Ας μιλήσουμε για ένα φαινόμενο που οι άνθρωποι περιφρονούν, αλλά μπορεί να είναι είτε δύσκολο είτε αδύνατο να απαλλαγούμε από αυτό. Πρόκειται φυσικά για δειλία. Σήμερα θα αποκαλύψουμε την έννοια της έννοιας «δειλός». Αυτό το αντικείμενο μελέτης δεν είναι τόσο ξεκάθαρο όσο μπορεί να φαίνεται με την πρώτη ματιά.
Σημασία
Φυσικά, σχεδόν ο καθένας μπορεί να δώσει τον δικό του ορισμό. Χρειαζόμαστε όμως αντικειμενικότητα, οπότε ας στραφούμε στο επεξηγηματικό λεξικό. Ο δειλός είναι «ένα άτομο που ενδίδει εύκολα σε συναισθήματα φόβου». Ένας υπέροχος ορισμός, χωρητικός και αυστηρά στο σημείο. Πράγματι, είναι ο φόβος που κάνει τους ανθρώπους δειλούς. Αλλά το αλίευμα είναι ότι είναι απολύτως φυσιολογικό να φοβάσαι. Μέσα από τη φρίκη του κάτι, αποκαλύπτεται το ένστικτο της αυτοσυντήρησης. Άρα, δεν πρόκειται για τον φόβο και τη φρίκη που προκύπτουν. Το γεγονός είναι ότι ένα άτομο δεν μπορεί να ελέγξει τα συναισθήματά του μπροστά στον κίνδυνο. Του λείπει θέληση, αντοχή, ίσως υπομονή.
Επιθυμία για ζωή και δειλία
Είναι δυνατόν να κατηγορήσουμε έναν άνθρωπο που θέλει να ζήσει; Ναι, ο Φρόιντ, σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής του, επινόησε ή κατέληξε σε μια θεωρία ότι υπάρχουνδύο δυνάμεις - έρωτας και θάνατος. Και ο καθένας τους είναι ίσος στα δικαιώματά του, επιπλέον, ο θάνατος είναι ακόμη πιο ενεργητικός, γιατί κάθε ζωή τελειώνει με θάνατο. Και το τελικό συμπέρασμα του ιδρυτή της ψυχανάλυσης είναι το εξής: οι ζωντανοί τείνουν να πεθαίνουν. Αλλά η πραγματική πρακτική του μηνύματος δεν επιβεβαιώνει, αλλά μάλλον διαψεύδει: το βιολογικό θέλει πάντα να ζει.
Θυμάστε το υπέροχο επεισόδιο της ταινίας "Braveheart" (1995), όταν ο W. Wallace τον πείθει να πολεμήσει τους Βρετανούς και του λένε ότι αν σκάσουν τώρα, θα ζήσουν; Ο στρατιωτικός αρχηγός αναγνωρίζει την εγκυρότητα αυτών των λέξεων, αλλά αντιπαραβάλλει την εικόνα ενός ήσυχου, βαρετού γήρατος με την εικόνα ενός ηρωικού θανάτου στη μάχη για την ελευθερία. Και όσοι ήταν δειλοί πριν λίγο καιρό ορμούν στη μάχη με ενθουσιασμό. Κάποιος θα πει ότι αυτό είναι, λένε, Χόλιγουντ. Όλα πάνε στο εξωτερικό αποτέλεσμα. Αλλά με κάποιο τρόπο οι άνθρωποι εμπνεύστηκαν; Και δεν υπάρχουν μάχες χωρίς θύματα. Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο δεν φοβάται τόσο πολύ τον θάνατο όσο ότι ο θάνατός του θα έχει νόημα. Αν κάποιος φοβάται το ίδιο πράγμα, μπορεί να θεωρηθεί δειλός; Αυτή είναι μια ανοιχτή ερώτηση.
Συνώνυμα
Ας σταματήσουμε να σκεφτόμαστε το φαινόμενο του υπερβολικού φόβου μπροστά στον κίνδυνο με συνώνυμα για το ουσιαστικό «δειλός». Η λίστα έχει ως εξής:
- λαγουδάκι;
- ψυχή λαγού;
- anika warrior;
- δειλός;
- υγρό κοτόπουλο.
Δυστυχώς, αυτή τη φορά είναι αδύνατο να ευχαριστήσετε τον αναγνώστη με μια πληθώρα συνωνύμων για το θέμα. Είναι και θέμα λογοκρισίας. Τους περισσότερους ορισμούς που προκύπτουν, δεν μπορούμε να τους τοποθετήσουμε εδώ για ηθικούς λόγους.θεωρήσεις, γιατί είναι απρεπείς. Η Άνικα η πολεμίστρια είναι μια αλληγορική έκφραση για ένα άτομο που καυχιέται για θάρρος μακριά από πραγματικό κίνδυνο. Η εικόνα έχει τις ρίζες της στη ρωσική λαογραφία. Εν ολίγοις, η ουσία της ιστορίας είναι η εξής: ένας πολεμιστής καυχιόταν για την ανδρεία του και προσέβαλε τους ανυπεράσπιστους. Τότε σε κάποιο δρόμο συνάντησε τον Θάνατο και ορμάει επίσης πάνω της, χωρίς να γνωρίζει φόβο. Ο μύτης πολεμιστής, φυσικά, κερδίζει, και εκλιπαρεί για έλεος, αλλά ο Θάνατος τον πηγαίνει στο βασίλειό του. Ηθικό δίδαγμα: Είναι εντάξει να είσαι δειλός, τουλάχιστον μερικές φορές.
Το θάρρος ως αντικείμενο χειραγώγησης
Μερικές φορές, όταν ένα άτομο είναι γνωστό ότι είναι τρομερά γενναίο, οι πονηροί άνθρωποι μπορούν να παίξουν με αυτήν την αδυναμία. Από τη μια, το θάρρος είναι αρετή, αλλά από την άλλη, όταν εκφυλίζεται σε θράσος, είναι μειονέκτημα.
Ας θυμηθούμε το σχεδόν σχολικό παράδειγμα του Marty McFly, ο οποίος από μέρος σε μέρος του διάσημου κινηματογραφικού έπους "Back to the Future" αντιμετώπιζε το ίδιο πράγμα - ένα σύμπλεγμα κατωτερότητας. Ο Μάρτι φοβόταν ότι οι γύρω του θα πίστευαν ότι ήταν δειλός (η σημασία της λέξης δεν χρειάζεται να εξηγηθεί). Οι σεναριογράφοι έβαλαν τον χαρακτήρα να παίζει την ίδια κατάσταση ξανά και ξανά, σαν επιδέξιοι θεραπευτές, έτσι ώστε ο ήρωας να καταλήξει τελικά στο σωστό συμπέρασμα: η γνώμη των άλλων δεν είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή.
Όλα είναι καλά με μέτρο
Μάλλον ο αναγνώστης έχει ήδη σκεφτεί ότι υπερασπιζόμαστε τους δειλούς και τις επαίσχυντες συνήθειές τους. Αλλά όχι, η ιδέα είναι τελείως διαφορετική. Το τελευταίο αντικατοπτρίζεται στον τίτλο του υπότιτλου. Στο ερώτημα τι είναι δειλία και δειλία, μπορεί κανείς να απαντήσειδιαφορετικά. Όλοι γνωρίζουν τον κλασικό χαρακτήρα, τον πρωταγωνιστή της ιστορίας «The Man in the Case», που φοβόταν εντελώς τη ζωή, οποιαδήποτε από τις εκδηλώσεις της. Και η περίφημη φράση «Ό,τι κι αν συμβεί» έχει γίνει πραγματικό μότο. Και τότε η υπό όρους υπόθεση έγινε αρκετά πραγματική. Ένα τέτοιο φαινόμενο δύσκολα μπορεί να ονομαστεί δειλία. Ο ήρωας της ψυχής του A. P. Chekhov ήταν απλώς μουδιασμένος από φόβο - αυτό είναι ένα άκρο. Το άλλο άκρο είναι όταν ένα άτομο βιάζεται σε όλα τα σοβαρά προβλήματα χωρίς να σκέφτεται τις συνέπειες.
Για παράδειγμα, μπορεί ένα άτομο να χειραγωγείται από άλλα άτομα για τα δικά του συμφέροντα. Γνωρίζοντας την τάση για μπράβο, μπορείτε να φέρετε προβλήματα στο κεφάλι του «γενναίου» και να μείνετε μακριά. Όταν ο τολμηρός συνειδητοποιήσει ότι έχει πλαισιωθεί, θα είναι πολύ αργά. Και υπάρχουν τόσες πολλές τέτοιες ιστορίες. Η προσοχή είναι άλλο πράγμα και η δειλία και ο δειλός είναι άλλο πράγμα, ο ορισμός του τελευταίου χαρακτηριστικού ενός ανθρώπου έχει ήδη δοθεί από εμάς λίγο νωρίτερα. Όταν μιλούν για την πρώτη ιδιότητα, κατά κανόνα, επαινούν έναν άνθρωπο, και όταν μιλούν για τη δεύτερη, επιπλήττουν. Αλλά υποκειμενικά, τόσο η δειλία όσο και η επιφυλακτικότητα τροφοδοτούνται από την ίδια πηγή - το ένστικτο της αυτοσυντήρησης, δηλαδή του φόβου. Με άλλα λόγια, η δειλία είναι ονομαστικά ποταπή και χαμηλή, αλλά δεν αξίζει να κρίνεις κάποιον για δειλία χωρίς να γνωρίζεις τις λεπτομέρειες. Ο φόβος είναι μια απολύτως φυσική αντίδραση, παρόλο που είναι κοινωνικά καταδικασμένος.
