Όταν έρχεστε στην Αγία Πετρούπολη, ένα από τα μέρη που πρέπει να επισκεφτείτε πρέπει να είναι ο καθεδρικός ναός του Αγίου Ισαάκ. Ίσως, καμία από τις άλλες ορθόδοξες εκκλησίες στη Ρωσία δεν καλύπτεται με τόσους πολλούς θρύλους και μυστικά. Η ιστορία της κατασκευής του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ στην Αγία Πετρούπολη έχει ένα τόσο μακρύ χρονικό, που χρονικά είναι σχεδόν ίσο με την ιστορία της ίδιας της πόλης, που μερικές φορές είναι δύσκολο να το πιστέψει κανείς. Αυτή τη στιγμή είναι το τέταρτο κατά σειρά κτίριο, το οποίο ανεγέρθηκε εναλλάξ με το ίδιο όνομα στο ίδιο μέρος από διαφορετικούς ηγεμόνες. Πρόκειται για τα μυστικά της ανέγερσης του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ στο πέρασμα των αιώνων που θα περιγραφούν σε αυτό το άρθρο.
Η γέννηση μιας ιδέας
Η αρχή της κατασκευής του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ θεωρείται ότι είναι από την εποχή του Μεγάλου Πέτρου. Όπως γνωρίζετε, ο μεγαλύτερος μονάρχης στην ιστορία της Ρωσίας γεννήθηκε στις 30 Μαΐου, την ημέρα που τελεί υπό την προστασία του Αγίου Ισαάκ της Δαλματίας, ο οποίος ήταν μοναχός στο Βυζάντιο κατά τη διάρκεια της ζωής του.
Όλη του τη ζωή ο βασιλιάς θεωρούσε αυτόν τον συγκεκριμένο άγιο δικό τουο κύριος προστάτης, και επομένως είναι απολύτως κατανοητό γιατί αποφάσισε να του φτιάξει την πρώτη εκκλησία. Αν και αυτός ο μοναχός δεν έχει κάποια ιδιαίτερη αξία, συνηθίζεται να τον κατατάσσουν στους αγίους λόγω του γεγονότος ότι διώχθηκε από τον αυτοκράτορα Valens τον 4ο αιώνα μ. Χ. Η πιο σημαντική του δράση ήταν η ίδρυση της δικής του εκκλησίας μετά το θάνατο του Valens, η οποία δόξαζε τον ομοούσιο Θεό Υιό και Θεό Πατέρα. Έλαβε ακόμη και το παρατσούκλι του, Δαλματικός, από τον επόμενο ηγούμενο αυτής της εκκλησίας - τον Άγιο Δαλμά.
Πρώτη Εκκλησία
Ωστόσο, ανεξάρτητα από το πόσο δοξασμένος ήταν ο Άγιος Ισαάκ, ο Πέτρος 1 διέταξε το 1710 να ξεκινήσει η κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ στην Αγία Πετρούπολη. Ειδικότερα, αυτό μπορεί να υποστηριχθεί από το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της κατασκευής της πόλης στον Νέβα ζούσαν ήδη αρκετές χιλιάδες άνθρωποι, οι οποίοι απλώς δεν είχαν πού να πάνε για να προσευχηθούν.
Η νέα ξύλινη εκκλησία χτίστηκε αρκετά γρήγορα, εξ ολοκλήρου με έξοδα του βασιλικού ταμείου. Το κατασκευαστικό έργο πραγματοποιήθηκε από τον κόμη Φιοντόρ Απράξιν, ο οποίος κάλεσε τον Ολλανδό αρχιτέκτονα Μπόλες να συμμετάσχει στην κατασκευή του κωδωνοστασίου. Η κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ σε αυτό το στάδιο πραγματοποιήθηκε λαμβάνοντας υπόψη τον κύριο κανόνα που υπάρχει στη χώρα - την εξαιρετική απλότητα. Η ίδια η εκκλησία ήταν μια συνηθισμένη ξύλινη καλύβα, η οποία ήταν απλά ταπετσαρισμένη με σανίδες από πάνω. Η οροφή ήταν επικλινή, γεγονός που εξασφάλιζε καλή απομάκρυνση του χιονιού. Κατά τη διάρκεια αυτής της κατασκευής, το ύψος του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ ήταν μόνο περίπου 4 μέτρα, κάτι που απλά δεν μπορεί να συγκριθεί με την υπάρχουσα κατασκευή.
