Οι άνθρωποι που σπούδασαν σε σοβιετικά σχολεία ήξεραν ξεκάθαρα ότι οι Μαύρες Εκατοντάδες ήταν σκοταδιστές και ταραξίες. Δεν υπήρχε καμία αμφιβολία γι' αυτό, καθώς και η επιθυμία να δούμε τους ανθρώπους που διοργάνωσαν αιματηρά πογκρόμ στις ρωσικές πόλεις, ειδικά στη Μόσχα και την Οδησσό, από κάποια άλλη οπτική γωνία.
Οι ιδέες των Μαύρων Εκατοντάδων είναι ζωντανές ακόμα και τώρα. Ένα συγκεκριμένο τμήμα του πληθυσμού ενδιαφέρεται για αυτά. Η εποχή μας είναι αξιοσημείωτη στο ότι μπορείτε να εξετάσετε οποιοδήποτε θέμα, λαμβάνοντας υπόψη διαφορετικές απόψεις, και να προσπαθήσετε να σχηματίσετε τη δική σας γνώμη για αυτό το κίνημα.
Εξέχουσες προσωπικότητες που συμπαθούσαν τις Μαύρες Εκατοντάδες
Είναι ενδιαφέρον να γνωρίσουμε το πρόγραμμα των Μαύρων Εκατοντάδων, έστω και μόνο επειδή η σύζυγος και η κόρη του Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι, που μίλησαν για το αδύνατο του καλού, με βάση τουλάχιστον μια σταγόνα χυμένου αίματος ενός παιδιού, ήταν ενεργοί Μαύροι Εκατοντάδες. Ανάμεσά τους ήταν ο αρχιερέας Ιωάννης της Κρονστάνδης και ο καλλιτέχνης Βίκτορ Βασνέτσοφ. Ο Mendeleev, ο Michurin, ο καπετάνιος του καταδρομικού Varyag Rudnev είναι οι Μαύροι Εκατοντάδες, για να μην αναφέρουμε 500 μέλη της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που αργότερα αναφέρθηκαν ως «Ρώσοι Νεομάρτυρες και Ομολογητές». Ανάμεσά τους ήτανμελλοντικός Πατριάρχης Μητροπολίτης Tikhon Bellavin.
Υγιεινές Ρίζες
Υπήρχε λοιπόν κάποια θετική ιδέα στο πρόγραμμα αυτού του κινήματος; Και τι όνομα είναι αυτό, που με τον καιρό απέκτησε μια τόσο τρομακτική χροιά; Ο ιστορικός Vladimir Mokhnach λέει ότι αρχικά «οι Μαύροι Εκατοντάδες είναι εκπρόσωποι των αστικών δημοκρατικών κύκλων».
Γιατί είναι αυτό; Γιατί στην τσαρική Ρωσία η εσωτερική διαίρεση της πόλης ονομαζόταν εκατό. Υπήρχαν εκατοντάδες λευκοί, που περιλάμβαναν τα ανώτερα στρώματα του πληθυσμού, που δεν πλήρωναν φόρους στο κράτος, και μαύροι που πλήρωναν. Από τους εκπροσώπους αυτής της αστικής δημοκρατίας (έμποροι, τεχνίτες) σχηματίστηκαν τα αποσπάσματα του Kuzma Minin, τα οποία έδιωξαν τους Πολωνούς από το Κρεμλίνο και συνέβαλαν στο τέλος της εποχής των ταραχών στη Ρωσία.
Ένας από τους ιδεολόγους
Και η πολύ αντιδραστική κατεύθυνση του 1900-1917 οφείλει το όνομά της στον V. A. Gringmuth, έναν από τους κύριους ιδεολόγους του κινήματος των Μαύρων εκατοντάδων. Ήταν τόσο εξέχων εκπρόσωπος που έμεινε στην ιστορία όχι ως δεξιός ριζοσπαστικός πολιτικός, αλλά ως πογκρομιστής και σκοταδιστής (σκοταδιστής εχθρικός προς την επιστήμη, την πρόοδο και την εκπαίδευση), για το οποίο δικάστηκε από την τσαρική κυβέρνηση το 1906.
Σύμφωνα με τον Γκρίνγκμουθ, οι Μαύρες Εκατοντάδες είναι ένθερμοι μαχητές για τη διατήρηση του απαραβίαστου της απολυταρχίας, ωστόσο, στη βάση του σοβινισμού των μεγάλων δυνάμεων, που είχε ως αποτέλεσμα συγκεκριμένα τον αντισημιτισμό.
