Το ιεραποστολικό έργο είναι ένα αρκετά περίπλοκο ζήτημα και η σοβαρότητά του ολοένα και αυξάνεται. Η έννοια της λέξης «ιεραποστολικός» και το ίδιο το ιεραποστολικό έργο καλύπτονται από ένα εκατομμύριο μυστικά, εικασίες και προκαταλήψεις, ψευδαισθήσεις και στερεότυπα. Πολλοί πιστοί κάνουν ερωτήσεις: σε ποιον και πώς να εξηγήσουν τον ρόλο της πίστης στη ζωή της ανθρωπότητας, αξίζει τον κόπο καθόλου και ποιο είναι το κύριο καθήκον κάθε ιεραπόστολου;
Προέλευση της λέξης
Ιεραποστολικός είναι μια λέξη που προέρχεται από την αρχαία ελληνική «αποστολή». Κυριολεκτικά μεταφράζεται, σημαίνει «μια σημαντική ανάθεση ή παράδοση δέματος». Οι ιεραπόστολοι είναι φιγούρες (μέλη) θρησκευτικών οργανώσεων που έχουν ως στόχο να προσηλυτίσουν μη πιστούς σε μια συγκεκριμένη θρησκεία.
Η αποστολή, σύμφωνα με την εκκλησία, είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα κάθε πιστού. Η Εκκλησία του Χριστού παρουσιάζει την αποστολή ως μία από τις σημαντικότερες μορφές υπηρεσίας προς τον Κύριο. Πολλοί ιστορικοί ισχυρίζονται ότι ο πρώτος ιεραπόστολος ήταν ο Ιησούς, ο οποίος περπάτησε στον κόσμο και προσπάθησε να διδάξει τους άπιστους, να τους αποκαλύψει το μυστήριο της ύπαρξης του Κυρίου και να εισαγάγει τις ευλογίες αυτού του μυστηρίου στο μυστήριο της διάδοσης των ευλογιών αυτού του μυστηρίου στο αφώτιστος κόσμος.
Επικίνδυνο μονοπάτι
Ο ιεραπόστολος θεωρούνταν πάντα ένα σεβαστό πρόσωπο στην κοινότητα των πιστών. Ακριβώςιεραπόστολοι έκαναν μακρινά ταξίδια για να προσελκύσουν κόσμο και να κηρύξουν την πίστη μεταξύ των αντιφρονούντων.
Αλλά το ιεραποστολικό έργο ήταν πάντα ένα επικίνδυνο «επάγγελμα». Η ιστορία είναι γεμάτη με γεγονότα όταν οι ιεραπόστολοι δεν έγιναν δεκτοί, παρεξηγήθηκαν, ξυλοκοπήθηκαν, εκδιώχθηκαν ακόμη και σκοτώθηκαν. Για παράδειγμα, το 1956, όταν οι προτεστάντες εκκλησιαστικοί ηγέτες προσπάθησαν να προσηλυτίσουν τους Ινδούς, η αποστολή ήταν ανεπιτυχής. Οι πέντε ιεραπόστολοι δεν εκδιώχθηκαν απλώς από την ιθαγενή φυλή Huaorani του Ισημερινού. Σκοτώθηκαν και μετά (σύμφωνα με τους νόμους της φυλής) φαγώθηκαν. Μια παρόμοια ιστορία συνέβη με τους υπουργούς που έφτασαν στο νησί Βανουάτου.
ιεραποστολικές "κατακτήσεις"
Ιδιαίτερα δημοφιλές ιεραποστολικό έργο μεταξύ εκπροσώπων της Καθολικής Εκκλησίας. Οι Καθολικοί γνώριζαν ποιος ήταν ένας ιεραπόστολος τον δέκατο πέμπτο αιώνα, όταν άρχισε ο μαζικός σχηματισμός των πορτογαλικών και ισπανικών αποικιών.
Ένας ιεραπόστολος ήταν ένας από τους αποικιοκράτες εκείνη την εποχή. Μαζί με τον στρατό, αποστολές από εκκλησίες έφτασαν στις «αιχμαλωτισμένες» χώρες για να σπείρουν εκεί τον σπόρο της πίστης.
Η νομιμοποίηση του Καθολικού ιεραποστολικού έργου έγινε το 1622, όταν ιδρύθηκε η Εκκλησία για τη Διάδοση της Πίστεως. Στις κατακτημένες χώρες και αποικίες δημιουργήθηκαν χωριστές ιεραποστολικές κοινότητες. Τον δέκατο έβδομο αιώνα, όταν η Μεγάλη Βρετανία μπήκε στο δρόμο του αποικισμού, η Προτεσταντική Εκκλησία άρχισε επίσης να στέλνει ιεραποστόλους στις αποικίες.
Όσον αφορά το ιεραποστολικό έργο μεταξύ της μουσουλμανικής θρησκείας, τις περισσότερες φορές οι έμποροι καιέμποροι.
Συνολικός έλεγχος
Οι ιεραποστολικές κοινότητες άρχισαν να εμφανίζονται στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ιεραποστολικές οργανώσεις κατείχαν μεγάλες εκτάσεις πολύτιμης γης και ακίνητης περιουσίας. Επιδοτήθηκαν από κρατικούς και ιδιωτικούς οργανισμούς. Οι περισσότερες από τις αμερικανικές αποικίες στην Αφρική και αλλού βρίσκονταν στα χέρια θρησκευτικών αποστολών.
Οι ιεραποστολικές οργανώσεις έλεγχαν όχι μόνο τις επενδύσεις κεφαλαίου και τις πολιτικές πτυχές των κατακτημένων χωρών, αλλά και την ιατρική, την εκπαίδευση, τους πολιτιστικούς και κοινωνικούς συλλόγους και τον αθλητισμό. Η σχολική εργασία ήταν ένα ιδιαίτερα σημαντικό βήμα σε κάθε αποστολή. Τα παιδιά απορρόφησαν τις διδασκαλίες και τις κύριες εντολές πολύ πιο εύκολα και πιο γρήγορα από τους ενήλικες. Ξέχασαν γρήγορα την πίστη των γονιών τους, των ανθρώπων τους, της φυλής τους.
Ο Ο Ιεραπόστολος είναι επίσης εκπρόσωπος της χριστιανικής πίστης. Στη Ρωσία, το ιεραποστολικό έργο άρχισε να αναπτύσσεται στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα. Η πρώτη ιεραποστολική εταιρεία στην πρωτεύουσα οργανώθηκε το 1867. Αρχικά, η πίστη άρχισε να εξαπλώνεται από τους λαούς της Σιβηρίας, στη συνέχεια το "κύμα" πήγε στους Τατάρους. Αρκετές Ορθόδοξες οργανώσεις δημιουργήθηκαν εκείνη την εποχή πολύ πέρα από τα σύνορα της Ρωσίας.
