Πριν την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, οι πρόγονοί μας, οι Σλάβοι, λάτρευαν ένα ολόκληρο πάνθεον θεών. Σε ορισμένους τομείς, διέφεραν σημαντικά. Η ιστορία έχει διατηρήσει περισσότερα από εκατό ονόματα, των οποίων οι λειτουργίες είναι αρκετά σαφείς και χρηστικές. Είναι γενικά αποδεκτό ότι οι θεοί της Αρχαίας Ρωσίας χωρίστηκαν σε διάφορα επίπεδα. Πρώτα - ο κύριος θεός, μετά - οι θεοί του Ήλιου, μετά - οι θεοί της καθημερινής ζωής, ο τελευταίος - οι δυνάμεις του σκότους.
Ο Υπέρτατος Θεός και το πάνθεόν του
Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο πώς διέφεραν οι παγανιστικοί θεοί της Αρχαίας Ρωσίας.
Η λίστα έχει επικεφαλής τον υπέρτατο θεό των Σλάβων - Ροντ. Βρίσκεται στην κορυφή του θεϊκού πανθέου. Το γένος είναι ο πρόγονος, ο δημιουργός και ο κυρίαρχος όλων των ζωντανών όντων. Ο ίδιος δεν έχει φυσικό σώμα και είναι ένα ασώματο πνεύμα που υπάρχει παντού, άκτιστο και δεν έχει αρχή και τέλος. Δεν μοιάζει πολύ με τη χριστιανική, εβραϊκή, μουσουλμανική και ινδουιστική έννοια του Θεού; Το γένος είναι ικανό να σκάσει από βροντές, να ρίξει κεραυνούς, να χυθείβροχή. Στη διαχείρισή του είναι η ζωή και ο θάνατος, η αφθονία των καρπών της γης και η φτώχεια. Όλα είναι υπό τον έλεγχό του. Κανείς δεν τον έχει δει, αλλά τους βλέπει όλους. Το όνομά του εξακολουθεί να υπάρχει με λέξεις που συμβολίζουν τις πιο σημαντικές αξίες μας - "πατρίδα", "συγγενής", "άνοιξη" (με την έννοια του καθαρού νερού), "ρόδιο" (αστραπή μπάλας, δηλαδή φωτιά), " γέννηση", "συγκομιδή" κ.λπ.
Ο θεός ήλιος τον ακολουθεί σε δύναμη και σημασία. Στην Αρχαία Ρωσία, έχει τέσσερις μορφές: Kolyada, Svarog, Yarilo και Dazhdbog. Όλες οι ενσαρκώσεις λειτουργούν εποχιακά. Το φθινόπωρο, το χειμώνα, την άνοιξη και το καλοκαίρι, οι άνθρωποι περιμένουν την κατάλληλη βοήθεια από τον καθένα τους. Τελετουργικές συναντήσεις και αποχαιρετισμοί συνδέονται με καθεμία από αυτές, γνωστές στον λαό ως μεγάλες γιορτές-γιορτές. Ακόμα και τώρα, χαιρόμαστε να ψήνουμε τηγανίτες για τη Μασλένιτσα, να υφαίνουμε στεφάνια και να καίμε φωτιές τη νύχτα του Ιβάν Κουπάλα, λέμε περιουσίες για τα Χριστούγεννα.
Η συμμετοχή των θείων όντων στην καθημερινή ζωή
Οι θεοί της Αρχαίας Ρωσίας, ο κατάλογος των οποίων είναι πολύ μεγάλος, είναι μυστηριώδεις οντότητες που επηρεάζουν ολόκληρο τον κύκλο της ζωής. Χωρίζονται σε τρία επίπεδα ανάλογα με την εξουσία τους μεταξύ άλλων θεοτήτων και ανάλογα με τη σημασία τους στις εγκόσμιες υποθέσεις. Ο ανώτερος είναι οι θεοί που είναι υπεύθυνοι για παγκόσμια, εθνικά ζητήματα: πολέμους, καιρός, γονιμότητα. Η μεσαία είναι η θεότητα του πιο τοπικού ελέγχου - οι προστάτες των χειροτεχνιών, των γυναικείων φροντίδων, του κυνηγιού και του ψαρέματος και της γεωργίας. Είναι όλοι άνθρωποι στην εμφάνιση.
