Τα ελληνιστικά κράτη αποτελούν σημαντικό ορόσημο, μια ιδιαίτερη περίοδο της ανθρώπινης ιστορίας, που είχε τεράστιο αντίκτυπο στη μετέπειτα εξέλιξη της κοινωνικο-κρατικής και πολιτιστικής-πολιτικής παγκόσμιας τάξης.
Τι προκάλεσε την ανάδυση αυτών των δυνάμεων; Πώς προέκυψαν τα ελληνιστικά κράτη; Ποια είναι τα διακριτικά χαρακτηριστικά και τα χαρακτηριστικά τους; Αυτό το άρθρο θα αφιερωθεί σε αυτά και σε πολλά άλλα θέματα.
Θα γνωρίσουμε επίσης συγκεκριμένα παραδείγματα των ελληνιστικών κρατών, θα μάθουμε για τη σύντομη ιστορία τους και θα μιλήσουμε για τους περίφημους ηγεμόνες της εποχής.
Προϊστορία, ή πώς ξεκίνησαν όλα
Τα ελληνιστικά κράτη αντικατέστησαν την κλασική εποχή του κρατικού συστήματος, που χαρακτηριζόταν από την αρχαία αστική κοινότητα των πολιτών.
Κατά τη διάρκεια εκείνης της ιστορικής περιόδου, η ανθρώπινη κοινωνία οργανώθηκε σε λεγόμενες πολιτικές, που συχνά έπαιρναν τη μορφή πόλεων-κρατών. Κάθε περιφραγμένη περιοχή θεωρήθηκε ξεχωριστή χώρα, με επικεφαλής μια αγροτική κοινότητα.
Επομένως, με λίγα λόγια, η ανάδυση των ελληνιστικών κρατών βασίστηκε στις αρχαίες πολιτικές. Τι άλλο χαρακτήριζε αυτούς τους οικισμούς;
Καταρχάς, κάθε κοινότητα πολιτών αποτελούνταν από ένα αστικό κέντρο και τη γύρω αγροτική περιοχή. Τα μέλη των κοινοτήτων είχαν τα ίδια πολιτικά και περιουσιακά δικαιώματα.
Υπήρχε επίσης ένα ξεχωριστό μέρος του πληθυσμού στην πολιτική που δεν είχε πολιτικά δικαιώματα. Ήταν σκλάβοι, μετέκτες, ελεύθεροι και άλλοι.
Κάθε πόλη είχε τη δική της δύναμη, νόμισμα, θρησκευτική και κοσμική οργάνωση. Το πολιτικό σύστημα τέτοιων πολιτικών ήταν ποικίλο: από το μοναρχικό πολιτικό καθεστώς έως το δημοκρατικό ή καπιταλιστικό.
Τι σημάδεψε το νέο πανελλαδικό σύστημα; Τι άλλαξε με την άνοδο των ελληνιστικών κρατών; Αυτό θα συζητηθεί εν συντομία παρακάτω.
Ένας νέος κύκλος στις δημόσιες σχέσεις
Πρώτα απ' όλα, οι πόλεις-κράτη αντικαταστάθηκαν από ολόκληρες αυτοκρατορίες ή δυνάμεις, οι οποίες περιελάμβαναν όχι μία πόλη, αλλά πολλούς μεγάλους οικισμούς και οικισμούς που περιβάλλονταν από αγροτικούς οικισμούς, τεράστια βοσκοτόπια και ευρύχωρα δάση.
Ποιος μπόρεσε να πραγματοποιήσει ένα τέτοιο πανεθνικό πραξικόπημα, που επηρεάζει όλους τους τομείς της ανθρώπινης κοινωνίας; Αυτός ο άνθρωπος δεν ήταν άλλος από τον Μέγα Αλέξανδρο. Χάρη στις κατακτήσεις αυτού του ισχυρού και ισχυρού ηγεμόνα, του ελληνιστικούπολιτείες. Αυτό θα συζητηθεί εν συντομία παρακάτω.
Ωστόσο, πρώτα, ας μάθουμε τι είναι αξιοσημείωτο για την ελληνιστική εποχή και τι ρόλο έπαιξε στη γενική πολιτική παγκόσμια ιστορία.
