Κάθισμα Solovki: ημερομηνία, λόγοι

Πίνακας περιεχομένων:

Κάθισμα Solovki: ημερομηνία, λόγοι
Κάθισμα Solovki: ημερομηνία, λόγοι
Anonim

Τα μέσα του 17ου αιώνα σημαδεύτηκαν στη ζωή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από ένα σημαντικό γεγονός - τη θρησκευτική μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα. Οι συνέπειές του έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη μετέπειτα ιστορία της Ρωσίας. Έχοντας ενοποιήσει την τελετουργική πλευρά της λατρείας και διαδραματίζοντας έτσι θετικό ρόλο, έγινε η αιτία μιας θρησκευτικής διάσπασης στην κοινωνία. Η πιο εντυπωσιακή εκδήλωσή του ήταν η εξέγερση των κατοίκων της Μονής Solovetsky, που ονομάζεται έδρα Solovetsky.

Λόγος για μεταρρύθμιση

Κάθισμα Solovetsky
Κάθισμα Solovetsky

Μέχρι τα μέσα του XVII αιώνα στην εκκλησιαστική ζωή της χώρας υπήρχε ανάγκη να γίνει μια αλλαγή στα λειτουργικά βιβλία. Αυτά που χρησιμοποιήθηκαν εκείνη την εποχή ήταν λίστες από μεταφράσεις αρχαίων ελληνικών βιβλίων που ήρθαν στη Ρωσία μαζί με την καθιέρωση του Χριστιανισμού. Πριν από την έλευση της εκτύπωσης, αντιγράφτηκαν με το χέρι. Συχνά οι γραφείς έκαναν λάθη στο έργο τους και κατά τη διάρκεια αρκετών αιώνων έχουν προκύψει σημαντικές αποκλίσεις με τις πρωτογενείς πηγές.

Σαν αποτέλεσμα αυτού - ο κλήρος της ενορίας και του μοναστηριού είχε διαφορετικές κατευθυντήριες γραμμές για τον εορτασμό των ακολουθιών και ο καθένας τις διεξήγαγε διαφορετικά. Αυτή η κατάσταση δεν μπορούσε να συνεχιστεί. Ως αποτέλεσμα υπήρξανέγιναν νέες μεταφράσεις από τα ελληνικά και στη συνέχεια αντιγράφηκαν σε έντυπη μορφή. Αυτό εξασφάλιζε την ομοιομορφία των εκκλησιαστικών ακολουθιών που τελούνταν σε αυτούς. Όλα τα προηγούμενα βιβλία κρίθηκαν άκυρα. Επιπλέον, η μεταρρύθμιση προέβλεπε μια αλλαγή στην κατασκευή του σημείου του σταυρού. Το πρώτο - με διπλό δάχτυλο αντικαταστάθηκε από το τριπλό.

Η εμφάνιση ενός εκκλησιαστικού σχίσματος

Έτος έδρας Solovetsky
Έτος έδρας Solovetsky

Έτσι, η μεταρρύθμιση άγγιξε μόνο την τελετουργική πλευρά της εκκλησιαστικής ζωής, χωρίς να επηρεάσει το δογματικό της κομμάτι, αλλά η αντίδραση πολλών στρωμάτων της κοινωνίας αποδείχθηκε εξαιρετικά αρνητική. Υπήρξε διχασμός μεταξύ εκείνων που αποδέχθηκαν τη μεταρρύθμιση και των ένθερμων αντιπάλων της, οι οποίοι υποστήριξαν ότι οι καινοτομίες που εγκαθίστανται καταστρέφουν την αληθινή πίστη, και επομένως προέρχονται από τον Σατανά.

Σαν αποτέλεσμα, οι σχισματικοί καταράστηκε τον Πατριάρχη Νίκωνα, ο οποίος με τη σειρά του τους αναθεμάτισε. Το θέμα πήρε μια ακόμη πιο σοβαρή τροπή λόγω του γεγονότος ότι οι μεταρρυθμίσεις προήλθαν όχι μόνο από τον Πατριάρχη, αλλά και προσωπικά από τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς (πατέρας του Πέτρου Α), και ως εκ τούτου, η αντίθεσή της ήταν μια εξέγερση κατά της κρατικής εξουσίας, και αυτό είχε πάντα θλιβερές συνέπειες στη Ρωσία.

Κάθισμα Solovki. Εν συντομία για τους λόγους της

Όλη η Ρωσία εκείνης της περιόδου παρασύρθηκε σε θρησκευτικές διαμάχες. Η εξέγερση, που ονομάζεται έδρα Solovetsky, είναι η απάντηση των κατοίκων του μοναστηριού Solovetsky που βρίσκεται στα νησιά της Λευκής Θάλασσας στις προσπάθειες των αρχών να ριζώσουν βίαια την εγκατάσταση μιας νέας μεταρρύθμισης σε αυτό. Ξεκίνησε το 1668.

Κάθισμα Solovetsky, ημερομηνία
Κάθισμα Solovetsky, ημερομηνία

Γιαειρήνευση του ανυπότακτου στις 3 Μαΐου, ένα απόσπασμα τοξοτών αποβιβάστηκε στο νησί υπό τη διοίκηση του τσαρικού κυβερνήτη Volokhov, αλλά αντιμετωπίστηκε με βόλια κανονιού. Ας σημειωθεί ότι το μοναστήρι αυτό ιδρύθηκε εδώ όχι μόνο ως κέντρο πνευματικής ζωής, αλλά και ως ισχυρή αμυντική δομή - φυλάκιο στο μονοπάτι της σουηδικής επέκτασης.

Το κάθισμα του Σολοβέτσκι ήταν ένα σοβαρό πρόβλημα για την κυβέρνηση και επειδή όλοι οι κάτοικοι που ζούσαν μέσα στα τείχη του μοναστηριού, και ήταν 425 από αυτούς, είχαν επαρκείς στρατιωτικές δεξιότητες. Επιπλέον, είχαν στη διάθεσή τους όπλα, κανόνια και σημαντική ποσότητα πυρομαχικών. Δεδομένου ότι σε περίπτωση αποκλεισμού των Σουηδών, οι υπερασπιστές μπορούσαν να αποκοπούν από τον έξω κόσμο, μεγάλες προμήθειες τροφίμων αποθηκεύονταν πάντα στα κελάρια του μοναστηριού. Με άλλα λόγια, το να πάρεις ένα τέτοιο φρούριο με τη βία δεν ήταν εύκολη υπόθεση.

Τα πρώτα χρόνια της πολιορκίας του μοναστηριού

Πρέπει να αποτίσουμε φόρο τιμής στην κυβέρνηση, για αρκετά χρόνια που δεν ανέλαβε αποφασιστικά μέτρα και υπολόγιζε σε μια ειρηνική έκβαση των γεγονότων. Δεν καθιερώθηκε πλήρης αποκλεισμός της μονής, γεγονός που επέτρεψε στους υπερασπιστές να αναπληρώσουν τις προμήθειες τους. Επιπλέον, ενώθηκαν μαζί τους πολλοί άλλοι σχισματικοί αγρότες και φυγάδες συμμετέχοντες στην εξέγερση του Στέπαν Ραζίν, που μόλις πρόσφατα είχε κατασταλεί. Ως αποτέλεσμα, η έδρα Solovetsky κέρδιζε όλο και περισσότερους υποστηρικτές από χρόνο σε χρόνο.

Μετά από τέσσερα χρόνια άκαρπων προσπαθειών να σπάσει την αντίσταση των ανταρτών, η κυβέρνηση έστειλε έναν μεγαλύτερο στρατιωτικό σχηματισμό. Το καλοκαίρι του 1672, 725 τοξότες αποβιβάστηκαν στο νησί υπό τις διαταγές του κυβερνήτηΙεβλεφ. Έτσι, εμφανίστηκε μια αριθμητική υπεροχή στο πλευρό των πολιορκητών του φρουρίου, αλλά και αυτό δεν έδωσε κανένα απτό αποτέλεσμα.

Κάθισμα Solovetsky, αυτό
Κάθισμα Solovetsky, αυτό

Ένταση των εχθροπραξιών

Δεν θα μπορούσε να συνεχιστεί έτσι για πολύ, φυσικά. Παρ' όλο το θάρρος των υπερασπιστών του μοναστηριού, η έδρα του Σολοβέτσκι ήταν καταδικασμένη, αφού είναι αδύνατο για μια ξεχωριστή, έστω και μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων, να πολεμήσει με ολόκληρη την κρατική μηχανή. Το 1673, με εντολή του τσάρου, ο βοεβόδας Ivan Meshcherinov, ένας αποφασιστικός και σκληρός άνδρας, έφτασε στη Λευκή Θάλασσα για να καταστείλει την εξέγερση. Είχε την πιο αυστηρή εντολή να αναλάβει την πιο ενεργή δράση και να βάλει τέλος στη μοναστική αυτοβούληση. Έφτασαν μαζί του περισσότερες ενισχύσεις.