Το χαμηλότερο σκαλί προορίζεται για πνευματικά όντα των οποίων η εμφάνιση είναι σημαντικά διαφορετικήαπό θεούς και ανθρώπους. Αυτά είναι όλων των ειδών τα πλάσματα του δάσους και του σπιτιού - γοργόνες, καλικάντζαροι, μπράουνις, κικιμόρες, καλικάντζαροι, μπανίκι κ.λπ.
Kolyada
Χωρίς τους Kolyada, Yarila, Kupala και Svetovid είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς τον παγανισμό της Αρχαίας Ρωσίας. Οι θεοί που είναι υπεύθυνοι για τις εποχές ξεκινούν τον κύκλο τους με την Κολιάδα.
Το
Κολυάδα, ή Khors, βασιλεύει στη γη από τις 22 Δεκεμβρίου έως τις 21 Μαρτίου - από το χειμερινό ηλιοστάσιο έως την εαρινή ισημερία. Αυτός είναι ένας βρεφικός ήλιος. Καλωσορίζουμε την άφιξή του τον Δεκέμβριο. Η γιορτή διαρκεί δύο εβδομάδες, μέχρι τις 7 Ιανουαρίου, στην κορύφωση του χειμώνα, όταν δεν εκτελούνται αγροτικές εργασίες και οι μικρές ώρες της ημέρας δεν ενθαρρύνουν την κεντητική. Αυτές οι μέρες είναι ευρέως γνωστές ως Yuletide.
Τα βοοειδή πάχυναν και έσφαζαν ειδικά για τις γιορτές, άνοιξαν βαρέλια με πίκλες και τουρσί. Οι οικονομικοί ιδιοκτήτες μετέφεραν το πλεόνασμα στις εκθέσεις. Τα περισσότερα βοοειδή ακριβώς αυτή την εποχή απαλλάχθηκαν από το βάρος από μοσχάρια, κατσίκια, αρνιά. Τα ενήλικα ζώα επιτρεπόταν να τρώνε και να πωλούνταν, και οι βασίλισσες των γαλακτοκομικών με νεογέννητα μωρά αρκούνταν σε μία μερίδα. Όλα ήταν πολύ λογικά και πρόσφορα.
Η περίοδος των Χριστουγέννων είναι η πιο διασκεδαστική περίοδος με τραγούδια, παιχνίδια, μάντεις, προξενιό και γάμους. Είναι μέρες και νύχτες αχαλίνωτης διασκέδασης, φιλικές συγκεντρώσεις, άφθονα γλέντια και εντελώς νόμιμη αδράνεια. Ο Κολιάδα επαινέστηκε με ιδιαίτερα τραγούδια - ευχαρίστησαν για τη διατήρηση των αποθεμάτων, ζήτησαν έναν ζεστό, χιονισμένο χειμώνα, υγεία για τους εαυτούς τους, τους αγαπημένους τους και τα ζώα. Συνηθιζόταν να δείχνει γενναιοδωρία και έλεος στους φτωχούς, ώστε ο Κολιάδα να μην παρακάμπτει τους ευεργέτες με το έλεός του.
Yarilo
Επόμενοακολουθούν περισσότεροι ενήλικοι ηλιακοί θεοί της Αρχαίας Ρωσίας. Ο κατάλογος συνεχίζεται Yarilo (Ruevit, Yar, Yarovit) - ο Θεός του Ήλιου σε νεαρή ηλικία. Όπου κοιτάξει, εκεί θα φυτρώσει το χωράφι, όπου θα περάσει, εκεί θα φυτρώσουν χρήσιμα φυτά. Το Yarilo είναι επίσης υπεύθυνο για τη γονιμότητα των ζώων. Περιγράφεται ως ένας νεαρός άνδρας που ιππεύει ένα λευκό άλογο στον ουρανό. Στα χέρια - τόξο και βέλη, γυμνά πόδια, στο κεφάλι - ένα στέμμα από αυτιά σίκαλης με αγριολούλουδα. Η ώρα του είναι από τις 21 Μαρτίου, όταν η φύση ξυπνά ενεργά από τον χειμωνιάτικο ύπνο της, και μέχρι τις 22 Ιουνίου. Τα αποθέματα τροφίμων αυτή τη στιγμή έχουν τελειώσει τελείως και υπάρχει πολλή δουλειά. Την άνοιξη, η μέρα τρέφει το έτος. Οι χωρικοί οργώνουν και σπέρνουν τη γη, φυτεύουν κοτόπουλα στις φωλιές, ελέγχουν βοσκοτόπια, βάζουν σε τάξη τα σπίτια και τα βοηθητικά τους κτίρια. Οι τελετουργίες που ευχαριστούν τη Yarila πραγματοποιούνται αμέσως μετά την ημέρα της εαρινής ισημερίας. Η εντατική εργασία τελειώνει την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου, όταν ο ήλιος γυρίζει πίσω.
Dazhdbog
Dazhdbog, ή Kupail, Kupala, είναι ένας θεός στην ακμή του, ένας ώριμος άνδρας. Η άφιξή του γιορτάζεται τη μεγαλύτερη νύχτα του χρόνου - στις 22 Ιουνίου. Οι θεοί της Αρχαίας Ρωσίας, σύμφωνα με το μύθο, αγαπούν τις θορυβώδεις διακοπές. Όταν αποχωρούν τη Yarila και συναντούν τον Kupala, κανονίζουν παιχνίδια, καίνε το ομοίωμα της Yarila, πηδούν πάνω από φωτιές, ρίχνουν στεφάνια στο νερό, αναζητούν ένα λουλούδι φτέρης και κάνουν ευχές. Οι θεοί της Αρχαίας Ρωσίας και οι Σλάβοι αντιδρούν σε αυτά με καλή διάθεση.
Όπως γνωρίζετε, οι πρόγονοί μας ζούσαν καλά και ελεύθερα. Ήξεραν πώς να δουλεύουν καλά και να διασκεδάζουν από καρδιάς. Την εποχή του Dazhdbog, η γη δίνει όλους τους χυμούς στους καρπούς που φυτεύονται σε αυτήν. ΜακρύςΟι ώρες της ημέρας και η μεγάλη ποσότητα εργασίας - συγκομιδή σανού, συγκομιδή της πρώτης σοδειάς, συγκομιδή καρπών για το χειμώνα, επισκευή και κατασκευή κατοικιών - απαιτούσαν ανιδιοτελή εργασία από τους προγόνους μας. Υπάρχει πολλή δουλειά το καλοκαίρι, αλλά δεν είναι δύσκολο όταν το Dazhdbog βοηθά με τη βροχή και τις ηλιόλουστες μέρες. 23 Σεπτεμβρίου, την ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας, τελειώνει η δύναμη του Dazhdbog.
Svarog
Η τέταρτη εποχή του Θεού Ήλιου ξεκινά με την ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας στις 23 Σεπτεμβρίου και τελειώνει στις 22 Δεκεμβρίου, την ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου. Ο Θεός της Αρχαίας Ρωσίας Svarog, ή Svetovid, είναι ένας παλιός θεός, ο σύζυγος της Γης, ο πατέρας του Ήλιου, ο Dazhdbog και οι θεοί των πιο σημαντικών φυσικών φαινομένων. Dazhdbog έδωσε φωτιά και έδωσε τη δύναμη να ρίχνει βροντές και κεραυνούς. Στους θρύλους, παριστάνεται ως ένας γκριζομάλλης γέρος. Η εποχή του είναι περίοδος ευημερίας, κορεσμού και γαλήνης. Οι άνθρωποι απολαμβάνουν τους αποθηκευμένους καρπούς της γης για τρεις μήνες, κάνουν γάμους, κανονίζουν πανηγύρια και δεν στεναχωριούνται για τίποτα. Σύμφωνα με τα χρονικά, ο θεός της Αρχαίας Ρωσίας Svarog είναι ένας ψηλός άνδρας με τέσσερα κεφάλια σε τέσσερις λαιμούς. Αντιμετωπίζει Βορρά, Νότο, Δύση και Ανατολή. Στο χέρι του είναι ένα σπαθί με το οποίο ο Θεός χτυπά τις δυνάμεις του σκότους.
Περούν
Ο Perun είναι ο γιος του Svarog. Στα χέρια του βέλη-αστραπές και τόξο-ουράνιο τόξο. Σύννεφα είναι το πρόσωπό του, τα γένια και τα μαλλιά του, η βροντή είναι το ρήμα του Θεού, ο άνεμος είναι η πνοή και η βροχή γονιμοποιεί τον σπόρο. Οι Βίκινγκς και οι Βάραγγοι πίστευαν ότι ο καλύτερος θεός στο πάνθεον είναι, φυσικά, ο Περούν. Τι Θεός στην Αρχαία Ρωσία είναι ο γιος του Σβάρογκ και της Γης; Προικισμένος με μια ψύχραιμη και ευμετάβλητη διάθεση, ο τρομερός και ισχυρός Svarozhich θεωρείται ο προστάτης άγιος των γενναίων πολεμιστών. Τους δίνει καλή τύχη στις στρατιωτικές υποθέσεις και δύναμη στην αναμέτρηση με οποιονδήποτε αντίπαλο.
Οι Σλάβοι του αποδίδουν την αγάπη και την προστασία των σιδηρουργών και των οργών. Και οι δύο έκαναν την πιο σκληρή δουλειά και ο Περούν υποστηρίζει όλους όσους δεν πτοούνται να επενδύσουν σωματική δύναμη στη δουλειά τους.
Perun - ο θεός του πολέμου στην Αρχαία Ρωσία. Πηγαίνοντας σε στρατιωτικές εκστρατείες ή αναμένοντας εχθρική επίθεση, οι Σλάβοι του έκαναν θυσίες. Οι βωμοί αφιερωμένοι στον Περούν ήταν διακοσμημένοι με στρατιωτικά τρόπαια, πανοπλίες και όπλα. Το άγαλμα του θεού ήταν σκαλισμένο από τον κορμό του μεγαλύτερου δέντρου. Μπροστά της άναψε φωτιά, πάνω στην οποία κάηκε ένα ζώο θυσίας. Χορεύοντας με σωλήνες και κουδουνίσματα συνόδευαν τα τραγούδια που περιείχαν τα λόγια της αίτησης για νίκη επί του εχθρού.
Veles
Ο Veles είναι ο αγαπημένος θεός των αγροτών και των κτηνοτρόφων. Ονομάζεται και θεός των ζώων. Οι Σλάβοι δεν μοιράζονταν αυτούς τους τομείς της αγροτικής ζωής - όλοι είχαν βοοειδή και όλοι όργωναν τη γη. Veles (Βόλος, Μήνας) - ο θεός του πλούτου. Αρχικά, ο Βέλες ταυτίστηκε με τον Περούν. Διέταξε επίσης τα σύννεφα και ήταν ο βοσκός των ουράνιων προβάτων, αλλά αργότερα του δόθηκε εντολή να φροντίσει το επίγειο κοπάδι. Το Veles στέλνει βροχή στα χωράφια και στα λιβάδια. Μετά τη συγκομιδή του έμενε πάντα ένα δεμάτι άκοπο. Αυτή η παράδοση επίσης διατηρείται ακόμα. Ήταν οι θεοί της Αρχαίας Ρωσίας Veles και Perun που ήταν πάντα οι πιο σεβαστοί άνθρωποι. Οι πρόγονοί μας τους ορκίστηκαν με πίστη και με ειλικρινή λόγο. Αυτό αναφέρεται στην «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους» του N. M. Karamzin.
