Αποκατάσταση Meiji στην Ιαπωνία - ένα σύνολο κρατικών εκδηλώσεων που πραγματοποιήθηκαν το 1868-1889. Συνδέεται με τη διαμόρφωση του συστήματος διακυβέρνησης της νέας εποχής. Τα γεγονότα κατέστησαν δυνατή τη διάρρηξη του παραδοσιακού τρόπου ζωής του πληθυσμού και την εισαγωγή των επιτευγμάτων της Δύσης με επιταχυνόμενους ρυθμούς. Σκεφτείτε περαιτέρω πώς έγινε η Αποκατάσταση του Meiji.
Σχηματισμός νέας κυβέρνησης
Αφού ο σογκούν Tokugawa Yoshinobu επέστρεψε την εξουσία στον αυτοκράτορα, σχηματίστηκε μια νέα κυβέρνηση. Στις αρχές Ιανουαρίου 1868, εξέδωσε διάταγμα για την έναρξη των διοικητικών αλλαγών. Σύμφωνα με το έγγραφο, το σογκουνάτο Τοκουγκάουα έπαψε να υπάρχει. Η διοίκηση του κράτους πέρασε έτσι στον αυτοκράτορα και την κυβέρνησή του. Στις συναντήσεις αποφασίστηκε να στερηθεί ο πρώην σογκούν το μεγαλύτερο μέρος της γης, των τίτλων και των βαθμών. Οι υποστηρικτές της πρώην κυβέρνησης αντιτάχθηκαν σε μια τέτοια απόφαση. Ως αποτέλεσμα, το κράτος χωρίστηκε σε δύο μέρη. Στη χώρα ξέσπασε εμφύλιος πόλεμος.
Αντίσταση
Στα τέλη Ιανουαρίου, υποστηρικτές του πρώην σογκουνάτου ήτανέγινε προσπάθεια κατάληψης του Κιότο προκειμένου να αποκατασταθεί η κυριαρχία του. Απέναντί τους βγήκαν οι λίγες, αλλά εκσυγχρονισμένες δυνάμεις του αυτοκράτορα. Στις 27-30 Ιανουαρίου 1868, οι επαναστάτες ηττήθηκαν στη μάχη του Toba-Fushimi. Ο αυτοκρατορικός στρατός κινήθηκε προς τα βορειοανατολικά. Τον Μάιο του 1868, ο Έντο συνθηκολόγησε. Κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού και του φθινοπώρου, τα στρατεύματα πολέμησαν στο βόρειο τμήμα της πολιτείας ενάντια στη Βόρεια Ένωση, η οποία τάχθηκε επίσης στο πλευρό του πρώην σογκουνάτου. Αλλά τον Νοέμβριο, ο στρατός της αντίστασης τελικά ηττήθηκε με την παράδοση του Κάστρου Aizu-Wakamatsu.
Μετά την ανατροπή του Yoshinobu, το μεγαλύτερο μέρος του κράτους αναγνώρισε την αυτοκρατορική εξουσία. Ωστόσο, ο πυρήνας του πρώην σογκουνάτου, με επικεφαλής τη φυλή Aizu, συνέχισε την ενεργό αντίσταση. Έγινε μια μάχη που κράτησε ένα μήνα. Ως αποτέλεσμα, στις 23 Σεπτεμβρίου 1868, ο Aizu παραδέχτηκε την ήττα, μετά την οποία οι περισσότεροι από τους νεαρούς σαμουράι του αποσπάσματος White Tiger αυτοκτόνησαν. Ένα μήνα αργότερα, ο Έντο μετονομάστηκε σε Τόκιο. Από εκείνη τη στιγμή ξεκίνησε η ιστορία του Meiji.
Δομή της Κυβέρνησης
Στην πορεία της πολιτικής αντίστασης, η αυτοκρατορική κυβέρνηση έθεσε τα δικά της πολιτικά πρότυπα. Τον Φεβρουάριο του 1868, η κυβέρνηση δήλωσε τη νομιμότητά της σε εκπροσώπους ξένων κρατών. Ως αρχηγός της χώρας έδρασε, αντίστοιχα, ο αυτοκράτορας. Είχε το δικαίωμα να ασκεί δραστηριότητες εξωτερικής πολιτικής, να συνάπτει διπλωματικές σχέσεις. Στις αρχές Απριλίου εκδόθηκε ο όρκος των πέντε σημείων. Περιέγραψε τις βασικές αρχές με τις οποίες επρόκειτο να πραγματοποιηθεί η Αποκατάσταση του Meiji στην Ιαπωνία. Σε αυτά τα πέντε σημείαπροβλέπεται για:
- Συλλογική διακυβέρνηση.