Η Ουσία του Ελληνισμού
Εν ολίγοις, τα ελληνιστικά κράτη ήταν το αποτέλεσμα της διάδοσης του ελληνικού πολιτισμού, που εισήγαγε ενεργά ο Μέγας Αλέξανδρος. Αυτό οδήγησε σε νέους πολιτικούς και κοινωνικούς δεσμούς, σχέσεις εμπορίου και αγοράς, καθώς και εκλαΐκευση της ελληνικής γλώσσας και πολιτισμού.
Ο εξελληνισμός των χωρών της Ανατολής καθορίστηκε από την υιοθέτηση από τον ντόπιο πληθυσμό του πολιτισμού, των εθίμων, των παραδόσεων και των απόψεων των Ελλήνων κατακτητών, καθώς και από τη μίμηση του τρόπου ζωής, των συνηθειών και πολιτικό σύστημα.
Κύριο εργαλείο για τη διάδοση του ελληνικού πολιτισμού ήταν ο πολεοδομικός σχεδιασμός, καθώς οι ελληνιστικές αρχές έχτιζαν ενεργά πόλεις στην επικράτεια υπό τον έλεγχό τους. Η κλίμακα κατασκευής των μεγάλων πόλεων ήταν τεράστια και εντυπωσιακή. Στην επικράτειά τους είχαν προσχεδιαστεί φαρδιοί δρόμοι, ευρύχωρα πάρκα, θρησκευτικά κτίρια και μεγάλες κεντρικές πλατείες. Τέτοια εκτεταμένη αστική ανάπτυξη ήταν το κύριο χαρακτηριστικό των ελληνιστικών κρατών, αφού η πόλη στον ελληνικό πολιτισμό θεωρούνταν το κέντρο της τέχνης, της εκπαίδευσης και της πολιτικής ζωής ολόκληρου του πληθυσμού.
Ένας άλλος τρόπος διάδοσης του ελληνικού τρόπου ζωής ήταν η φύτευση της παιδείας, που πραγματοποιήθηκε ενεργά από τον Μακεδόνα και τους οπαδούς του. Ο Μέγας Αλέξανδρος αγαπούσε πολύ τον διαφωτισμό. Έκτισε σχολεία καιβιβλιοθήκη, ενθάρρυνε το έργο συγγραφέων και επιστημόνων, συνέβαλε στην ανάπτυξη του θεάτρου και στη μετάφραση ιερών βιβλίων.
Όπως προαναφέρθηκε, τα ελληνιστικά κράτη προέκυψαν ως αποτέλεσμα των κατακτήσεων του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ποιος ήταν αυτός ο άνθρωπος και τι κατάφερε;
Ηγέτης του Ελληνισμού
Ο Μέγας Αλέξανδρος, γεννημένος το καλοκαίρι του 356 π. Χ., έγινε βασιλιάς σε ηλικία είκοσι ετών ως αποτέλεσμα του πρόωρου θανάτου του πατέρα του. Κατά τα δεκατρία χρόνια της βασιλείας του, ο Αλέξανδρος όχι μόνο ενίσχυσε το δικό του κράτος, αλλά κατέκτησε και την Περσική Αυτοκρατορία και διέδωσε τον ελληνικό πολιτισμό σε όλη την Ανατολή. Έτσι, απέδειξε ότι ήταν ένας λαμπρός διοικητής και ένας σοφός ηγεμόνας.
Γίνοντας βασιλιάς της Ασίας, ο Μέγας Αλέξανδρος ήθελε να ισοφαρίσει και να ενώσει τους νικητές με τους ηττημένους. Επιδίωξε να συνδυάσει τα έθιμα διαφορετικών λαών. Αυτή η πολιτική ίσχυε επίσης για τη χρήση ανατολίτικων ρούχων, την τήρηση των τελετών της αυλής και τη συντήρηση χαρεμιού. Ωστόσο, για να τηρήσει τα περσικά ήθη ή να μην εξαρτιόταν από τον ίδιο τον Μακεδόνα εισβολέα, ο Αλέξανδρος δεν ανάγκασε τους υπηκόους του να τηρούν αυστηρά ορισμένες ανατολικές παραδόσεις.