ΣταδιακάΟ Πέτρος πραγματοποίησε εργασίες αποκατάστασης στο κτίριο για να βελτιώσει το σχέδιο και την εμφάνιση, αλλά η ίδια η εκκλησία παρέμεινε πολύ μέτρια. Αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι δεν ήταν ιστορικά ασήμαντο - ήταν εδώ το 1712 που ο Πέτρος 1 πραγματοποίησε μια γαμήλια τελετή με την Ekaterina Alekseevna, για την οποία έχει διατηρηθεί ένα ειδικό αρχείο μέχρι σήμερα.
Δεύτερη Εκκλησία
Το δεύτερο στάδιο στην ιστορία της κατασκευής του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ στην Αγία Πετρούπολη ξεκίνησε ήδη το 1717. Η ξύλινη εκκλησία απλά δεν άντεξε στις καιρικές συνθήκες και ερήμωσε. Στη θέση του αποφασίστηκε να κτιστεί νέος πέτρινος ναός. Και πάλι, αυτό έγινε μόνο σε βάρος των δημοσίων πόρων.
Πιστεύεται ότι ο ίδιος ο Τσάρος Πέτρος έβαλε την πρώτη πέτρα στα θεμέλια της νέας εκκλησίας, συμβάλλοντας στην κατασκευή. Στην επίβλεψη του έργου συμμετείχε ο εξέχων αρχιτέκτονας G. Mattarnovi, ο οποίος υπηρετούσε στην αυλή από το 1714. Ωστόσο, δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει την κατασκευή λόγω του θανάτου του και ως εκ τούτου το έργο για την ανέγερση του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ στην Αγία Πετρούπολη ανατέθηκε πρώτα στον Gerbel και στη συνέχεια στον Yakov Neupokoev.
Η εκκλησία ολοκληρώθηκε τελικά μόλις 10 χρόνια μετά την έναρξη των εργασιών. Ήταν πολύ μεγαλύτερο από το αρχικό - πάνω από 60 μέτρα σε μήκος. Η κατασκευή πραγματοποιήθηκε στο στυλ του "Μπαρόκ του Πέτρου", το κτίριο στην εμφάνισή του έμοιαζε απίστευτα με τον Καθεδρικό Ναό Πέτρου και Παύλου. Αυτή η ομοιότητα φαίνεται ιδιαίτερα στο καμπαναριό, στο οποίο οι κωδωνοκρουσίες δημιουργήθηκαν στο Άμστερνταμ σύμφωνα με το ίδιο έργο με εκείνους στον Καθεδρικό Ναό Πέτρου και Παύλου.
Σάμοη κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ πραγματοποιήθηκε στις όχθες του Νέβα. Η πρώην τοποθεσία καταλαμβάνεται τώρα από ένα άγαλμα του Χάλκινου Καβαλάρη. Ωστόσο, η τοποθεσία για την ανάπτυξη αποδείχθηκε απίστευτα ατυχής, καθώς η συνεχώς ανερχόμενη στάθμη του νερού στον ποταμό κατέστρεψε σημαντικά τα θεμέλια.
Η ολοκλήρωση αυτού του κτιρίου μπορεί να αποδοθεί στο 1935, όταν μετά από κεραυνό η εκκλησία κάηκε σχεδόν ολοσχερώς. Πολλές προσπάθειες ανακατασκευής του δεν έφεραν κανένα αποτέλεσμα. Αποφασίστηκε να αποσυναρμολογηθεί ο ναός και να απομακρυνθεί από τις όχθες του ποταμού.
Τρίτο Συμβούλιο
Ένας νέος γύρος στην ιστορία της κατασκευής του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ μπορεί να μετρηθεί από το 1761. Με διάταγμα της Γερουσίας στις 15 Ιουλίου, η υπόθεση αυτή ανατέθηκε στον Τσεβακίνσκι και μετά την άνοδο της Αικατερίνης Β' στο θρόνο το 1962, υποστήριξε μόνο το διάταγμα, καθώς συνηθιζόταν να προσωποποιηθεί ο καθεδρικός ναός με τον Πέτρο 1. Ωστόσο, ο Τσεβακίνσκι παραιτήθηκε και Ο A. Rinaldi έγινε ο κύριος αρχιτέκτονας. Η επίσημη τοποθέτηση του ίδιου του κτιρίου πραγματοποιήθηκε μόλις τον Αύγουστο του 1768.
Η κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ συνεχίστηκε σύμφωνα με το σχέδιο του Ρινάλντι μέχρι το θάνατο της Αικατερίνης. Μετά από αυτό, ο αρχιτέκτονας εγκατέλειψε τη χώρα, παρά το γεγονός ότι η ίδια η εκκλησία χτίστηκε μόνο μέχρι τις μαρκίζες. Μια τόσο μακρά κατασκευή εξαρτιόταν άμεσα από το μεγαλείο του έργου - ο καθεδρικός ναός υποτίθεται ότι είχε 5 σύνθετους θόλους και ένα ψηλό καμπαναριό, και οι τοίχοι ολόκληρου του κτιρίου υποτίθεται ότι ήταν αντιμέτωποι με μάρμαρο.
Ο Παύλος 1 δεν άρεσε τόσο υψηλά έξοδα, και διέταξε την κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ στην Αγία Πετρούπολη να ολοκληρωθεί με επιταχυνόμενους ρυθμούς. Με εντολή του ο αρχιτέκτοναςΟ Μπρεν απλώς χάλασε το υπέροχο κτίριο - προκάλεσε σύγχυση και χαμόγελα με την γελοία εμφάνισή του. Ο τρίτος καθεδρικός ναός καθαγιάστηκε στις 20 Μαΐου 1802 και αποτελούνταν από 2 μέρη - έναν μαρμάρινο πυθμένα και μια πλίνθινα κορυφή, που οδήγησε στη συγγραφή πολλών επιγραμμάτων.
Νέο έργο
Αυτός ο καθεδρικός ναός οφείλει μεγάλο μέρος της μοντέρνας του εμφάνισης στον Αυτοκράτορα Αλέξανδρο 1. Ήταν αυτός που διέταξε να ξεκινήσει η ανάλυσή του, επειδή η γελοία άποψη απλά δεν ταίριαζε με την τελετουργική εμφάνιση του κεντρικού τμήματος της πρωτεύουσας. Το 1809, ανακοινώθηκε ένας διαγωνισμός μεταξύ αρχιτεκτόνων για ένα έργο που αφορούσε όχι τόσο την κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ, αλλά την εύρεση ενός κατάλληλου τρούλου για αυτό. Ωστόσο, αυτός ο διαγωνισμός δεν έφερε τίποτα και ως εκ τούτου η δημιουργία του έργου προτάθηκε στον νεαρό αρχιτέκτονα O. Montferrand. Πρόσφερε στον αυτοκράτορα 24 σκίτσα, εστιάζοντας σε εντελώς διαφορετικά αρχιτεκτονικά στυλ, τα οποία ο ηγεμόνας θα ήθελε πολύ.
Ήταν ο Μονφεράν που έγινε ο νέος αυτοκρατορικός αρχιτέκτονας, καθήκοντα του οποίου ήταν να ανοικοδομήσει τον καθεδρικό ναό, αλλά ταυτόχρονα να διατηρήσει το τμήμα του βωμού του, όπου υπήρχαν 3 αφιερωμένοι βωμοί. Ωστόσο, συνεχίστηκαν τα συνεχή προβλήματα - ο αρχιτέκτονας έπρεπε να εκπονήσει αρκετά έργα που επικρίθηκαν ανελέητα από άλλους.
Project 1818
Το πρώτο έργο δημιουργήθηκε το 1818. Ήταν αρκετά απλό και έλαβε υπόψη όλες τις οδηγίες του αυτοκράτορα, προσφέροντας μόνο μια μικρή αύξηση στο μήκος του καθεδρικού ναού και να διαλύσει το καμπαναριό. Σύμφωνα με το σχέδιο, έπρεπε να κρατήσει 5 θόλους, αποτελώντας τον κεντρικόμεγάλα και τα άλλα τέσσερα μικρά. Το έργο είχε ήδη εγκριθεί από τον κυβερνήτη, η κατασκευή άρχισε και άρχισε να αποσυναρμολογείται, αλλά ο αρχιτέκτονας Moduy έκανε μια πολύ έντονη κριτική. Έγραψε ένα σημείωμα με σχόλια για το έργο, το περιεχόμενο του οποίου περιορίστηκε σε 3 πτυχές:
- Ανεπαρκής αντοχή θεμελίωσης.
- Ανομοιόμορφος οικοδομικός οικισμός.
- Λανθασμένος σχεδιασμός θόλου.
Όλα μαζί κατέληξαν σε ένα πράγμα - το κτίριο απλά δεν άντεξε και κατέρρευσε, παρά τα στηρίγματα. Η υπόθεση εξετάστηκε από ειδική επιτροπή, η οποία παραδέχτηκε ρητά ότι μια τέτοια αναδιάρθρωση ήταν αδύνατη. Η ορθότητα αυτού του γεγονότος αναγνωρίστηκε από τον ίδιο τον συγγραφέα του έργου, ο οποίος έκανε έκκληση στο γεγονός ότι καθοδηγήθηκε από τις οδηγίες του αυτοκράτορα. Ο Alexander 1 αναγκάστηκε να το λάβει υπόψη του και να προκηρύξει νέο διαγωνισμό, αμβλύνοντας σημαντικά τις υπάρχουσες απαιτήσεις. Η ημερομηνία κατασκευής του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ αναβλήθηκε ξανά.
1825 Έργο
Ο Μονφεράν είχε τη δυνατότητα να συμμετάσχει στο νέο διαγωνισμό μόνο σε γενική βάση, αλλά κατάφερε να τον κερδίσει. Έλαβε πλήρως υπόψη στο έργο του τα σχόλια και τις συμβουλές που δόθηκαν από άλλους αρχιτέκτονες και μηχανικούς. Εγκρίθηκε το 1825, το έργο του Montferrand ενσωματώνει τον τύπο του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ που υπάρχει σήμερα.
Σύμφωνα με τις αποφάσεις του, αποφασίστηκε να διακοσμηθεί ο καθεδρικός ναός με τέσσερις κίονες στοές, καθώς και να προστεθούν τέσσερα καμπαναριά κομμένα στους τοίχους. Στην εμφάνισή του, ο καθεδρικός ναός άρχισε να μοιάζει περισσότερο με τετράγωνο παρά με ορθογώνιο, στο οποίο ο αρχιτέκτονας βασίστηκε νωρίτερα.
Έναρξηκατασκευή
Είναι γενικά αποδεκτό ότι τα χρόνια κατασκευής του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ πέρασαν από το 1818 έως το 1858, δηλαδή σχεδόν 40 χρόνια. Παρά το γεγονός ότι το πρώτο έργο τελικά δεν χρησιμοποιήθηκε, οι εργασίες ξεκίνησαν με έμφαση σε αυτό. Διεξήχθησαν από τον μηχανικό Betancourt, ο οποίος υποτίθεται ότι θα συνέδεε οργανικά τα παλιά και τα νέα θεμέλια.
Συνολικά, για την κατασκευή του στηρίγματος χρησιμοποιήθηκαν περισσότεροι από 10 χιλιάδες σωροί, οι οποίοι χρειάστηκαν για την ενίσχυση και την αποφυγή της κατάρρευσης του κτιρίου. Χρησιμοποιήθηκε η τεχνοτροπία της συνεχούς τοιχοποιίας, αφού εκείνη την εποχή θεωρούνταν η καλύτερη για την κατασκευή μεγάλων κτιρίων στην βαλτώδη περιοχή στην οποία βρίσκεται η Αγία Πετρούπολη. Συνολικά, χρειάστηκαν περίπου 5 χρόνια για την ενημέρωση του ιδρύματος.
Το επόμενο βήμα στην κατασκευή είναι η κοπή μονόλιθων από γρανίτη. Αυτές οι εργασίες πραγματοποιήθηκαν απευθείας στα λατομεία κοντά στο Vyborg στα εδάφη των γαιοκτημόνων von Exparre. Εδώ, όχι μόνο βρέθηκε μεγάλος αριθμός μπλοκ γρανίτη, αλλά ήταν αρκετά εύκολο να μεταφερθούν χρησιμοποιώντας τον ανοιχτό δρόμο προς τον Κόλπο της Φινλανδίας. Οι πρώτες στήλες εγκαταστάθηκαν ήδη το 1928 παρουσία μελών της βασιλικής οικογένειας και πολυάριθμων Ρώσων και ξένων καλεσμένων. Η κατασκευή της στοάς πραγματοποιήθηκε σχεδόν μέχρι τα τέλη του 1830.