- Συμμετοχή στη λήψη αποφάσεων από εκπροσώπους όλων των τάξεων.
- Απόρριψη της ξενοφοβίας.
- Συμμόρφωση με τους διεθνείς νομικούς κανόνες.
- Άνοιγμα του κράτους στον κόσμο για να αποκτήσει τη γνώση που απαιτείται για την ενίσχυση της διακυβέρνησης.
Τον Ιούνιο του 1868, εγκρίθηκε μια νέα κυβερνητική δομή με διάταγμα για την κρατική δομή. Έγινε γνωστό ως Επιμελητήριο του Μεγάλου Συμβουλίου της Επικρατείας. Από το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών, η κυβέρνηση δανείστηκε την αρχή του επίσημου διαχωρισμού των εξουσιών σε αντιπροσωπευτικά, δικαστικά και εκτελεστικά τμήματα. Οι υπάλληλοι έπρεπε να επανεκλέγονται στις θέσεις τους κάθε 4 χρόνια. Οι ανώτερες υπηρεσίες εγκρίθηκαν στη δομή του κεντρικού γραφείου. Εκτελούσαν τα καθήκοντα των υπουργείων. Στις περιφέρειες σχηματίστηκαν κατώτερες υπηρεσίες που εκπροσωπούσαν την κεντρική κυβέρνηση σε διοικητικές-εδαφικές ενότητες. Μετά την κατάληψη του Έντο και τη μετονομασία του σε Τόκιο, το νέο μότο του Meiji υιοθετήθηκε τον Οκτώβριο. Η Ιαπωνία απέκτησε μια νέα πρωτεύουσα.
Ανακοινώσεις για το κοινό
Παρά το γεγονός ότι το σύστημα διαχείρισης ήταν σημαντικά ενημερωμένο, η κυβέρνηση δεν βιαζόταν να προβεί σε κοινωνικοοικονομικές μεταρρυθμίσεις. Στις αρχές Απριλίου 1868 δημοσιεύθηκαν 5 δημόσιες προκηρύξεις για τους πολίτες. Περιέγραψαν τις παραδοσιακές αρχές για την προηγούμενη περίοδο διακυβέρνησης. Βασίστηκαν στην κομφουκιανή ηθική. Η κυβέρνηση προέτρεψε τους πολίτες να υπακούουν στους ανωτέρους τους, να είναι πιστοί σύζυγοι και να σέβονται τους πρεσβύτερους και τους γονείς. Μαζί με αυτόυπήρχαν και περιορισμοί. Δεν επιτρέπονταν λοιπόν συγκεντρώσεις και διαμαρτυρίες, δημόσιες οργανώσεις, η ομολογία του Χριστιανισμού.
Διοικητικές αλλαγές
Ως μία από τις προϋποθέσεις για το σχηματισμό ενός ενιαίου κράτους ήταν η εξάλειψη του προηγούμενου μηχανισμού. Οι διοικητικές-εδαφικές ενότητες ήταν αυτόνομα πριγκιπάτα, τα οποία διοικούνταν από το daimyo. Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, η κυβέρνηση κατάσχεσε τις κτήσεις του σογκουνάτου και τις χώρισε σε νομούς. Μαζί με αυτό, υπήρχαν εδάφη που ο αυτοκράτορας δεν ήλεγχε άμεσα.
Η
Η κυριαρχία του Meiji πρόσφερε στον μονάρχη να υποτάξει εκ νέου τα τέσσερα πριγκιπάτα-χάν. Οι daimyō των Satsuma, Hizen, Choshu και Tosa συμφώνησαν σε αυτό. Επέστρεψαν τα εδάφη τους μαζί με τον λαό στο κράτος. Τώρα ήταν ιδιοκτησία του αυτοκράτορα. Η κυβέρνηση Meiji διέταξε τα άλλα πριγκιπάτα να κάνουν το ίδιο. Στις περισσότερες περιπτώσεις, η μεταβίβαση των κτήσεων στο κράτος γινόταν γρήγορα και οικειοθελώς. Μόνο 12 πρίγκιπες αντιστάθηκαν. Αναγκάστηκαν όμως να παραδώσουν με διαταγή κτηματολόγιο και πληθυσμούς. Σε αντάλλαγμα γι' αυτό, οι daimyo έγιναν επικεφαλής περιφερειακών γραφείων και άρχισαν να λαμβάνουν κρατικούς μισθούς.