Stribog
Αν αναλύσουμε ποιοι θεοί λατρεύονταν στην Αρχαία Ρωσία με τον μεγαλύτερο ζήλο, τότε αυτοί είναι κυρίως οι θεοί των στοιχειωδών δυνάμεων της φύσης. Για τους σύγχρονους Ρώσους, είναι πολύ δύσκολο να μην τους μπερδέψουν μεταξύ τους. Πάρτε το ίδιο Stribog. Πώς να τον ξεχωρίσετε από τον Perun, τον Veles, τον Posvist, τον Pogoda και άλλους άρχοντες του ανέμου και της βροχής;
Ο Στρίμπογκ είναι ο άρχοντας του ανέμου, των σύννεφων, των καταιγίδων και των χιονοθύελλων. Είναι και κακός και καλός. Ο Θεός κρατά ένα κέρατο στα χέρια του. Φυσάει μέσα του και καλεί τα στοιχεία. Από τον άνεμο του βγήκαν μουσική, τραγούδια και μουσικά όργανα. Η κατανόηση της μαγικής επίδρασης της μουσικής στην ανθρώπινη ψυχή γεννήθηκε από τους ήχους της φύσης - τον ήχο του νερού, το φύλλωμα, το σφύριγμα και το ουρλιαχτό του ανέμου σε σωλήνες, σχισμές και ανάμεσα στα δέντρα. Όλα αυτά είναι η ορχήστρα του Stribog. Προσεύχονται στον Στρίμπογκ για βροχή και για διακοπή της, καθώς και για να υποχωρήσει ο δυνατός άνεμος. Οι κυνηγοί ζητούν τη βοήθειά του πριν κυνηγήσουν ένα ντροπαλό και ευαίσθητο ζώο.
Lada
Οι περισσότερες πληροφορίες έχουν διατηρηθεί για αυτήν τη θεά. Η Lada είναι η γυναικεία ενσάρκωση του υπέρτατου θεού Rod. Τα ρούχα της είναι σύννεφα και η δροσιά της δάκρυα. Στην πρωινή ομίχλη - το πέπλο της θεάς - κινούνται οι σκιές των νεκρών, τους οποίους οδηγεί στη μετά θάνατον ζωή.
Ο κύριος ναός της θεάς βρισκόταν στη λίμνη Ladoga. Η αρχιέρεια επιλέχθηκε πολύ προσεκτικά. Αυτό μπορεί να συγκριθεί με το πώς επιλέγεται ο Δαλάι Λάμα. Πρώτον, οι μάγοι ξεχώρισαν τις γυναίκες που ήταν πιο κατάλληλες για τον ρόλο της μητέρας θεάς. Έπρεπε να τους διακρίνει η εξυπνάδα, η ομορφιά, η επιδεξιότητα, η δύναμη και το θάρρος. Στη συνέχεια μαζεύτηκαν οι κόρες τους, που είχαν φτάσει τα πέντε χρόνιαδιεξαγωγή του διαγωνισμού. Αρκετοί νικητές έγιναν μαθητές των Μάγων. Για οκτώ χρόνια κατανόησαν τις περιπλοκές διαφόρων τομέων της γνώσης, των επιστημών και των χειροτεχνιών. Στα δεκατρία τους δοκιμάστηκαν ξανά. Η πιο άξια έγινε η αρχιέρεια - η ενσάρκωση της Lada, και οι υπόλοιποι χρησίμευσαν ως ακολουθία της.
