Κυριλλικό και Γλαγολιτικό. Κυριλλικά γράμματα. Κυριλλικό και Γλαγολιτικό - Σλαβικό αλφάβητο

Πίνακας περιεχομένων:

Κυριλλικό και Γλαγολιτικό. Κυριλλικά γράμματα. Κυριλλικό και Γλαγολιτικό - Σλαβικό αλφάβητο
Κυριλλικό και Γλαγολιτικό. Κυριλλικά γράμματα. Κυριλλικό και Γλαγολιτικό - Σλαβικό αλφάβητο
Anonim

Το

Αλφάβητο (Κυριλλικό και Γλαγολιτικό) είναι μια συλλογή σε μια ορισμένη σειρά όλων των σημείων που εκφράζουν μεμονωμένους ήχους μιας γλώσσας. Αυτό το σύστημα γραπτών συμβόλων έλαβε μια αρκετά ανεξάρτητη ανάπτυξη στην επικράτεια των αρχαίων λαών. Το σλαβικό αλφάβητο "Glagolitsa", κατά πάσα πιθανότητα, δημιουργήθηκε πρώτο. Ποιο είναι το μυστικό της αρχαίας συλλογής γραπτών χαρακτήρων; Τι ήταν το γλαγολιτικό και το κυριλλικό αλφάβητο; Ποια είναι η σημασία των κύριων συμβόλων; Περισσότερα για αυτό αργότερα.

γλαγολιτικό αλφάβητο
γλαγολιτικό αλφάβητο

Το μυστικό του συστήματος γραφής

Όπως γνωρίζετε, τα κυριλλικά και τα γλαγολιτικά είναι σλαβικά αλφάβητα. Το ίδιο το όνομα της συνάντησης προήλθε από τον συνδυασμό "az" και "οξιές". Αυτά τα σύμβολα υποδήλωναν τα δύο πρώτα γράμματα "Α" και "Β". Πρέπει να σημειωθεί ένα ενδιαφέρον ιστορικό γεγονός. Τα αρχαία γράμματα ήταν αρχικά γρατσουνισμένα στους τοίχους. Δηλαδή όλα τα σύμβολα παρουσιάστηκαν με τη μορφή γκράφιτι. Γύρω στον 9ο αιώνα, τα πρώτα σύμβολα εμφανίστηκαν στους τοίχους των ναών του Pereslavl. Δύο αιώνες αργότερα, το κυριλλικό αλφάβητο (εικόνες και ερμηνείες σημείων) εγγράφηκε στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο.

Ρωσικάκυριλλικό

Θα πρέπει να ειπωθεί ότι αυτή η συλλογή αρχαίων γραπτών συμβόλων εξακολουθεί να αντιστοιχεί καλά στη φωνητική δομή της ρωσικής γλώσσας. Αυτό οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι η ηχητική σύνθεση του σύγχρονου και του αρχαίου λεξιλογίου δεν είχε πολλές διαφορές και όλες δεν ήταν σημαντικές. Επιπλέον, θα πρέπει να αποτίσουμε φόρο τιμής στον μεταγλωττιστή του συστήματος - τον Κωνσταντίνο. Ο συγγραφέας έλαβε προσεκτικά υπόψη του τη φωνητική (ηχητική) σύνθεση του παλιού λόγου. Το κυριλλικό αλφάβητο περιέχει μόνο κεφαλαία γράμματα. Μια ποικιλία χαρακτήρων - κεφαλαίων και πεζών - εισήχθη για πρώτη φορά από τον Peter το 1710.

αλφάβητο κυριλλικό και γλαγολιτικό
αλφάβητο κυριλλικό και γλαγολιτικό

Βασικοί χαρακτήρες

Το κυριλλικό γράμμα "az" ήταν το αρχικό. Δήλωνε την αντωνυμία «εγώ». Αλλά η ριζική σημασία αυτού του συμβόλου είναι η λέξη "αρχικά", "αρχή" ή "αρχή". Σε ορισμένα γραπτά, μπορεί κανείς να βρει το «az», που χρησιμοποιείται με την έννοια του «ένα» (ως αριθμητικό). Το κυριλλικό γράμμα «οξιές» είναι το δεύτερο σημάδι της συλλογής των συμβόλων. Σε αντίθεση με το "az", δεν έχει αριθμητική αξία. Το «Buki» είναι «να είναι» ή «θα είναι». Αλλά, κατά κανόνα, αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε σε επαναστάσεις του μελλοντικού χρόνου. Για παράδειγμα, "body" σημαίνει "ας είναι", και "comcoming or future" σημαίνει "μέλλον". Το κυριλλικό γράμμα «Vedi» θεωρείται ένα από τα πιο ενδιαφέροντα ολόκληρης της συλλογής. Αυτό το σύμβολο αντιστοιχεί στον αριθμό 2. Ο όρος "μόλυβδος" έχει πολλές σημασίες - "έχω", "γνωρίζω" και"να ξέρω".