Κι όμως, ταραχές ξέσπασαν κατά του Μακεδόνα επανειλημμένα στα δικά του στρατεύματα. Ίσως αυτό οφειλόταν στην εισαγωγή του περσικού εθίμου να φιλούν τα πόδια του κυρίου τους.
Θάνατος του άρχοντα
Σύμφωνα με πολλές ιστορικές αναφορές, ο Μέγας Αλέξανδρος πέθανε ξαφνικά, μετά από δεκαήμερη ασθένεια. Κάποιοι συσχετίζουν την ασθένειαΕλληνιστικός ηγεμόνας με ελονοσία ή πνευμονία. Σύμφωνα με άλλους, ο μεγάλος διοικητής θα μπορούσε να πεθάνει λόγω παρασιτικών λοιμώξεων ή καρκίνου. Υπάρχει μια εκδοχή για την εσκεμμένη δηλητηρίαση του Αλέξανδρου κατά την επόμενη στρατιωτική του εκστρατεία.
Όπως και να 'χει, με το θάνατο του Μακεδονίας, άρχισε η παρακμή των ελληνικών κρατών, που οδήγησε στην πλήρη πτώση της Ελλάδας και στη μεγαλειώδη ακμή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, της χώρας που κατέκτησε τα ελληνιστικά κράτη.
Ποιες εξουσίες αποτελούσαν μέρος της ελληνικής κυριαρχίας;
Κατακτημένες χώρες
Όπως είδαμε, ο Ελληνισμός και τα ελληνιστικά κράτη συνδέονται στενά. Χάρη στις κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου και την κατάκτηση πολλών λαών έγινε δυνατή η διάδοση του ελληνικού πολιτισμού.
Ποιες χώρες συμπεριλήφθηκαν στον κατάλογο των ελληνιστικών κρατών;
Εδώ είναι μερικά από αυτά:
- Το κράτος των Σελευκιδών.
- Ελληνοβακτριανικό βασίλειο.
- Ινδοελληνικό βασίλειο.
- Ελληνιστική Αίγυπτος.
- Ποντιακό βασίλειο.
- Αχαϊκή Ένωση.
- βασίλειο της Περγάμου.
- βασίλειο του Βοσπόρου.
Τα κύρια ελληνιστικά κράτη (όπως πολλά από τα άλλα που αναφέρονται παραπάνω) ήταν ένα είδος σύνθεσης μεταξύ της τοπικής δεσποτικής εξουσίας και της ελληνικής πολιτικής παράδοσης. Επικεφαλής κάθε χωριστού κράτους ήταν ένας βασιλιάς. Η εξουσία του βασιζόταν στη γραφειοκρατία και στους πολίτες που απολάμβαναν ειδικά δικαιώματα και προνόμια.
Χάρη στην ανάδυση των ελληνιστικών κρατών και τις φιλικές τους σχέσεις, η αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου περιλάμβανε σταθερές, καλά ανεπτυγμένες δυνάμεις, ενωμένες από κοινές πολιτιστικές και πολιτικές αξίες.
Τι είναι μια σύντομη περιγραφή των ελληνιστικών κρατών; Ας τους γνωρίσουμε καλύτερα.
Ελληνιστικά κράτη. Οι ομοιότητες και οι διαφορές τους
Μετά το θάνατο του Μακεδόνα, η μεγάλη και ισχυρή αυτοκρατορία του διαλύθηκε, καθώς μοιράστηκε στους διοικητές του. Οι μεμονωμένες δυνάμεις μετέφεραν τις ιδέες και τις απόψεις των Ελλήνων, αλλά παρόλα αυτά δεν κατείχαν πλέον την προηγούμενη ισχύ τους, ούτε πολιτική, ούτε πολιτιστική, ούτε στρατιωτική.
Για να μάθετε περισσότερα για αυτά τα ελληνιστικά κράτη, είναι απαραίτητο να προσδιορίσετε τις κύριες παραμέτρους και τα χαρακτηριστικά τους.
Το κράτος των Σελευκιδών
Ήταν μια μοναρχία, ο πυρήνας της οποίας ήταν η Μέση Ανατολή. Αυτό το κράτος, τεράστιο στην επικράτειά του, περιλάμβανε τη Μικρά Ασία, τη Φοινίκη, τη Μεσοποταμία, τη Συρία και το Ιράν. Στην πραγματικότητα, ήταν ένας σύνδεσμος μεταξύ του ελληνικού και του ανατολικού πολιτισμού.
Ξεκινώντας να πραγματοποιεί στρατιωτική επίθεση, η αυτοκρατορία αντιμετώπισε τον ρωμαϊκό στρατό και δέχτηκε μια απότομη απόκρουση. Στη συνέχεια καταλήφθηκε από τους Πάρθους και τους Αρμένιους και στη συνέχεια μετατράπηκε σε ρωμαϊκή επαρχία.
Αφού το κράτος έγινε μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, του δόθηκε διαφορετικό όνομα - Συρία. Εδώ βασίλευε ακόμη ο ελληνικός πολιτισμός, που αντικατοπτρίζεται στις ελληνομακεδονικές κοινότητες,Ελληνικοί ναοί, λουτρά και θέατρα.
Οι Σύροι φημολογούνταν ότι ήταν ηθικά άτακτοι άνθρωποι, που επιδίδονταν σε διάφορες απολαύσεις και απολαύσεις. Το κράτος υπήρχε σε βάρος των εσωτερικών φόρων (κεφαλαίο, τελωνείο, υδροχλωρικό, δημοτικό και άλλα). Το κράτος ήταν επίσης διάσημο για τον ισχυρό, επαγγελματικό στρατό του, ιδρυτής του οποίου ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος.
Ελληνοβακτριανικό βασίλειο
Προέκυψε ως αποτέλεσμα της κατάρρευσης της Αυτοκρατορίας των Σελευκιδών. Το κράτος περιλάμβανε τα εδάφη της Βακτριανής και της Σογδιανής.
Το ίδιο το κράτος διήρκεσε λίγο περισσότερο από εκατό χρόνια. Στην αρχή, ο πληθυσμός της χώρας προσκολλήθηκε στις ελληνικές παραδόσεις και κοσμοθεωρίες, αλλά με την πάροδο του χρόνου οι κάτοικοι υιοθέτησαν τον τρόπο σκέψης και τα έθιμα της Ανατολής, που προκάλεσαν ένα πολιτιστικό-θρησκευτικό μείγμα που ονομαζόταν «Ελληνο-Βουδισμός». Η οικονομία της χώρας βασιζόταν κυρίως στην εξόρυξη χρυσού και την εξαγωγή μεταξιού από την Κίνα.
Ινδοελληνικό Βασίλειο
Προέκυψε ως προέκταση της ελληνοβακτριανής, καλύπτοντας ολόκληρη την επικράτεια της βόρειας Ινδίας. Η κυρίαρχη δυναστεία στο κράτος ήταν οι κληρονόμοι του Ευθύδημου, επέκτεινε σημαντικά το βασίλειο χάρη σε πολυάριθμες στρατιωτικές επιχειρήσεις που πραγματοποιήθηκαν στα δυτικά και ανατολικά της χώρας τους.
Στα πρώτα χρόνια της ανάδυσής του, αυτό το ελληνιστικό κράτος προσχώρησε στις ινδουιστικές θρησκευτικές απόψεις, οι οποίες αντικαταστάθηκαν από τον Βουδισμό, στενά συνδεδεμένο με τον ελληνικό πολιτισμό. Για παράδειγμα, τα θρησκευτικά κτίρια και οι εικόνες ήταν ένα μείγμα ανατολικών και ελληνιστικών παραδόσεων.
Ο τελευταίος βασιλιάςτο κράτος καταλύθηκε από τους Ινδοσκύθες κατακτητές.
Ποντιακό Βασίλειο
Αυτό το ελληνοπερσικό κράτος κατέλαβε τη νότια ακτή της Μαύρης Θάλασσας και υπήρχε για διακόσια πενήντα περίπου χρόνια. Χωρίστηκε υπό όρους από τις Ποντιακές Άλπεις σε δύο μέρη: ορεινό (όπου εξορύσσονταν μεταλλεύματα και άλλα πολύτιμα μέταλλα) και παράκτιο (όπου καλλιεργούνταν και ψαρεύονταν ελιές).
