Ο Κένταυρος είναι ένα διμορφικό πλάσμα που είναι υβρίδιο ανθρώπου και αλόγου. Αναπαρίσταται σαφέστερα στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η οποία δίνει τις περισσότερες πληροφορίες για μισούς ανθρώπους, μισά άλογα. Από αυτούς τους θρύλους ο κένταυρος μετακινήθηκε στις οθόνες ταινιών και στις σελίδες βιβλίων μυθοπλασίας, μετατρέποντας σε διάσημο χαρακτήρα της σύγχρονης φαντασίας. Ωστόσο, ο κένταυρος δεν επινοήθηκε αρχικά από τους Έλληνες.
Γενική περιγραφή
Συνήθως οι κένταυροι είναι ισχυρά πλάσματα με δυνατό μυώδες σώμα που ζουν στα βουνά ή στα πυκνά δάση. Το τόξο θεωρείται το παραδοσιακό όπλο μισών ανθρώπων-μισών αλόγων, ωστόσο, στον αρχαίο ελληνικό καλλιτεχνικό πολιτισμό, οι εικόνες με λιθόστρωτα ή κορμούς ήταν πολύ πιο συνηθισμένες.
Αυτά τα πλάσματα συμβολίζουν την αγριότητα και τη βία, αλλά γενικά είναι θετικοί χαρακτήρες. Τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα των κενταύρων είναι εξίσου εξατομικευμένα με αυτά των ανθρώπων. Μερικοί ήρωες ήταν προικισμένοι με ιδιαίτερες ιδιότητες και ευγενή καταγωγή. Τέτοιος ήταν, για παράδειγμα, ο περίφημος Χείρωνας, ο δάσκαλος του Ηρακλή. ΣΤΟΗ μυθική λογοτεχνία έχει πολλούς αρνητικούς χαρακτήρες-κένταυρους (Khomad, Deianir, Ness, κ.λπ.).
Προέλευση του Κενταύρου
Όταν εμφανίστηκε για πρώτη φορά η εικόνα ενός Κένταυρου, δεν έχει τεκμηριωθεί αξιόπιστα. Ωστόσο, είναι γνωστό ότι αυτό το πλάσμα εισήχθη στον μυθικό πολιτισμό της Αρχαίας Ελλάδας από τους κατοίκους της Κρήτης. Ο τελευταίος έμαθε για τους κένταυρους από τους Κασσίτες, οι οποίοι επικοινωνούσαν με τους Μυκήνες για εμπορικούς σκοπούς.
Η παλαιότερη ιστορική μαρτυρία μισών ανθρώπων-μισών αλόγων χρονολογείται από τη 2η χιλιετία π. Χ. μι. Εικάζεται ότι η εικόνα του Κένταυρου σχηματίστηκε μεταξύ 1750 και 1250 π. Χ. μι. στη Μέση Ανατολή.
Ανάμεσα στους Κασσίτες (μια νομαδική φυλή της οποίας ο τρόπος ζωής συνδέθηκε έντονα με τα άλογα), αυτό το πλάσμα συμβόλιζε μια παγανιστική θεότητα φύλακα, της οποίας τα όπλα ήταν τόξο και βέλη. Μισοί άνθρωποι, μισά άλογα ήταν σκαλισμένα σε πέτρινα γλυπτά. Ωστόσο, αυτό δεν αποδεικνύει ότι οι Κασσίτες επινόησαν πρώτοι τον κένταυρο, και δεν υιοθέτησαν την ιδέα από άλλο λαό. Όμως όποια και αν είναι η προέλευση των μισών ανθρώπων, μισών αλόγων, έλαβαν την πραγματική τους λογοτεχνική ανάπτυξη ακριβώς στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό.
Οι Κένταυροι στην αρχαία ελληνική μυθολογία
Όπως και άλλα πλάσματα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, οι κένταυροι έχουν τη δική τους ιστορία εμφάνισης. Η καταγωγή τους συνδέεται με δύο θρύλους. Σύμφωνα με την πρώτη, οι κένταυροι είναι θνητά πλάσματα που γεννήθηκαν από τον βασιλιά της φυλής των Λαπίθ, τον Ιξίωνα και τη Νεφέλη (ένα σύννεφο που εμφανίστηκε στον ηγεμόνα με τη μορφή της θεάς Ήρας). Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, απόγονός τους ήταν μόνο ο γενάρχης των Κενταύρων. Αυτός δημιούργησε μια νέα φυλή, έχοντας πουλήσει μαγνήσιες φοράδες.
Μερικοί Κένταυροιείχε διαφορετική, μοναδική προέλευση. Έτσι, ο περίφημος Χείρωνας γεννήθηκε από την ένωση του τιτάνα Κρόνος και της ωκεανίδας Φιλύρας και ο Φώλος ήταν γιος της Σελένας (σύντροφος του Διόνυσου) και μιας άγνωστης νύμφης. Αυτοί οι κένταυροι ξεχώριζαν από τη φυλή τους όσον αφορά τον πολιτισμό και την εκπαίδευση.
Σύμφωνα με τους αρχαίους ελληνικούς μύθους, μισοί άνθρωποι-μισοί άλογα ζούσαν στα βουνά της Θεσσαλίας και ήταν μέρος της ακολουθίας του Διονύσου. Μετά τη μάχη με τους Λαπίθους, οι Κένταυροι εκδιώχθηκαν από το σπίτι τους και εξαπλώθηκαν σε όλη την Ελλάδα. Αργότερα, αυτή η βίαιη φυλή καταστράφηκε σχεδόν ολοκληρωτικά από τον Ηρακλή, και το τμήμα που επέζησε αιχμαλωτίστηκε από το τραγούδι των σειρήνων και πέθανε από την πείνα.
Το μόνο αθάνατο μέλος της φυλής - ο Χείρωνας - τραυματίστηκε κατά λάθος από ένα δηλητηριώδες βέλος. Υποφέροντας βαριά, θέλησε οικειοθελώς να βάλει τέλος στη ζωή του και ζήτησε βοήθεια από τους θεούς. Ως αποτέλεσμα, η αθανασία του Χείρωνα μεταφέρθηκε στον Προμηθέα και ο ίδιος ο Δίας τοποθέτησε τον Κένταυρο στον ουρανό σε μορφή αστερισμού.
Εμφάνιση
Η ουσία του κένταυρου έγκειται στο γεγονός ότι το κάτω μέρος του σώματος του πλάσματος μοιάζει εντελώς με τον κορμό ενός αλόγου και στη θέση του λαιμού υπάρχει ένας ανθρώπινος κορμός. Μια τέτοια εικόνα αντιστοιχεί στην κλασική ιδέα αυτών των πλασμάτων που σχηματίστηκαν στην Αρχαία Ελλάδα.
Ορισμένες προηγούμενες απεικονίσεις του Κένταυρου ήταν γεμάτο ανθρώπινο σώμα με πίσω τέταρτα αλόγου. Τότε και τα μπροστινά πόδια έγιναν άλογα.
Το ανθρώπινο σώμα του Κένταυρου στη φωτογραφία διαφόρων καλλιτεχνικών εικόνων έχει πολλές παραλλαγές. Κατά κανόνα, στερείται ρούχων. Οι αρσενικοί κένταυροι είχαν συχνά τραχύ πρόσωπο, γένια και ατημέλητα μακριά μαλλιά και αντί για ανθρώπινα αυτιά υπήρχαν αυτιά αλόγου. Οι ευγενείς εκπρόσωποι της φυλής απεικονίζονταν κάπως διαφορετικά. Έτσι, ο Χείρωνας είχε ρούχα (χιτώνα) και ανθρώπινα αυτιά. Συχνά αυτός ο κένταυρος απεικονιζόταν με δάφνες. Το φάουλ συμβόλιζε επίσης την ευγένεια, αλλά ποτέ δεν φορούσε ρούχα και είχε αυτιά αλόγου. Στη μυθολογία, είναι επίσης γνωστός ένας πραγματικά όμορφος κένταυρος - ένας ξανθός νέος που ονομάζεται Zillar. Είχε μια εξίσου όμορφη σύζυγο, την Gilonoma.