Με την άφιξή του, η κατάσταση των πολιορκημένων έχει επιδεινωθεί σημαντικά. Ο κυβερνήτης έβαλε πλήρη αποκλεισμό του φρουρίου, αποκλείοντας όλα τα κανάλια επικοινωνίας με τον έξω κόσμο. Επιπλέον, αν τα προηγούμενα χρόνια, λόγω των έντονων παγετών του χειμώνα, η πολιορκία άρθηκε και οι τοξότες πήγαιναν στη φυλακή Sumy μέχρι την άνοιξη, τώρα ο αποκλεισμός συνεχίστηκε όλο το χρόνο. Έτσι, το κάθισμα Solovetsky στερήθηκε τις συνθήκες της υποστήριξης της ζωής του.

Προσπάθειες εισβολής στο μοναστήρι

Solovetsky κάθεται, λόγοι
Solovetsky κάθεται, λόγοι

Ο Ιβάν Μεσχερίνοφ ήταν ένας έμπειρος και επιδέξιος κυβερνήτης και οργάνωσε την πολιορκία του φρουρίου σύμφωνα με όλους τους κανόνες της στρατιωτικής τέχνης. Γύρω από τους τοίχους του μοναστηριού τοποθετήθηκαν μπαταρίες πυροβολικού και κάτω από τους πύργους του έγιναν σήραγγες. Έκαναν πολλές προσπάθειες να εισβάλουν στο φρούριο, αλλά όλοι απωθήθηκαν. Ως αποτέλεσμα ενεργών εχθροπραξιών, τόσο οι αμυνόμενοι όσο και οι πολιορκητέςυπέστη σημαντικές απώλειες. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι η κυβέρνηση είχε την ευκαιρία να αναπληρώσει τις απώλειες των στρατευμάτων της όπως χρειαζόταν, αλλά οι υπερασπιστές του φρουρίου δεν την είχαν και ο αριθμός τους συνεχώς μειώνονταν.

Η προδοσία που προκάλεσε την ήττα

Στις αρχές του 1676, εξαπολύθηκε για άλλη μια φορά επίθεση στο μοναστήρι, αλλά αποδείχθηκε επίσης ανεπιτυχής. Ωστόσο, πλησίαζε η ώρα που αυτή η με τον δικό της τρόπο ηρωική έδρα Σολοβέτσκι θα ηττηθεί τελικά. Η ημερομηνία της 18ης Ιανουαρίου έγινε μαύρη μέρα στην ιστορία του. Ένας προδότης ονόματι Feoktist έδειξε στον κυβερνήτη Meshcherinov ένα μυστικό πέρασμα που μπορούσε να εισέλθει στο μοναστήρι. Δεν έχασε την ευκαιρία και την εκμεταλλεύτηκε. Σύντομα ένα απόσπασμα τοξότων εισέβαλε στην επικράτεια του φρουρίου. Έκπληκτοι, οι αμυνόμενοι δεν μπόρεσαν να προβάλουν επαρκή αντίσταση και πολλοί σκοτώθηκαν σε μια σύντομη αλλά σκληρή μάχη.

Όσοι έμειναν ζωντανοί είχαν μια θλιβερή μοίρα. Ο κυβερνήτης ήταν ένας σκληρός άνθρωπος και μετά από μια σύντομη δίκη, οι ηγέτες της εξέγερσης και οι ενεργοί συμμετέχοντες εκτελέστηκαν. Οι υπόλοιποι τελείωσαν τις μέρες τους σε μακρινές φυλακές. Αυτό τελείωσε τη διάσημη συνεδρίαση Solovetsky. Οι λόγοι που τον ώθησαν - η εκκλησιαστική μεταρρύθμιση και η σκληρή κρατική πολιτική με στόχο την εφαρμογή της, θα φέρουν διχόνοια στη ζωή της Ρωσίας για πολλά χρόνια ακόμα.

Κάθισμα Solovetsky, εν συντομία
Κάθισμα Solovetsky, εν συντομία

Ανάπτυξη και επέκταση των Παλαιών Πιστών

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ένα εντελώς νέο στρώμα της κοινωνίας εμφανίζεται με το όνομα Παλαιοί Πιστοί, ή αλλιώς - Παλαιοί Πιστοί. Καταδιωκόμενοι από την κυβέρνηση, θα πάνε στα δάση του Βόλγα,στα Ουράλια και τη Σιβηρία, και σε όσους καταδιώκουν - να αποδεχτούν τον εκούσιο θάνατο στη φωτιά. Απορρίπτοντας τη δύναμη του βασιλιά και την εξουσία της καθιερωμένης εκκλησίας, αυτοί οι άνθρωποι θα αφιερώσουν τη ζωή τους στη διατήρηση αυτού που αναγνώρισαν ως «αρχαία ευσέβεια». Και οι μοναχοί του ανυπότακτου μοναστηριού στη Λευκή Θάλασσα θα είναι πάντα παράδειγμα γι' αυτούς.

Συνιστάται: