Pogodin Mikhail Petrovich, του οποίου η βιογραφία και το έργο αποτελούν το αντικείμενο αυτής της ανασκόπησης, ήταν ένας από τους εξέχοντες και σημαντικούς Ρώσους ιστορικούς του 19ου αιώνα. Επιπλέον, είναι γνωστός ως δημόσιο πρόσωπο, δημοσιογράφος, εκδότης, συλλέκτης αρχαιοτήτων και συγγραφέας. Οι πηγές των σπουδών του συνέβαλαν στην ανάπτυξη της ρωσικής ιστορικής επιστήμης και η ερευνητική του μεθοδολογία ήταν πραγματικά μια νέα λέξη στην επιστήμη εκείνης της εποχής.
Μερικά γεγονότα της ζωής
Ο Pogodin Mikhail Petrovich, του οποίου η σύντομη βιογραφία είναι το θέμα αυτού του άρθρου, έζησε μια μακρά και γόνιμη ζωή (1800-1875). Ήταν γιος ενός δουλοπάροικου κόμη Σάλτικοφ, αλλά έλαβε δωρεάν εκπαίδευση και μπήκε στην Ιστορική και Φιλολογική Σχολή του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Εδώ υπερασπίστηκε τη διατριβή του και έγινε καθηγητής.
Δίδαξε εθνική και παγκόσμια ιστορία και σύντομα ο Pogodin Mikhail Petrovich έγινε επικεφαλής του τμήματος ρωσικής ιστορίας, το οποίο ιδρύθηκε στο πανεπιστήμιοναύλωση το 1835. Ωστόσο, μετά από αρκετό καιρό αναγκάστηκε να εγκαταλείψει αυτή τη θέση. Αυτό συνέβη το 1844 λόγω σύγκρουσης με τον διαχειριστή αυτού του εκπαιδευτικού ιδρύματος. Έκτοτε, ο Pogodin αφιερώθηκε αποκλειστικά σε ερευνητικές, δημοσιογραφικές και κοινωνικές δραστηριότητες. Από το 1820 έως το 1850 δημοσίευσε συντηρητικά περιοδικά.
Εργασία με πηγές
Pogodin Ο Μιχαήλ Πέτροβιτς είναι γνωστός ως συλλέκτης ρωσικών αρχαιοτήτων. Συγκέντρωσε παλιά χειρόγραφα και διάφορα σπάνια. Τα περιέγραψε και τα δημοσίευσε προσεκτικά. Από αυτή την άποψη, τα έργα του ήταν καρποφόρα για την ιστορική επιστήμη. Άλλωστε, ακριβώς εκείνη την εποχή γνώρισε την ακμή της. Ως εκ τούτου, η εισαγωγή των πηγών στην επιστημονική κυκλοφορία ήταν εξαιρετικά σημαντική. Ο Mikhail Petrovich Pogodin άρχισε να συλλέγει τη συλλογή του στη δεκαετία του 1830. Βρήκε μια σημαντική ποσότητα αρχαίων πραγμάτων: εικόνες, εικόνες, σφραγίδες, αυτόγραφα διάσημων ανθρώπων, παλιά χειρόγραφα, συμπεριλαμβανομένου υλικού πράξης. Όλα αυτά ονομάζονταν «Drevlesranie».
Πρακτικά
Ο ιστορικός έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στην αρχαία και μεσαιωνική ρωσική ιστορία. Στο επίκεντρο της προσοχής του βρισκόταν το πρόβλημα της ανάδειξης του κράτους. Το 1825 έγραψε τη μεταπτυχιακή του διατριβή «Περί της καταγωγής της Ρωσίας». Το ερώτημα αυτό τον ενδιέφερε γιατί σε αυτό είδε τη διαφορά μεταξύ των τρόπων ανάπτυξης της χώρας μας και των δυτικοευρωπαϊκών κρατών. Έτσι, αντιπαραβάλλει την κατάκτηση που έγινε σε αυτά τα εδάφη με μια ειρηνική κλήσηΒαράγγοι στη Ρωσία. Το 1834 ο Pogodin Mikhail Petrovich υπερασπίστηκε τη δεύτερη διατριβή του "On the Chronicle of Nestor", στην οποία περιέγραψε το πρόβλημα των πηγών. Επιπλέον, τον ενδιέφερε το ζήτημα των λόγων για την άνοδο της Μόσχας. Και ο πρώτος από τους ιστορικούς δημιούργησε τη θεωρία της «συγκέντρωσης δύναμης» από τους ηγεμόνες της.