Παρά την επίσημη μεταβίβαση της γης στην κυβέρνηση, οι ίδιοι οι Χαν δεν εξαλείφθηκαν. Το daimyo τους διατήρησε το δικαίωμα να συλλέγει φόρους, να σχηματίζει στρατεύματα στα εδάφη που τους είχαν εμπιστευτεί. Έτσι, αυτές οι διοικητικές περιοχές παρέμειναν ημιαυτόνομες.
Ωστόσο, τέτοιες μισογυνιστικές μεταρρυθμίσεις στο Meiji προκάλεσαν δυσαρέσκεια στον κόσμο. Για την τελική μετάβαση σεενιαία μορφή της συσκευής στα τέλη Αυγούστου 1871, η κυβέρνηση κήρυξε την ευρεία εξάλειψη των Χαν και την ίδρυση νομαρχιών. Οι πρώην daimyo μεταφέρθηκαν στο Τόκιο. Στη θέση τους η κυβέρνηση διόριζε διοικητές νομαρχιών εξαρτημένων από το κέντρο. Μέχρι το 1888, ο αριθμός των περιοχών μειώθηκε από 306 σε 47. Το Χοκάιντο ορίστηκε ως ειδική περιφέρεια. Οι μεγάλες πόλεις εξισώθηκαν επίσης με νομούς: Οσάκα, Κιότο και Τόκιο.
Αλλαγές στην κυβέρνηση
Η εκτελεστική εξουσία βασίστηκε στη δομή της κυβέρνησης του 8ου αιώνα. Ως αποτέλεσμα της μεταρρύθμισης του Meiji, η κυβέρνηση χωρίστηκε σε τρία επιμελητήρια: δεξιά, αριστερά και κύρια. Ο τελευταίος έπαιξε το ρόλο του υπουργικού συμβουλίου. Περιλάμβανε πολιτειακούς, δεξιούς και αριστερούς υπουργούς, καθώς και συμβούλους. Το αριστερό σώμα ενήργησε ως νομοθετικό σώμα. Ο δεξιός κλάδος περιλάμβανε 8 υπουργεία, τα οποία διοικούνταν από υπουργούς και βουλευτές. Οι περισσότερες θέσεις στην κυβέρνηση καταλαμβάνονταν από άτομα από προϋπάρχοντα πριγκιπάτα. Σχημάτισαν «Φατρίες Χαν». Οι κύριες θέσεις ανήκαν στους αριστοκράτες της πρωτεύουσας.
Εκσυγχρονισμός Στρατού
Αυτό ήταν ένα από τα βασικά καθήκοντα της κυβέρνησης κατά την περίοδο Meiji. Τα στρατεύματα των προϋπαρχόντων ηγεμονιών αποτελούνταν από σαμουράι. Ωστόσο, τα εδάφη αυτά εκκαθαρίστηκαν και οι στρατοί τέθηκαν υπό τον έλεγχο του Υπουργείου Πολέμου. Τον Ιανουάριο του 1873, με πρωτοβουλία των Yamagata Aritomo και Omura Masujiro, η κυβέρνηση εισήγαγε την υποχρεωτική στρατιωτική θητεία. Από εδώ και πέρα όλοι οι άντρεςόσοι είχαν συμπληρώσει τα είκοσι χρόνια έπρεπε να υπηρετήσουν στο στρατό, ανεξάρτητα από την κοινωνική τους θέση. Απαλλαγή από τα στρατιωτικά καθήκοντα χορηγήθηκε στους αρχηγούς και κληρονόμους οικογενειών, φοιτητές, αξιωματούχους και άτομα που πλήρωσαν λύτρα 270 γιεν. Κυρίως αγρότες πήγαν στο νέο στρατό.
Η επανάσταση του Meiji δεν συνοδεύτηκε μόνο από αλλαγές στα στρατεύματα του κράτους. Ξεχωριστά από τον στρατό, συγκροτήθηκαν αστυνομικές μονάδες. Υπήχθησαν στο Υπουργείο Δικαιοσύνης μέχρι το 1872 και από το επόμενο πέρασαν στην αρμοδιότητα του Υπουργείου Εσωτερικών. Οι μητροπολιτικές μονάδες επιβολής του νόμου οργανώθηκαν σε ξεχωριστό αστυνομικό τμήμα του Τόκιο.
Συνθήκες
Η επανάσταση του Meiji επηρέασε επίσης τον πληθυσμό της πολιτείας. Μέχρι τα τέλη Ιουνίου 1869, η κυβέρνηση σχημάτισε 2 προνομιούχους ευγενείς: kazoku (με τίτλο) και shizoku (χωρίς τίτλο). Η πρώτη περιελάμβανε άμεσα τους αριστοκράτες της πρωτεύουσας, μαζί με τους δαιμίους των εκκαθαρισμένων πριγκιπάτων-χαν. Οι ευγενείς χωρίς τίτλο περιλάμβαναν μικρομεσαίους σαμουράι. Η αποκατάσταση του κτήματος Meiji είχε ως στόχο την εξάλειψη της αιώνιας αντιπαράθεσης μεταξύ αριστοκρατών και σαμουράι. Η κυβέρνηση επεδίωξε να εξαλείψει τον διχασμό στην κοινωνία και να εξαλείψει το μεσαιωνικό μοντέλο οικοδόμησης σχέσεων «κύριος – υπηρέτης». Ταυτόχρονα, η αποκατάσταση του κτήματος Meiji συνοδεύτηκε από τη διακήρυξη της ισότητας των αγροτών, των εμπόρων και των βιοτεχνών, ανεξάρτητα από τις θέσεις και το επάγγελμά τους. Όλοι τους έγιναν γνωστοί ως heimin (κοινοί άνθρωποι). Στο ίδιο κτήμα το 1871 μπήκαν παρίες που υπέστησαν διακρίσεις κατά την περίοδο Έντο. Ολαοι απλοί άνθρωποι έπρεπε να έχουν επώνυμα (προηγουμένως μόνο οι σαμουράι τα φορούσαν). Οι ευγενείς χωρίς τίτλο και τίτλο έλαβαν το δικαίωμα σε διαταξικούς γάμους. Η αποκατάσταση του Meiji περιλάμβανε επίσης την κατάργηση των περιορισμών στην αλλαγή επαγγέλματος και στα ταξίδια. Στις αρχές Απριλίου 1871, η κυβέρνηση εξέδωσε νόμο για την εγγραφή των πολιτών. Το επόμενο έτος, καταχωρήθηκαν στα εγγεγραμμένα οικογενειακά βιβλία σύμφωνα με την περιουσία.
Προβλήματα της οικονομίας της χώρας
Η αριστοκρατία υποστηρίχθηκε πλήρως από το κράτος. Οι εκπρόσωποι αυτής της περιουσίας λάμβαναν ετησίως σύνταξη, η οποία ανερχόταν στο 30% όλων των κεφαλαίων του προϋπολογισμού. Για να ανακουφίσει αυτό το κρατικό βάρος, το 1873 η κυβέρνηση ψήφισε νόμο που επέστρεφε τις συντάξεις στον μονάρχη. Σύμφωνα με τις διατάξεις του, οι ευγενείς έπρεπε να αρνηθούν τις προηγουμένως καθορισμένες πληρωμές υπέρ ενός εφάπαξ μπόνους. Αυτό, ωστόσο, δεν έλυσε το υπάρχον πρόβλημα. Το δημόσιο χρέος στις πληρωμές συντάξεων αυξάνεται συνεχώς.
