Η Γαλλία στο Μεσαίωνα: χρονολογία γεγονότων, κανόνας, πολιτισμός και επίπεδο διαβίωσης

Πίνακας περιεχομένων:

Η Γαλλία στο Μεσαίωνα: χρονολογία γεγονότων, κανόνας, πολιτισμός και επίπεδο διαβίωσης
Η Γαλλία στο Μεσαίωνα: χρονολογία γεγονότων, κανόνας, πολιτισμός και επίπεδο διαβίωσης
Anonim

Η ιστορία της Γαλλίας στον Μεσαίωνα παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον, βοηθώντας να κατανοήσουμε πώς αναπτύχθηκε αυτό το κράτος. Η αρχή αυτής της περιόδου χρονολογείται από το 476. Το τέλος της θεωρείται η εγκαθίδρυση απόλυτης μοναρχίας στη χώρα, που έγινε το 1643. Σε αυτό το άρθρο, θα μιλήσουμε για τα κύρια γεγονότα που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια αυτής της χιλιετίας, τους κυβερνώντες, το βιοτικό επίπεδο και την ανάπτυξη του πολιτισμού.

Φρανκικό Κράτος

Η ιστορία της Γαλλίας κατά τον Μεσαίωνα ξεκινά στο δεύτερο μισό του 5ου αιώνα, όταν μια από τις γερμανικές φυλές (οι Φράγκοι) αναπτύσσει το κράτος.

Οι Μεροβίγγοι, που κυβέρνησαν από τα τέλη του 5ου αιώνα έως το 751, θεωρούνται η πρώτη βασιλική δυναστεία. Η δυναστεία πήρε το όνομά της από τον ιδρυτή της φυλής Merovei, ο οποίος ήταν μια ημι-θρυλική φιγούρα. Ένας από τους πιο διάσημους εκπροσώπους του ήταν ο βασιλιάς Κλόβις Α', ο οποίος κυβέρνησε από το 481 έως το 511. Αρχίζει την κατάκτηση της Γαλατίας. Το 496, ο Κλόβις αποδέχεται τον Χριστιανισμό, που του επιτρέπει να λαμβάνειτελική εξουσία επί του γαλλορωμαϊκού πληθυσμού των κατακτημένων επαρχιών. Επιπλέον, κατάφερε να συγκεντρώσει την υποστήριξη του κλήρου. Ο βασιλιάς μοίρασε τους στρατιώτες του σε όλη την επικράτεια της Γαλατίας, δίνοντάς τους την ευκαιρία να εισπράξουν φόρο τιμής από τους ντόπιους. Έτσι γεννήθηκε η φεουδαρχική τάξη.

Μέχρι τον 6ο αιώνα, σχεδόν ολόκληρη η επικράτεια της Γαλατίας ήταν υπό την κυριαρχία των Φράγκων. Από το 561, η Μεροβίγγεια πρωτεύουσα βρίσκεται στο Μετς. Ο τελευταίος εκπρόσωπος της δυναστείας ήταν ο Childeric III, ο οποίος πέθανε το 754. Τρία χρόνια νωρίτερα, η εξουσία είχε περάσει στη δυναστεία των Καρολίγγων. Πρωτεύουσά τους ήταν το Άαχεν.

Ο Βασιλιάς των Φράγκων Κάρολος Α' το 800 αυτοανακηρύχτηκε Ρωμαίος Αυτοκράτορας, κάτι που είχε μεγάλη σημασία στην ιστορία της Γαλλίας κατά τον Μεσαίωνα. Υπό την επιρροή του εκείνη την εποχή βρισκόταν ολόκληρη η επικράτεια της σύγχρονης Γερμανίας, η βόρεια Ιταλία, συμπεριλαμβανομένης της Ρώμης.

Καθώς η μοναρχία του άρχισε να ξετυλίγεται, οι διαφορές στη γλώσσα μεταξύ των Δυτικών και των Ανατολικών Φράγκων έγιναν εμφανείς. Από το 843 η Γαλλία έγινε ξεχωριστό βασίλειο. Από αυτή τη στιγμή ξεκινά άμεσα η ιστορία της Γαλλίας στον Μεσαίωνα και όχι το κράτος των Φράγκων.