Υπήρχαν διαφορές στον πολιτισμό και τα έθιμα μεταξύ αυτών των περιοχών. Ο πληθυσμός της ακτής ήταν ελληνόφωνος, ενώ οι κάτοικοι της ενδοχώρας ανήκαν στην ιρανική εθνικότητα. Η θρησκεία του βασιλείου ήταν μικτή - αντανακλούσε τόσο την ελληνική μυθολογία όσο και τα περσικά μοτίβα. Μερικοί βασιλιάδες του κράτους προσχώρησαν στον Ιουδαϊσμό.
Ο στρατός της χώρας θεωρούνταν ισχυρός και πολυπληθής (έως τριακόσιες χιλιάδες στρατιώτες), ο οποίος περιελάμβανε ισχυρό στόλο. Ωστόσο, αυτό δεν εμπόδισε το Ποντιακό κράτος να υποστεί μια συντριπτική ήττα σε μάχες με τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία, μετά την οποία το δυτικό τμήμα της χώρας ενώθηκε με τη Ρώμη ως επαρχίες Βιθυνίας και Πόντου, και το ανατολικό τμήμα πήγε σε άλλο κράτος.
Βασίλειο της Περγάμου
Κατέλαβε τη βορειοδυτική περιοχή της Μικράς Ασίας. Σε όλη την ιστορία (περίπου εκατόν πενήντα χρόνια), το κράτος κατοικήθηκε από μια ποικιλόμορφη εθνική σύνθεση. Εδώ ζούσαν Αθηναίοι, Μακεδόνες, Παφλαγόνοι, Μύσιοι και άλλοι.
Οι βασιλιάδες της Περγάμου ήταν διάσημοι για την προστασία της τέχνης, της λογοτεχνίας, της επιστήμης και της γλυπτικής. Στο τέλος της ύπαρξης του κράτους, οι ηγεμόνες του λειτουργούσαν ως υποτελείς του Ρωμαίου αυτοκράτορα, ο οποίος τελικά οδήγησεστο γεγονός ότι το βασίλειο μετατράπηκε σε μια από τις ρωμαϊκές επαρχίες.
Commagene Βασίλειο
Θεωρείται ένα αρχαίο αρμενικό ελληνιστικό κράτος, που βρίσκεται στο έδαφος της σύγχρονης Τουρκίας (ακριβέστερα, σε ορισμένες από τις περιοχές της).
Η ιστορία αυτής της δύναμης δεν σημαδεύτηκε από κάποια εξαιρετικά αξιομνημόνευτα γεγονότα, αν και οι βασιλιάδες της κατάφεραν να υπερασπιστούν την ανεξαρτησία τους για μεγάλο χρονικό διάστημα. Και όμως, με την πάροδο του χρόνου, η Κομμαγηνή προσαρτήθηκε στη Ρώμη ως άλλη επαρχία.
Ωστόσο, η ιστορία του ελληνιστικού κράτους δεν είχε τελειώσει. Για ένα ορισμένο διάστημα, με εντολή του αυτοκράτορα, το Βασίλειο της Κομμαγηνής ανέκτησε την ανεξαρτησία του, προκειμένου να ενταχθεί τελικά στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία σε τριάντα χρόνια.
Ελληνιστική Αίγυπτος
Τοήταν το κύριο κέντρο του ελληνικού πολιτισμού. Η ιστορία αυτού του ελληνιστικού κράτους ξεκίνησε από τη στιγμή της κατάκτησής του από τον Μέγα Αλέξανδρο και τελείωσε με την ήττα του κράτους στη μάχη με τον Ρωμαίο ηγεμόνα Οκταβιανό. Έκτοτε, η ελληνιστική Αίγυπτος περιλαμβάνεται στη Ρώμη ως ομώνυμη επαρχία.
