Το τέλος του 15ου αιώνα σηματοδοτήθηκε από ένα σημαντικό γεγονός στην ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας - την είσοδο της γης Vyatka στο πριγκιπάτο της Μόσχας. Ο Μέγας Δούκας Ιβάν Γ' κατάφερε να συνεισφέρει σημαντικά στη «συγκέντρωση των ρωσικών εδαφών», που ξεκίνησε ο Ιβάν Καλίτα. Ωστόσο, παρ' όλη τη σκοπιμότητα αυτής της διαδικασίας, αυτός και οι προκάτοχοί του έπρεπε να αντιμετωπίσουν την ενεργό αντιπολίτευση των Vyatichi, οι οποίοι δημιούργησαν μια δημοκρατία veche και δεν ήθελαν να χάσουν τις ελευθερίες που τους ήταν τόσο αγαπητές.
Από πού προήλθε η γη Vyatka;
Σύμφωνα με χρονικογράφους και δεδομένα που ελήφθησαν κατά τις αρχαιολογικές ανασκαφές, οι πρώτοι Ρώσοι άποικοι εμφανίστηκαν στη λεκάνη του ποταμού Vyatka - του μεγαλύτερου παραπόταμου του Κάμα - περίπου στα τέλη του 12ου - αρχές του 13ου αιώνα, και κατά την περίοδο του Ταταρομογγολικού ζυγού ο αριθμός τους αυξήθηκε σημαντικά. Νωρίτερα, αυτή η απέραντη περιοχή κατοικούνταν από τους Ουντμούρτ, οι οποίοι ήταν ένα συγκρότημα φιννοουγρικών φυλών.
Έχοντας εγκατασταθεί σε νέα μέρη, οι άποικοι ίδρυσαν τις πρώτες πόλεις της γης Vyatka - Kotelnich, Nikulitsyn και μια σειρά από άλλες. Ο μεγαλύτερος οικισμόςυπήρχε η Βιάτκα, η οποία έλαβε το ίδιο όνομα με ολόκληρη την περιοχή. Στα τέλη του 14ου αιώνα, είχε αναπτυχθεί τόσο πολύ που έγινε διοικητικό και οικονομικό κέντρο της.
Μοτίβο Δημοκρατίας
Λόγω του γεγονότος ότι η γη Vyatka απομακρύνθηκε σημαντικά από τη Μόσχα και τα μεγάλα πριγκιπικά κτήματα, ο πληθυσμός της είχε την ευκαιρία να απολαύσει την ανεξαρτησία στην επίλυση των περισσότερων ζητημάτων. Ανέπτυξε ένα είδος Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ, που είχε ταυτόχρονα τα δικά του χαρακτηριστικά.
Ο διοικητικός μηχανισμός της Βιάτκα αποτελούνταν από εκλεγμένους αξιωματούχους και χωριζόταν σε συμβούλια, καθένα από τα οποία είχε εξουσίες σε έναν συγκεκριμένο τομέα - στρατιωτικό, αστυνομικό, δικαστικό, πολιτικό κ.λπ. Οι επικεφαλής των συμβουλίων εκλέγονταν ως κυβερνούν, από τους πιο αξιόλογους κατοίκους της πόλης - βογιάρους, κυβερνήτες και εμπόρους. Οι εκτελεστές των αποφάσεών τους ήταν απλοί αγρότες και τεχνίτες. Στα χωριά, όλη η εξουσία ήταν συγκεντρωμένη στα χέρια των πρεσβυτέρων και των εκατόνταρχων.
Αμφίβολη φήμη
Στα μέσα του 15ου αιώνα, η πρωτεύουσα της περιοχής μετονομάστηκε σε Khlynov και αυτό το όνομα παρέμεινε μαζί της μέχρι το 1780, μετά από το οποίο έγινε και πάλι Vyatka. Ο λόγος για τη μετονομασία βρίσκεται στο αρχαίο χρονικό, γνωστό ως η ιστορία της χώρας της Βιάτκα. Αν πιστεύετε ότι ο μεταγλωττιστής του, οι Vyatichi, που διακρίνονταν για την εξαιρετικά ελεύθερη διάθεσή τους, ήταν από καιρό διάσημοι για τις ληστείες και τις ληστείες των γειτόνων τους. Με τολμηρές επιδρομές, κατέστρεψαν ακόμη και τα προάστια του Βελίκι Νόβγκοροντ.
Εξαιτίας αυτού, σε σχέση με αυτά χρησιμοποιήθηκε συχνάη παλιά ρωσική λέξη "khlyn", που σημαίνει "ληστής" και "κλέφτης". Με την πάροδο του χρόνου, μετατράπηκε σε "Khlynov" και έγινε το όνομα της πόλης, η οποία διατηρείται για περισσότερους από τρεις αιώνες. Αυτή είναι η εκδοχή του χρονικογράφου και κανείς σήμερα δεν μπορεί να εγγυηθεί για την αυθεντικότητά του. Κοιτάζοντας μπροστά, σημειώνουμε ότι το 1780 επέστρεψε το προηγούμενο όνομα και ήδη το 1934 άλλαξε ξανά. Στη συνέχεια, η Βιάτκα μετονομάστηκε σε Κίροφ.
Συμμαχία με Αυτονομιστές
Διατηρώντας όλα τα χαρακτηριστικά μιας δημοκρατίας veche, η γη Vyatka στα τέλη του 14ου αιώνα έγινε η κληρονομιά του πρίγκιπα του Σούζνταλ-Νίζνι Νόβγκοροντ Ντμίτρι Κονσταντίνοβιτς, για την οποία ο ίδιος και οι κάτοικοι της περιοχής υπέγραψαν συμφωνία. Μετά το θάνατό του, ξεκίνησε ένας αιματηρός πόλεμος για κληρονομιά μεταξύ των γιων του και των στενών συγγενών του, με αποτέλεσμα ο Khlynov, καθώς και τα εδάφη που γειτνιάζουν με αυτόν, να πήγαν στους γιους του νεκρού - Semyon και Vasily. Ωστόσο, η βασιλεία τους δεν κράτησε πολύ - σύντομα και οι δύο πέθαναν. Ο θάνατός τους χρησίμευσε ως προϋπόθεση για την προσάρτηση της γης Βιάτκα στη Μόσχα, η οποία πραγματοποιήθηκε το 1403 από τον Μέγα Δούκα Βασίλι Γ'.
Μέχρι τον θάνατό του, που ακολούθησε το 1457, οι Vyatichi παρέμειναν απόλυτα πιστοί σε αυτόν, αλλά στη συνέχεια όλα άλλαξαν. Ο αγώνας για τον κενό θρόνο μεταξύ των βογιάρων της Μόσχας και της Γαλικίας, που υποστήριζαν την κυριαρχία των κτημάτων τους, εξελίχθηκε σε ένοπλη αντιπαράθεση και οι Βυάτιτσι πήραν το μέρος των τελευταίων. Σε αυτό υπολόγισαν λάθος. Οι αυτονομιστές ηττήθηκαν και ο αρχηγός τους Ντμίτρι Σεμιάκα σκοτώθηκε.
Αντιπαράθεση με τον Μέγα ΔούκαΒασίλειος ΙΙ
Από εδώ και στο εξής, η γη Βιάτκα είναι επίσημα εκτός δικαιοδοσίας των πριγκίπων της Μόσχας. Συγκέντρωσε υποστηρικτές του πρώην φεουδαρχικού τρόπου κρατικής ζωής, πολλοί από τους οποίους ήρθαν εκεί από το κατεστραμμένο και καμένο Γκάλιτς. Από αυτούς, καθώς και από τους πιο ενεργούς πολίτες, δημιουργείται ένα ισχυρό κόμμα, οι υποστηρικτές του οποίου καταφέρνουν να αντισταθούν για κάποιο διάστημα στον τότε κυβερνώντα Μέγα Δούκα της Μόσχας Βασίλειο Β' τον Σκοτεινό.
Ωστόσο, το 1459, έστειλε έναν μεγάλο στρατό στο Khlynov (Vyatka), με επικεφαλής τον κυβερνήτη Ivan Potrineev, ο οποίος, μετά από πολυήμερη πολιορκία, ανάγκασε τους υπερασπιστές του να παραδοθούν. Μετά από αυτό, η επαναστατική πόλη προσαρτήθηκε ξανά στο πριγκιπάτο της Μόσχας, αλλά με τη διατήρηση όλων των μορφών τοπικής αυτοδιοίκησης.
Οι τελευταίες μέρες της δημοκρατίας veche
Οι Βυάτιτσι κατάφεραν να διατηρήσουν αυτές τις δημοκρατικές ελευθερίες μέχρι το 1489, έως ότου τέθηκαν τέλος από τον Μέγα Δούκα Ιβάν Γ' Βασιλίεβιτς (παππούς του Ιβάν του Τρομερού). Είναι με το όνομά του που συνδέεται η τελική προσάρτηση της γης Vyatka στο Μοσχοβίτικο κράτος. Αποφασίζοντας να εξαλείψει το ρεπουμπλικανικό πνεύμα από τους υπηκόους του για πάντα, όχι μόνο έστειλε έναν μεγάλο στρατό εναντίον των Βυάτιτσι, αλλά άρπαξε και όπλα εναντίον τους τους Τατάρους, των οποίων το απόσπασμα επτακοσίων ιππέων, με επικεφαλής τον Χαν Ουρίκ, κατέστρεψε και έκαψε τα προάστια της πόλης..
Από τις σελίδες του Χρονικού του Αρχάγγελσκ είναι γνωστό ότι ο συνολικός αριθμός των στρατευμάτων του Μεγάλου Δούκα που μεταφέρθηκαν στη Βιάτκα τον Αύγουστο του 1489 έφτασε τα 64 χιλιάδες άτομα, τα οποία ξεπέρασαν κατά πολύ τον αριθμό των υπερασπιστώνπόλεις. Ωστόσο, η προσδοκία των Μοσχοβιτών για άνευ όρων παράδοσή τους δεν υλοποιήθηκε. Κρυμμένοι πίσω από τα τείχη της πόλης, οι Vyatichi προετοιμάστηκαν για άμυνα.
Μια προσπάθεια δωροδοκίας του κυβερνήτη και επακόλουθα γεγονότα
Το ίδιο χρονικό λέει ότι ακόμη και πριν από την έναρξη των εχθροπραξιών, οι κάτοικοι του Khlynov προσπάθησαν να δωροδοκήσουν τους μεγάλους δουκάτους κυβερνήτες και έτσι να αποτρέψουν τα προβλήματα από τους εαυτούς τους. Όμως ο Ιβάν Γ', γνωρίζοντας την ηθική των υπηκόων του και διαβλέποντας αυτό το ενδεχόμενο, προειδοποίησε εκ των προτέρων ότι η απληστία θα τους οδηγούσε στο τεμάχιο. Αυτό το επιχείρημα είχε αποτέλεσμα και οι κυβερνήτες αρνήθηκαν τα χρήματα. Επιπλέον, ενημέρωσαν τους Vyatichi που ήρθαν σε αυτούς ότι η μόνη προϋπόθεση για τη διάσωση της πόλης θα μπορούσε να ήταν η γενική παράδοση, ο όρκος στον Μέγα Δούκα της Μόσχας (φιλώντας τον σταυρό) και η έκδοση των κύριων εμπνευστών της αντίστασης.
Θέλοντας να κερδίσουν με κάποιο τρόπο χρόνο, οι πολιορκημένοι ζήτησαν δύο μέρες για να σκεφτούν και μετά τη λήξη τους αρνήθηκαν. Βλέποντας ότι οι όροι που παρουσίασαν απορρίφθηκαν και η ειρηνική έκβαση της υπόθεσης ήταν αδύνατη, οι κυβερνήτες άρχισαν τις προετοιμασίες για την επίθεση, για την οποία έφεραν πολλές δέσμες καυσόξυλα στα τείχη της πόλης και τους έριξαν ρετσίνι. Οι προετοιμασίες αυτές είχαν έντονη ψυχολογική επίδραση στους πολιορκημένους. Συνειδητοποιώντας ότι οι κυβερνήτες σκόπευαν να κάψουν την πόλη και να τους φέρουν σε οδυνηρό θάνατο, έτρεμαν.
Το τέλος της πρώην ελευθερίας
Θυμούμενοι έναν από τους όρους που πρότεινε, οι Βυάτιτσι έδωσαν στους πολιορκητές τους ηγέτες του κόμματος κατά της Μόσχας που είχε δημιουργηθεί στην πόλη: Fyodor Zhigulev, Ivan Opilisov, Fyodor Morgunov και Levonty Manushkin. Και οι τέσσερις ήτανπαραδόθηκε αμέσως στη Μόσχα και κρεμάστηκε εκεί με εντολή του Ιβάν Γ'. Στην ίδια την πόλη, που απελευθερώθηκε από τη φωτιά με το κόστος της συνθηκολόγησης, πραγματοποιήθηκαν επίσης πολυάριθμες εκτελέσεις όσων δεν ήθελαν να αναγνωρίσουν την εξουσία των πριγκίπων της Μόσχας πάνω τους και εξέφρασαν ανοιχτά τη δυσαρέσκειά τους.
Η τελική προσάρτηση της γης Βιάτκα στο πριγκιπάτο της Μόσχας ολοκληρώθηκε από το γεγονός ότι οι περισσότεροι από τους κατοίκους της υποβλήθηκαν σε αναγκαστική επανεγκατάσταση. Προκειμένου να αποκλειστεί η πιθανότητα οργάνωσης μιας νέας εξέγερσης, ο Ιβάν Γ' διέταξε να σταλούν από οικογένειες και έναν προς έναν σε διάφορες, ως επί το πλείστον, απομακρυσμένες περιοχές του κράτους και η εκκενωμένη περιοχή να κατοικηθεί από πιστούς και μη -απειλητικοί κάτοικοι της περιοχής της Μόσχας. Να σημειωθεί ότι δεν ήταν η πρώτη περίπτωση μαζικής απέλασης στην ιστορία της Ρωσίας. Το 1478, ένα παρόμοιο μέτρο εφαρμόστηκε για τους κατοίκους του κατακτημένου Βελίκι Νόβγκοροντ.
Παρά το γεγονός ότι μετά τα γεγονότα του 1489 που περιγράφηκαν παραπάνω, η Δημοκρατία της Βιάτκα Βέτσε δεν αναζωογονήθηκε πλέον, πολλοί από τους πολίτες της δεν ήθελαν να γαληνέψουν το φιλελεύθερο πνεύμα τους και, σε αντίθεση με τις απαιτήσεις των αξιωματούχων του Μεγάλου Δούκα, αρνήθηκε να μετακινηθεί στα σημεία που υποδεικνύονται γι' αυτό. Αυτοί οι άνθρωποι, έχοντας σπάσει την προηγούμενη ζωή τους, πήγαν μαζικά στο Βόλγα, όπου έγιναν απρόσιτοι για την κυβέρνηση. Εκεί, μερικοί από αυτούς ενώθηκαν σε συμμορίες και κυνηγήθηκαν με ληστεία, κάτι που ήταν συνηθισμένο για πολλούς (δεν ήταν τυχαίο που τους έλεγαν «hlyns»), ενώ άλλοι διαλύθηκαν μεταξύ των Κοζάκων του Βόλγα και έκαναν … περίπου το ίδιο πράγμα.
Το τίμημα της προδοσίας
Αλλά δεν προετοίμασε όλη η μοίρα μια τόσο θλιβερή κατάργηση. Όσοι ο Vyatichi προσφέρθηκαν εθελοντικά να συνεργαστούν με τους κυβερνήτες της Μόσχας και ανέφεραν τακτικά όλες τις εκδηλώσεις δυσαρέσκειας μεταξύ των συμπατριωτών τους, πλημμύρισαν με μεγάλες δουκικές χάρες. Πολλοί από αυτούς έλαβαν από τον Ιβάν Γ' τα κτήματα που άφησαν οι προηγούμενοι ιδιοκτήτες, εκτεταμένα οικόπεδα και μεγάλα χρηματικά ποσά. Η ιστορία της γης της Βιάτκα γνωρίζει πολλές διάσημες οικογένειες ευγενών, των οποίων η ανάβαση ξεκίνησε με την πτώση της δημοκρατίας veche.