Περαιτέρω, με τη βοήθεια τοιχοποιίας, χτίστηκαν πολύ ισχυροί πυλώνες στήριξης και οι ίδιοι οι τοίχοι του καθεδρικού ναού. Εμφανίστηκε ένα δίκτυο εξαερισμού και στοές φωτός, που δίνουν στην εκκλησία έναν υπέροχο φυσικό αγιασμό. Η κατασκευή των ορόφων ξεκίνησε μετά από 6 χρόνια. Χτίστηκαν όχι μόνοτούβλο, αλλά και διακοσμητικά επιχρίσματα με επένδυση από τεχνητό μάρμαρο. Τέτοιες διπλές οροφές είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτού του καθεδρικού ναού μόνο, καθώς απλώς δεν χρησιμοποιούνταν πριν ούτε στη Ρωσία ούτε σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες.
Οικοδομικοί θόλοι
Μία από τις σημαντικότερες στιγμές της κατασκευής ήταν η ανέγερση θόλων. Έπρεπε να γίνουν όσο το δυνατόν πιο ελαφριά, αλλά ταυτόχρονα πολύ ανθεκτικά, γι' αυτό το μέταλλο προτιμήθηκε από το τούβλο. Κατασκευασμένοι στο εργοστάσιο του Charles Byrd, αυτοί οι θόλοι είναι οι τρίτοι στον κόσμο που κατασκευάζονται με μεταλλικές κατασκευές. Συνολικά, ο τρούλος αποτελείται από 3 μέρη, το καθένα από τα οποία συνδέεται με το άλλο. Επιπλέον, για θερμομόνωση και βελτίωση της ακουστικής, ο κενός χώρος γέμισε με κωνικά αγγεία. Αφού τοποθετήθηκαν οι θόλοι, καλύφθηκαν με επιχρύσωση με τη μέθοδο του πυροχρυσώματος, κατά την οποία χρησιμοποιήθηκε υδράργυρος.
Ολοκλήρωση κατασκευής
Ο καθεδρικός ναός καθαγιάστηκε επίσημα στις 30 Μαΐου 1858 παρουσία της αυτοκρατορικής οικογένειας και του ίδιου του αυτοκράτορα Αλέξανδρου 2. Κατά τη διάρκεια του αγιασμού, ήταν παρόντα στρατεύματα που όχι μόνο χαιρέτησαν τον αυτοκράτορα, αλλά και συγκρατούσαν τεράστια πλήθη ανθρώπων που ήρθε να παρακολουθήσει την έναρξη.
Καθεδρικός Ναός Αίματος
Είναι αδύνατο να μην αναγνωρίσεις τη μαγευτική ομορφιά του καθεδρικού ναού, αλλά έχει μια άλλη πλευρά, και μάλιστα πολύ αιματηρή. Σύμφωνα με επίσημες αναφορές, περίπου 100 χιλιάδες άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους κατά την ανέγερση του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ, δηλαδή περίπου το ένα τέταρτο αυτών που γενικά αποδέχοντανσυμμετοχή στην κατασκευή του. Τέτοια στοιχεία είναι απλά εκπληκτικά, αφού τέτοιες απώλειες συχνά υπερβαίνουν ακόμη και τις στρατιωτικές. Και ήταν μια ειρηνική κατασκευή στην πρωτεύουσα ενός πολύ φωτισμένου κράτους. Ακόμη και σύμφωνα με κατά προσέγγιση υπολογισμούς, περίπου 8 άνθρωποι πέθαιναν κάθε μέρα από την ανέγερση του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ - και αυτό κατά την κατασκευή μιας χριστιανικής εκκλησίας.
Ωστόσο, υπάρχει η άποψη ότι αυτοί οι αριθμοί είναι εντελώς ανακριβείς και ο κατά προσέγγιση αριθμός των θυμάτων κυμαίνεται από 10-20 χιλιάδες, πολλά από τα οποία πέθαναν από ασθένειες, και καθόλου από την ίδια την κατασκευή, αλλά αυτή τη στιγμή είναι αδύνατο να μάθουμε ακριβείς πληροφορίες. Πιστεύεται ότι οι περισσότεροι άνθρωποι πέθαναν από αναθυμιάσεις υδραργύρου ή ατυχήματα, καθώς οι εργασίες πραγματοποιήθηκαν χωρίς βασικούς κανόνες ασφαλείας.
Εμφάνιση
Από μόνος του, ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Ισαάκ είναι ένα υπέροχο κτίριο χτισμένο στο στυλ του ύστερου κλασικισμού. Παρά το γεγονός ότι η αρχιτεκτονική αυτού του κτιρίου είναι μοναδική και είναι το ψηλότερο κτίριο στο κεντρικό τμήμα της Αγίας Πετρούπολης, μετά από προσεκτικότερη εξέταση, μπορείτε να δείτε χαρακτηριστικά εκλεκτικισμού, νεοαναγεννησιακής και βυζαντινής τεχνοτροπίας.