Η Αίγυπτος εκείνη την εποχή διοικούνταν από τους Πτολεμαίους. Στη δύναμή τους συνδύασαν τόσο ελληνικές όσο και τοπικές παραδόσεις και έθιμα. Υπήρχαν προνομιούχες θέσεις στο δικαστήριο, όπως «συγγενείς», «πρώτοι φίλοι», «διάδοχοι» και άλλα παρόμοια.
Διοικητικά, η Αίγυπτος χωρίστηκε σε διάφορες πολιτικές που δεν έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην πολιτική διακυβέρνηση, καθώς και σε νομίσματα που δεν είχαν καμία επιρροή ή αυτοδιοίκηση.
Σημαντικό κοινωνικόκαι την πολιτική εξουσία στο κράτος κατείχαν οι ιερείς που βρίσκονταν σε κάθε ναό. Αυτοί οι εργάτες λατρείας λάμβαναν υλικά οφέλη από το θησαυροφυλάκιο και συνέλεξαν επίσης προσφορές από πολλούς πιστούς.
Κατά την ελληνιστική περίοδο, η Αίγυπτος υποχώρησε από την πολιτιστική της ταυτότητα, υιοθετώντας σταδιακά τον ελληνιστικό τρόπο ζωής. Εδώ άκμασαν βιβλιοθήκες και σχολεία, αναπτύχθηκαν επιστήμες όπως η γεωμετρία, τα μαθηματικά, η γεωγραφία και άλλες.
Στην ελληνιστική Αίγυπτο έζησαν διάσημοι συγγραφείς, όπως ο Καλλίμαχος, ο Απολλώνιος ο Ρόδιος, ο Θεόκριτος, που εργάστηκαν σε διάφορα είδη και στυλ (ύμνους, τραγωδίες, μίμους, ειδύλλια και άλλα).
Η θρησκεία του κράτους συνδύαζε την ελληνική και την αιγυπτιακή θρησκεία, που εκφράζεται στη λατρεία του θεού Σάραπις.
Αχαϊκή Ένωση
Ένα άλλο όνομα για το κράτος είναι ο στρατιωτικός-πολιτικός σύνδεσμος αρχαίων ελληνικών πόλεων, εγκατεστημένων στο νότιο τμήμα της Βαλκανικής Χερσονήσου.
Δεν υπήρχε κεντρική ηγετική πολιτική στο έδαφος της Αχαϊκής Ένωσης. Ο συγκλίτης θεωρούνταν η υπέρτατη δύναμη - μια συνάντηση των μελών της Ένωσης, η οποία θα μπορούσε να περιλαμβάνει όλους τους ελεύθερους άνδρες που είχαν συμπληρώσει την ηλικία των τριάντα ετών. Σε τέτοιες συνεδριάσεις, εγκρίθηκαν νόμοι και εξετάστηκαν οι τρέχουσες υποθέσεις.
Οι Αχαιοί είχαν ισχυρό στρατό, αλλά πολύ σπάνια πολεμούσαν, τις περισσότερες φορές για αμυντικούς σκοπούς.
Ιδρύθηκε τον τέταρτο αιώνα π. Χ., η Αχαϊκή Συμμαχία ηττήθηκε το 146 π. Χ. από έναν Ρωμαίο διοικητή.
βασίλειο του Βοσπόρου
Αντίκαένα κράτος που βρίσκεται εδαφικά στα βόρεια της περιοχής της Μαύρης Θάλασσας, στο στενό του Κερτς. Δημιουργήθηκε τον πέμπτο αιώνα π. Χ., τον πρώτο αιώνα πριν από τη γέννηση του Χριστού, εξαρτήθηκε από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Η οικονομία του κράτους βασιζόταν στην καλλιέργεια δημητριακών - κεχρί, σιτάρι, κριθάρι. Οι Βόσποροι ειδικεύονταν επίσης στην εξαγωγή αλατισμένων και αποξηραμένων ψαριών, προϊόντων δέρματος και γούνας, ζώων, ακόμη και σκλάβων. Μεταξύ των εισαγόμενων αγαθών, εκτιμήθηκαν κρασιά, ελαιόλαδο, ακριβά υφάσματα και πολύτιμα μέταλλα, περίτεχνα αγάλματα, βάζα και τερακότα.