Μία από τις εκτιμήσεις του κινήματος από έναν σύγχρονο
Στις αρχές του αιώνα, αυτό το εξαιρετικά αντιδραστικό κίνημα ήταν έτσιενεργό, το οποίο ονομάστηκε «ο τρόμος της Μαύρης εκατοντάδας του 1905-1907». Εκείνη την εποχή, διέπραξαν τις δολοφονίες του M. Ya. Gertsenstein και του G. B. Iollos (μέλη της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος των Κανετών) και όχι λιγότερο ηχηρές απόπειρες εναντίον του P. N. Milyukov και του πρώην πρωθυπουργού Witte, τους οποίους ορισμένοι εκπρόσωποι του κινήματος (το ο ίδιος Gringmuth) που ορίστηκε ως ένας από τους κύριους εχθρούς τους. Ο S. Yu. Witte, από την άλλη πλευρά, πίστευε ότι οι Μαύροι Εκατοντάδες ήταν, στην ουσία, εκπρόσωποι μιας πατριωτικής οργάνωσης, της οποίας οι ιδέες δεν βασίζονταν στη λογική και την αρχοντιά, αλλά στα πάθη, και ότι ήταν απλώς άτυχοι με τους ηγέτες., μεταξύ των οποίων υπήρχαν πολλοί απατεώνες και άνθρωποι με βρώμικες σκέψεις και συναισθήματα. Με τόσο υψηλό ύφος, μίλησε για τους πογκρόμ που οργάνωσαν μια αιματηρή σφαγή. Ολόκληρες εβραϊκές οικογένειες χάθηκαν κάτω από το σύνθημα «Κτυπήστε τους Εβραίους, σώστε τη Ρωσία!». Αλλά ο πρώην πρωθυπουργός, μιλώντας για τον πατριωτισμό των Μαύρων Εκατοντάδων, είχε προφανώς κατά νου την αρχική ιδέα του κινήματος, η οποία βασίζεται στα συνθήματα των Σλαβόφιλων για την ταυτότητα της Ρωσίας και τη δική της πορεία ανάπτυξης, διαφορετική. από τη Δύση.
Υποστήριξη πρόωσης
Λοιπόν ποιοι είναι αυτοί; Οι ανόμοιες αντιδραστικές ακροδεξιές οργανώσεις στη Ρωσία το 1906-1917 είναι οι Μαύρες Εκατοντάδες. Ποτέ δεν κατάφεραν, ευτυχώς, να ενωθούν σε μια δύναμη, που θα αύξανε πολλές φορές τις δυνατότητές τους. Πριν από την έλευση ενός κοινού ονόματος, διαφορετικά κόμματα αυτοαποκαλούνταν «πατριώτες», «πραγματικά Ρώσοι», «μοναρχικοί».
Οι μεγαλύτερες ενώσεις των Μαύρων Εκατοντάδων ήταν η Ένωση του Ρωσικού Λαού (με επικεφαλής τον A. I. Dubrovin), το Ρωσικό Μοναρχικό Κόμμα (ιδρύθηκε απόV. A. Gringmuth). Ο V. M. Purishkevich έγινε ένας από τους ιδρυτές της κληρικοσυντηρητικής οργάνωσης «Ένωση του Μιχαήλ Αρχαγγέλου». Πρέπει να σημειωθεί ότι οι δραστηριότητες των κατακερματισμένων και συχνά αντιτιθέμενων οργανώσεων της Μαύρης Εκατοντάδας κατευθύνονταν και χρηματοδοτούνταν από το «Συμβούλιο των Ενωμένων Ευγενών», που δημιουργήθηκε τον Μάιο του 1906 με την πλήρη υποστήριξη της τσαρικής κυβέρνησης. Ας σημειωθεί επίσης ότι η αστυνομία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας θεωρούσε συμμάχους τις διμοιρίες των Μαύρων εκατό και στηριζόταν εξ ολοκλήρου σε αυτές στο έργο τους. Ταυτόχρονα με το «Συμβούλιο της Ενωμένης Ευγενείας» στη Μόσχα, ιδρύθηκε η οργάνωση Μαύρων Εκατοντάδων «Ένωση Ρωσικού Λαού». Ιδρυτές και ηγέτες ήταν οι αδερφοί κόμητες Sheremetiev, πρίγκιπες Trubetskoy και Shcherbatov. Ο πρίγκιπας Ντμίτρι Παβλόβιτς Γκολίτσιν (Μουράβλιν) ήταν επίσης μέλος των Μαύρων Εκατοντάδων. Τέτοια «ένδοξα ρωσικά επώνυμα» συνδέθηκαν με τις Μαύρες Εκατοντάδες. Όλοι τους έλκονταν από την κύρια ιδέα που ήταν ενσωματωμένη στο πρόγραμμα του κινήματος - το απαραβίαστο της μοναρχίας, η ενότητα της απολυταρχίας με το λαό.