Το υψηλότερο μέρος του συστήματος των γραπτών χαρακτήρων

Πρέπει να ειπωθεί ότι οι ερευνητές, μελετώντας τα περιγράμματα των συμβόλων, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ήταν αρκετά απλά και κατανοητά, γεγονός που τους επέτρεψε να χρησιμοποιούνται ευρέως στη συντομογραφία. Επιπλέον, οποιοσδήποτε Σλάβος πολύ εύκολα, χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία, θα μπορούσε να τους απεικονίσει. Πολλοί φιλόσοφοι, εν τω μεταξύ, βλέπουν την αρχή της αρμονίας και της τριάδας στην αριθμητική διάταξη των συμβόλων. Αυτό πρέπει να πετύχει ένας άνθρωπος, πασχίζοντας να γνωρίσει την αλήθεια, την καλοσύνη και το φως.

Κυριλλικό και Γλαγολιτικό
Κυριλλικό και Γλαγολιτικό

Μήνυμα Κωνσταντίνου στους απογόνους

Πρέπει να πούμε ότι το κυριλλικό και το γλαγολιτικό αλφάβητο ήταν ένα ανεκτίμητο δημιούργημα. Ο Κωνσταντίνος, μαζί με τον αδερφό του Μεθόδιο, όχι μόνο δόμησαν γραπτά σημεία, αλλά δημιούργησαν μια μοναδική συλλογή γνώσεων που καλεί σε αγώνα για γνώση, βελτίωση, αγάπη και σοφία, παρακάμπτοντας την έχθρα, τον θυμό, τον φθόνο, αφήνοντας μόνο τα φωτεινά μέσα του. Κάποτε πίστευαν ότι το Κυριλλικό και το Γλαγολιτικό δημιουργήθηκαν σχεδόν ταυτόχρονα. Ωστόσο, αυτό αποδείχθηκε ότι δεν ισχύει. Σύμφωνα με μια σειρά αρχαίων πηγών, το γλαγολιτικό αλφάβητο έγινε το πρώτο. Αυτή η συλλογή ήταν η πρώτη που χρησιμοποιήθηκε στη μετάφραση εκκλησιαστικών κειμένων.

Γλαγολιτικό και Κυριλλικό. Σύγκριση. Γεγονότα

Το

Το Κυριλλικό και το Γλαγολιτικό δημιουργήθηκαν σε διαφορετικές εποχές. Αρκετά γεγονότα δείχνουν αυτό. Το γλαγολιτικό, μαζί με το ελληνικό αλφάβητο, αποτέλεσαν τη βάση για τη μετέπειτα σύνταξη του κυριλλικού αλφαβήτου. Κατά τη μελέτη της πρώτης συλλογής γραπτών χαρακτήρων, οι επιστήμονες σημειώνουν ότι το στυλ είναι πιο αρχαϊκό (ιδιαίτερα, όταν μελετάτε«Φυλλάδια του Κιέβου» του 10ου αιώνα). Ενώ το κυριλλικό αλφάβητο, όπως προαναφέρθηκε, είναι φωνητικά πιο κοντά στη σύγχρονη γλώσσα. Οι πρώτες καταγραφές με τη μορφή γραφικής αναπαράστασης γραπτών συμβόλων χρονολογούνται από το 893 και είναι κοντά στην ηχητική και λεξιλογική δομή της γλώσσας των νότιων αρχαίων λαών. Τη μεγάλη αρχαιότητα της Γλαγολιτικής μαρτυρούν και παλίμψηστα, που ήταν χειρόγραφα σε περγαμηνή, όπου ξύστηκε το παλιό κείμενο και από πάνω έγραφε νέο. Γλαγολιτικό ξύστηκε παντού μέσα τους, και στη συνέχεια γράφτηκε κυριλλικό από πάνω. Ούτε ένα παλίμψηστο δεν ήταν το αντίθετο.

Γλαγολιτικά και Κυριλλικά γράμματα
Γλαγολιτικά και Κυριλλικά γράμματα

Στάση της Καθολικής Εκκλησίας

Στη βιβλιογραφία υπάρχουν πληροφορίες ότι η πρώτη συλλογή γραπτών συμβόλων συντάχθηκε από τον Κωνσταντίνο τον Φιλόσοφο σε ένα αρχαίο ρουνικό γράμμα. Υπάρχει η άποψη ότι θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί από τους Σλάβους για κοσμικούς και ιερούς ειδωλολατρικούς σκοπούς πριν υιοθετηθεί ο Χριστιανισμός. Ωστόσο, δεν υπάρχουν στοιχεία για αυτό, ως, στην πραγματικότητα, επιβεβαίωση της ύπαρξης ενός ρουνικού γράμματος. Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, η οποία ήταν αντίθετη στη λειτουργία των Κροατών στη σλαβική γλώσσα, χαρακτήρισε το γλαγολιτικό αλφάβητο ως «γοτθική γραφή». Μερικοί λειτουργοί αντιτάχθηκαν ανοιχτά στο νέο αλφάβητο, λέγοντας ότι επινοήθηκε από τον αιρετικό Μεθόδιο, ο οποίος "έγραψε πολλά ψεύτικα πράγματα κατά της Καθολικής θρησκείας σε αυτή τη σλαβική γλώσσα."

Symbol skins

Τα γλαγολιτικά και τα κυριλλικά γράμματα διέφεραν μεταξύ τους ως προς το στυλ. Σε παλαιότερο σύστημα γραφήςη εμφάνιση των ζωδίων σε κάποιες στιγμές συμπίπτει με το Khutsuri (γεωργιανή γραφή, που δημιουργήθηκε πριν από τον 9ο αιώνα, βασισμένη, πιθανώς, στην αρμενική). Ο αριθμός των γραμμάτων και στα δύο αλφάβητα είναι ο ίδιος - 38. Ορισμένα σύμβολα χωριστά και ολόκληρο το σύστημα "σχεδίασης" μικρών κύκλων στις άκρες των γραμμών, ως σύνολο, έχουν έντονη ομοιότητα με τις μεσαιωνικές εβραϊκές καμπαλιστικές γραμματοσειρές και τις "ρουνικές" ισλανδικές γραμματοσειρές κρυπτογράφηση. Όλα αυτά τα γεγονότα μπορεί να μην είναι εντελώς τυχαία, αφού υπάρχουν στοιχεία ότι ο Κωνσταντίνος ο Φιλόσοφος διάβαζε αρχαία εβραϊκά κείμενα στο πρωτότυπο, δηλαδή ήταν εξοικειωμένος με τα ανατολικά γραπτά (αυτό αναφέρεται στη «ζωή» του). Το περίγραμμα σχεδόν όλων των γραμμάτων της Γλαγολιτικής, κατά κανόνα, προέρχεται από την ελληνική κουρτίνα. Για μη ελληνικούς χαρακτήρες χρησιμοποιείται το εβραϊκό σύστημα. Ωστόσο, στο μεταξύ, δεν υπάρχουν σχεδόν ακριβείς και συγκεκριμένες εξηγήσεις για το σχήμα των μορφών για έναν μεμονωμένο χαρακτήρα.

κυριλλικό και γλαγολιτικό σλαβικό αλφάβητο
κυριλλικό και γλαγολιτικό σλαβικό αλφάβητο

Συμπτώσεις και διαφορές

Το

Κυριλλικό και Γλαγολιτικό στις πιο αρχαίες εκδοχές τους συμπίπτουν σχεδόν πλήρως στη σύνθεσή τους. Μόνο οι μορφές των χαρακτήρων είναι διαφορετικές. Κατά την επανεκτύπωση γλαγολιτικών κειμένων με τυπογραφικό τρόπο, τα σημάδια αντικαθίστανται από κυριλλικά. Αυτό οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι σήμερα λίγοι άνθρωποι μπορούν να αναγνωρίσουν μια πιο αρχαία επιγραφή. Αλλά κατά την αντικατάσταση ενός αλφαβήτου με ένα άλλο, οι αριθμητικές τιμές των γραμμάτων δεν ταιριάζουν. Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτό οδηγεί σε παρεξηγήσεις. Έτσι, για παράδειγμα, στα γλαγολιτικά, οι αριθμοί αντιστοιχούν στη σειρά των ίδιων των γραμμάτων και στα κυριλλικά, οι αριθμοί συνδέονται με αυτούς πουΕλληνικό αλφάβητο.

Ο σκοπός της αρχαίας γραφής

Κατά κανόνα μιλάνε για δύο είδη γλαγολιτικής γραφής. Γίνεται διάκριση μεταξύ του αρχαιότερου "στρογγυλού", γνωστό και ως "βουλγαρικού" και του μεταγενέστερου "γωνιακού" ή "κροατικού" (ονομάστηκε έτσι επειδή χρησιμοποιήθηκε στη λατρεία από τους Κροάτες Καθολικούς μέχρι τα μέσα του 20ου αιώνα). Ο αριθμός των χαρακτήρων στο τελευταίο μειώθηκε σταδιακά από 41 σε 30 χαρακτήρες. Επιπρόσθετα, υπήρχε (μαζί με το καταστατικό βιβλίο) γράμματα. Το γλαγολιτικό αλφάβητο πρακτικά δεν χρησιμοποιήθηκε στην Αρχαία Ρωσία - σε ορισμένες περιπτώσεις υπάρχουν ξεχωριστές "κηλίδες" θραυσμάτων γλαγολιτικού κειμένου σε κυριλλικά. Η αρχαία επιστολή προοριζόταν κυρίως για τη μετάδοση (μετάφραση) εκκλησιαστικών συλλογών και των σωζόμενων πρώιμων ρωσικών μνημείων καθημερινής γραφής μέχρι την υιοθέτηση του Χριστιανισμού (η παλαιότερη επιγραφή θεωρείται η επιγραφή του 1ου μισού του 10ου αιώνα σε η γλάστρα που βρέθηκε στο βαρέλι Gnezdovo) είναι φτιαγμένα στα κυριλλικά.

Σύγκριση Γλαγολιτικής και Κυριλλικής
Σύγκριση Γλαγολιτικής και Κυριλλικής

Θεωρητικές υποθέσεις για την πρωτοκαθεδρία της δημιουργίας της αρχαίας γραφής

Διάφορα γεγονότα συνηγορούν υπέρ του γεγονότος ότι η Κυριλλική και η Γλαγολιτική δημιουργήθηκαν σε διαφορετικές εποχές. Το πρώτο δημιουργήθηκε με βάση το δεύτερο. Το παλαιότερο μνημείο της σλαβικής γραφής αποτελείται από το γλαγολιτικό αλφάβητο. Τα μεταγενέστερα ευρήματα περιέχουν πιο τέλεια κείμενα. Τα κυριλλικά χειρόγραφα, εξάλλου, διαγράφονται από τη Γλαγολιτική για διάφορους λόγους. Στην πρώτη, η γραμματική, η ορθογραφία και η συλλαβή παρουσιάζονται με πιο τέλεια μορφή. ΣτοΗ ανάλυση χειρόγραφων κειμένων δείχνει άμεση εξάρτηση του κυριλλικού αλφαβήτου από τη γλαγολιτική γραφή. Έτσι, τα γράμματα του τελευταίου αντικαταστάθηκαν από όμοια ελληνικά γράμματα. Στη μελέτη πιο σύγχρονων κειμένων παρατηρούνται χρονολογικά λάθη. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το κυριλλικό και το γλαγολιτικό αλφάβητο υπέθεταν ένα διαφορετικό σύστημα αριθμητικών αντιστοιχιών. Οι αριθμητικές τιμές της πρώτης ήταν προσανατολισμένες στην ελληνική γραφή.

Τι σύστημα γραπτών χαρακτήρων έφτιαξε ο Κωνσταντίνος;

Σύμφωνα με αρκετούς συγγραφείς, πιστεύεται ότι ο Φιλόσοφος συνέταξε πρώτα το Γλαγολιτικό αλφάβητο και στη συνέχεια, με τη βοήθεια του αδελφού του Μεθόδιου, το Κυριλλικό αλφάβητο. Ωστόσο, υπάρχουν πληροφορίες που το διαψεύδουν. Ο Κωνσταντίνος ήξερε και αγαπούσε πολύ τα ελληνικά. Επιπλέον, ήταν ιεραπόστολος της Ορθόδοξης Ανατολικής Εκκλησίας. Εκείνη την εποχή, καθήκον του ήταν να προσελκύσει τον σλαβικό λαό στην Ελληνική Εκκλησία. Ως προς αυτό, δεν είχε νόημα να συντάξει ένα σύστημα γραφής που αποξενώνει τους λαούς, δυσκολεύοντας την αντίληψη και κατανόηση των Γραφών για όσους γνώριζαν ήδη την ελληνική γλώσσα. Μετά τη δημιουργία ενός νέου, πιο προηγμένου συστήματος γραφής, ήταν δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι η αρχαία αρχαϊκή γραφή θα γινόταν πιο δημοφιλής. Το κυριλλικό αλφάβητο ήταν πιο κατανοητό, απλό, όμορφο και ξεκάθαρο. Ήταν άνετο για τους περισσότερους ανθρώπους. Ενώ η Γλαγολιτική είχε στενή εστίαση και προοριζόταν για την ερμηνεία ιερών λειτουργικών βιβλίων. Όλα αυτά δείχνουν ότι ο Κωνσταντίνος ασχολήθηκε με τη σύνταξη ενός συστήματος βασισμένου στην ελληνική γλώσσα. Και στη συνέχεια, το κυριλλικό αλφάβητο, ως πιο βολικό και απλό σύστημα, αντικαταστάθηκεΓλαγολιτικό.

κυριλλικές εικόνες
κυριλλικές εικόνες

Απόψεις ορισμένων ερευνητών

Ο

Sreznevsky το 1848 έγραψε στα γραπτά του ότι, αξιολογώντας τα χαρακτηριστικά πολλών γλαγολιτικών συμβόλων, μπορούμε να συμπεράνουμε: αυτό το γράμμα είναι πιο αρχαϊκό και το κυριλλικό αλφάβητο είναι πιο τέλειο. Η συγγένεια αυτών των συστημάτων μπορεί να εντοπιστεί σε ένα συγκεκριμένο στυλ γραμμάτων, ήχου. Αλλά ταυτόχρονα, το κυριλλικό αλφάβητο έχει γίνει απλούστερο και πιο βολικό. Το 1766, ο κόμης Klement Grubisich δημοσίευσε ένα βιβλίο για την προέλευση των συστημάτων γραφής. Στο έργο του, ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι το γλαγολιτικό αλφάβητο δημιουργήθηκε πολύ πριν από τα Χριστούγεννα και ως εκ τούτου είναι μια πολύ πιο αρχαία συλλογή χαρακτήρων από το κυριλλικό αλφάβητο. Περίπου το 1640, ο Ραφαήλ Λενακόβιτς έγραψε έναν «διάλογο», όπου δηλώνει σχεδόν το ίδιο με τον Γκρούμπισιτς, αλλά σχεδόν 125 χρόνια νωρίτερα. Υπάρχουν και δηλώσεις του Chernoriz the Brave (αρχές 10ου αιώνα). Στο έργο του «Περί Γραπτών» τονίζει ότι το Κυριλλικό και το Γλαγολιτικό έχουν σημαντικές διαφορές. Στα κείμενά του ο Chernoriz ο Γενναίος μαρτυρεί την υπάρχουσα δυσαρέσκεια για το σύστημα των γραπτών σημείων που δημιούργησαν οι αδελφοί Κωνσταντίνος και Μεθόδιος. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας δηλώνει ξεκάθαρα ότι ήταν κυριλλικό, και όχι γλαγολιτικό, λέγοντας ότι το πρώτο δημιουργήθηκε πριν από το δεύτερο. Μερικοί από τους ερευνητές, αξιολογώντας τις επιγραφές ορισμένων χαρακτήρων («u», για παράδειγμα), εξάγουν συμπεράσματα διαφορετικά από αυτά που περιγράφονται παραπάνω. Έτσι, σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς, δημιουργήθηκε πρώτα το κυριλλικό αλφάβητο και μόνο μετά το γλαγολιτικό.

Συμπέρασμα

Παρά τον αρκετά μεγάλο αριθμόαμφιλεγόμενες απόψεις σχετικά με την εμφάνιση του γλαγολιτικού και του κυριλλικού αλφαβήτου, η σημασία του συγκροτημένου συστήματος γραπτών χαρακτήρων είναι τεράστια. Χάρη στην εμφάνιση μιας συλλογής χειρόγραφων πινακίδων, οι άνθρωποι μπορούσαν να διαβάζουν και να γράφουν. Επιπλέον, η δημιουργία των αδελφών Κωνσταντίνου και Μεθοδίου ήταν μια ανεκτίμητη πηγή γνώσης. Μαζί με το αλφάβητο διαμορφώθηκε και μια λογοτεχνική γλώσσα. Πολλές λέξεις βρίσκονται ακόμα και σήμερα σε διάφορες σχετικές διαλέκτους - Ρωσικά, Βουλγαρικά, Ουκρανικά και άλλες γλώσσες. Μαζί με το νέο σύστημα γραπτών συμβόλων, άλλαξε και η αντίληψη των ανθρώπων της αρχαιότητας - εξάλλου, η δημιουργία του σλαβικού αλφαβήτου συνδέθηκε στενά με την υιοθέτηση και τη διάδοση της χριστιανικής πίστης, την απόρριψη αρχαίων πρωτόγονων λατρειών.

Συνιστάται: