Τώρα - μετά από μερικές εκατοντάδες χρόνια - και τις επόμενες δεκαετίες, τουλάχιστον το παρελθόν της Ρωσίας και της Πολωνίας θα επηρεάσει σε μεγάλο βαθμό τη σχέση μας. Η ιστορία της Πολωνίας είναι πλήρως κορεσμένη από Πολωνο-Ρωσικές διαμάχες, πολέμους, ιδεολογικές διαφορές. Τρία τμήματα της Κοινοπολιτείας μετατράπηκαν σε 123 χρόνια υποδούλωσης.
Και η ιστορία της Πολωνίας είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τον αγώνα για ανεξαρτησία.
Μετά την πτώση της αντιρωσικής εξέγερσης του Ιανουαρίου το 1862, ξεκίνησε μια περαιτέρω διαδικασία ρωσικοποίησης των πολωνικών εδαφών και ενοποίησης του Πολωνικού Βασιλείου. Τα πολωνικά ιδρύματα έπαψαν να υφίστανται, υποβάλλοντας αναγκαστικά στη διοίκηση της Αγίας Πετρούπολης. Διάταγμα του 1865 εισήγαγε τη ρωσική γλώσσα ως διοικητική γλώσσα, τρία χρόνια αργότερα δημιουργήθηκε ξεχωριστός προϋπολογισμός, δημιουργήθηκε η κεντρική κυβέρνηση και η χώρα χωρίστηκε σε 10 επαρχίες. Το 1876, η δικαστική εξουσία αναδιοργανώθηκε σύμφωνα με το ρωσικό μοντέλο και δέκα χρόνια αργότερα η πολωνική τράπεζα εκκαθαρίστηκε. Τα ρωσικά έγιναν η κρατική γλώσσα σε ιδρύματα και δικαστήρια, και οι περισσότεροι αξιωματούχοι προέρχονταν από τη Ρωσία. Επομένως ιστορίαΗ Πολωνία και σε εκείνο το στάδιο ήταν μια ιστορία υποδούλωσης και αγώνα για τη διατήρηση της εθνικής ταυτότητας.
Μετά τον θάνατο του Αντιβασιλέα Θεόδωρου (Fedor) Berg, το βασίλειο, το οποίο άρχισε να αποκαλείται «Εδάφιο Privislinsky», άρχισε να διοικείται από γενικούς κυβερνήτες, οι οποίοι έχουν ειδικά δικαιώματα στον τομέα της ασφάλειας. Επιπλέον, οι φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις που πραγματοποιήθηκαν στην αυτοκρατορία δεν ίσχυαν για την Πολωνία, τα πάντα διατηρήθηκαν στο σύστημα του αστυνομικού κράτους, η λογοκρισία και ο στρατιωτικός νόμος (από το 1861)
διατηρήθηκε ακόμη σε κάποιο βαθμό. Η Καθολική Εκκλησία, η οποία υπερασπίστηκε τους επαναστάτες, διώχθηκε επίσης: τα μοναστήρια έκλεισαν, οι περιουσίες αφαιρέθηκαν από εκείνα που επέζησαν, οι επίσκοποι εξαρτιόνταν από το κολέγιο της Αγίας Πετρούπολης (παρά τις αντιρρήσεις του Πάπα) και ζούσαν υπό απαγόρευση σχετικά με τις επαφές με το Βατικανό.
Στα πολωνικά εδάφη που περιλαμβάνονται στην Αυτοκρατορία, η κατάσταση των Πολωνών ήταν η χειρότερη. Το πιο δύσκολο για τον πληθυσμό ήταν η αναγκαστική πολιτιστική αφομοίωση και η καταστολή της εθνικής ταυτότητας. Η Πολωνία ως μέρος της Ρωσίας υπέστη διακρίσεις ως
εθνική αυτονομία - οι περισσότεροι Πολωνοί εκδιώχθηκαν στα ανατολικά εδάφη, οι υπόλοιποι, υπό το βάρος των υψηλών φόρων, δεν μπορούσαν να αποκτήσουν γη, να ιδρύσουν επιχειρήσεις. Όπως ήταν φυσικό, αυτό προκάλεσε λανθάνουσα δυσαρέσκεια στον πληθυσμό, η οποία τελικά εξελίχθηκε σε ανοιχτές διαμαρτυρίες. Εάν πριν από τη βασιλεία του Αλεξάνδρου Β', η ιστορία της Πολωνίας πέρασε μια δύσκολη περίοδο εκκαθάρισης του πολωνικού κράτους, τότε αργότερα οι αρχές επικεντρώθηκαν σε θέματα πολιτισμού και γλώσσας. Και πάλι καιδιαμορφώθηκαν και πάλι νέα εθνικιστικά ρεύματα, με αποτέλεσμα οι Ρώσοι να εντείνουν τη ρωσικοποίηση σε κάθε βήμα. Στα εδάφη πέρα από το Bug, προσπάθησαν να διαγράψουν οποιεσδήποτε εκδηλώσεις Πολωνίας - τόσο στο σχολείο όσο και στη διοίκηση - τότε η πολωνική γλώσσα τελικά απαγορεύτηκε για δημόσια χρήση. Στα εδάφη του βασιλείου αυτό δεν ήταν δυνατό, ωστόσο και εδώ η ανάπτυξη του πολωνικού πολιτισμού ήταν περιορισμένη και προτιμήθηκε η ρωσική.
Στα μέσα της δεκαετίας του '60 του 19ου αιώνα, τα ρωσικά έγιναν η γλώσσα διδασκαλίας στα σχολεία της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Το κεντρικό σχολείο το 1869 μετατράπηκε σε βασιλικό πανεπιστήμιο. Το 1872, ως αποτέλεσμα της μεταρρύθμισης του Υπουργού Παιδείας Ντμίτρι Τολστόι, οι ιδιαιτερότητες του πολωνικού σχολείου εξαλείφθηκαν εντελώς.
Ρωσία και Πολωνία. Η ιστορία αυτών των χωρών ήταν πάντα σε σύγκρουση. Ήταν με τη Ρωσία που η Πολωνία ξεκίνησε τον πόλεμο το 1920. Στην Πολωνία, πιστεύεται ότι η επόμενη διχοτόμηση - η κατοχή της χώρας - ήρθε το 1939, όταν τα σοβιετικά στρατεύματα εισήλθαν στην Πολωνία στις 17 Σεπτεμβρίου (θυμηθείτε ότι την 1η Σεπτεμβρίου, τα στρατεύματα του Χίτλερ κατέλαβαν τη χώρα). Ωστόσο, η ιστορία της Πολωνίας εξακολουθεί να θυμάται τα επώδυνα σημεία. Και έως ότου μπορέσουμε να συζητήσουμε ανοιχτά και ειλικρινά όλες τις περίπλοκες ιστορικές ανατροπές, ο πραγματικός διάλογος είναι απίθανο να είναι δυνατός. Άλλωστε, ο αγώνας κατά της ρωσικοποίησης -πρώτα από τον 19ο αιώνα, μετά η κυριαρχία κάθε τι ρωσικού στη σοβιετική εποχή- είναι ακόμα ζωντανός στους Πολωνούς. Και παρόλο που τα τελευταία χρόνια υπάρχει μια τάση προσέγγισης, εντούτοις, η αληθινή φιλία είναι ακόμα μακριά.