Αυτή τη στιγμή, το ύψος του καθεδρικού ναού ξεπερνά τα 101 μέτρα, και το μήκος με πλάτος περίπου 100 μέτρα, γεγονός που τον καθιστά τη μεγαλύτερη ορθόδοξη εκκλησία της πόλης. Περιβάλλεται από 112 κίονες και το ίδιο το κτίριο είναι επενδεδυμένο με ανοιχτό γκρι μάρμαρο, το οποίο απλώς προσθέτει στη μεγαλοπρέπεια. Οι τέσσερις προσόψεις, που ονομάστηκαν από τις βασικές οδηγίες, περιέχουν διάφορα αγάλματα των αποστόλων και ανάγλυφα, συμπεριλαμβανομένης της εικόνας τουαρχιτέκτονας.
Η εσωτερική διακόσμηση περιέχει 3 βωμούς αφιερωμένους στον ίδιο τον Ισαάκ, τη Μεγαλομάρτυρα Αικατερίνη και τον Αλέξανδρο Νιέφσκι. Υπάρχει ένα σχέδιο βιτρό, το οποίο είναι χαρακτηριστικό για καθολικές και όχι ορθόδοξες εκκλησίες, αλλά σε αυτήν την περίπτωση αποφασίστηκε να μην βασιστούμε σε αυτόν τον κανόνα. Το εσωτερικό του καθεδρικού ναού είναι διακοσμημένο με μωσαϊκά από sm alt.
Συμπέρασμα
Η κατασκευή ενός από τους πιο όμορφους και μεγαλοπρεπείς καθεδρικούς ναούς στη Ρωσική Ομοσπονδία συνεχίζεται εδώ και αρκετούς αιώνες. Ο ναός φαίνεται μεγαλοπρεπής ακόμα και στη φωτογραφία, και η κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ, τόσο μεγάλη και εμπεριστατωμένη, γίνεται απολύτως κατανοητή και εξηγήσιμη. Τώρα αυτό το μέρος ουσιαστικά δεν χρησιμοποιείται ως ναός, αλλά θεωρείται μουσείο από το 1928, αλλά αυτό είναι αρκετά σημαντικό. Ακόμη και κατά την εποχή της Ένωσης, η οποία απέρριπτε τη θρησκεία, κανείς δεν τόλμησε να καταπατήσει αυτόν τον καθεδρικό ναό, αν και η εσωτερική διακόσμηση ήταν κατεστραμμένη.
Τον 20ο αιώνα, ο ναός υπέστη τις περισσότερες ζημιές κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, όταν οι Γερμανοί πραγματοποίησαν βομβαρδισμούς, αλλά μετά έγιναν εργασίες αποκατάστασης. Μετά την πτώση της ΕΣΣΔ, άρχισαν να γίνονται ξανά υπηρεσίες στο ναό, αλλά αυτό συμβαίνει τακτικά μόνο τις αργίες και τις Κυριακές, και όλες τις άλλες ημέρες το ίδρυμα λειτουργεί αποκλειστικά ως μουσείο.
Από τις αρχές του 2017, έγιναν προσπάθειες να μεταφερθεί ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Ισαάκ σε δωρεάν χρήση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά η απόφαση του κυβερνήτη προκάλεσε κύματα διαμαρτυρίας. Η απόφαση του Poltavchenko υποστηρίχθηκε έμμεσα από τον Πρόεδρο Πούτιν, ο οποίος είπε ότι ο καθεδρικός ναός είχε αρχικά ναό. Αλλά σετην παραμονή των εκλογών, απέσυρε μια τόσο αντιδημοφιλή γνώμη μεταξύ του λαού και αυτή τη στιγμή το ζήτημα της μεταφοράς του καθεδρικού ναού δεν είναι πλέον στο τραπέζι. Το αν θα αυξηθεί στο μέλλον είναι ακόμα άγνωστο, καθώς οι εκπρόσωποι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας προτιμούν να παραμείνουν σιωπηλοί για αυτό το θέμα. Ωστόσο, η άποψή τους είναι αρκετά σαφής - ο καθεδρικός ναός είναι εκκλησία, και επομένως το θέμα δεν πρέπει να επηρεάζει την πολιτική, αλλά να βασίζεται αποκλειστικά στην αγάπη και τον σεβασμό προς τον Θεό.