Οι θυσίες στη Λάδα αποτελούνταν από λουλούδια πλεγμένα σε στεφάνια και τηγανίτες ή τηγανητές. Κάηκαν σε μια τελετουργική φωτιά. Έγινε στη γιορτή των Λαδοδανιών. Οι καλύτεροι νέοι και νέες άναβαν δάδες από τη φωτιά της θυσίας και, περνώντας τη σκυτάλη, τους μετέφεραν σε όλη τη Ρωσία. Το πρωί της εορτής η ιέρεια εκφώνησε λόγο. Βγήκε στους ανθρώπους ντυμένη, με ένα στεφάνι από τα πιο όμορφα λουλούδια. Πιστεύεται ότι εκείνη τη στιγμή η ίδια η θεά Λάντα μπήκε στο σώμα και το στόμα της. Μίλησε για το τι περιμένει τους συμπολίτες της, πώς πρέπει να ζήσουν, τι μπορεί και τι πρέπει να γίνει και τι όχι. Αν φώναζε το όνομα ενός ατόμου, τότε αλίμονο σε αυτόν, αν ήταν επίπληξη. Όλη η οικογένεια στράφηκε εναντίον της απορριφθείσας θεάς. Θα μπορούσε να δικαιολογήσει τον αθώο κατηγορούμενο. Στο τέλος της ομιλίας της η γυναίκα έπεσε στα γόνατα. Αυτό ήταν σημάδι ότι το παραδεισένιο Lada είχε αφήσει το σώμα της ιέρειας. Οι Μάγοι της φόρεσαν ένα όμορφο φόρεμα και η διασκέδαση άρχισε.
Η Lada είναι κατά κύριο λόγο η προστάτιδα των γυναικών. Κάτω από την προστασία της είναι η εστία, η τεκνοποίηση και η αγάπη. Ορισμένες πηγές κάνουν έναν παραλληλισμό μεταξύ της σλαβικής Lada και της ρωμαϊκής Αφροδίτης.
Παρασκευή είναι η ημέρα αφιερωμένη στη Lada. Οι γυναίκες ξεκουράστηκαν την Παρασκευή. Πιστευόταν ότι οποιαδήποτε επιχείρηση ξεκινούσε από μια γυναίκα αυτήν την ημέρα της εβδομάδας θα υποχωρούσε, δηλαδή θα επιβράδυνε όλες τις άλλες εργασίες.
Mokosh
Mokosh, ή Makesha, είναι μια άλλη θεά που φρουρεί την οικογενειακή εστία. Μετάφραση από τα παλαιά σλαβονικά, το όνομά της σημαίνει "γεμάτο πορτοφόλι". Το Mokosh είναι η θεότητα του εμπορίου, της τελικής συγκομιδής, των ήδη υπαρχόντων καρπών, της πώλησής τους και της πιο σωστής χρήσης. Το άγαλμα της θεάς είναι φτιαγμένο κρατώντας ένα μεγάλο κέρατο στα χέρια του. Τα χέρια και το κεφάλι της είναι μεγαλύτερα από αυτά του μέσου ανθρώπου και είναι δυσανάλογα με το υπόλοιπο σώμα της. Της πιστώνεται η διαχείριση των καρπών της γης. Επομένως, ένας άλλος σκοπός του Mokosh είναι να ελέγξει τη μοίρα.
Η
Η Mokosh ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για την ύφανση και την κλώση. Η κλώση σε πολλές πεποιθήσεις συνδέεται με την ύφανση της μοίρας. Λένε ότι μια ημιτελής ρυμούλκηση δεν μπορεί να μείνει εν μία νυκτί, διαφορετικά η Mokosha θα καταστρέψει το νήμα και ως εκ τούτου τη μοίρα. Σε ορισμένες βόρειες περιοχές, τη θεωρούσαν αγενή θεά.
Παρασκευή
Η θεά Παρασκευά-Παρασκευή είναι η διάδοχος του Μόκος. Περπατάει με λευκό φόρεμα. Υποστηρίζει το εμπόριο και τις γιορτές της νεολαίας με παιχνίδια, τραγούδια και χορούς. Για το λόγο αυτό, η Παρασκευή ήταν ημέρα αγοράς στη Ρωσία για μεγάλο χρονικό διάστημα, όταν οι γυναίκες δεν επιτρεπόταν να εργαστούν. Για ανυπακοή, μπορεί να μετατρέψει έναν ανυπάκουο σε βάτραχο.
Η θεά είναι υπεύθυνη για την καθαρότητα του νερού στα πηγάδια, βοηθά στην εύρεση υπόγειων πηγών. Για να βοηθάει πάντα η Παρασκευή-Παρασκευή, οι γυναίκες ράβουν κομμάτια μάλλινης ρυμούλκησης στις ποδιές τους.
Semargl
Ένας από τους αρχαιότερους και, αν μπορώ να το πω, σταθερούς θεούς είναι ο Semargl. Αυτός ο θεός είναι ένας από τους επτά περισσότερουςσεβαστός. Η προέλευση του ονόματος καλύπτεται από μυστήριο. Ένα άλλο όνομα, το Pereplut, φαίνεται πιο ρωσικό, αλλά η σημασία του έχει χαθεί με τα χρόνια. Ο Smargle είναι ο μόνος θεός που έχει την εμφάνιση ενός ζώου - ενός φτερωτού σκύλου. Επιτελεί τη λειτουργία του μεσάζοντα μεταξύ ανθρώπων και θεών. Η Semargl περνάει τις θυσίες. Είναι ο θεός της φωτιάς.
Μια φορά ο Semargl έφερε στη γη ένα κλαδί του δέντρου της ζωής. Από τότε έχει πάρει σπόρους και καλλιέργειες υπό την αιγίδα του. Είναι ο θεός των ριζών των φυτών και ξέρει πώς να θεραπεύει ασθένειες.
Chernobog
Τρομερά πυκνά δάση, βάλτοι, υδρομασάζ και λιμνούλες με λιμνάζοντα νερά. Πολλοί θρύλοι για τα διάφορα κακά πνεύματα που ζούσαν σε αυτά διατηρήθηκαν από την Αρχαία Ρωσία.
Οι σλαβικοί θεοί δεν είναι όλοι ευγενικοί και ευχάριστοι για τους Ρώσους. Αυτός είναι ο Chernobog - ο άρχοντας των δυνάμεων του κακού, ο θεός του σκότους, της ασθένειας και της ατυχίας. Στα χέρια του είναι ένα δόρυ, και το πρόσωπό του είναι γεμάτο κακία. Κυβερνά τη νύχτα. Και παρόλο που ο Belobog του αντιτίθεται, το κακό πνεύμα που υπάγεται στο Chernobog είναι πολύ πολυάριθμο και ακόρεστο. Αυτές είναι γοργόνες, που σέρνονται στις πισίνες του νερού, καλικάντζαροι, μπερδεμένα δασικά μονοπάτια, ιδιότροπα μπράουνις, πονηρά μπανίκι.
Morena
Η Μορένα, ή Μαρούχα, είναι η θεά του κακού και του θανάτου. Κυριαρχεί τον κρύο χειμώνα, τη βροχερή νύχτα, κατά τη διάρκεια πολέμων και επιδημιών ασθενειών. Παριστάνεται ως μια τρομερή γυναίκα με μαύρο πρόσωπο, αποστεωμένο σώμα, βουλωμένη μύτη και μακριά κυρτά νύχια. Οι υπηρέτες της είναι αρρώστιες. Κατά τη διάρκεια της μάχης, προσκολλάται στους τραυματίες και πίνει το αίμα τους. Η Μορένα δεν φεύγει ποτέ μόνη της. Ο Περούν την διώχνει. Στη γιορτή της συνάντησης του θεού Περούν, οι Σλάβοικαταστρέψτε ανελέητα το είδωλο της Μορένα.