Από αυτή την άποψη, το 1876, η κυβέρνηση τελικά εγκατέλειψε αυτή την πρακτική. Από εκείνη τη χρονιά, οι σαμουράι απαγορεύονταν να φορούν κατάνα. Ως αποτέλεσμα, η αποκατάσταση του Meiji οδήγησε στην εξαφάνιση της νομικής ανισότητας μεταξύ των σαμουράι και των απλών ανθρώπων. Για να εξασφαλίσουν τη ζωή τους, μέρος της προνομιούχου τάξης πήγε στο δημόσιο. Οι πολίτες έγιναν δάσκαλοι, αστυνομικοί και κυβερνητικοί υπάλληλοι. Πολλοί άρχισαν να ασχολούνται με αγροτικές δραστηριότητες. Το μεγαλύτερο μέρος της τάξης πήγε στην επιχείρηση. Ωστόσο, πολλά από αυτά γρήγοραχρεοκόπησαν γιατί δεν είχαν εμπορική εμπειρία. Για τη στήριξη των σαμουράι, χορηγήθηκαν επιδοτήσεις από την κυβέρνηση. Οι αρχές τους ενθάρρυναν επίσης να εξερευνήσουν το ημιάγριο Χοκάιντο. Όμως τα μέτρα που έλαβε η κυβέρνηση δεν έφεραν το επιθυμητό αποτέλεσμα, το οποίο χρησίμευσε ως προϋπόθεση για μελλοντικές αναταραχές.
Διαφωτισμός
Η σχολική εκπαίδευση έχει επίσης υποστεί δραματικές αλλαγές. Το 1871 δημιουργήθηκε ένα κεντρικό ίδρυμα που ήταν υπεύθυνο για την πολιτική της εκπαίδευσης. Το επόμενο έτος, το 1872, αυτό το υπουργείο ενέκρινε ψήφισμα που εγκρίνει τη σχολική εκπαίδευση κατά το γαλλικό παράδειγμα. Σύμφωνα με το καθιερωμένο σύστημα, διαμορφώθηκαν οκτώ πανεπιστημιακές περιφέρειες. Κάθε ένα από αυτά θα μπορούσε να έχει 32 σχολεία και 1 πανεπιστήμιο. Στον μεσαίο κρίκο δημιουργήθηκαν ξεχωριστές συνοικίες. Καθένα από αυτά έπρεπε να λειτουργήσει 210 δημοτικά σχολεία.
Η εφαρμογή αυτού του ψηφίσματος στην πράξη ήταν γεμάτη με μια σειρά προβλημάτων. Ως επί το πλείστον, το υπουργείο δεν έλαβε υπόψη του τις πραγματικές δυνατότητες πολιτών και εκπαιδευτικών. Ως προς αυτό, το 1879, εκδόθηκε διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο καταργήθηκε το σύστημα των περιφερειών. Παράλληλα, η πρωτοβάθμια εκπαίδευση περιορίστηκε σε ένα σχολείο γερμανικού τύπου. Για πρώτη φορά, άρχισαν να εμφανίζονται εκπαιδευτικά ιδρύματα στα οποία μελετούσαν αγόρια και κορίτσια μαζί.
Πανεπιστήμια
Η πολιτεία κατέβαλε μεγάλες προσπάθειες για την ανάπτυξή τους. Έτσι, το 1877, ιδρύθηκε το Πανεπιστήμιο του Τόκιο. Απασχολούσε πολλούς ξένους ειδικούς που προσκλήθηκαν από την κυβέρνηση. Στους νομούς δημιουργήθηκαν παιδαγωγικά ινστιτούτα και πανεπιστήμια για γυναίκες. Δημόσια πρόσωπα στήριξαν ενεργά την κρατική πρωτοβουλία στον τομέα της εκπαίδευσης. Έτσι, για παράδειγμα, ο Fukuzawa Yukichi ίδρυσε το ιδιωτικό σχολείο Keio και το μελλοντικό πανεπιστήμιο. Στη δεκαετία του 1880, εγκρίθηκαν ξεχωριστοί κυβερνητικοί κανονισμοί σχετικά με το πανεπιστήμιο, την τριτοβάθμια, τη στοιχειώδη και τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση.
Πολιτιστικοί μετασχηματισμοί
Η κυβέρνηση είχε στόχο τον εκσυγχρονισμό του κράτους σε όλους τους τομείς της ζωής. Οι αρχές συνέβαλαν ενεργά στην εισαγωγή καινοτόμων δυτικών ιδεών και μοντέλων. Οι περισσότεροι εκπρόσωποι του πνευματικού μέρους του πληθυσμού αντιλήφθηκαν θετικά αυτές τις αλλαγές. Χάρη στις προσπάθειες των δημοσιογράφων, νέες ιδέες προωθήθηκαν ευρέως στο κοινό. Μια μόδα για οτιδήποτε δυτικό, προοδευτικό και μοδάτο έχει εμφανιστεί στη χώρα. Σημαντικές αλλαγές έχουν σημειωθεί στον παραδοσιακό τρόπο ζωής του πληθυσμού. Τα πιο προοδευτικά κέντρα ήταν το Κόμπε, το Τόκιο, η Οσάκα, η Γιοκοχάμα και άλλες μεγάλες πόλεις. Ο εκσυγχρονισμός του πολιτισμού με δανεισμό των επιτευγμάτων της Ευρώπης άρχισε να αποκαλείται με το δημοφιλές τότε σύνθημα «Πολιτισμός και Διαφωτισμός».
Φιλοσοφία
Σε αυτόν τον τομέα, ο δυτικός ατομικισμός και ο φιλελευθερισμός άρχισαν να λειτουργούν ως κυρίαρχες ιδεολογίες. Οι παραδοσιακές ηθικές και ηθικές αρχές που βασίζονταν στον Κομφουκιανισμό άρχισαν να θεωρούνται παρωχημένες. Στη λογοτεχνία άρχισαν να εμφανίζονται μεταφράσεις των έργων του Δαρβίνου, του Σπένσερ, του Ρουσώ και του Χέγκελ. Με βάση αυτά τα έργα, οι Ιάπωνες στοχαστές άρχισαν να αναπτύσσουν την έννοια των φυσικών δικαιωμάτων στην ευτυχία, την ελευθερία, την ισότητα. Αυτές οι ιδέες διαδόθηκανNakamura Masanao και Fukuzawa Yukichi. Τα έργα που δημιούργησαν αυτοί οι συγγραφείς έχουν γίνει μπεστ σέλερ. Το έργο τους συνέβαλε στην καταστροφή της παραδοσιακής κοσμοθεωρίας και στη διαμόρφωση μιας νέας εθνικής συνείδησης.
θρησκεία
Μετά την ανακήρυξη της πορείας για την αποκατάσταση του αρχαίου κρατιδίου το 1868, η κυβέρνηση αποφάσισε να κάνει την τοπική παγανιστική θρησκεία Σιντοϊσμό. Εκείνο το έτος, εγκρίθηκε ένα διάταγμα που οριοθετούσε τον Βουδισμό και τον Σιντοϊσμό. Τα ειδωλολατρικά ιερά χωρίστηκαν από τα μοναστήρια. Την ίδια εποχή, πολλοί βουδιστικοί ναοί εκκαθαρίστηκαν. Ένα αντιβουδιστικό κίνημα σχηματίστηκε στους κύκλους των αξιωματούχων, των φιλισταίων και των διανοουμένων. Το 1870, ανακηρύχθηκε μια διακήρυξη, σύμφωνα με την οποία, ο Σιντοϊσμός έγινε η επίσημη κρατική θρησκεία. Όλα τα ειδωλολατρικά ιερά ενώθηκαν σε μια ενιαία οργάνωση. Επικεφαλής του ήταν ο αυτοκράτορας ως αρχιερέας του Σιντοϊσμού. Τα γενέθλια του μονάρχη και η ημερομηνία ίδρυσης του νέου κράτους κηρύχθηκαν επίσημες αργίες.
Ζωή
Ο γενικός εκσυγχρονισμός έχει αλλάξει πολύ τον παραδοσιακό τρόπο ζωής του πληθυσμού. Τα κοντά χτενίσματα και τα δυτικά ρούχα άρχισαν να φοριούνται στις πόλεις. Αρχικά, αυτή η μόδα εξαπλώθηκε μεταξύ των στρατιωτικών και των αξιωματούχων. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, εισήλθε στις πλατιές μάζες του πληθυσμού. Σταδιακά, οι τιμές στην Ιαπωνία για διάφορα αγαθά εξισώθηκαν. Στη Γιοκοχάμα και στο Τόκιο άρχισαν να χτίζονται τα πρώτα πλινθόκτιστα σπίτια και χτίστηκαν λάμπες αερίου. Ένα νέο όχημα εμφανίστηκε - το rickshaw. Άρχισε η ανάπτυξη των βιομηχανιών. Στην παραγωγή χάλυβαεισάγουν δυτικές τεχνολογίες. Αυτό κατέστησε δυνατό να γίνουν οι τιμές στην Ιαπωνία προσιτές όχι μόνο για τα προνομιούχα στρώματα, αλλά και για τους απλούς απλούς ανθρώπους. Οι μεταφορές και οι εκδόσεις βελτιώθηκαν ενεργά. Με την ανάπτυξή τους, η μόδα για τα δυτικά αγαθά μπήκε στις επαρχίες.
Ωστόσο, παρά τις σημαντικές θετικές αλλαγές, ο εκσυγχρονισμός έχει προκαλέσει σοβαρή ζημιά στις παραδοσιακές πνευματικές αξίες του πληθυσμού. Πολλά πολιτιστικά μνημεία απομακρύνθηκαν από το κράτος ως σκουπίδια. Εγκαταστάθηκαν σε μουσεία και ιδιωτικές συλλογές στο Ηνωμένο Βασίλειο, τη Γαλλία, τις ΗΠΑ.
Σημασία
Η οικονομική ανάπτυξη της Ιαπωνίας έλαβε χώρα με ταχείς ρυθμούς. Το κράτος μπήκε ουσιαστικά στη Νέα Εποχή. Οι βασικές αλλαγές επηρέασαν όχι μόνο τον στρατό και τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου. Στη χώρα ξεκίνησε η δημιουργία ενός πλήρους στόλου. Οι αλλαγές στη δομή της διοίκησης, στη δημόσια και οικονομική ζωή, η απόρριψη της αυτοαπομόνωσης έχουν διαμορφώσει πρόσφορο έδαφος για τη δημιουργία ενός ανταγωνιστικού κράτους. Όλα αυτά, αφενός, κατέστησαν δυνατή την εξάλειψη του κινδύνου να πέσουμε σε πολιτική εξάρτηση από τις Ηνωμένες Πολιτείες ή τις ευρωπαϊκές δυνάμεις. Από τις τελευταίες, η Ρωσία είναι η πιο κοντά στην Ιαπωνία. Ωστόσο, η κυβέρνησή της δεν χρησιμοποίησε αποικιακές μεθόδους εξωτερικής πολιτικής. Από την άλλη πλευρά, η Ιαπωνία, έχοντας μπει στον αγώνα με την Ευρώπη, μπόρεσε να πάει πολύ μπροστά σε σύγκριση με άλλα κράτη της Ανατολικής Ευρώπης.
Συμπέρασμα
Η Αποκατάσταση του Meiji ήταν η μετάβαση από το διοικητικό καθεστώς των σαμουράι έναντι του σογκουνάτου σε ένα άμεσο μοναρχικό σύστημα έναντι του Mutsuhito και της κυβέρνησής του. Αυτή η πολιτική είχε σημαντικό αντίκτυπο στη νομοθεσία, το πολιτικό σύστημα και τη δομή του δικαστηρίου. Οι αλλαγές επηρέασαν την επαρχιακή διοίκηση, το χρηματοπιστωτικό σύστημα, τη διπλωματία, τη βιομηχανία, τη θρησκεία, την εκπαίδευση και άλλους τομείς. Το σύμπλεγμα μέτρων που έλαβε η κυβέρνηση κατέστρεψε την παραδοσιακή κοσμοθεωρία που υπήρχε εδώ και καιρό, έβγαλε το κράτος από την απομόνωση. Ως αποτέλεσμα αυτής της δραστηριότητας, σχηματίστηκε ένα ριζικά νέο εθνικό κράτος. Η επιταχυνόμενη εισαγωγή καινοτομιών από τη Δύση κατέστησε δυνατή τη σταθεροποίηση της χρηματοπιστωτικής και οικονομικής σφαίρας, την έναρξη της επέκτασης και της βελτίωσής τους. Η περίοδος των μεταρρυθμίσεων ήταν μια μοναδική περίοδος για το κράτος. Επέτρεψε όχι μόνο να σταθεροποιήσει την εσωτερική κατάσταση σχεδόν όλων των σφαιρών της ζωής, αλλά και να εισέλθει με επιτυχία στην παγκόσμια σκηνή και να αγωνιστεί για την πρωτοκαθεδρία με άλλες προηγμένες δυνάμεις.