Απεριόριστη αφοσίωση στην απολυταρχία
Ακραίοι μοναρχικοί, όπως ονομάζονταν και οι Μαύροι Εκατοντάδες, ήταν το συντηρητικό στρατόπεδο της Ρωσίας, το οποίο, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, αριθμούσε έως και 410 χιλιάδες άτομα μετά την ήττα της επανάστασης του 1905-1907. Το πρόγραμμα των Μαύρων Εκατοντάδων βασίστηκε στη θεωρία της λεγόμενης επίσημης εθνικότητας, συγγραφέας της οποίας ήταν ο υπουργός Παιδείας της Ρωσίας S. S. Uvarov (πρώτο μισό του 19ου αιώνα). Ανέπτυξε μια φόρμουλα τριών όρων, η οποία μπορεί να θεωρηθεί ως η κύρια ιδέα της θεωρίας του Uvarov: Ορθοδοξία, αυτοκρατορία, εθνικότητα. Η απεριόριστη αυτοκρατορία, όπως η Ορθοδοξία, την οποία οι Μαύρες Εκατοντάδες θεωρούσαν πρωταρχικά ρωσικές αρχές, έπρεπε να παραμείνει ακλόνητη και η Ρωσία δεν χρειαζόταν καθόλου μεταρρυθμίσεις.
Ευκολίες που επιτρέπονται από τις Μαύρες Εκατοντάδες
Ωστόσο, ορισμένα από τα προγράμματά τους προέβλεπαν διάφορες ελευθερίες - θρησκεία, ομιλία, συνάθροιση, τύπος, συνδικάτα και το άβατο του ατόμου. Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει τίποτα περίεργο στον μεγάλο αριθμό των ανθρώπων που συμπάσχει με τις Μαύρες Εκατοντάδες. Το αγροτικό πρόγραμμα των Μαύρων εκατοντάδων ήταν επίσης εξαιρετικά ασυμβίβαστο, προέβλεπε την πώληση σε αγρότες μόνο κενών κρατικών γαιών (χωρίς δήμευση των ιδιοκτητών), την ανάπτυξη των συστημάτων μίσθωσης και πίστωσης.
Η μεγαλύτερη αποτυχία στο πρόγραμμα των Μαύρων Εκατοντάδων, όπως αποδείχθηκε αργότερα, ήταν το εθνικό ζήτημα. Μια ενωμένη και αδιαίρετη Ρωσία, κατά τη γνώμη τους, θα έπρεπε να βασίζεται στον σοβινισμό των μεγάλων δυνάμεων, ο οποίος πήρε ακραίες μορφές και εκφυλίστηκε σε μαχητικό αντισημιτισμό.
Ισχυρή υποστήριξη
Οι ιδέες των Μαύρων Εκατοντάδων μεταφέρθηκαν στις μάζες από έντυπες εκδόσεις όπως οι Russkoye Znamya και Moskovskiye Vedomosti, Pochaevskiy Listok και Kolokol. Καθώς και τα «Zemshchina», «Thunderstorm» και «Veche», «Kiev» και «Citizen». Η υποστήριξη είναι κάτι παραπάνω από ισχυρή. Συνέβαλαν στο γεγονός ότι το πρόγραμμα των Μαύρων Εκατοντάδων έγινε κοντά και κατανοητό σε έναν τεράστιο αριθμό γαιοκτημόνων, εκπροσώπων του κλήρου, εμπόρων, εργατών και αγροτών, τεχνιτών και εκπροσώπων τόσο της μικρής όσο και της μεγάλης αστικής τάξης, των Κοζάκων και των φιλισταίων - απολύτως όλα τα στρώματα της ρωσικής κοινωνίας.
