστικά μνημεία καταστράφηκαν. Μέχρι σήμερα, στο έδαφος της σύγχρονης Ρωσίας έχουν διατηρηθεί περίπου 2.000 πέτρινα "μωρά" (από "balbal" - "πρόγονοι"), τα οποία εξακολουθούν να θεωρούνται ότι έχουν τη δύναμη να αυξάνουν τη γονιμότητα της γης και να αποκαθιστούν τη φύση. Αυτά τα μνημεία επέζησαν πολλούς αιώνες, συμπεριλαμβανομένης της περιόδου εκχριστιανισμού των Πολόβτσιων. Ειδωλολάτρες, Μουσουλμάνοι, Χριστιανοί - αυτοί είναι οι Πολόβτσιοι σε διαφορετικές περιόδουςανάπτυξη αυτού του σώματος λαών.
Καταρίπτουν πουλιά με ένα βέλος εν πτήσει
Μετά την εμφάνιση στο έδαφος των στεπών της Ανατολικής Ευρώπης τον XI αιώνα μ. Χ. Οι Polovtsy δεν σταμάτησαν σε αυτήν την περιοχή και συνέχισαν να εγκαθίστανται περαιτέρω, καθώς αυτό διευκολύνθηκε από την παρουσία ενός τόσο ισχυρού μέσου μεταφοράς εκείνης της εποχής όπως το άλογο, και καλά όπλα με τη μορφή τόξου.
Ο Polovtsian είναι πρώτα απ 'όλα ένας πολεμιστής. Τα παιδιά αυτών των φυλών διδάσκονταν από μικρή ηλικία ιππασία και τεχνικές μάχης, ώστε αργότερα να ενταχθούν στο koshun, μια πολιτοφυλακή από την ίδια φυλή. Δεκάδες άνθρωποι ή τριακόσιοι ή τριακόσιοι μπορούσαν να μπουν στο koshun, που επιτέθηκαν στον εχθρό σαν χιονοστιβάδα, τον περικύκλωσαν με ένα δαχτυλίδι και τον σκέπασαν με βέλη. Εκτός από τα περίπλοκα, τεχνικά προηγμένα τόξα για εκείνη την εποχή, το Polovtsy διέθετε σπαθιά, λεπίδες και δόρατα. Φορούσαν πανοπλίες σε σχήμα ορθογώνιων σιδερένιων πλακών. Η πολεμική τους ικανότητα ήταν τόσο υψηλή που ένας αναβάτης μπορούσε να καταρρίψει οποιοδήποτε πουλί που πετάει ενώ καλπάζει με ένα τόξο.
Κουζίνα κατασκήνωσης… κάτω από τη σέλα
Ποιοι είναι οι Κουμάνοι ως προς τον τρόπο ζωής τους; Οι λαοί αυτοί ήταν τυπικοί νομάδες, πολύ ανεπιτήδευτοι ακόμα και για τα πρότυπα της εποχής εκείνης. Αρχικά, ζούσαν σε σκεπασμένα βαγόνια ή τσόχα γιούρτες, τρέφονταν με γάλα, τυρί και ωμό κρέας, το οποίο μαλακώνονταν κάτω από τη σέλα ενός αλόγου. Από επιδρομές έφεραν λάφυρα και αιχμαλώτους, υιοθετώντας σταδιακά γνώσεις, συνήθειες και έθιμα από άλλους πολιτισμούς. Παρά το γεγονός ότι η ακριβής προέλευση της λέξης δεν έχει βρεθείο ορισμός του τι σημαίνει Polovtsian έγινε αισθητός από πολλούς λαούς εκείνης της εποχής.
Οι Polovtsy είχαν κάποιον να υιοθετήσει πολιτιστικές παραδόσεις, αφού οι νομαδικές φυλές των Kipchaks τον δωδέκατο αιώνα έφτασαν στις στέππες του Κισκάου (το αρχηγείο των Polovtsian Khan ήταν στον ποταμό Sunzha), επισκέφτηκαν το Pomorie, το Surozh και το Korsun, Pomorie, Tmutarakan, διέπραξαν συνολικά περίπου 46 επιδρομές στη Ρωσία, στις οποίες συχνά κέρδιζαν, αλλά και ηττήθηκαν. Ειδικότερα, γύρω στο 1100 μ. Χ. περίπου 45.000 Κιπτσάκοι εξαναγκάστηκαν από τους Ρώσους στα γεωργιανά εδάφη, όπου αναμίχθηκαν με τους ντόπιους.
Οι πολόβτσιες συνήθειες να αρπάζουν τα πάντα και όλους όσοι έρχονταν στο χέρι οδήγησαν στο γεγονός ότι κάποια στιγμή, μέρος των νομαδικών λαών έμαθε να χτίζει κατοικίες για το χειμώνα, όπου οι σόμπες ήταν ακόμη εξοπλισμένες με την ομοιότητα των ρωσικών θερμαντικά στοιχεία. Τα πρωτόγονα δερμάτινα ενδύματα ήταν διακοσμημένα με κορδέλες στα μανίκια, όπως οι Βυζαντινοί ευγενείς, εμφανίστηκαν σημάδια οργάνωσης μεταξύ των φυλών.
Τα Πολόβτσια βασίλεια δεν ήταν λιγότερα από τα ευρωπαϊκά
Μέχρι την εποχή της κατάκτησής τους από τα στρατεύματα των Μογγόλο-Τατάρων τον XIII αιώνα, οι ορδές των Polovtsy ήταν ενώσεις, οι ισχυρότεροι από τους οποίους ήταν ο Ντον και η Υπερδνειστερία. Εκείνες τις μέρες, ο Polovtsian ήταν εκπρόσωπος των ανθρώπων που ζούσαν σε μια περιοχή που δεν ήταν κατώτερη σε μέγεθος από τα ευρωπαϊκά βασίλεια. Αυτοί οι οιονεί κρατικοί σχηματισμοί εμπόδισαν τη διέλευση καραβανιών στο δρόμο «από τους Βάραγγους στους Έλληνες», πραγματοποίησαν ανεξάρτητες επιδρομές στη Ρωσία και δραστηριοποιήθηκαν μέχρι τη δεκαετία του '90 του 12ου αιώνα, μετά την οποίαοι Κιπτσάκοι πολέμησαν κυρίως σε ρωσικές ομάδες κατά τη διάρκεια της διαπριγκιπικής διαμάχης εκείνης της εποχής.
Λοιπόν πώς μπορείτε να απαντήσετε στην ερώτηση ποιοι είναι οι Κουμάνοι; Από την αρχαία ιστορία, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτός ο λαός, παρά τον αρχέγονο χαρακτήρα, έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του πολιτικού χάρτη του κόσμου εκείνης της εποχής και στη διαμόρφωση διαφόρων εθνικοτήτων, συμπεριλαμβανομένων των σύγχρονων.