Διείσδυση του Χριστιανισμού στις παγανιστικές τελετουργίες
Υπάρχει η άποψη ότι ο Χριστιανισμός είναι λιγότερο κοντά στους Ρώσους παρά στον παγανισμό. Δεν είναι τυχαίο, λένε, ότι για περισσότερα από χίλια χρόνια δεν έχουμε ξεπεράσει πολλά αρχαία έθιμα, όπως: η γιορτή της Μασλένιτσας, οι τελετουργίες γάμου, η ευχαρίστηση του μπράουνι, η πίστη σε μια μαύρη γάτα, μια γυναίκα με άδειο κουβά, κλπ. Ωστόσο, η σκοπιμότητα της εισαγωγής μιας νέας θρησκείας είναι αναμφισβήτητη. Την εποχή του πρίγκιπα Βλαδίμηρου, που βάφτισε τη Ρωσία, υπήρχε μεγάλη διχόνοια μεταξύ των επιμέρους πριγκηπάτων και φυλών. Μόνο μια κοινή ιδεολογία μπορούσε να συμφιλιώσει τους πάντες. Ο Χριστιανισμός έγινε μια τέτοια δεσμευτική δύναμη. Τα τελετουργικά του, η ώρα των εορτών και των νηστειών εντάσσονται οργανικά στον ετήσιο κύκλο των καθημερινών υποθέσεων και της καθημερινής ζωής, και οι χριστιανοί άγιοι βοηθούν όχι λιγότερο αποτελεσματικά τους πιστούς που έχουν βαπτιστεί στο όνομα του Ιησού Χριστού σε επείγοντα ζητήματα. Η ίδια η λέξη «Ορθοδοξία» προήλθε από την Αρχαία Ρωσία. Οι θεοί των Σλάβων βοήθησαν τους προγόνους μας όχι χειρότερα από τους χριστιανούς αγίους. Το να τους απευθύνω ήταν η σωστή λέξη, δηλαδή Ορθοδοξία.
Η απόρριψη από πολλούς από εμάς της σημερινής μορφής της Ορθοδοξίας είναι η απόρριψη εκκλησιαστικών αξιωματούχων που επωφελούνται με άδικο τρόπο. Στην προχριστιανική εποχή, υπήρχαν επίσης ιερείς που ύφαιναν ίντριγκες και πλούτιζαν με προσφορές που προμηθεύονταν με πονηριά.
Οι θεοί της Αρχαίας Ρωσίας και οι Σλάβοι κατά καιρούς άλλαζαν τις λειτουργίες τους και μετατράπηκαν από καλό σε κακό, περνούσαν από τη μια υπόσταση στην άλλη. Η καταγωγή τους σεποικίλλει σε πολλούς τομείς. Αυτό δημιούργησε καταστάσεις σύγκρουσης. Οι μεγάλοι θεοί της Αρχαίας Ρωσίας δεν έχουν εξαφανιστεί πουθενά, όπως δεν έχει εξαφανιστεί ο μοναδικός Θεός, ο δημιουργός όλου του κόσμου. Απλώς άρχισαν να αποκαλούνται με άλλα ονόματα - τα ονόματα των χριστιανών αγίων, και επικεφαλής του θείου πανθέου είναι ο γιος του Δημιουργού, ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος πέθανε ως μάρτυρας στο σταυρό για να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες μας. Έφερε την Καινή Διαθήκη - τον νόμο της αγάπης των ανθρώπων μεταξύ τους. Αυτό δεν ήταν πριν από αυτόν. Παλιά, οι διαφορές επιλύονταν μόνο με σωματική δύναμη. Για να κατανοήσουμε σωστά και να αποδεχθούμε αυτόν τον νόμο είναι αυτό που πρέπει να μάθουμε και να διδάξουμε στα παιδιά μας. Εάν οι ειδωλολατρικοί θεοί της Αρχαίας Ρωσίας, ο κατάλογος των οποίων, με διάφορες ενσαρκώσεις και μεταμορφώσεις, καθώς και με αναλύσεις στο έδαφος, ξεπερνά τις εκατοντάδες, συχνά προκαλούσαν διαμάχες μεταξύ μεμονωμένων φυλών, τότε οι χριστιανοί άγιοι δεν ήταν ποτέ η αιτία της διχόνοιας μεταξύ των Χριστιανών διαφορετικών ονομασιών.