Βασίλειο των Δυτικών Φράγκων

Από το 843, η Φραγκική Αυτοκρατορία χωρίζεται σε τρία μέρη. Από το δεύτερο μισό του 9ου αιώνα, τα δημόσια αξιώματα που διορίζονταν παλαιότερα είναι πλέον κληρονομικά. Οι μεγάλοι γαιοκτήμονες έχουν το δικαίωμα να αγοράζουν εξουσία στους κατοίκους των περιοχών τους.

Η αποσύνθεση του κράτους χρησιμοποιείται από τους αντιπάλους που εισβάλλουν στην επικράτειά του μέχρι να ενωθούν οι κυρίαρχοι-γαιοκτήμονες για χάρη της κοινής άμυνας. Μόνο λόγω αυτού, στα τέλη του 10ου αιώνα,πολλά πριγκιπάτα.

Τον 9ο αιώνα ιδρύεται η δυναστεία των Καπετιανών, αν και αρχικά οι Καρολίγγειοι δεν τους παραχωρούν αμέσως την εξουσία. Ως αποτέλεσμα, οι Καρολίγγειοι έχασαν τις ανατολικές παρυφές. Εντός της ίδιας της χώρας, οι διαφορές μεταξύ βορρά και νότου γίνονται όλο και πιο έντονες. Ο Βορράς γίνεται αποκλειστικά φεουδαρχικός. Εδώ ξεκινά η διαδικασία που οδηγεί στην ενοποίηση της Γαλλίας.

Κατά τη διάρκεια της παρακμής της Καρολίγγειας κυριαρχίας, η χώρα υπέφερε συνεχώς από εξωτερικούς εχθρούς που της εισέβαλαν από διαφορετικές πλευρές. Ξεκίνησε η διαδικασία της φεουδαρχίας, η οποία οδηγεί στη διάσπαση σε πολλά μικρά κτήματα. Κάτω από τους τελευταίους Καρολίγγειους εμφανίζεται το όνομα «Γαλλία», το οποίο αρχικά συνδέεται μόνο με το δυτικό τμήμα της.

Capetingians

Όταν οι Καρολίγγειοι δεν μπόρεσαν να συγκεντρώσουν την εξουσία, μια νέα δυναστεία εμφανίστηκε στη Γαλλία τον Μεσαίωνα - οι Καπετιανοί. Συνέβη το 987. Υπήρχαν εννέα κύριες εκμεταλλεύσεις στο βασίλειο.

Την εποχή εκείνη, ο βασιλιάς της Γαλλίας κατά τον Μεσαίωνα ήταν απλώς ο πρώτος μεταξύ ίσων, χωρίς ειδικά προνόμια. Οι πρώτοι Καπετιάνοι δεν επεδίωξαν συγκεντρωτισμό, καθώς προσπαθούσαν τουλάχιστον να λύσουν τα προβλήματα στην κομητεία τους.

Τον 11ο αιώνα, η κατάσταση εξελίχθηκε με τέτοιο τρόπο ώστε τόσο οι Καπετιανοί όσο και οι απόγονοι του πρώτου δούκα της Νορμανδίας Rollo μπορούσαν να λειτουργήσουν ως ενοποιητές του κράτους της Γαλλίας κατά τον Μεσαίωνα. Ταυτόχρονα, ήταν σημαντικό για τους ίδιους τους Καπετιάνους να διατηρήσουν το στέμμα με τον δικό του τρόπο, αφού ο βασιλιάς εξακολουθούσε να θεωρείται επικεφαλής της φεουδαρχικής κλίμακας και χρισμένος του Θεού. Για αυτούς, αυτή ήταν μια επιπλέον ευκαιρία στον αγώνα για την υπεροχή με άλλα σπίτια.

Οι πρώτοι Καπετιανοί που άρχισαν να κάνουν ενεργά βήματα προς τον συγκεντρωτισμό ήταν ο Λουδοβίκος ΣΤ' και ο Λουδοβίκος Ζ'. Αυτοί οι δύο μονάρχες κυβέρνησαν το μεγαλύτερο μέρος του 12ου αιώνα. Άρχισε να πολεμά ενάντια στους υποτελείς της, ζήτησε την υποστήριξη του κλήρου.

Όταν ο Λουδοβίκος Ζ' συμμετείχε στη Δεύτερη Σταυροφορία, συνέβησαν γεγονότα που τον ανάγκασαν να χωρίσει τη γυναίκα του. Αυτό χειροτέρεψε την προοπτική του, καθώς η Ελεονόρα ήταν η κληρονόμος της Ακουιτανίας. Ο μονάρχης έχασε οικειοθελώς την ευκαιρία να προσαρτήσει αυτή την περιοχή στη Γαλλία, καθώς η πρώην σύζυγός του παντρεύτηκε γρήγορα τον Ερρίκο Πλανταγενέ, ο οποίος σύντομα έγινε βασιλιάς της Αγγλίας.

Centralization

γαλλικές πόλεις
γαλλικές πόλεις

Ο Φίλιππος Β' Αύγουστος, που κυβέρνησε στο γύρισμα του 12ου-13ου αιώνα, ήταν ο πρώτος που έκανε άμεσα ενεργά βήματα με στόχο την ενοποίηση της Γαλλίας κατά τον Μεσαίωνα. Προσάρτησε τη Νορμανδία, την Τουρέν, την Ανζέ και πολλές άλλες μεγάλες και μικρές χώρες.

Εκτός από τον κλήρο, τους Καπετιάνους κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών βοήθησαν πολύ οι πόλεις της Γαλλίας κατά τον Μεσαίωνα. Εκείνη την εποχή, το κοινοτικό κίνημα βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη στη χώρα, όταν οι πόλεις απελευθερώθηκαν από την εξουσία των φεουδαρχών και μετατράπηκαν σε ανεξάρτητες κοινότητες. Στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτό συνέβη ως αποτέλεσμα μιας εξέγερσης των κατοίκων της πόλης που αντιτάχθηκαν στην εξουσία των αρχόντων. Συχνά την ίδια εποχή, πόλεις στην ιστορία της Γαλλίας κατά τον Μεσαίωνα στράφηκαν στον βασιλιά για υποστήριξη. Μετά από αυτό, οι ίδιοι βοήθησαν τη μοναρχία στην αντιπαράθεση με τους φεουδάρχες. Στην αρχή οι βασιλιάδες αποδέχονταν το ένα ή το άλλοπλευρά, αλλά με τον καιρό άρχισαν τελικά να υποστηρίζουν τις κομμούνες, επιβεβαιώνοντας τα δικαιώματά τους στην ανεξαρτησία, εκδίδοντας τους κατάλληλους καταστατικούς. Ταυτόχρονα, οι Καπετιάνοι δεν επέτρεψαν τις κοινότητες στα εδάφη τους, αλλά παρείχαν στους κατοίκους της πόλης διάφορα οφέλη.

Μιλώντας εν συντομία για τη Γαλλία του Μεσαίωνα, πρέπει να σημειωθεί ότι σύντομα εμφανίστηκε ακόμη και μια ξεχωριστή κοινωνική τάξη - η αστική. Ήταν ένθερμοι υποστηρικτές της αντιφεουδαρχικής πολιτικής. Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι με την ενίσχυση της βασιλικής εξουσίας, οι κομμούνες στερήθηκαν επίσης τα δικαιώματά τους.

Ο Φίλιππος Β' έλαβε μέρος στην Τρίτη Σταυροφορία. Ήταν υπό αυτόν που η βασιλική εξουσία σημείωσε ιδιαίτερη επιτυχία. Πήρε τη Νορμανδία από τον Άγγλο μονάρχη Ιωάννη τον Ακτήμονα. Επιπλέον, έγινε ο πρώτος οργανωτής της βασιλικής διοίκησης, η οποία ήλεγχε μεμονωμένες περιοχές, αναφέροντας απευθείας στο Ελεγκτικό Συνέδριο του Παρισιού και στο βασιλικό συμβούλιο.

Επέκταση ορίων

ιουστινιανός θόλος
ιουστινιανός θόλος

Υπό τον Λουδοβίκο Θ', η βασιλική εξουσία άρχισε να παίζει ακόμη μεγαλύτερο ρόλο. Ο συγκεντρωτισμός της Γαλλίας τον Μεσαίωνα έγινε ένα πραγματικό και απτό έργο. Αυτός ο μονάρχης ήταν ένα κλασικό παράδειγμα του ιπποτικού ιδεώδους. Κατάφερε να ενισχύσει σημαντικά την ηθική εξουσία των βασιλιάδων της Γαλλίας στην ιστορία του Μεσαίωνα. Αύξησε επίσης τις κτήσεις του προσαρτώντας τον Πουατού και τον Ανζού. Ήταν σημαντικό εκείνη την εποχή να καθιερωθεί εσωτερικός έλεγχος. Αυτό διευκόλυνε η διάδοση του ρωμαϊκού δικαίου στη Γαλλία κατά τον Μεσαίωνα και η μελέτη του Ιουστινιανού Κώδικα.

Σημαντικά αποκτήματα για την επέκταση των κρατικών συνόρων έγιναν από το Σεντ Λούις τον XIII αιώνα. Η εξουσία του πάνωοι κόμητες της Τουλούζης αναγνώρισαν τους εαυτούς τους, παραχωρώντας σημαντικό μέρος των κτήσεων.

Με την ανάπτυξη της νομολογίας, εμφανίστηκε μια νέα τάξη δικηγόρων, που ονομάστηκαν νομικοί. Εισερχόμενοι στη βασιλική υπηρεσία, επιδίωξαν να κάνουν πράξη τις ρωμαϊκές απόψεις για το δίκαιο. Ειδικότερα, πιστευόταν ότι ό,τι πηγαίνει προς όφελος του κυρίαρχου έχει νομική ισχύ. Με τη βοήθεια των νομικών, ο Λουδοβίκος Θ' ακύρωσε τη μονομαχία, εισάγοντας αντ' αυτού έρευνα, και κατέστη δυνατή η προσφυγή στις ποινές των φεουδαρχών στα βασιλικά δικαστήρια, που είχαν τον τελευταίο λόγο.

Ήταν τότε που το Κοινοβούλιο άρχισε για πρώτη φορά να παίζει μεγάλο ρόλο στη Γαλλία του Μεσαίωνα. Εκείνη την εποχή ήταν ένα δικαστικό επιμελητήριο, το οποίο περιλάμβανε εκπροσώπους της φεουδαρχικής κουρίας του μονάρχη, καθώς και νομικούς που προσχώρησαν σε αυτούς. Μέχρι τον 15ο αιώνα, τέτοια κοινοβούλια εμφανίστηκαν σχεδόν σε όλες τις επαρχίες, τα οποία έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ενοποίηση της Γαλλίας κατά τον Μεσαίωνα.

Στις αρχές του XIV αιώνα, η Λυών έγινε μέρος του κράτους υπό τον Φίλιππο Δ' τον Όμορφο. Με το να παντρευτεί την Ιωάννα της Ναβάρρας, έλαβε λόγους να διεκδικήσει την κληρονομιά της, δηλαδή τη σαμπάνια. Τελικά προσαρτήθηκε το 1361 κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιωάννη του Καλού.

Η κατάσταση στην Ευρώπη

Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτή την εποχή οι ηγεμόνες της Γαλλίας του Μεσαίωνα αρχίζουν να διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην ευρωπαϊκή πολιτική. Οι εκπρόσωποί της ηγούνται των σταυροφοριών και η ιδεολογία του ιπποτισμού γίνεται πρότυπο για τους εκπροσώπους των γειτονικών χωρών.

Οι Γάλλοι προσπαθούν να διαδώσουν τα έθιμα και τα έθιμά τους όσο το δυνατόν περισσότερο. Από αυτή την άποψη, οι ιππότες απόΝορμανδίας, που συμμετείχε στους κατακτητικούς πολέμους στη Σικελία, τη Νάπολη, τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Όλα αυτά συνέβαλαν στην ανάπτυξη του εμπορίου, αύξησαν σημαντικά το βιοτικό επίπεδο των Γάλλων, σε σύγκριση με τους κατοίκους των περισσότερων άλλων ευρωπαϊκών χωρών.

Μονή Cluny
Μονή Cluny

Τον 11ο αιώνα, στο γαλλικό μοναστήρι του Cluny έγινε η περίφημη εκκλησιαστική μεταρρύθμιση. Ως αποτέλεσμα αυτών των μετασχηματισμών, το δικαίωμα διορισμού επισκόπων πέρασε στον κλήρο, γεγονός που ενίσχυσε σημαντικά τη θέση του παπισμού στην ήπειρο.