Έτσι, οι Έλληνες είχαν 2 τύπους κενταύρων παράλληλα, που ήταν αντίθετοι μεταξύ τους. Τα περισσότερα από αυτά τα πλάσματα προσωποποιούσαν τη ζωική φύση και μόνο ένα μικρό μέρος ήταν οι προστάτες των ανθρώπων. Αυτές οι διαφορές αντικατοπτρίστηκαν τόσο στη λογοτεχνική περιγραφή των χαρακτήρων όσο και στις καλλιτεχνικές τους απεικονίσεις.
Στη σύγχρονη φαντασία, υπάρχουν πολλές επιλογές για την εικόνα των κενταύρων, οι οποίες εξαρτώνται αποκλειστικά από τη φαντασία των συγγραφέων.
χαρακτήρας και ιδιότητες
Από τη μια πλευρά, ο κένταυρος ήταν ένα πλάσμα κολλημένο ανάμεσα στον κόσμο των ανθρώπων και των ζώων, και ως εκ τούτου επιρρεπές στην αγριότητα, τη βία, τα σαρκικά πάθη και τη βία. Η εικόνα αυτή πιθανότατα σχηματίστηκε με βάση τη στενή γνωριμία των Ελλήνων με τη διάθεση αλόγων. Το αλκοόλ έκανε ιδιαίτερα έντονη εντύπωση στους Κένταυρους, ξυπνώντας τη μανία της φύσης τους. Ένα ενδεικτικό παράδειγμα αυτού είναι η περίφημη μάχη ανθρώπων με μισά άλογα με λάπιθους.
Ωστόσο, στην ελληνική μυθολογίαυπήρχε και μια ευγενής εικόνα ενός κένταυρου. Ήταν μορφωμένα πλάσματα προικισμένα με σοφία. Τέτοιοι κένταυροι ήταν περισσότερο η εξαίρεση στη φυλή τους παρά ο κανόνας. Ο πιο διάσημος από αυτούς ήταν ο Χείρωνας, στον οποίο μάλιστα αποδόθηκε διαφορετική καταγωγή και προικισμένος με αθανασία.
Η διττή φύση του κενταύρου πιθανώς να έχει τις ρίζες της στις απόψεις των Κασσιτών. Ο τελευταίος μερικές φορές απεικόνιζε αυτό το πλάσμα με δύο κεφάλια, το ένα από τα οποία ήταν άνθρωπος και το άλλο δράκος.
Κενταυρίδες
Οι Κενταύριοι ήταν γυναίκες κένταυροι. Στη μυθολογική βιβλιογραφία, αναφέρονταν πολύ σπάνια και ως επί το πλείστον ήταν δευτερεύοντες επεισοδικοί χαρακτήρες.
Οι Κενταύριοι ήταν μια αρμονική εικόνα εξωτερικής ομορφιάς και εξαιρετικών πνευματικών ιδιοτήτων. Ο πιο διάσημος εκπρόσωπος αυτών των πλασμάτων είναι ο Gilonoma, ο οποίος ήταν παρών στο πιο επικό γεγονός που σχετίζεται με τους Κένταυρους - τη μάχη κατά των Λαπίθων. Σε αυτή τη μάχη πέθανε ο αγαπημένος σύζυγος του κενταύρου, ο Ζιλάρ. Πέθανε ακριβώς στην αγκαλιά της γυναίκας του. Μη μπορώντας να αντέξει τη θλίψη, η Gilonoma αυτοκτόνησε τρυπώντας τον εαυτό της με το ίδιο δόρυ που σκότωσε τον εραστή της.