Περιοδοποίηση
Ο Pogodin Mikhail Petrovich δημιούργησε το δικό του χρονολογικό πλέγμα της ιστορίας της Ρωσίας. Αφετηρία γι' αυτόν ήταν η προαναφερθείσα κλήση των Βαράγγων. Ωστόσο, ταυτόχρονα όρισε ότι ο σλαβικός παράγοντας είχε μεγάλη σημασία στη δημιουργία του κράτους. Ολοκλήρωσε αυτή την πρώτη περίοδο με τη βασιλεία του Γιαροσλάβ, στην εποχή της οποίας απέδωσε την τελική διαμόρφωση του ρωσικού κράτους. Καθόρισε τα σύνορα του δεύτερου σταδίου με την εισβολή των Μογγόλων-Τάταρων και την εγκαθίδρυση του ζυγού της Ορδής. Την επόμενη περίοδο, τη Μόσχα, απέδωσε στο χρόνο μέχρι την αρχή της βασιλείας του Πέτρου Α. Και τέλος, ο Μιχαήλ Πέτροβιτς Πογκόντιν αποκάλεσε τη σύγχρονη εποχή ως εποχή εθνικής πρωτοτυπίας, ενώ μίλησε ιδιαίτερα θετικά για την κατάργηση της δουλοπαροικίας.
Σύγκριση εγχώριας και παγκόσμιας ιστορίας
Ο επιστήμονας εξέφρασε μια σειρά από ενδιαφέρουσες σκέψεις σχετικά με κοινά και διακριτικά χαρακτηριστικά σχετικά με την ανάπτυξη της Ευρώπης και της Ρωσίας. Κατά τη γνώμη του, το παρελθόν τους έχει πολλούς παραλληλισμούς: φεουδαρχία και σύστημα απανάγιας, η επακόλουθη αποδυνάμωση και ενίσχυση της μοναρχικής εξουσίας. Ωστόσο, ο ερευνητής υποστήριξε ότι παρά τις ομοιότητες, αυτές οι ιστορίες δεν θα διασταυρωθούν ποτέ. Αυτός τελικάκατέληξε στο συμπέρασμα ότι η χώρα μας αναπτύσσεται με ιδιαίτερο τρόπο. Αυτό είναι δυνατό λόγω του γεγονότος ότι το κράτος ιδρύθηκε από μια ειρηνική κλήση, και όχι από την κατάκτηση. Και επομένως, η αυτοκρατορία είναι ασφαλισμένη έναντι των επαναστάσεων που γίνονταν στην ήπειρο εκείνη την εποχή.
Για την έννοια της ιστορίας
Ο συγγραφέας, καταρχήν, ήταν κοντά στους Σλαβόφιλους, αφού και οι τελευταίοι μίλησαν για την αρχική πορεία ανάπτυξης της Ρωσίας. Ο Mikhail Petrovich Pogodin ανέπτυξε περίπου τις ίδιες ιδέες στα γραπτά του. Το κύριο ιστορικό έργο του ερευνητή είναι, ίσως, «Έρευνα, παρατηρήσεις και διαλέξεις για τη ρωσική ιστορία». Έδινε μεγάλη σημασία σε αυτή την πειθαρχία στην ηθική και πατριωτική αγωγή, αφού έβλεπε σε αυτήν φύλακα και θεματοφύλακα της δημόσιας τάξης. Πίστευε ότι δεν υπήρχαν λόγοι για επαναστατικές ανατροπές στη χώρα μας, αφού ο λαός ήταν ειλικρινά αφοσιωμένος στην απολυταρχία, την ορθόδοξη πίστη και τη μητρική του γλώσσα. Έτσι, ο επιστήμονας προσέγγισε τη θεωρία της επίσημης εθνικότητας, που δημιουργήθηκε εκείνη την εποχή.
Σχετικά με τους κυβερνήτες
Pogodin Mikhail Petrovich, η φωτογραφία του οποίου παρουσιάζεται στο άρθρο, εκτός από τη μεσαιωνική και αρχαία ιστορία, συμμετείχε και σε μεταγενέστερους χρόνους. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι εκτιμήσεις του για διάφορους ηγεμόνες. Έτσι, θεώρησε τη βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού ένα φυσικό στάδιο στο δρόμο προς τη διαμόρφωση του ρωσικού κράτους. Ο ιστορικός εκτίμησε πολύ τις μεταμορφώσεις του Πέτρου, πιστεύοντας ότι οι προϋποθέσεις τους προέκυψαν ακόμη και πριν από την έναρξη της βασιλείας του. Άρα, το έργο και οι δραστηριότητες του Pogodin είναι εξέχουσεςθέση στην ανάπτυξη της εθνικής ιστοριογραφίας.