Το τέλος του κινήματος και οι ηγέτες του
Μετά τα βάναυσα πογκρόμ, οι περισσότεροι υποστηρικτές οπισθοχώρησαν από τις Μαύρες Εκατοντάδες και μετά το 1917 το κίνημα έπεσε σε πλήρη παρακμή και η σοβιετική κυβέρνηση απαγορεύτηκε εντελώς. Οι Μαύρες Εκατοντάδες, των οποίων οι ηγέτες και οι ιδεολόγοι αναγνωρίστηκαν ως εχθροί του λαού, πολέμησαν ενεργά ενάντια στο σοβιετικό καθεστώς και κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου πήραν το μέρος των Ναζί. Οι A. I. Dubrovin, V. M. Purishkevich, V. A. Gringmut, N. E. Markov είναι από τις σημαντικότερες μορφές αυτού του κινήματος. Και επίσης P. F. Bulatsel (δικηγόρος), I. I. Vostorgov (ιερέας), μηχανικός A. I. Trishchaty, πρίγκιπας M. K. Shakhovskoy, μοναχός Iliodor.
Octobrists
Όπως σημειώθηκε παραπάνω, η ενότητα στις τάξεις αυτού του κινήματος δεν παρατηρήθηκε ποτέ, πολλά σωματεία διέφεραν μεταξύ τους όχι μόνο σε ονόματα, αλλά και σε προγράμματα. Έτσι, τα μέλη της Ένωσης της 17ης Οκτωβρίου, ή Octobrists-Black Hundred, κατέλαβαν μια ιδιαίτερη θέση μεταξύ των πολιτικών κομμάτων της Ρωσίας - βρίσκονταν μεταξύ συντηρητικών και φιλελεύθερων, γι' αυτό και ονομάζονταν συντηρητικοί φιλελεύθεροι. Ο A. I. Guchkov, ο M. V. Rodzianko και ο V. V. Shulgin ήταν επικεφαλής του κόμματος της μεγάλης οικονομικής και εμπορικής και βιομηχανικής αστικής τάξης.
Το πρόγραμμά τους βασίστηκε στο μανιφέστο του τσάρου της 17ης Οκτωβρίου 1905. Οι Οκτωβριστές διέφεραν από τους ακροδεξιούς Μαύρους Εκατοντάδες στο ότι υποστήριζαν μια συνταγματική μοναρχία, υπό την οποία η εξουσία του τσάρου θα περιοριζόταν από τον θεμελιώδη νόμο. Διέφεραν από την ακροδεξιά στο ότι, ενώ υποστήριζαν μια αδιαίρετη Ρωσία, αναγνώρισαν ωστόσο το δικαίωμα στην αυτονομία της Φινλανδίας. Και στο χωρικό ερώτημα αυτοίυποστήριξε την υποχρεωτική αποξένωση μέρους των κτημάτων για εξαγορά.
Cadets
Αν οι Οκτωβριστές ήταν στην ακροδεξιά πτέρυγα, τότε στην αριστερή πλευρά του φιλελεύθερου κινήματος βρίσκονταν οι Καντέτ (Συνταγματικό Δημοκρατικό Κόμμα), των οποίων οργανωτής και ιδεολογικός ηγέτης ήταν ο PN Milyukov. Το κόμμα του οποίου ήταν ο επικεφαλής στρατηγικής ονομαζόταν Κόμμα Λαϊκής Ελευθερίας. Στο πρόγραμμά τους δόθηκε μεγάλη προσοχή στα δικαιώματα και τις ελευθερίες των πολιτών. Κατά τη γνώμη τους, το μελλοντικό κρατικό σύστημα της Ρωσίας επρόκειτο να είναι μια συνταγματική-κοινοβουλευτική μοναρχία. Οι Καντέτ, οι Οκτοβρίτες, οι Μαύρες Εκατοντάδες είναι λίγο πολύ μεγάλα κόμματα μεταξύ δεκάδων άλλων, όπως οι Σοσιαλεπαναστάτες, οι Νεο-Ναρόντνικ, οι Μενσεβίκοι, οι Μπολσεβίκοι, από τα οποία υπήρχαν δεκάδες στη Ρωσία στις αρχές του περασμένου αιώνα, μέχρι η επανάσταση. Αλλά οι Καντέτ, οι Οκτοβρίτες και οι Μαύρες Εκατοντάδες ένωσαν τη στάση τους απέναντι στη μοναρχία, το απαραβίαστο της οποίας τέθηκε επικεφαλής των προγραμμάτων τους.