Το τέλος αυτών των καταστάσεων και οι λόγοι για αυτό
Όπως βλέπετε, τα κράτη του ελληνιστικού κόσμου έπαιξαν σημαντικό ρόλο στο πολιτιστικό, γενικό πολιτικό και κοινωνικό σχέδιο ολόκληρης της εποχής. Έχοντας αναδυθεί σχεδόν σε μια στιγμή, κάθε εξουσία είχε τη δική της ιστορία και τη δική της διοικητική και πολιτική δομή, η οποία είχε αρνητικό αντίκτυπο στη μελλοντική της μοίρα.
Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά των ελληνιστικών κρατών; Πρώτα απ 'όλα, αυτή είναι η εστίασή τους στον ελληνικό πολιτισμό, που αντικατοπτρίζεται στην τέχνη, τη θρησκεία, την επιστήμη και άλλους τομείς της ζωής κάθε κατοίκου.
Όπως προαναφέρθηκε, τα ελληνιστικά κράτη προέκυψαν ως αποτέλεσμα των κατακτήσεων του Μεγάλου Αλεξάνδρου και της διάδοσης του ελληνικού πολιτισμού στον ανατολικό πληθυσμό εκείνης της εποχής. Το τέλος αυτών των άλλοτε ισχυρών δυνάμεων ήταν καταστροφικό και εποχικό. Ωστόσο, τα γεγονότα εξελίχθηκαν αργά και σταδιακά. Τον κύριο ρόλο στην κατάκτηση των ελληνικών δυνάμεων έπαιξε η Ρώμη, η οποία έγινε νέος, πραγματικός διεκδικητής της παγκόσμιας κυριαρχίας μετά την αυτοκρατορία του ΑλεξάνδρουΤέλεια.
Ο πρώτος που μπήκε σε αντιπαράθεση με τη ρωμαϊκή δύναμη ήταν ο Αντίοχος Γ' - ο ηγεμόνας των Σελευκιδών. Ηττήθηκε, συνέπεια της οποίας ήταν η υποταγή της Ελλάδας και της Μακεδονίας στους Ρωμαίους λεγεωνάριους. Αυτό συνέβη το 168 π. Χ.
Στη συνέχεια η Συρία μπήκε σε στρατιωτική διαμάχη με τους Ρωμαίους, οι οποίοι έπρεπε να αμυνθούν από τις επιθετικές επιθέσεις της νέας κυρίαρχης δύναμης. Η υποδεέστερη θέση της Συρίας στους Σελευκίδες οδήγησε στο γεγονός ότι το κράτος υποτάχθηκε σχεδόν αμέσως στους κατακτητές. Η Συρία έγινε επαρχία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας το 64 π. Χ.
Η Αίγυπτος κράτησε τη μεγαλύτερη διάρκεια. Η δυναστεία των Πτολεμαίων, με επικεφαλής την ισχυρή βασίλισσα Κλεοπάτρα εκείνη την εποχή, αντιστάθηκε στη ρωμαϊκή κυριαρχία για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Ο συνετός Αιγύπτιος ηγεμόνας ήταν η ερωμένη των αυτοκρατόρων με επιρροή, που βρισκόταν εδαφικά στο εχθρικό στρατόπεδο. Ήταν και οι δύο ο Καίσαρας και ο Μάρκος Αντώνιος.
Και όμως η Κλεοπάτρα αναγκάστηκε να αναγνωρίσει τη ρωμαϊκή κυριαρχία. Στο τριακοστό έτος της εποχής μας, αυτοκτόνησε, μετά την οποία η ισχυρή Αίγυπτος πέρασε στην εξουσία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και χάθηκε ανάμεσα στις πολλές επαρχίες της.
Αυτό ήταν το τέλος μιας ολόκληρης ελληνιστικής εποχής, που αντικατοπτρίζεται σε πολλά μεγάλα ελληνικά κράτη εκείνης της εποχής. Έκτοτε, η κυρίαρχη θέση στην παγκόσμια σκηνή ανήκει στη Ρώμη, η οποία έγινε το κέντρο της πολιτιστικής, πολιτικής και οικονομικής ζωής της κοινωνίας εκείνης της εποχής.