Πιερ Αμπελάρ
Πιερ Αμπελάρ

Τον 12ο αιώνα, η Γαλλία έγινε το κέντρο της ανάπτυξης των επιστημών, κυρίως χάρη στον φιλόσοφο και ποιητή Pierre Abelard, ο οποίος έγινε ο ιδρυτής του εννοιολογισμού. Μιλώντας εν συντομία για τη Γαλλία του Μεσαίωνα, αξίζει να σημειωθεί ότι οι δραστηριότητες όλων αυτών των ηγεμόνων οδήγησαν στη σταδιακή ενοποίηση της χώρας, στη διεύρυνση των συνόρων της. Με τη βοήθεια χρημάτων, όπλων, γαμήλιων δεσμών άρπαζαν συστηματικά γειτονικές κτήσεις και αύξησαν την επιρροή τους. Κάνοντάς το αυτό, υποτάσσουν όλο και περισσότερους υποτελείς, δημιουργώντας νέους θεσμούς. Όλα αυτά οδήγησαν στο γεγονός ότι ήδη υπό τους τελευταίους Καπετιάνους, η φεουδαρχική μοναρχία άρχισε να μετατρέπεται σε ταξική μοναρχία.

Δυναστεία Valois

Εκατονταετής Πόλεμος
Εκατονταετής Πόλεμος

Η δυναστεία των Βαλουά ανέβηκε στον θρόνο το 1328. Αμέσως μετά, τα κληρονομικά της δουκάτα ενσωματώθηκαν στις βασιλικές κτήσεις. Δύο δεκαετίες αργότερα, η περιοχή Dauphine προσαρτήθηκε.

Μέχρι τον 14ο αιώνα, η βασιλική εξουσία στη Γαλλία είχε σημειώσει σημαντική επιτυχία. Οι τομείς έχουν αυξηθεί σημαντικάτην ίδια περίοδο οι κτήσεις του Άγγλου βασιλιά και των πρεσβυτέρων μειώνονταν συνεχώς. Ωστόσο, στο πρώτο Valois, η Γαλλία παρασύρθηκε στον Εκατονταετή Πόλεμο με τους Βρετανούς. Η πρώτη περίοδος αυτής της παρατεταμένης αντιπαράθεσης τελείωσε με το γεγονός ότι ο Γάλλος βασιλιάς αναγκάστηκε να εγκαταλείψει μια σειρά από κτήσεις υπέρ του εχθρού.

Στις αρχές του 15ου αιώνα, η κατάσταση έγινε ακόμη χειρότερη. Οι Βρετανοί προχώρησαν στον Λίγηρα. Η διαδικασία του συγκεντρωτισμού, φυσικά, ανεστάλη. Συνέχισε μόνο υπό τον Κάρολο Ζ', ο οποίος ανέλαβε το θρόνο το 1422. Κατάφερε να εκδιώξει τους Βρετανούς, αποκαθιστώντας την πρώην ισοτιμία στην περιοχή. Από τα φέουδα του Σεντ Λούις εκείνη την εποχή, η Βουργουνδία ανέβηκε σημαντικά. Ο Λουδοβίκος ΙΔ ́ την προσάρτησε στο βασίλειο. Επιπλέον, κατάφερε να αποκτήσει την Μπουλόν, την Προβηγκία και την Πικαρδία.

Κατά την εποχή του Καρόλου VIII, η ανδρική γραμμή των δούκων της Βρετάνης διακόπτεται μετά από μοιραία πτώση από το άλογο του αρχηγού της οικογένειας. Η μοναχοκόρη του, η 11χρονη Άννα από τη Βρετάνη, γίνεται κληρονόμος του, η οποία ουσιαστικά αναγκάζεται να παντρευτεί τον Γάλλο βασιλιά. Επί Φραγκίσκου Α', το δουκάτο περιλήφθηκε τελικά στη βασιλική επικράτεια με την έκδοση ειδικού διατάγματος το 1532.

Η Γαλλία μπαίνει στη νέα ιστορία ουσιαστικά ενωμένη. Η προγραμματισμένη μελλοντική επέκταση των συνόρων υποτίθεται μόνο προς τα ανατολικά σε βάρος των εδαφών της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Οι πρώτες τέτοιες εξαγορές έγιναν υπό τον Ερρίκο Β', ο οποίος προσάρτησε το Τουλ, το Μετς και το Βερντέν. Τελικά εγκρίθηκε έναν αιώνα αργότερα. Όλα τα νέα αποκτήματα αναφέρονται στη βασιλεία της νέας δυναστείας.

Bourbons

Ερρίκος Δ&39
Ερρίκος Δ&39

Το 1589 ο Ερρίκος Δ' της δυναστείας των Βουρβόνων καταλαμβάνει τον γαλλικό θρόνο. Το γεγονός αυτό συνοδεύεται από την προσάρτηση μέρους του βασιλείου της Ναβάρρας, καθώς και των περιοχών Foix και Béarn. Το 1601, η περιοχή μεταξύ του κάτω ρου του Υιού και του άνω ρου του Ροδανού αφαιρέθηκε από τη Σαβοΐα.

Μετά τη δολοφονία του Ερρίκου, ο οκτάχρονος γιος του Λουδοβίκος XIII παίρνει τον θρόνο. Ενώ παραμένει ανήλικος, τον ρόλο του αντιβασιλέα έχει η μητέρα του, Μαρί ντε Μέντιτσι. Αποχωρεί από την πολιτική του συζύγου της συνάπτοντας συμμαχία με την Ισπανία και αρραβωνιάστηκε τον γιο της με την κόρη του Φιλίππου Γ', Άννα της Αυστρίας.

Οι νέοι καιροί έρχονται το 1624, όταν ο καρδινάλιος Ρισελιέ γίνεται υπουργός μετά από μεγάλο δισταγμό και αναποφασιστικότητα του βασιλιά. Παίρνει στα χέρια του σχεδόν απεριόριστη εξουσία στη χώρα και τη διαχείριση σχεδόν όλων των υποθέσεων. Ο Ρισελιέ καταφέρνει να ειρηνεύσει τους Ουγενότους, οι δούκες και οι πρίγκιπες στερούνται σταδιακά την εξουσία και την επιρροή στο έδαφος, κάτι που είναι ευεργετικό για την κεντρική εξουσία. Οι προγραμματισμένες εξεγέρσεις μεταξύ των ευγενών τελικά κατεστάλησαν. Όλα τα κάστρα των φεουδαρχών έχουν γκρεμιστεί, έχουν μείνει μόνο τα παραμεθόρια. Αυτό τελικά ακυρώνει την επιρροή τους, υποτάσσοντας τη βασιλική εξουσία.

Όταν ο Ρισελιέ πεθαίνει το 1642, ένα χρόνο αργότερα ο θάνατος ξεπερνά τον Λουδοβίκο ΙΓ'. Επί του γιου του Λουδοβίκου ΙΔ΄, εγκαθιδρύθηκε τελικά μια απόλυτη μοναρχία στη Γαλλία, η οποία διευκολύνθηκε από όλα όσα έκανε ο Ρισελιέ. Με αυτή τη μορφή, η χώρα φεύγει από τον Μεσαίωνα και εισέρχεται στη Σύγχρονη Εποχή.

Μεσαιωνικός πολιτισμός

Ο πολιτισμός της Γαλλίας κατά τον Μεσαίωνα γνώρισε μια αξιοσημείωτη αναβίωση τον 9ο αιώνα, γνωστός ως «Καρολίγγειος». Ωστόσο, ήταν πολύ περιορισμένοςχρόνο και έδαφος, μια άλλη πολιτιστική παρακμή σύντομα άρχισε. Η κατάρρευση της μοναρχίας του Καρλομάγνου και ο επακόλουθος κατακερματισμός των τμημάτων που χωρίστηκαν από αυτήν μείωσαν σημαντικά το πολιτιστικό επίπεδο της φεουδαρχικής κοινωνίας.

Κατά την ίδια περίοδο, σημειώθηκε η παρακμή των μοναστηριακών βιβλιοθηκών και εργαστηρίων στα οποία αντιγράφονταν χειρόγραφα. Από αυτή την άποψη, το κόστος των βιβλίων αυξήθηκε σημαντικά, για παράδειγμα, η γραμματική του Priscian συγκρίθηκε με την τιμή ενός ολόκληρου σπιτιού με επιπλέον οικόπεδο.

Οι αλλαγές στην κοινωνικοοικονομική ζωή της χώρας τον 11ο-13ο αιώνα αντικατοπτρίζονται στην ιδεολογική σφαίρα. Την περίοδο αυτή γεννήθηκε ο αστικός πολιτισμός, για πρώτη φορά παραβιάστηκε το μονοπώλιο της Καθολικής Εκκλησίας στην περιοχή.

Ζογκλέρ στη μεσαιωνική Γαλλία
Ζογκλέρ στη μεσαιωνική Γαλλία

Η λαϊκή τέχνη έχει το μεγαλύτερο ενδιαφέρον αυτή την περίοδο. Σε βάρος του σχεδιάζεται η αντιπαράθεση με τη φεουδαρχική-εκκλησιαστική κουλτούρα της άρχουσας τάξης. Η λαϊκή τέχνη είναι προοδευτική. Βασικά, πρόκειται για σατιρικές σκηνές που παίζονται από ζογκλέρ. Σε αυτά ειρωνεύονταν ιερείς και άρχοντες. Οι ταχυδακτυλουργοί έπαιζαν σε δημόσιες συγκεντρώσεις με αφορμή γιορτές, γάμους, βαφτίσεις ή σε πανηγύρια. Από την πλευρά της εκκλησίας το έργο τους προκάλεσε έντονο μίσος. Απαγορευόταν να ταφούν σε νεκροταφεία, τους επέτρεπαν να σκοτώνουν ατιμώρητα. Για την εκκλησία, το ποιητικό, μουσικό και δραματικό έργο των ζογκλέρ ήταν ιδιαίτερα επικίνδυνο, καθώς βρήκε ζωηρή ανταπόκριση από τις αστικές μάζες.

Στα τραγούδια των αστικών τεχνιτών εκείνης της εποχής επαναλαμβάνονται οι πλοκές των αγροτικών τραγουδιών, αφούπολλοί από αυτούς ήταν δουλοπάροικοι.

Αστική Ανάπτυξη

Η ανάπτυξη των πόλεων και η ανάπτυξη των εμπορευματικών-χρηματικών σχέσεων, η όξυνση της ταξικής πάλης και η εντατικοποίηση της εκμετάλλευσης των αγροτών έγιναν σημαντικές αλλαγές στην πολιτική και κοινωνικοοικονομική ζωή της χώρας κατά το XIV. - XV αιώνας. Μεγάλη σημασία είχε επίσης η εμφάνιση μιας νέας μορφής φεουδαρχικής μοναρχίας και ο συγκεντρωτισμός του κράτους. Επιπλέον, οι καταστροφές που σχετίζονται με τον Εκατονταετή Πόλεμο έπεσαν στους Γάλλους, οι οποίες επηρέασαν την ανάπτυξη του πολιτισμού.

Η Εκκλησία ανέλαβε τα πανεπιστήμια με τη βοήθεια θεολόγων, μετατρέποντάς τα σε κέντρα θρησκευτικού σχολαστικισμού. Όμως οι ανάγκες της κοινωνίας ήταν άλλες, οι βλαστοί της γνώσης διαπερνούσαν συνεχώς. Η βιομηχανία αναπτύχθηκε κολοσσιαία, γεγονός που οδήγησε στην εμφάνιση νέων χημικών, μηχανικών και φυσικών ανακαλύψεων, που είχαν μεγάλο ενδιαφέρον για παρατηρήσεις. Τα πειράματα κατέστησαν δυνατό τον σχεδιασμό νέων εργαλείων. Από εκείνη τη στιγμή, η πειραματική επιστήμη έγινε δυνατή.

Από τον 13ο αιώνα, η ιατρική αναπτύσσεται εντατικά στη Γαλλία, το 1470 ιδρύθηκε το πρώτο τυπογραφείο στο Παρίσι. Εξέδωσε μαζικά έργα Ιταλών ουμανιστών, βιβλία στα λατινικά. Η εκπαίδευση γινόταν όλο και πιο κοσμική, απελευθερώνοντας τον εαυτό της από την επιρροή της εκκλησίας. Τα πανεπιστήμια βρίσκονταν όλο και περισσότερο υπό τον άμεσο έλεγχο του βασιλιά παρά του παπισμού.

Συνιστάται: