Ο κοσμοπολιτισμός είναι μια ιδεολογία που εξετάζει τους κατοίκους όλου του κόσμου, ανεξάρτητα από την εθνικότητα, την ιθαγένεια ή τη συμμετοχή τους σε μια συγκεκριμένη οικογένεια. Σε μια κυριολεκτική μετάφραση από τα αρχαία ελληνικά, ο κοσμοπολίτης είναι «πολίτης του κόσμου». Επίσης, η έννοια αυτή έχει και άλλες ερμηνείες, ανάλογα με τον πολιτικό προσανατολισμό, τον χρόνο. Μερικά από αυτά έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους, αλλά θα εξετάσουμε το καθένα ξεχωριστά.
Cosmopolitan είναι…
Σύμφωνα με το λεξικό των Brockhaus και Efron, κοσμοπολίτης είναι ένα άτομο που συμμερίζεται την ιδέα της Πατρίδας σε ολόκληρη τη Γη. Η βάση είναι η συνείδηση της ενοποίησης όλης της ανθρωπότητας και η αλληλεγγύη των συμφερόντων μεμονωμένων χωρών και λαών ως συστατικά μιας ενιαίας ανθρώπινης φυλής. Είναι λάθος να αντιτάσσουμε αυτή τη διδασκαλία στον πατριωτισμό. Αυτή η ιδεολογία δεν αποκλείει την αγάπη για τον λαό και την πατρίδα. Με άλλα λόγια, κοσμοπολίτης είναι αυτός για τον οποίο είναι το δημόσιο καλότο υψηλότερο πρότυπο αξιολόγησης και ανταποκρίνεται στα καθολικά συμφέροντα. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα είναι οι διδασκαλίες της χριστιανικής θρησκείας.
Η Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια δίνει τον ακόλουθο ορισμό της έννοιας: κοσμοπολίτης είναι ένα άτομο που αρνείται την εθνική και κρατική κυριαρχία, αποκηρύσσει την εθνική και πολιτιστική κληρονομιά, τις παραδόσεις και τον πατριωτισμό. Η TSB αποκαλεί αυτή την ιδεολογία αντιδραστική και αστική. Σύμφωνα με το λεξικό των κοινωνικών επιστημών, ο κοσμοπολιτισμός είναι μια ιδεολογία και θεωρία που δικαιολογεί την απόρριψη του πολιτισμού και των παραδόσεων του λαού του. Κοσμοπολίτης είναι αυτός που αρνείται την κρατική απομόνωση στο όνομα της ενότητας ολόκληρου του ανθρώπινου λαού.
Σύγχρονος ορισμός της έννοιας
Προς το παρόν, η ακόλουθη ερμηνεία είναι γενικά αποδεκτή: κοσμοπολίτης είναι ένας ανεξάρτητος και απαλλαγμένος από τοπικές επιρροές και φιλοδοξίες, ένα άτομο που συμπονεί τα πάθη και τις προτιμήσεις των άλλων ανθρώπων, δείχνοντας έτσι πρώτα απ' όλα σεβασμό για τους μεμονωμένα, και όχι εθνικά ή εδαφικά εξαρτήματα. Κοσμοπολίτης στο διεθνές δίκαιο είναι αυτός που δεν αναγνωρίζει φυλετικά, πολιτικά, εθνικά και άλλα παρόμοια προνόμια. Για έναν οπαδό αυτής της ιδεολογίας, ταπείνωση, δίωξη και παραβίαση δικαιωμάτων με βάση το χρώμα του δέρματος (μαλλιά, μάτια), τη θρησκεία, τις ψυχικές ή σωματικές αναπηρίες, τις αυταπάτες ή τις πεποιθήσεις, τις προσωπικές προτιμήσεις (εκτός φυσικά εάν έχουν αρνητικό αντίκτυπο σε άλλους άνθρωποι), παραδόσεις και χόμπι.
Ένας τέτοιος άνθρωπος απορρίπτει τις ξεπερασμένες παραδόσεις, αλλά αποδέχεται νέες, πιο προοδευτικές και βολικές, ενώ δεν επιβάλλει τη γνώμη του. Βασικά, ο κοσμοπολιτισμός εκδηλώνεται σε μια κοινωνία με διαφορετικές πολιτιστικές παραδόσεις ή με έντονα χαρακτηριστικά διαχωρισμού από μια παρωχημένη κληρονομιά.
Νεοναζισμός και κοσμοπολιτισμός
Υπάρχει όμως και μια τέτοια κατηγορία οπαδών αυτής της ιδεολογίας - μαχητές κοσμοπολίτες. Αυτοί οι άνθρωποι επιβάλλουν την άποψή τους με έναν μάλλον επιθετικό τρόπο σε όσους, κατά τη γνώμη τους, δεν είναι αρκετά πολιτισμένοι, επηρεάζονται από τις εθνικές παραδόσεις, την ιδέα του κρατισμού και τις φυλετικές θεωρίες. Δεν προωθούν την προτεραιότητά τους, αλλά υπερασπίζονται σθεναρά τις ιδέες της παραίτησης από οτιδήποτε είναι ξεπερασμένο, κατά τη γνώμη τους. Ως εκ τούτου, η έννοια του «βίαιου κοσμοπολιτισμού» δεν υπάρχει. Ως εκ τούτου, χρησιμοποιείται συχνά και αντικαθίσταται από την έννοια του «νεοναζισμού».
Μία μορφή κοσμοπολιτισμού είναι η παγκοσμιοποίηση της πνευματικής ιδιοκτησίας και των επιχειρήσεων. Συνεπάγεται επίσης τη διαθεσιμότητα πληροφοριών για κάθε άτομο οπουδήποτε στον κόσμο, την ελεύθερη διαμονή και μετακίνηση, την ενοποίηση των χωρών.
Η ιστορία της εμφάνισης του κοσμοπολιτισμού
Οι αρχαιότερες εκδηλώσεις αυτού του ρεύματος φαίνονται στη μη βίαιη ένωση φυλών, φυλών και κοινοτήτων. Αυτό πραγματοποιήθηκε με βάση θρησκευτικά, οικονομικά, γεωγραφικά, ιδεολογικά σημάδια για επιβίωση στο επιθετικό περιβάλλον του έξω κόσμου. Αυτό ήταν ένα είδος αντίθεσης στον δόλιο σχηματισμό πριγκιπάτων,κράτη και αυτοκρατορίες. Ο Διογένης ήταν το πρώτο ιστορικό πρόσωπο που δήλωσε κοσμοπολίτης. Προώθησε την ιδέα της επικράτησης των προσωπικών συμφερόντων έναντι του κράτους. Ας σημειωθεί ότι σε αυτό συνέβαλε η παρακμή των ελληνικών πόλεων, η οποία οδήγησε στην άρνηση των ιδεών του μικροαστικού πατριωτισμού στην κοινωνία. Οι άνθρωποι που εκλαμβάνονται ως πολίτες της πόλης τους, με την απώλεια της σημασίας και της ανεξαρτησίας των μεμονωμένων πόλεων, άρχισαν να αναφέρονται ως πολίτες όλου του κόσμου. Αυτή η ιδεολογία αναπτύχθηκε από τους Στωικούς, αλλά προηγουμένως εκφράστηκε από τους Κυνικούς (ο ίδιος Διογένης). Στη στωική φιλοσοφία, ένας κοσμοπολίτης είναι πολίτης ενός ολοκληρωμένου παγκόσμιου κράτους.
Η πραγματική απτή έκφραση του κοσμοπολιτισμού βρισκόταν στη θεοκρατική πολιτική του Πάπα, καθώς και στην ιδέα της δημιουργίας μιας παγκόσμιας μοναρχίας. Αν και δεν ήταν τέλειο. Επίσης κατά τη διάρκεια του Διαφωτισμού και της Αναγέννησης, αυτή η ιδεολογία στρεφόταν κατά της κατακερματισμένης φεουδαρχίας και ενθάρρυνε την ελευθερία του ατόμου. Το Cosmopolitan (που σημαίνει λέξη) χρησιμοποιείται ως έννοια από τον 18ο αιώνα.
Πατριωτισμός και κοσμοπολιτισμός
Μερικοί οπαδοί αυτής της θεωρίας αρνούνται τα πατριωτικά αισθήματα σε σχέση με τη χώρα, αντικαθιστώντας τα με παρόμοια σε σχέση με ολόκληρο τον κόσμο. Η κύρια ιδέα, το σύνθημα είναι η ενότητα όλων των ανθρώπων. Σύμφωνα με τους κοσμοπολίτες, σε αυτό το στάδιο, η ανθρωπότητα έχει εισέλθει στη φάση του σχηματισμού ενός ολοκληρωμένου πλανητικού πολιτισμού. Θέτοντας τα δικαιώματα και τα συμφέροντα του ατόμου πάνω από το κράτος, οι κοσμοπολίτες δεν συνδέουν την έννοια της Πατρίδας με τα θεμέλια του κράτους ήπολιτικό καθεστώς. Σύμφωνα με αυτή την ιδεολογία, το κράτος ως μηχανισμός εξουσίας πρέπει να υπηρετεί την προστασία και τα συμφέροντα των πολιτών του και όχι το αντίστροφο. Με άλλα λόγια, ο πληθυσμός μιας και μόνο χώρας δεν πρέπει να θυσιάζει τίποτα για τα συμφέροντα του κράτους.
Rootless cosmopolitan
Αυτός είναι ο άνθρωπος που έχασε την πατρίδα του, συχνά όχι με τη θέλησή του. Αυτή η έκφραση εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη δεκαετία του '40 του περασμένου αιώνα. Εφαρμόστηκε κυρίως σε διανοούμενους που εξέφραζαν «αντιπατριωτικές ιδέες», σύμφωνα με την ηγεσία της ΕΣΣΔ.
